icu护士绩效考核制度及奖金分配细则

icu护士绩效考核制度及奖金分配细则ICU护士绩效考核及奖金分配细则根据护理部制定的护理人员分层和绩效考核实施方案，将本科护理人员分为N1、N2、N3、N4四级，新分配前三个月为试用期，不发奖金，满三个月后进行理论和技能考核，并进行综合素质评价，合格后发奖金，N1-N3级的晋级需通过科室组织的考核小组理论和技能考核，N4级需通过护理部组织的考核，考核通过后晋级到下一级别。

最后按分层和岗位的不同并结合工作量、工作质量和患者满意度以及本科室的奖惩方案，发放奖金。

一、层级系数:1.N1级:大专及以上学历小于5年。

未注册护士0.5;已注册护士，第一年0.5，第二年0.6，第三年、第四年0.7，第五年1.0。

2.N2级:中专?10年，大专?5年，并取得护师技术职称。

系数为1.1。

3.N3级:中专?15年，大专?10年，并取得主管护师技术职称。

系数为1.2。

4.N4级:正护士长;护理本科取得N3级资质，并经专科培训3个月考试合格取得专科护士执业资格证书。

系数为1.3。

二、岗位系数1.护士长:1.52.副护士长:1.43.护理组长:1.34.正常班(孕满28周或哺乳期):1.25.夜班:1.26.主治班:1.3奖惩办法:附:1.根据护理缺陷性质扣发奖金金额:(1)严重护理缺陷(100元)——导管脱出、坠床、用错药、鼻饲液误接静脉管、输错血、因自己工作失误至家属投诉(2)中度护理缺陷(50元)——出现烫伤、冻伤及非难免压疮(3)轻度缺陷(2元)——基础护理不到位、CVC换药不及时、肝素帽或三通有血迹、气切敷料未及时更换、交接班不清楚、护理文件书写有漏项、终末消毒不彻底、迟到、早退、不戴胸牌、带手机上班、上班打盹、湿化灌内无水、积水罐过满至管路内、皮试未标注结果、护理表单记录不及时。

(4)科护士长护理质控被扣分扣罚责任人5元/次，护理部护理质控被扣分扣罚责任人10元/次。

护理质控时受到表扬，奖励10元/次。

2.主管护师每年至少发表论文2篇，少一篇扣奖金50元。

3.奖励项目及金额院级以上奖项:200元;院内活动奖项:50元;收到家属或患者表扬信:50元;科研获奖:一等奖500元，二等奖300元，三等奖200元韩非子名言名句大全，韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除～～1、千里之堤，毁于蚁穴。

——《韩非子?喻老》2、华而不实，虚而无用。

——《韩非子?难言》3、欲速则不达。

——《韩非子? 外储说左上》4、不吹毛而求小疵。

——《韩非子?大体》5、胜而不骄，败而不怨。

——《商君书?战法》6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

7、以子之矛，攻子之盾。

——《韩非子?难一》8、欲成其事，先败其事。

9、道私者乱，道法者治。

10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

——《韩非子?说林上》11、塞翁失马，焉知非福。

——《韩非子?说难》12、长袖善舞，多钱善贾。

——《韩非子?五蠹》13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。

二柄者，刑德也。

何谓刑德,曰:杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。

是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

15、人主之患在于信人。

信人，则制于人。

16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

20、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。

21、偏借其权势，则上下易位矣。

此言人臣之不可借权势也。

22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。

23、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。

24、夫民之性，恶劳而乐佚。

佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

25、故治民无常，唯法为治。

法与时转则治，治与世宜则有功。

26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。

27、探其怀，夺之威。

主上用之，若电若雷。

28、小信成则大信立，故明主积于信。

赏罚不信，则禁令不行。

29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。

31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

32、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。

33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

34、道在不可见，用在不可知。

35、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。

36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

37、黄帝有言曰:上下一日百战。

38、臣主之利相与异者也。

何以明之哉,曰:主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。

39、人主之道，静退以为宝。

40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。

功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。

41、自胜谓之强。

(能够战胜自己的人才是强者)42、自见之谓明。

(能够认清自己的人才是明智的)43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。

故曰:自胜之谓强。

(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。

)44、一手独拍，虽疾无声。

(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)45、立志难也，不在胜人，在自胜。

46、举世有道，计入有计出。

(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的) 47、故去喜去恶，虚心以为道舍。

(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)48、君无见其所欲。

(君主不应该表露自己的喜好)49、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。

(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)51、时有满虚，事有利害，物有生死。

(时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的)(说明?君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)52、见而不见，闻而不闻，知而不知。

(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道) 53、世有不可得，事有不可成。

(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)54、法莫如显，而术不欲见。

(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)55、虚则知实之情，静则知动者正。

(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则) 56、群臣见素，则大君不蔽矣。

(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了) 57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)58、虚静无事，以暗见疵。

(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞) 59、制在己曰重，不离位曰静。

重则能使轻，静则能使躁。

(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。

持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)60、事在四方，要在中央。

圣人执要，四方来效。

(具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。

只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。

61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则民苦之。

(烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦)62、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。

(众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他)63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制)64、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。

(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)65、倒言反事以尝所疑。

(故意正话反说或正事反做，来试探臣下66、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。

(不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名;不过早显示自己的才能，所以能成就大业)67、行贤而去自贤之心，焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的) 68、去其智，绝其能，下不能意。

(君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图) 69、虚则知实之情，静则知动者正。

(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则 70、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。

(过于宠信臣下，必然会危及君主自身;臣下权势过重，必然有篡位之心)71、人主无威而重在左右。

(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)72、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。

(假装憎恶，就无法对其再加以憎恶;假装憎恶，就无法再对其施以恩惠)73、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。

故君子慎所树。

(种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的;而种植荆棘，长大了却会刺伤人。

)(说明?栽培人时应个格外谨慎) 74、世有不可得，事有不可成。

(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)75、存亡在虚实，不在于众寡。

(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱) 76、一手独拍，虽疾无声。

(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)77、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。

(不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。

)78、圣人之道，去智去巧。

智巧不去，难以为常。

(圣人处世，是不需要智虑与机巧的。

因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。

)79、巧为輗，拙为鸢。

(做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的)(说明?考虑成本与实际功效) 80、荡而失水，蝼蚁得意焉。

(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉)81、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

(事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的)82、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?拒斥外界的诱惑)83、太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。

(泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博)84、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。

(世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。