条常用成语哲理简析完整版

合集下载

成语及哲理

成语及哲理
成语是中华文化中独特的部分，它们通常包含着深远的哲理，值得我们深思。

以下是一些常见的成语及其背后的哲理：
1. 塞翁失马，焉知非福：这个成语意味着事物的好坏具有不确定性，有时候坏事可能会变成好事，反之亦然。

它提醒我们要保持乐观和积极的态度，面对生活的起伏。

2. 临渊羡鱼，不如退而结网：这句话告诉我们，与其空想而不行动，不如付诸实践。

它鼓励我们不要只停留在梦想和羡慕别人，而要为自己的目标付出实际的努力。

3. 锲而不舍，金石可镂：这个成语意味着坚持和毅力是成功的关键。

只有持之以恒地努力，才能克服困难并取得成功。

4. 千里之行，始于足下：这句话强调了行动的重要性。

无论目标多么远大，都需要一步步地实现它。

它提醒我们要从小事做起，脚踏实地地朝着目标前进。

5. 防患未然：这个成语意味着预防胜于治疗。

在问题发生之前采取措施，可以避免更大的问题发生。

它提醒我们要有预见性，及时发现并解决问题，防止它们恶化。

6. 瓜田李下：这个成语提醒我们在公共场合和社交场合中要保持警惕，避免给人以误会的机会。

它强调了社交礼仪和自我保护的重要性。

7. 水滴石穿：这个成语意味着坚持和毅力可以战胜一切困难。

即使是小小的水滴，只要坚持不懈地滴下来，也能把石头穿透。

它鼓励我们要有耐心和恒心，克服困难和挑战。

这些成语不仅富有智慧，而且它们都传达了一种积极向上的态度和价值观，如坚持不懈、自我提升、预防胜于治疗、社交礼仪和自我保护等。

通过学习和理解这些成语的哲理，我们可以更好地应对生活中的挑战和困难，并实现自己的目标。

150条哲理成语

150条哲理成语我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。

如果引入写作之中，对于活跃思维、明理导行、提升卷面成绩，都有极为有益。

巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

常见成语体现的哲学道理

常见成语体现的哲学道理1、拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚2、守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。

3、刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的4、种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律5、量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性6、只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题7、不入虎穴，焉得虎子：一切真知都来源于实践8、杞人忧天：否认物质运动规律的客观性9、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性10、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析11、张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质12、白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论13、画龙点睛：做事物要善于抓住重点，抓住主要矛盾14、城门失火，殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体15、千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然一起质变16、近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件17、塞翁失马，焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化18、画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的。

任意地歪曲它。

19、掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。

20、郑人买履；做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

21、凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。

22、舍本求末；颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

23、疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。

24、兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。

25、纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。

26、物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。

成语体现的哲学道理

成语表达的哲学道理1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2．望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

4．仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映与理解也就不同。

5．先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。

7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

9．闭门造车——做事主观，不从实际出发。

10．听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

12．郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

15．户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动物质的根本属性与存在方式。

16．种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因事物变化发展的根据。

17．杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物没有的。

19．方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定与静止。

20．人变一世，天变一时——事物既运动发展的，又具有相对稳定性。

21．高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

22．人无远虑，必有近忧——如果不从整体与长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

23．承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

24．城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒：事物联系的普遍性。

含有哲理的成语辑录

含有哲理的成语辑录1.“按图索骥”的哲理是要从实际出发，不能迷信书本。

2.“胸有成竹”的哲理是意识是对客观事物能动的反映。

3.“画饼充饥”、“望梅止渴”中的“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也可暂时起到止渴的作用，即空想可以暂时安慰人，但意识不能代替物质。

4.“掩耳盗铃”的错误在于违背“物质决定意识，意识是物质的反映质决定作用制约”的哲学原理。

5.“拔苗助长”的哲学寓意是:事物之间的联系是客观的,内因是事物物变化的条件，外因通过内因起作用。

主观能动作用是从属的、派生的。

6.“庖丁解牛”之所以事半功倍,是因为尊重规律,并能在实践中运用。

7.“智子疑邻”的主要错误在于凭主观想象代普客观事实，它告诉我们，人们立足点不同对客观事物反映结果也不同。

8.“审时度势”表明人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果。

9.“削足适理”违背的哲理是物质决守意识，杞人优天”错在否认物质运动是有规律的。

10.“人定胜天”“事在人为”的观点错在夸大人的主观能动性的作用，是不科学的。

它片面夸大了主现能动性，否认了规律的客观性。

11.“巧妇难为无米之款”说明人的能动作用受客观条件制约。

12.“锲而不舍”的哲学寓意是，认识世界，改造世界必须有良好的精神状态。

13.“公说公有理，婆说婆有理”是不正确的，尽管由于人们的立场不同，对同一事物反映不同。

但客观事物的本来面目是唯一的。

14.“仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是，一个人的知识构成影响着对客观事物作出的结论。

15.“欲速则不达”的哲学寓意是:发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

16.“竭泽而渔”无视事物之间联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系。

17.“舍卒保车”体现的辩证法原理是:整体与局部相互依赖，整体利益高于局部利益。

18.“万事如意”从哲学上看违背了矛盾的普遍性哲理。

“好事多磨”表明量变达到一定程度，必然会引起质变，且事物发展中前进性与曲折性是统一的。

成语中的哲学道理

成语中的哲学道理第一篇：成语中的哲学道理成语中的哲学道理1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。

10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。

12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

条成语的哲理浅析

150条成语的哲理浅析下面扼要浅析150条成语，供学生学习哲学常识时参考：巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观；应发挥主观能动性，又要按客观规律办事。

好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

承前启后，继往开来——事物在时间上的联系。

城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

成语中蕴含的100个人生哲理

成语中蕴含的100个人生哲理一、成语中的做人哲理自知之明：知人易，知己难。

随波逐流：跟在别人身后只会一事无成。

高瞻远瞩：眼光决定前进的距离。

见微知著：从小事情中看出大问题。

舍我其谁：做人要有点野心和霸气。

百折不挠：成功者都是从地上爬起来的。

欲速不达：一味追求速度只会适得其反。

妄自菲薄：不要自己轻贱自己。

志大才疏：有想法更要有实力。

自胜者强：最大的敌人就是你自己。

心浮气躁：脚踏实地才能既快又稳。

知足常乐：珍惜已拥有的才是最大的幸福。

无欲则刚：善于克制自己的欲望。

宠辱不惊：保持一颗平常心。

人无完人：不要过于追求完美。

戒奢宁俭：俭朴点儿，生活不会亏待你。

是非分明：正直是立世的风骨。

英雄本色：做一个真正的我。

随遇而安：无法改变就要学会适应。

祸福相依：事情没有绝对的好与坏。

二、成语中的处世哲理过犹不及：给自己留有回旋的余地。

难得糊涂：小事模糊，大事清楚。

患得患失：学会接受“失去”。

与人为善：保持一颗善良的心。

大智若愚：做个聪明的愚人。

外圆内方：安身处世要懂得进退。

众怒难犯：不要站在众人的对立面。

审时度势：识时务者为俊杰。

权衡轻重：在利害得失之间学会选择。

忍辱负重：忍是一种韧性的战斗。

以屈求伸：退一步是为了进两步。

能伸能屈：台上台下都自在。

韬光养晦：不要让别人感觉到你的威胁。

装聋作哑：别小看沉默的用处。

树大招风：站得越高越危险。

通权达变：做人不能太固执。

与世无争：不争者胜天下。

功成身退：得意时应给自己留好退路。

柔能克刚：以硬碰硬并不是明智之举。

防不胜防：宁得罪君子，勿得罪小人。

三、成语中的谋事哲理急功近利：不要只看到眼前的利益。

有的放矢：明白自己到底想要什么。

缘木求鱼：方向决定成败。

运筹帷幄：好计划事半功倍。

有备无患：不要事到临头才去想办法。

差之毫厘，谬以千里：细节决定成败。

以小见大：于细微处见精神。

舍本逐末：解决问题要抓本质。

临事而惧：凡事谋定而后动。

当机立断：最好的机会可能只有一次。

轻重缓急：永远先做最重要的事。

成语中蕴含的人生哲学道理

成语中蕴含的人生哲学道理成语虽然简短，但是在成语中往往蕴含着深刻的哲学道理，多学习成语，有利于提高广大的学生成语哲学素养。

以下是店铺整理分享的成语中的哲学道理，欢迎阅读!成语中的哲学道理一、唯物论部分：1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2.望梅止渴、心灵手巧——意识对物质的能动作用。

3.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药——一切从实际出发。

4.掩耳盗铃;画饼充饥——错误：主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

5.闭门造车——做事主观，不从实际出发。

6.听天由命;生死有命，富贵在天——客观唯心主义世界观。

7.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

8.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，生搬硬套。

9.户枢不蠹，流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

10.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律。

11.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

12.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂绝对静止的事物是没有的。

13.方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

14.人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

二、辩证唯物主义部分：15.高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

16.人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

17.城门失火，殃及池鱼;天外有天，山外有山;螳螂捕蝉，黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒：无风不起浪——事物联系的普遍性。

18.头痛医头，脚痛医脚;只见树木，不见森林;坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

19.竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。

20.盲人摸象——割裂整体和部分的联系，以偏概全。

21.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

成语中包含的哲理(最全)

1、画蛇添足“画蛇添足”是一个比喻做多余的事、反弄巧成拙的成语。

这个成语揭示了深刻的哲理。

成语说的是：楚国有一个贵族人家，一次祭礼完毕后，把所用的一杯酒货给了几个门客。

几个门客面对着一杯酒，一时不知怎么办才好。

后来有个门客想出了一个主意，说：“我有个办法，咱们在地上画蛇，谁先画好，谁就喝这杯酒。

”众门客一致同意，于是就开始各自画蛇。

转眼之间，其中一人首先画好了一条蛇。

他拿起酒杯正想喝，看见别人还没有画完，便左手拿杯，右手握笔，得意忘形地说：“看这条蛇没有脚，让我给它添上几只。

”正当他在给蛇添足时，另一个门客的蛇已经画完，于是从第一个人手里夺了酒杯，大声说：“蛇本无足，你为什么给它添上?”说罢，举杯一口饮尽。

画蛇脚的人，张口结舌，说不出一句话来。

蛇本来没有脚，可那个自作聪明的人硬给它添上几只脚，结果，从胜利者变成了失败者。

这里所包含的哲学道理就是，客观事物原本怎样，人们就应该如实地反映它，否则，人为地或主观任意地添枝加叶，歪曲了事物的实际面貌，就必然得到相应的“惩罚”。

从广义上说，客观事物的规律是怎样的，人们就应该如实地反映，在反映的过程中可能出现差错或认识不足，但决不能主观地、任意地歪曲它。

“画蛇添足”虽是一个久远的故事，但在我们现实工作中有时也会遇到类似的情形。

有些人在处理问题时，不是如实地反映客观实际，不是依据实际情况订计划、想办法，而是自作聪明，任意标新立异，硬把自己的空想强加于客观实际，从而招致工作失误。

这与“画蛇添足”实质上是一样的，都是采用主观任意性代替客观实际的哲学思维方法。

我们应该屏除或尽力避免这种思维方法。

2、荆人循表说起思想僵化，在《吕氏春秋察今》中的“荆人循表”的故事，可谓是典型了。

故事的情节是这样的：有一次楚国和宋国作战。

楚国打算偷渡沈河，袭击宋国。

于是派人到河岸边，在可以渡过的浅水地方作了标记。

后来河突然涨水，已不能徒步渡河了。

但是楚国的军队不顾情况的变化，仍然按照原定计划，在深夜里顺着滦河岸边作了标记的地方徒步渡河。

(完整版)成语包含哲理汇总(成语蕴含的哲学道理)

成语包含哲理汇总（成语蕴含的哲学道理）一、在备考复习中注意收集和整理一些常用成语的，把握其中的哲理，是十分必要的。

下面扼要浅析百条成语，供考生学习哲学常识时参考。

1、巧妇难为无米之炊———物质决定意识，意识的内容来自客观世界；发挥主观能动性要以客观条件为基础。

2、望梅止渴———意识对物质具有反作用。

3、仁者见仁，智者见智———人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也会不同。

4、先入为主———人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

5、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发；具体问题具体分析。

6、掩耳盗铃；画饼充饥———主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在，属唯心主义。

7、画蛇添足———人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

8、闭门造车———做事主观，不从实际出发。

9、听天由命；生死有命；富贵在天———主观决定客观的唯心主义世界观。

10、好高骛远———不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。

11、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；削足适履；照本宣科———做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

12、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴———不从实际出发，没有具体问题具体分析与对待事物，必然事与愿违。

13、户枢不蠹，流水不腐———运动是物质的根本属性和存在方式。

14、种瓜得瓜，种豆得豆———物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

15、杞人忧天———否认物质运动规律的客观性；片面地看问题。

16、刻舟求剑———否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。

17、日方中方睨，物方生方死；朝令夕改———否认事物的稳定和相对静止。

18、高瞻远瞩———要善于从整体上看问题。

19、人无远虑，必有近忧———如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也难处理好。

20、继往开来———事物在时间上的联系，前后相继的历史联系。

21、知彼知己，百战不殆———深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

85条成语哲理浅析

85条成语哲理浅析我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。

选择其中一些常用的成语引入政治课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。

在最近几的政治高考中，用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。

因此，在哲学常识的学习中注意一些常用成语的收集和整理，把握其中的哲理，是十分必要的。

下面扼要浅析150条成语，供学生学习哲学常识时参考：1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2.望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

4.仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6.因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

7.掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

9.听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

10.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

11.郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，12.必然事与愿违。

13.知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

14.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

15.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

16.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

17.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

150条成语哲理浅析

150条成语哲理浅析（1）富于哲理。

选择其中一些常用的成语引入政治课教学,中, 用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。

所以,在复习中注意一些常用成语的收集和整理,把握其中的哲理,是十分必要的。

下面扼要浅析150 条成语,供学生学习哲学常识时参考。

巧妇难为无米之炊一一一物质决定意识, 意识的内容来自客观世界。

望梅止渴一一意识对物质的反作用。

仁者见仁,智者见智一一人的知识构成不同, 对同一对象的反映和理解也会不同。

先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宣; 因势利导;分析。

掩耳盗铃; 画饼充饥一一主观感觉决定客观存有,否认事物的客观存有。

画蛇添足一一人们应如实反映客观事物, 不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车一一做事主观, 不从实际出发。

听天由命; 生死有命过远的目标, 主客观相脱离。

郑人买履; 按图索骥; 即郭学步;对牛弹琴; 生吞活剥; 削足适履; 照本宣科一一-做事情死板、教条, 不从实际出发, 不顾事物矛盾的特殊性, 生搬硬套。

抱薪救火;扬汤止沸; 饮鸠止渴------不从实际出发, 具体问题具体分析与对待, 必然事与愿违。

户枢不蠢,流水不腐一一一运动是物质的根本属性和存有方式。

种瓜得瓜, 种立得豆一一物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。

杞人忧天一一一否认物质运动规律的客观性; 片面地看问题。

刻舟求剑一一-否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死; 朝令夕改一一一否认事物的稳定和相对静止。

高瞻远瞩一一一要擅长从整体上看问题。

人无远虑,必有近忧一一假如不从整体和长远方面看问题, 部分关系也难处理好。

继往开来一一事物在时间上的联系。

知彼知己, 百战不殆一一深入调查实际,全面分析情况, 才能获胜。

城门失火, 殃及池鱼; 天外有天, 山外有山; 蜡蝉捕蝉, 黄雀在后;点唇齿相依; 唇亡齿寒一一-事物联系的普遍性。

无风不起浪、根深叶茂一一一事物之间存有因果联系。