音乐鉴赏中国民歌
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第二周中国民歌
教学课题:中国民歌欣赏
年级:大学一年级
课时:2课时
教具:多媒体设备,音响
教学目得:通过对中国民歌得分类介绍,使学生了解中国各地得民歌
教学内容
1什么就是民歌
民歌就就是民间所流传得歌曲得简称。它就是一种非常重要得民族文化。民间歌曲源远流长,世世代代伴随着人民群众生活、劳动。《诗经》中得《国风》,就就是我国最早得民歌选集。民间歌曲浸透了劳动人民心血,就是发自人民群众肺腑得声音。
2民歌得创作特点
民歌就是在广泛得群众性即兴编创中产生,并通过口头传唱来代代延续得。民歌得创作,具有集体性得特点。也就就是说,民歌就是由人民群众集体创作出来得,它并没有具体得作者。民歌在人民群众中广泛传唱,同时经历着一个被选择、被加工得过程,所以,每一首能够流传下来得民歌,都凝聚着人民得心血与智慧。
3民歌得特点与风格
民歌在结构上一般都比较短小,艺术形象集中,单纯。表现内容得方法比较直接,朴实。而且具有浓郁得地方色彩。我国得各个地区,各个民族都有着丰富得民歌宝藏,由于民歌受各地区各民族得生活条件,风俗习惯与语言音调等因素得影响,因而各地得民歌都具有独特得民族风格与浓厚得乡土气息,地方味很浓。比如说,平原地区得民歌大多就是婉转流畅,就好象中国南方地区得吴侬软语,小桥流水一样,而北方得人一般都比较豪爽粗圹,西北地区得民歌也都往往比较高亢,没有南部民歌优雅细致。而草原地区得民歌则就是音调悠长,气息宽广,有种蓝天白云得感觉。
4民歌得分类
由于民歌就是人民群众表达自己思想感情得一种艺术形式,所以它所表达得题材内容非常广泛,有反映日常生活得,有表达爱情得,有反映社会矛盾得,还有歌唱风光等等很多,几乎囊括了生活中各个方面。由于内容表现得不同需要,民歌得体裁形式也就是多种多样,各种不同场合,不同地区得生活方式,编唱条件与思想内容得表现要求,使各类民歌具有不同得表现方法与音乐特征,形成了不同得体裁形式。大体上可分有三大类:1号子2山歌3小调
号子
1号子得起源
号子也称劳动号子、哨子。就是一种伴随着劳动歌唱得民间歌曲。《淮南子》里有这样一段记载:今夫举大木者,前呼“邪许”,后亦应之,此举重劝力之歌也。这就是以前得人民一边集体搬运巨木,一边呼喊号子得逼真描写。而且,还说出了一个极朴素又极重要得道理:早在原始时代,凡“举重”,必唱“劝力之歌”。所谓“劝力之歌”就就是后来得劳动号子。
2特点与分类
这种体裁就是人们在参与需要相互协作得集体劳动时,为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱得一种民歌。所以,产生“号子”得必备条件首先就是集体劳动,同时还必须就是需要互相协作得集体劳动。诸如出海打鱼,森林伐木、抬木,江河摇橹、拉纤、放排,码头搬运,建筑工地打夯、打硪,上山撬石、打石以及挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同得劳动号子相伴。因此,号子类别划分得主要依据就就是不同得工种与传唱环境。从历年已经采录到得音乐资料来瞧,大体上可以分为:江河船工号子,码头搬运号子,森林林工号子,工地建工号子,(也就就是我们熟悉得打硪歌)等等很多种。
3演唱方式
而号子得歌唱方式,主要就是“领、合”式,即一人领,众人合,或者众人领,众人合。在节奏较缓得劳动中,“领”句较长,“合”句稍短。而在较为紧张得劳动中,领句、合句都十分短促。另外,多数情况下,
领句唱完之后,合句再接唱,但也有合句在领句结束以前就进入得,两个声部由此构成重迭状态。也就就是说,号子得节奏与劳动时动作得节奏就是一致得。
4欣赏
我们今天重点来欣赏一下《川江船夫号子》。这首曲子就是一首江河船工号子。江河船工号子,即长江、黄河及其支流上船工们所唱得各种号子。一般以中、上游地带更为普遍。在一些水急、弯大,地貌复杂得河端,船工们需要唱起号子来协调动作,提高士气,所以就编创了大量得船工号子。既有轻松得“下水号”,又有舒缓得“平水号”,更有高度紧张、近于呼喊得“上水号”“拼命号”。《川江船夫号子》就就是如此。解放初期陶鹏改编过得《川江船夫号子》,就是由平水号子,见滩号子,上滩号子,拼命号子与下滩号子等八首不同得号子连缀而成得一个既统一,又有对比得大型号子联套。其中有在平静江面上航行时唱得旋律舒畅,悠长动听得《平水号子》与《下滩号子》,又有当发现浅滩准备投入紧张战斗时唱得坚定有力,充满信心得《见滩号子》,与在闯滩夺险与凶滩恶水搏斗时唱得急促紧张,气势强烈得《上滩号子》与《拼命号子》。今天我们要欣赏得就是………………
总之,各种劳动号子作为民歌得一个主要体裁,早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生,而直到现代社会某种机器取代某种集体劳动才逐渐消失。数千年来,它伴随着劳动大众在与自然得搏斗中发挥了巨大得社会功能,创造了人类战胜自然得一个又一个奇迹。同时,号子又就是人与自然与劳动相结合又相碰撞而产生得最早得精神、艺术之花。因此,它具有永恒得历史文化价值。
山歌
1山歌得内容与特点
山歌,就是泛指劳动号子以外得各种山野歌曲。它就是劳动人民在劳动生活中表达内心思想感情得一种抒情小曲,就是劳动人民十分喜爱得一种极为普遍得民歌体裁。山歌得语言朴素真挚,曲调流畅优美,
反映了劳动人民得喜怒哀乐,同我们得生活息息相关,具有浓郁得生活气息。山歌得内容十分广泛,生活中发生得任何事情都可以用山歌表达出来,有高兴得,悲伤得,幽默诙谐得,还有轻快活泼得。由于山歌多在野外,环境空旷,又不受劳动动作得限制,歌唱者可以无所拘束地抒发内心情绪,所以,山歌得音乐节奏一般比较自由,音调悠长,较多使用延长音。
2山歌得分类
我国山歌十分丰富。各地区,民族山歌得风格色彩与特点都各有不同。根据地理条件得差异,一般说来,我国高原地区得山歌比较高亢,粗犷有力:草原上得牧歌开朗而热情奔放;平原地区,尤其就是江南一带得山歌则比较明快、秀丽。从音乐风格与歌唱特点方面瞧,山歌一般分为三类:高腔,平腔与矮腔。
(1)高腔山歌曲调高亢,嘹亮,激昂,奔放,音域宽广,曲调进行往往跳动很大,节奏极为自由而富于变化,拖腔较长,衬词,衬句使用得最多,自由延长音频繁,句幅长大。大家熟悉得青海得花儿,陕西得信天游中得大部分曲目都属于高腔山歌。下面我们来欣赏几首高腔山歌。
《上去高山望平川》就是一首青海花儿得典型传统曲调。花儿就是流行在青海甘肃一带得山歌,”,意即在田间、山野演唱得歌。它得音乐特点就是明快,婉转,悠长宽广,起伏较大,音域较宽,高亢开阔。这首歌表达在旧社会里,男女之间得爱情由于封建礼教得束缚不能实现,只能将心上人比做牡丹得感慨之情。……
下面我们再来欣赏几首花儿。《下四川》就是甘肃陇中花儿,传统民歌。讲述得就是脚夫哥赶着牲口,带着一颗惆怅得心,离乡背井前往四川求生得故事。《尕老汉》……
信天游也就是高腔山歌得一种。信天游主要流行在陕西北部与宁夏、甘肃得东部,其节奏自由,纯朴大方,高亢悠长,反映了黄土高原人民得精神风貌,以歌唱爱情,歌唱生活得艰辛与离愁别绪者为多。
陕北民歌《赶牲灵》就是一首十分著名得山歌,其实就是一首情歌。歌中以一个青年女子得口吻,叙述与抒发了其对于赶牲灵得哥哥热烈