孙子兵法的现代意义

孙子兵法的现代意义

提起《孙子兵法》，相信大多数人都不陌生，甚至有人还可以背诵其中的名言警句。这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。那么，在21世纪怎样看待这部诞生于2500多年前的兵学著作，它在今天仍有重要的思想借鉴价值吗？

超越时空的智慧宝典

《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。全书现存13篇，以精辟洗练的文字系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大。《孙子兵法》在我国南北朝时期已尊为“兵经”。《孙子兵法》传到日本以后，被称为“兵学圣典”，作者孙武被尊为“东方兵学鼻祖”。日本历史上的许多著名将领都是它的崇拜者。武田信玄甚至在自己的帅旗上绣着“风林火山”4个大字，它实际上就是《孙子兵法·军争篇》中“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”这几句话的缩写。公元1772年，法国传教士阿米奥在巴黎出版了法文本《孙子兵法》，从此《孙子兵法》传入西方，其后英文、德文、俄文等不同译本的《孙子兵法》相继问世。这部研究了进行武装斗争的基本原理，揭示了战争的矛盾性，阐述了进行战争的法则的著作，引起西方许多国家政治家、军事家的浓厚兴趣。二战时期的英雄、英国元帅蒙哥马利和美国总统尼克松从不讳言他们从孙子的教诲中得到启示。

《孙子兵法》的影响不仅仅局限于政治、军事领域，中外各国的企业界人士和经济管理领域的专家学者都十分注意从它那里汲取思想养料。日本“兵法经营学派”的创始人大桥武夫，运用自己熟悉的《孙子兵法》为商业活动提供指导，积累了许多心得，后来专门写下了《用兵法经营》等一系列著作，还创办了“兵法经营塾”学校，培养兵法经营的人才。著名企业家松下幸之助多次表示“孙子是天下第一神灵，我公司职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达”。在韩国，《孙子兵法》的销量创造了该国出版史上的最高纪录，相关读物种类繁多，许多企业家把孙子提出的“智信仁勇严”五德当成自己的道德信条。在欧美地区，管理学家们引用《孙子兵法》的言论，把兵法原理移植到企业管理理论当中，已经不是什么新鲜事儿。哈佛商学院等著名高等学府都加强了对兵法的研究。在孙武的故乡中国，几乎与《孙子兵法》问世同时，已经有人开始在“兵战”与“商战”之间架起思想的桥梁了。春秋时期的范蠡，在帮助越王勾践复仇之后，便飘然引退，用他那套打仗的法则经商，成为富甲一方的“陶朱公”。今天中国的企业界和学术界对《孙子兵法》的关注远远超过以往。包括北京大学国际MBA学院在内的许多经济管理院校和研究机构都将其作为重要的

教学内容，并围绕它开设了受到普遍欢迎的课程，出版的有关研究著作和普及

读物的数量也相当可观。可以说，从这部享誉中外的智慧宝典中寻求兵法理论与经济管理理论的契合点，已经成为世界上许多国家的普遍现象。

《孙子兵法》对维护当代国际安全的理论价值

在当今的国际形势下，如何维护相对和平与稳定的国际环境，促进南北经济的共同发展，建立更加公正合理的国际政治经济新秩序，是摆在全世界爱好和平的人们面前的严峻问题。《孙子兵法》在这方面提供了有益的思想启示。

自从战争这个吞噬无数人类生命财产的怪物出现在地平线上以来，就如同一个被打开的“潘多拉魔盒”一样，战争暴烈性被发展到了令人惊骇的地步：战争发动者力求在最大程度上消灭对方军队，占领对方领土，掠夺对方财富；军事技术的发展使武器装备的杀伤力越来越大，从大刀、长矛到飞机、大炮，直至可以把地球毁灭上百次、并可能最终毁灭人类文明的核武器；战争活动的空间日益延伸，从陆地、海洋、水底、天空到外层空间、电磁空间，都已经成为大规模暴力对抗的场所。对于战争的暴烈化发展趋势，西方军事理论家们是直到核战争的阴影降临时，才意识到它是一柄双刃剑——不仅会给予敌人致命的打击，也会给自己带来深重的灾难。他们这才想到要对战争进行控制。与之成鲜明对照的是，早在几千年前，《孙子兵法》就系统地提出了控制战争的思想。它从国家战略安全的高度来认识战争，提出了“安国全军”的目标；从正确决策的角度来把握战争，提出了“慎战庙算”的原则；从“用兵之害”的结果来反思战争，提出了“非危不战”的求战标准；从“立于不败之地”的宗旨来准备战争，提出了“未战先胜”的方针；从追求最佳战争效益的目的来对待战争，提出了“不战而屈人之兵”的用兵境界；从理性应对的要求来衡量战争决策者，提出了“非利不动，制怒修功”的将帅素质要求。总之，孙子关于控制战争，力求避免战争的思想把战争艺术和战争理性，武力运用与武德要求完美地结合在一起。

《孙子兵法》在信息化战争中的指导作用

信息化战争是21世纪战争的主流形态。在这种战争形态下，《孙子兵法》还有知道意义吗？

答案是肯定的。这主要从以下三方面来看：一是《孙子兵法》的一些基本指导原则仍然适用于信息化战争。与冷兵器时代相比，信息化战争在战争形态上确实发生了巨大的变化，但战争最基本的法则并没有变。《孙子兵法》所提出的“先为不可胜”的战争准备原则、“知彼知己”的战争认识原则、“奇正相生”的战术变化原则仍然是必须遵循的基本准则。二是《孙子兵法》中的一些思想观点更符合信息化战争的需要，因此更受人们的青睐。在《孙子兵法》研究史上，有一种有趣的现象，即孙子提出的一些观点，当时并没有受到重视，或对作战指导的效果并不明显。《孙子兵法》所提出的“不战而屈人之兵”的思想就是根据实践总结出来的。但春秋晚期以后，人们很少能够找到单靠威胁手段而不靠实战迫使敌人屈服的例子。所以，人们更愿意把它看成是一种用兵境界或与

实战相配合的“文伐”手段，而非实用战略。然而随着核战争的出现，“不战而屈人之兵”的思想重新受到肯定，过去被当成是迂腐之谈的思想焕发出新的魅力。类似的现象也出现在当前的军事变革过程之中。在近些年以高新技术为标志的新军事革命热潮中，西方军事理论界提出了许多新观念、新观点和新主张。比如，西方传统理论认为战争重在物力较量，而新观点认为战争重在智力较量；西方传统理论认为战争的目的是取得胜利，而新观点认为战争的目的是避免失败；西方传统理论认为要通过更好的作战取胜，而新观点认为更好的方式是不战而胜，等等。认真分析一下可以看出，上述新观点其实并不新，许多见解与几千年前孙子的思想基本吻合，从一定意义上甚至可以视为孙子思想的回归。对《孙子兵法》与信息化战争理论的关系，美国信息学院院长海因斯将军坦率地指出：“如果说我们为什么要加强数字化部队建设的话，我们只能说，我们是遵循了孙子…知彼知己，百战不殆‟这一经典名言。”三是信息化战争和军事技术的革命性进步不是降低了军事谋略的重要性，而是对敌对双方的智慧较量提出了更高的要求。从最近几场带有信息化色彩的战争来看，拥有最先进信息化战争装备的美军反倒是更重视谋略对发挥高技术兵器威力的作用，更加强调从孙子的教诲中汲取养分。而对于高技术武器装备明显不足的一方，谋略则是弥补其弱项的重要途径。那种认为信息化战争只认技术，不认谋略的糊涂认识显然与当前战争的实践是相悖的。

《孙子兵法》在其他社会活动中的借鉴意义

作为一部伟大的战略学著作，《孙子兵法》从哲学的高度探讨竞争的法则，阐述了行动的辩证法。它的应用范围也不仅仅限于暴力对抗领域，在体育竞技场上拼搏奋斗的运动员、教练员们，在商海大潮搏击的经济、企业界人士都可以从中汲取智慧的力量。这就是人们常说的“兵书不止言兵”。

在同属于对抗性竞争的社会活动这一点上，体育竞赛与战争无疑有着较多的相似性，体育界人士也就更有理由从兵法理论中借鉴、移植一些适用的行动法则。早在春秋战国时代，大军事家孙膑就先一步把兵法理论用于体育比赛，留下了田忌赛马的有趣故事。今天中外体育界人士也对兵法理论有十分浓厚的兴趣。中国体育代表团在参加奥运会时，每个体育官员和教练的行李中都带有一本《孙子兵法》。国际足联的讲师到中国来讲课，认为踢足球要多动脑子，他极力推荐给中国足球教练员、运动员们看的也是《孙子兵法》。运用智慧帮助运动员取得好成绩，无论从理论学习的角度还是比赛实践的角度，都是值得称道的。

经济领域同样是竞争极为激烈的领域，世界上许多国家的企业家们很长时间以来一直在积极借鉴兵法思想从事商业经营。我认为，从《孙子兵法》中学习把握全局的战略意识、营造竞争优势的造势能力和做出正确“庙算”的决策方法是其中最重要的内容。