2019高考专题：古代文化常识[优质ppt]
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高考语文古代文化常识大全课件(共137张PPT)
（3）掌管官吏任免、考绩、升降和调动的是 吏部 ；掌管土地、户 口、赋税、财政等的是 户部 ；掌管典礼、科举、学校等的是 礼部 ； 掌管全国军政的是 兵部 ；掌管刑法、狱讼的是 刑部 ；掌管工程、 营造、屯田、水利等的是 工部 。
（4）丞相 是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理 全国政务的人。封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是 主持 的 意思，相是 辅佐 的意思。
（7）“孟襄阳”是用 籍贯 来称呼 孟浩然 的。张九龄是曲 江人，故而人称“ 张曲江 ”。
（8）“王右丞”是用 官职名 来称呼诗人 王维 的。韩愈，晚 年官至吏部侍郎，人称 “ 韩吏部 ”。
（9）韩愈虽是河内河阳（今河南孟州）人，但因昌黎 韩氏为唐代望族，故其常以“昌黎韩愈”自称，世人则 因此称他为“ 韩昌黎 ”。
⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，辄积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕子京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨
授予官职 调动官职 提升官职 降低官职 罢免官职 辞去官职
①②
④⑥
⑦
③⑤⑧
⑨
⑩
地理常识
1.地区名 （1）文言文中有很多表示地理方位的名词。《鸿门宴》“沛公居山 东时，贪于财货”和《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“ 山东”顾名思义，指山的东面，这里“山东”之“山”指 崤山 。
（12）古代对百姓的称谓，常见的有 布衣 、 庶民 、 黎庶、黎首、黎元、黔首、白丁 等。
（13）不同类型的朋友，称谓也有所不同。贫困而地 位低下时结交的朋友称为 贫贱之交 ，同生死、共患 难的朋友称为 刎颈之交 ，以平民身份交往的朋友称 为 布衣之交 ，辈分不同、年龄相差较大的朋友称为 忘年之交 。
（5）古代为了取得正式科举考试的资格，必须要通过 童试 ，又 叫入学考试，应试者不分年龄大小都称 童生 。
（4）丞相 是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理 全国政务的人。封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是 主持 的 意思，相是 辅佐 的意思。
（7）“孟襄阳”是用 籍贯 来称呼 孟浩然 的。张九龄是曲 江人，故而人称“ 张曲江 ”。
（8）“王右丞”是用 官职名 来称呼诗人 王维 的。韩愈，晚 年官至吏部侍郎，人称 “ 韩吏部 ”。
（9）韩愈虽是河内河阳（今河南孟州）人，但因昌黎 韩氏为唐代望族，故其常以“昌黎韩愈”自称，世人则 因此称他为“ 韩昌黎 ”。
⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，辄积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕子京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨
授予官职 调动官职 提升官职 降低官职 罢免官职 辞去官职
①②
④⑥
⑦
③⑤⑧
⑨
⑩
地理常识
1.地区名 （1）文言文中有很多表示地理方位的名词。《鸿门宴》“沛公居山 东时，贪于财货”和《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“ 山东”顾名思义，指山的东面，这里“山东”之“山”指 崤山 。
（12）古代对百姓的称谓，常见的有 布衣 、 庶民 、 黎庶、黎首、黎元、黔首、白丁 等。
（13）不同类型的朋友，称谓也有所不同。贫困而地 位低下时结交的朋友称为 贫贱之交 ，同生死、共患 难的朋友称为 刎颈之交 ，以平民身份交往的朋友称 为 布衣之交 ，辈分不同、年龄相差较大的朋友称为 忘年之交 。
（5）古代为了取得正式科举考试的资格，必须要通过 童试 ，又 叫入学考试，应试者不分年龄大小都称 童生 。
高考语文古代文化常识大全课件(共137张PPT)
（3）用于对师长的敬称有君、子、公、夫子 ；用于朋辈之间的称 呼有 足下 、先生、执事等。
（4）谦称自己不聪明，用 愚 ；谦称自己学识浅薄，用 鄙 ；谦称 自己或自己的事物不好，用 敝 ；谦称自己身份低微，用 卑 ；老人 自谦时用 老朽 、老夫等。
（5）下列均是古人习用的称谓，按要求归类。（将序号填到横线上） ①寡人 ②陛下 ③夫子 ④足下 ⑤臣 ⑥公 ⑦不才 ⑧妾 ⑨子 ⑩上 ⑪愚 ⑫下 ⑬君 ⑭孤 ⑮卿 ⑯拙 ⑰老妇 ⑱不谷
古代文化常识
（1）Βιβλιοθήκη 真题14篇课前普查练14韦凑转
（2）
姓名称谓
古代文化常识普查
1.基本称谓 古代常以字、号、籍贯、官职名、郡望、官地、书斋名及特殊 称谓等来称呼一些人。
（1）《师说》的作者韩愈，“退之”是他的“ 字 ”。
（2）陶渊明号“ 五柳先生 ”，李白号“ 青莲居士 ”，白居易 号“ 香山居士 ”，杜牧号“ 樊川居士 ”。
（4）弱冠是男子 二十 岁。
（5）三十岁谓之 而立之年 ，四十岁谓之不惑之年，五 十岁谓之 知非之年 ，六十岁谓之 花甲之年 ，七十岁谓 之 古稀之年 ，期颐之年则指 一百岁 。
官制官职
1.选官制度 汉代选拔官吏制度有 察举 、征辟 两种形式，后者是汉武帝时 推行的一种 自上而下 的选拔官吏的制度。
（4）中国古代科举考试制度在明清时规定的文章格式为 八股文 ， 也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一 套固定的格式，规定由 破题 、承题 、起讲、入手、起股、中股、 后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型都有严格限定。 文章题目出自“四书五经”，内容也不得超出这个范围，要模拟 圣贤的口气，传达圣贤的思想，不能自由发挥。
表示谦称的有 ①⑤⑦⑧⑪⑫⑭⑯⑰⑱ 表示敬称的有 ②③④⑥⑨⑩⑬⑮
（4）谦称自己不聪明，用 愚 ；谦称自己学识浅薄，用 鄙 ；谦称 自己或自己的事物不好，用 敝 ；谦称自己身份低微，用 卑 ；老人 自谦时用 老朽 、老夫等。
（5）下列均是古人习用的称谓，按要求归类。（将序号填到横线上） ①寡人 ②陛下 ③夫子 ④足下 ⑤臣 ⑥公 ⑦不才 ⑧妾 ⑨子 ⑩上 ⑪愚 ⑫下 ⑬君 ⑭孤 ⑮卿 ⑯拙 ⑰老妇 ⑱不谷
古代文化常识
（1）Βιβλιοθήκη 真题14篇课前普查练14韦凑转
（2）
姓名称谓
古代文化常识普查
1.基本称谓 古代常以字、号、籍贯、官职名、郡望、官地、书斋名及特殊 称谓等来称呼一些人。
（1）《师说》的作者韩愈，“退之”是他的“ 字 ”。
（2）陶渊明号“ 五柳先生 ”，李白号“ 青莲居士 ”，白居易 号“ 香山居士 ”，杜牧号“ 樊川居士 ”。
（4）弱冠是男子 二十 岁。
（5）三十岁谓之 而立之年 ，四十岁谓之不惑之年，五 十岁谓之 知非之年 ，六十岁谓之 花甲之年 ，七十岁谓 之 古稀之年 ，期颐之年则指 一百岁 。
官制官职
1.选官制度 汉代选拔官吏制度有 察举 、征辟 两种形式，后者是汉武帝时 推行的一种 自上而下 的选拔官吏的制度。
（4）中国古代科举考试制度在明清时规定的文章格式为 八股文 ， 也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一 套固定的格式，规定由 破题 、承题 、起讲、入手、起股、中股、 后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型都有严格限定。 文章题目出自“四书五经”，内容也不得超出这个范围，要模拟 圣贤的口气，传达圣贤的思想，不能自由发挥。
表示谦称的有 ①⑤⑦⑧⑪⑫⑭⑯⑰⑱ 表示敬称的有 ②③④⑥⑨⑩⑬⑮
高中语文古代文化常识 课件(18张PPT)
古诗文阅读 古诗文阅读
古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容，了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说，一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
反复分析比较各选项的解说，用已知的文化常识对各选项进行筛选排除，缩小确定范围，推 断出解说错误的一项。
阅读《晋书·何攀传》 ，完成下面的题目。
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(C )
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武 之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁 忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下 选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、 父老乡亲。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
解析：“与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷”的是谢混，不是谢弘微。
古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容，了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说，一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
反复分析比较各选项的解说，用已知的文化常识对各选项进行筛选排除，缩小确定范围，推 断出解说错误的一项。
阅读《晋书·何攀传》 ，完成下面的题目。
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(C )
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武 之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁 忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下 选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、 父老乡亲。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
解析：“与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷”的是谢混，不是谢弘微。
高中语文古代文化常识 课件(18张PPT)
解析：首先，通读选文，了解大 意。其次，理清画波浪线句子中 的人物关系。①谢弘微“童幼时， 精神审，时然后言”。②过继后 的叔父谢混有知人之明。③谢混 向谢思夸赞谢弘微“此儿深中夙 敏，方成佳器”。同时注意，表 示时间的词语“童幼时”，提示语 “曰”，虚词“之”。
2．下列对文中加点词语的相关内容的 解析： 对于文化常识类题目，考
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古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容，了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说，一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
2．生僻的文化常识。高考命题要依据选文来设题，因此，难免有生僻、 偏难的题目出现。但这类生僻的文化常识有的与教材(注意：不仅是语 文教材，还包括历史、地理等)中某些文化常识相同或相关，有的跟选 文内容密切相关(选文中有诸多信息显示了其内涵)。这类题目表面上生 僻，实则暗含了诸多“熟悉”因素。对这类文化常识要多依据选文内容 来判断。
2019届高三一轮复习文言文阅读之古代文化常识课件(132张)
傅曰： “我宋之大臣，且太子傅也，当死从。 ”是夕， 宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朝廷。绍兴 中，赠开府仪同三司，谥 曰忠定。 ． (节选自《宋史· 孙傅传》)
真题演练 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确 的一项是( )
Hale Waihona Puke A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考 试合格后录取成为进士。
孙傅日夜亲自迎着箭雨飞石防御。 金兵分四路呼喊着 进攻，宋军失败后退，掉到护龙河里，河里填满尸体，城 门也急忙关闭。 这一天， 金兵最终攻进城里。 第二年正月， 钦宗到金兵元帅营中，让孙傅辅佐太子留守京城，仍然兼 任少傅。钦宗二十天没有回来，孙傅多次写信请求钦宗回 来。 等到废除钦宗另立皇帝的檄文到来， 孙傅大声恸哭说：
金兵分四翼噪而前， 兵败退， 堕于护龙河， 填尸皆满， 城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营， 以傅辅太子 留守， 仍兼少傅。 帝兼旬不返， 傅屡贻书请之。 ．． 及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立 异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主， 傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，
[典例] (2015· 全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文，完成后 面的题目。
孙傅，字伯野，海州人。登进士第 ，为礼部 员外郎。 ．．．． ．． 时蔡翛为尚书， 傅为言天下事， 劝其亟有所更， 不然必败。 翛不能用。迁 至中书舍人。宣和末，高丽入贡，使者所过， ． 调夫治舟，骚然烦费。傅言：“索民力以妨农功，而于中 国无丝毫之益。”
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和 兵籍、军械、军令等事宜。 C． 庙号是皇帝死后， 在太庙立室奉祀时特起的名号， 如高祖、太宗、钦宗。 D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的 人，有时也可指其他儿子。 解析：本题考查古代文化知识。太子指封建时代君主
古代文化常识(全面)PPT课件
政收支） 之税及
官府手
工业
下面各项中不正确的一项是（ ）
A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的 大官死了也可以叫“薨”。
B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成， 称“三公”。其中御史大夫总管行政。
C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至 地，头顿地再举起。
D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求 使骸骨归葬故乡。
状元
榜眼
（一甲，3人） （鼎元）
进士出身
传胪
（二甲，若干）
同进士出身
（，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行， 由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B：唐太宗贞观年间始置进士科目，凡应试者谓之举进士， 中试者皆称进士。 C：“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等 次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意 为可以进授爵位之人。 D：进士即科举时代称会试考取的人，举进士 ，指参加进 士科考试。
丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。
答案：B
二、官职制度
1、政府机构 “三省六部” （隋朝建立）
皇帝
中书省 （起草政令）
中书令
尚书省 （执行政令）
尚书令
门下省 （审核政令）
侍中
吏部
（主管
文职 官员）
户部
(掌管户 籍、疆土、 田地、财 政事宜)
礼部
（主管典 礼、教育、 科举之事）
兵部
（军队、武 官选用、训 练）
（4）辟：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。《张衡传》
（5）荐：朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。《三国 志·魏书·第十三王朗传》
授官常见词
（6）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋，封河阳县伯， 后进爵为公。
2019高考复习之文化常识.ppt
四、风俗礼仪
2、古代礼仪 （1）政治 ①祭天：始于周代的祭天也叫郊祭，冬 至之日在国都南郊圜丘举行。 ②祭地：夏至是祭地之日，礼仪与祭天 大致相同。汉代称地神为地母，说她是 赐福人类的女神，也叫社神。祭地礼仪 还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。
四、风俗礼仪
2、古代礼仪 （1）政治
③宗庙之祭 帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三 庙，士一庙。庶人不准设庙。祭祀时行九拜礼。 宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀。 ④对先师先圣的祭祀 汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师。唐代 尊孔子为先圣，颜回为先师。明代称孔子为 “至圣先师”。清代，立文庙，称孔子 “大 成至圣文宣先师”。
（今河南商丘）、岳麓书院（今湖南长 沙）、嵩阳书院（今河南郑州）、白鹿 洞书院（今江西九江）。
二、官职制度
1、中央官制 ①三公九卿制：三公是中国古代最尊显 的三个官职的合称，周代已有此词。三 公说法有司马、司徒、司空；太傅、太 师、太保；丞相、御史大夫和太尉。 ②三省六部制：它初创于隋朝，完善于 唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿 袭未改。
三、姓名称谓
1、基本称谓 【称爵名】如南北朝诗人谢灵运袭其祖 谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；北 宋王安石封爵荆国公，世称王荆公。 【称官地】指用任官之地的地名来称呼。 如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙； 陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。
三、姓名称谓
1、基本称谓 【称谥号】谥号是对死去的帝后、等级 较高的嫔妃、诸侯、大臣以及其它地位 很高的人，按其生平事迹进行评定后， 给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。 如欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文 正公。皇帝的谥号常为“××帝”。
传记类文言文常涉及的为官常识
4、为官成绩突出 ⑴升、迁、擢、陟、晋、进：提升、 迁任、提拔、晋升、进用 ⑵加、封、赏：加封、封赏
人教版2019年高考语文总复习系列【识记古代文化常识】专题练PPT
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第二部分
古代诗文阅读
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到 “京师”，现代泛指首都。 【解析】 在这四个选项中，“下车”“京师”两个词大家 比较熟悉，很容易判断。有疑问的可能是“车驾”和“收考” 两个词。这样我们可以把选项的解释放到原文里面，根据上下 文的语意来推断。原文“时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问 所欲言”中，“车驾”在主语的位置，应该是代称帝王；原文 “憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，
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第二部分
古代诗文阅读
(7)海外徒闻更九州，他生未卜此生休 九州：_________________________________________ (8)衡少善属文，游于三辅 三辅：_________________________________________ (9)星分翼轸，地接衡庐 翼轸：_________________________________________
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第二部分
古代诗文阅读
(二)古代的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名 词 我国古代的官职和爵位，既有延续继承的，也有一朝或 几朝短期使用的，它们在文言文中经常出现，需要我们对此 有所了解。
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第二部分
古代诗文阅读
2．请解释下面句中加点的词。 (1)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也 侯、伯:_________________________________________ (2)若亡郑而有益于君，敢以烦执事 执事：__________________________________________ (3)楚左尹项伯者，项羽季父也 左尹：_______________________________________ (4)项王使都尉陈平召沛公 都尉：__________________________________________
2019年高考文化常识复习课件(86张PPT)
(2)对皇太子、亲王的敬称------殿下。 (3)对将军的敬称--------------麾下。 (4)对有一定地位的使节--------节下； (5)称谓前面加“先”，表示已死 (6)对尊长者\朋辈之间的敬称----君、子、公、足下、夫子、先生、大人 等。
古人称谓之特殊称谓
(1)百姓的称谓。
常见:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、 氓、氓隶、生灵、白士、丁口等。 (2)职业的称谓。 《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明 职业。 《师说》中的“师襄” “师”，意为乐师，表明职业。 《柳敬亭传》中的“优孟”，以优伶为业，名孟，故得名。“优 ”，亦称优伶、伶人，后亦称戏曲演员。
C项，“是知府的简称”说法错误。“尹”是首都长 官的专称，地方知府不能称“尹”。选项解说不正确。
（一）人物称谓和作品命名
取字方便平辈称，厌恶他人直呼名。 显示志趣号敬意，郡望籍贯不忘本。
斋名官爵可兼称，建功立业荫后人。
人的称谓
1.直称姓名大致有三种情况： （1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”， “庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃 俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻 视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
2.称字 古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的 联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李 太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之。
3.称号 号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定， 后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； 对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜 甫号少陵野老，白居易号香山居士，王安石晚年号半山，苏轼号
人教版高三语文必修五《古代文化常识》课件(共82张PPT)
好祭鬼怪曰灵
杀戮无辜曰厉 好变动民曰躁
不悔前过曰戾
怙威肆行曰丑 壅遏不通曰幽
动祭乱常曰幽
好内远礼曰炀 去礼远众曰炀
威强敌德曰武 克定祸乱曰武
名与实爽曰缪
古人命名文集 或诗集的方法
古人命名文集或诗集的方法
(1)以作者姓名命名。 如《孟浩然集》《李清照集》《陶渊明集》。
(2)以官爵命名。 如《王右丞集》(王维)、 《杜工部集》(杜甫)。 (3)以谥号命名。 如《范文正公集》(范仲淹) 《欧阳文忠公集》(欧阳修)。 (4)以书斋命名。 如《聊斋志异》(蒲松龄)、
「姓」的由來
戰國時期以前，只有貴族有「姓」，平民並沒有 「姓」，只有名。 「姓」有「從女生」的意思，留下了「只知有母」 的歷史痕跡。 「姓」，是家族的族號，用來分別祖先的家族系 統。 同「姓」有血緣關係，不能通婚。 後期，子女分散各地，因此有「氏」的出現來界 定每支氏族 。
「氏」的由來
古代名号
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”
弱冠 自己 名 仪式 起的 (父亲起的) 后起 的 古人自称称名，称人称字。
「號」的由來
固定的別名，又稱別號 。可分為五類，包括綽號、 謚號、尊號、年號和廟號。 綽號是根據一個人的身材、性格而生的，含有褒 善貶惡的意味。 謚號是古代的皇帝、諸候死後，朝廷根據他們的 行為給予一稱號，用來判別死者的功德。 尊號和謚號差不多，分別是它可以在生前或死後 給予的。 年號是皇帝紀年的名號，始源於漢武帝。 廟號是古代皇帝死後，在太廟立堂奉祀時追尊的 名號，始源於商代。
「氏」用以分別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。 「氏」的命名方法為： 1.以先人的別號為氏 2.以居處為氏 3.以先人的名為氏 4.以邑名為氏 5.以官職為氏 6.以職業為氏 7.以先人的謚號為氏 只有貴族男子可以稱「氏」，女子只能稱「姓」。
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单纯填鸭式的教学，让学生机械式的背诵纷繁复杂
的古代文化常识的确不是一件易事，还是要通过一些课 堂活动充分调动学生的学习积极性，每次分发要求学生 记忆的资料，必须搭配当堂小测试，检查学生复习背诵 的效果。还可以尝试编撰古代文化常识记忆歌诀，方便 学生记忆。待学生系统记忆学习之后还可以组织一些知 识问答赛，以选择题和判断题的形式对学生的掌握情况 进行一个考察，帮助学生巩固记忆。
见 附 件
6《古代文化常识歌诀》 7《古代文化常识竞赛题》
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查阅资料，准备试题
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学 生 试 题 集
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比 赛 进 行 时
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针 锋 相 对
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叹 为 观 止
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中国古代文化常识的复习方法我 们一直在摸索、寻求，在不断的实践 中完善。但若能坚持不懈地做到以上 三点，学生的语文素养、文化素养一 定会越来越好，我们中国的传统文化 也必将更好地传承下去。
咬定青山不放松
------如何借助课本复习古代文化常识
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直击高考
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下面将近4年的高考考查的文学常识分类列出，以便复习时心中有数。
@《创新设计》
真题初做体验
考点分解突破
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@《创新设计》
真题初做体验
考点分解突破
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一 全面系统，突出重点，分类落实
二 依托课本，注意积累，集腋成裘
三 讲练结合，课内外结合，化枯燥 为有趣
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一 全面系统，突出重点，分类落实
1、科举制度 2、官职制度 3、姓名称谓 4、礼制常识 5、古代地理 6、天文历法
见 1《古代文化常识之官职科举》 附 2《古代文化常识之礼仪制度》 件 3《古代文化常识之姓名称谓》
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分类细化
天文 地理山川 纪年
1．年龄称谓
礼仪习俗
２．避讳 ３．谦辞敬辞
古代年龄称谓
引导学生灵活地掌握传统文化，运用批判的眼光理解
传统文化，加深学生对传统文化的认识。有了传统文
化的教育， 学生的高考文言复习就会更加有效，古代
文化的学习也会由表及里，学生在应对高考试题时便
能游刃有余。
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见 附
4《古代文化常识之回归教材》 5《课本中的古代文化常识训练题及答案》
件
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三 讲练结合，课内外结合，化枯燥为有趣
黄冈市外国语学校 高三语文组 指导：彭意 杨湘芸 主讲： 范霓霓
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பைடு நூலகம்
岁时历法 古代节日及有关习俗
文化典籍 古诗文集命名例谈
人名称谓
科举职官
官名
九卿三公
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二 依托课本，注意积累，集腋成裘
回归课本，可以让学生更容易理解和把握文化常
识的含义，对于提高课外文言阅读理解能力有很大帮
助。我们必须立足课本，挖掘出可以利用的古代文化
常识资源，用符合语言教学和文学文化特色的规律，