故宫100解说词
北京故宫解说词（通用16篇）
北京故宫解说词（通用16篇）北京故宫篇1下面是北京故宫解说词第一篇：歌曲“金瓦金銮殿，皇上看不见，一朝出了五门口，一个名子两只手!”游客朋友们大家好，我们今天参观的景点是北京故宫。
故宫是北京十大旅游景点之一。
据说天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此称自己的宫殿为紫薇宫。
皇宫又是百姓的禁地称禁城，故名紫禁城。
今天我们称紫禁城为故宫意为过去的皇宫。
故宫是我国文物收藏最多的博物馆。
来故宫游览当然要欣赏丰富多彩的建筑艺术和陈列于室内的珍贵文物了。
接下来就让我们欣赏一下它的建筑艺术。
重重的殿宇，层层的阁楼，千门万户的宅院，扑朔迷离的小巷……仿佛永远也转不完的故宫，最初建有9999.5间房屋。
古人认为天帝居住的天宫为一万间，皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半间。
故宫布局左右对称，城墙四面各设城门一座，南面的午门，北面是神武门。
外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿为中心，可谓是天白灿烂，暗夜肃穆。
而文华，武英两殿为侧翼，是皇帝举行朝会的地方，称为前朝。
北半部以乾清，交泰，坤宁三宫为中心，东西又有妃嫔居住的六宫，再向外东侧是奉先殿和皇极殿，西侧是养心殿，雨花阁，慈宁宫等，最后一部分是御花园，这部分整体被称为是“后寝”或“内廷”是皇帝处理日常政务，祭祀和居住的地方。
细心的您在参观这些宏伟的建筑会发现宫殿的垂脊上有一列小兽，其用途首先是为了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外还有装饰的作用，同时也是地位的象征。
这些小兽的最前面都有一位骑着凤凰的仙人，然后依次排列的是龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬，斗牛，小兽的后边还有一个垂兽殿后。
并不是每座宫殿上都有如此多的小兽，其中太和殿最多，九个小兽的后面还多了一个行十，再加上前导的仙人骑凤，殿后的垂兽，太和殿上的小兽共有十二个，是所有宫殿中小兽最多的。
其他宫殿的小兽总是保持单数。
乾清宫是皇帝的正寝地位仅次于太和殿。
因此，乾清宫的小兽是九个。
坤宁宫是皇帝大婚的洞房，有七个小兽，东西六宫是后妃们居住的场所，有五个小兽，其他的一些宫殿有的是三个，有的是一个，有的甚至没有。
百集纪录片《故宫100》解说词
百集纪录片《故宫100》解说词及艺术解析，值得珍藏（中）37、萨满祭祀子夜三刻，紫禁城的北门——神武门，打开了，宫禁森严的紫禁城，每天最早进入的，是一个老妇人和两头活猪，这一行，即将前往坤宁宫。
坤宁宫，位于中轴线上，地位非常尊贵，明代是皇后的寝宫。
来到坤宁宫的老妇人，并不是来见母仪天下的皇后，而是来参加一项每天都要进行的活动——萨满祭神，老妇人就是主持活动的萨满。
每次祭祀，萨满必跳舞，俗称“跳神”。
每次祭神，都要在神位前杀猪，在这里用清水煮熟，再向神灵贡献。
两头活猪，就是祭神时要宰杀和敬献的牲口。
杀猪跳神，本是满族在关外的传统。
清朝入住紫禁城，皇宫的格局几乎全部照收前朝，中轴线上唯一重大的改变，就在这坤宁宫。
满族入关前，皇后的寝宫，就是皇室进行萨满教祭神的场所，入关以后，他们把民族记忆搬进了紫禁城的坤宁宫。
这里每天早晚都有祭神活动，凡是大祭的日子，和每月初一，十五，皇帝皇后都亲自祭神。
祭神后，皇帝会率领王公大臣吃祭神肉，进坤宁宫吃肉，名为“分福”，一向被大臣们视为殊荣。
其实，到坤宁宫吃祭肉，并不是什么享受的美事。
祭神的肉被称为“怍肉”，也就是白水煮肉，没有任何调料，而且都是大块大块的端过来，但不吃是大不敬。
于是，常有人偷偷的在袖子里，藏一点盐来度过难关。
为了配合萨满祭祀，坤宁宫的改造是随处可见的。
坤宁宫室内西、北、南三面，修起了环形大炕，供奉神位。
东北角，是祭祀时煮肉用的灶台，有三口大锅，两只猪各占一锅，另一锅蒸切糕。
一个个看似简单的改动，其实并不简单。
在传统汉文化中，位于中轴线上的建筑，被纳入到宗法体系中，在地位和象征意义上，受到典章、制度的约束。
改造位于中轴线的坤宁宫，意味着满清皇室，希望把满族的印记，列入到千年的宗法体制之中。
在今天的故宫，坤宁宫的特别陈设，让我们触摸到一个民族，古老的记忆。
38、时间机器在这座城里，时间可以被看见，可以被听到，可以被触摸，而有时却只有用心才能感受得到。
奉先殿，是宫内皇帝的家庙，明清帝王供奉祭祀祖先的地方。
故宫100解说词1-100
故宫100解说词1天地之间气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为（空间）百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间；秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时空，所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒2至大无外紫，是古人心目中的王者之星紫薇，来自天上；禁，是权力来自于人。
城，是这一片（泠泠寓于）在大陆上的恢宏建筑。
太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心。
广场在中国的传统里叫作庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的住的是（安适）中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大院子就越大，如大树一般分枝抽条。
皇帝以天下为自己的责任与服务的家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们见到的伟大宫殿。
帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，（院）落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威，古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
这体现在一个又一个巨大的空间里。
大不可测，多极无穷这在中国的传统文化中，最高的状态是意会的境界，大意味着多，多意味着无穷无尽，无穷无尽就是空。
既无穷莫测，故实则虚之，实则虚之是中国人的文化（XX），投射到每个人的心中。
纪录片《故宫100》解说词
明代这里曾经种植荷花，同时兼备分区排水、供水，防火和装饰的功能。本来只是一条沟渠，经过一番布置就成了一幅动人景象。
金水河隔开的两座空间，被五座石桥相连，相对于天安门太庙社稷坛的另外七座外金水桥，它们叫做内金水桥。
2.至大无外
紫，是古人心目中的王者之星紫薇，来自天上；
禁，是权力来自于人。。。。
城，是这一片（泠泠寓于）在大陆上的恢宏建筑。
太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心。广场在中国的传统里叫作庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的住的是（安适）中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。一般来讲，家庭越大院子就越大，如大树一般分枝抽条。。。。
皇帝以天下为自己的责任与服务的家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们见到的伟大宫殿。帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，（院）落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
6.玉带天河
御沟春水晓潺潺，直似长虹曲似环。流入宫城才咫尺，便分天上与人间。
诗人笔下的玉河，就是皇宫里唯一的河流：金水河。它的河水来自北京西北的玉泉山，山上的河水由北向南，一路变换着名字流入京师。
这里它叫昆明湖。这里它叫昆玉河。而蜿蜒进入皇宫的这一支叫做金水河。河水的源头在西边，西方属金，金生丽水，金水河的名字便由此得来。
这就是午门，开合之间，威严与宽厚瞬间转换。
故宫100解说词
故宫100解说词25最大构件明朝永乐年间，冬季的北京城,常常可以看到一支庞大的队伍缓慢询行,这是向紫禁城工地运送石杼的队伍。
肇迪紫禁城,需要大量的巨型石杆，这些巨石来自二北京西南郊房山的大石窝，距离紫禁城90公里，运送的道路，漫长而艰难。
那时,这条道路上出现了很多凿井的人。
井，凿得很密,一里地，一口井,这让沿递口姓颇为费解的举止，其实，正是解决运输难题的关键。
待冬天到临,运送的先央部队从井里汲水，泼洒圃路上，使路面结冰。
二是，工人咀骡马便可以拖拽石央，圃冰面上滑行。
其中，最大的一块，即使用这种方廻,仍要励用超过两万民工，两千央骡马，每天只能缓慢稠励3公里左史。
经过28天的艰苦旅递才送到丄地。
它被安放圃前朝三大殿的北端，经过能工巧匠的精心雕琢，紫禁城里最大的一块石雕，终二浮出水面。
汹滋的波涛,荡漾着仙草;流励的浮于，九条蟠龙翻腾其间，寓意着皇帝生活圃高高的天宫。
这块最大的石雕，重达200吨,被安放圃保咀殿后面，称作:于龙阶石。
弼时，其实还有一块同样体积的巨石，因为搬运工程实圃太艰巨，而只得放廻，那块石央，至仿还静静地躺圃石场里。
那些同样费尽心力，运到紫禁城的巨石，大部分都被安放圃敢宫中轴线上。
白年之前,这条路是没人敢走的，只有皇帝才能通过，它被称为:御道。
御道，不用最好的石杆，而是用最大的体量，咀最浩繁的人工，显示这条道路的至尊地位。
于龙石雕，就是前朝御道的终结处，呈现给丐人的，一个巨大的感叹号。
26.王者中轴圃紫禁城的中轴线上，这是最小的一扇门。
门后，是紫禁城唯一的道教迪筑:钦安殿。
殿上的釐顶里，藏着3000多部藏文经卷，镇守着这条王者的轴线。
弼晨霭升起，呈现出一派祥咀，此时此景,佝愿意相信万物是有神灵庇佑的？中轴线上的岁旷之地，有明显的石道，是山两万多块巨石铺成的，被称作:御道。
太咀门前的御道，乂配以五座石桥，以扇形拱卫，称为:釐水桥。
御道贯穹的,就是那片梦幷之城。
往南，顺着午门屋顶,无数个瓦片形成了一种节奉，一种秩幼;形成了无数伸展的线条,遥扌至帝国幸袤的疆園。
百集纪录片《故宫100》解说词
百集纪录片《故宫100》解说词及艺术解析，值得珍藏（中）37、萨满祭祀子夜三刻，紫禁城的北门——神武门，打开了，宫禁森严的紫禁城，每天最早进入的，是一个老妇人和两头活猪，这一行，即将前往坤宁宫。
坤宁宫，位于中轴线上，地位非常尊贵，明代是皇后的寝宫。
来到坤宁宫的老妇人，并不是来见母仪天下的皇后，而是来参加一项每天都要进行的活动——萨满祭神，老妇人就是主持活动的萨满。
每次祭祀，萨满必跳舞，俗称“跳神”。
每次祭神，都要在神位前杀猪，在这里用清水煮熟，再向神灵贡献。
两头活猪，就是祭神时要宰杀和敬献的牲口。
杀猪跳神，本是满族在关外的传统。
清朝入住紫禁城，皇宫的格局几乎全部照收前朝，中轴线上唯一重大的改变，就在这坤宁宫。
满族入关前，皇后的寝宫，就是皇室进行萨满教祭神的场所，入关以后，他们把民族记忆搬进了紫禁城的坤宁宫。
这里每天早晚都有祭神活动，凡是大祭的日子，和每月初一，十五，皇帝皇后都亲自祭神。
祭神后，皇帝会率领王公大臣吃祭神肉，进坤宁宫吃肉，名为“分福”，一向被大臣们视为殊荣。
其实，到坤宁宫吃祭肉，并不是什么享受的美事。
祭神的肉被称为“怍肉”，也就是白水煮肉，没有任何调料，而且都是大块大块的端过来，但不吃是大不敬。
于是，常有人偷偷的在袖子里，藏一点盐来度过难关。
为了配合萨满祭祀，坤宁宫的改造是随处可见的。
坤宁宫室内西、北、南三面，修起了环形大炕，供奉神位。
东北角，是祭祀时煮肉用的灶台，有三口大锅，两只猪各占一锅，另一锅蒸切糕。
一个个看似简单的改动，其实并不简单。
在传统汉文化中，位于中轴线上的建筑，被纳入到宗法体系中，在地位和象征意义上，受到典章、制度的约束。
改造位于中轴线的坤宁宫，意味着满清皇室，希望把满族的印记，列入到千年的宗法体制之中。
在今天的故宫，坤宁宫的特别陈设，让我们触摸到一个民族，古老的记忆。
38、时间机器在这座城里，时间可以被看见，可以被听到，可以被触摸，而有时却只有用心才能感受得到。
奉先殿，是宫内皇帝的家庙，明清帝王供奉祭祀祖先的地方。
故宫导游解说词100字
故宫导游解说词100字第一篇欢迎大家来到中国最著名的宫殿--故宫博物院。
故宫是明、清两代的皇宫，也是中国古代宫廷建筑的杰出代表。
现在，我们将开始一次穿越时空的旅程，探索这座宏伟的建筑群。
在这里，您将看到许多珍贵的文物和艺术品，包括陶瓷、玉器、书画等。
这些文物不仅代表了中国古代的文化和艺术成就，也见证了中国古代帝王的权力和荣耀。
希望大家在故宫里度过一个愉快而难忘的时光。
第二篇欢迎大家来到中国最著名的宫殿—故宫。
故宫始建于明朝，是中国古代帝王的宫殿，也是世界上保存最完整的古代宫殿之一。
故宫占地面积达72万平方米，有九千多间房屋，藏品丰富，包括了中国古代文化的重要遗产。
在这里，您可以欣赏到精美的宫廷艺术品，感受中国古代帝王的生活和文化。
请大家注意保持安静，不要触摸文物，保护好我们的文化遗产。
第三篇大家好，欢迎来到故宫。
我是您的导游，今天我将为您介绍这座宏伟的皇家宫殿。
故宫建于明朝，是中国古代帝王的皇宫，也是世界上最大、最完整的古代宫殿建筑群之一。
它占地面积达到了72万平方米，有九千余间房屋，收藏了大量珍贵的文物和艺术品。
在这里，您可以欣赏到精美的宫廷建筑、瑰丽的宫廷艺术和珍贵的历史文物。
让我们一起来探索这座宏伟的宫殿吧！第四篇欢迎各位来到中国的故宫，它是中国古代宫廷建筑的代表之一，也是世界上最大的古代宫殿之一。
故宫始建于明朝永乐年间，历经几百年的沧桑变迁，如今成为了一座集中国传统文化、历史、艺术于一体的博物馆。
在这里，您可以欣赏到许多珍贵的文物和艺术品，感受到中国古代帝王的生活和文化。
请大家跟紧我，一起开始我们的游览吧！。
北京故宫解说词
北京故宫解说词北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。
下面是由小编为大家带来的关于北京故宫解说词，希望能够帮到您!北京故宫解说词一大家好!我叫萌萌，是大家的导游，大家可以叫我萌导。
今天，我们要观光世界遗产----北京故宫。
现在我给大家介绍一下。
故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫，故宫是世界是现存规模最大最完整的古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。
它始建于明永乐四年(公元1460年)，厉时十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。
历史很悠久。
紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。
故宫标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
我们到了，大家请下车。
您看，这就是故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。
它们建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙，都有黄琉璃瓦顶、青白石底座，金碧辉煌的彩画，。
第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，柱子是沥粉金漆的蟠龙柱。
御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。
整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
接下来我们去故宫博物院吧。
跟大家说，故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。
在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等。
故宫博物院里有一套清代金银珠云龙纹甲胄，通身缠绕着16条龙，形状生动，穿插于云朵之间。
甲胄是用约60万个小钢片连结起来的，每个钢片厚约1毫米，长4毫米，宽1.5毫米，钻上小孔，以便穿线连结。
故宫100解说词千叟宴
故宫100解说词1天地之间气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为（空间）百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间；秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时空，所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒2至大无外紫，是古人心目中的王者之星紫薇，来自天上；禁，是权力来自于人。
城，是这一片（泠泠寓于）在大陆上的恢宏建筑。
太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心。
广场在中国的传统里叫作庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的住的是（安适）中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大院子就越大，如大树一般分枝抽条。
皇帝以天下为自己的责任与服务的家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们见到的伟大宫殿。
帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，（院）落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威，古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
这体现在一个又一个巨大的空间里。
大不可测，多极无穷这在中国的传统文化中，最高的状态是意会的境界，大意味着多，多意味着无穷无尽，无穷无尽就是空。
既无穷莫测，故实则虚之，实则虚之是中国人的文化（xx），投射到每个人的心中。
2024故宫导游解说词(推荐5篇)
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故宫100的解说词纪录片完整版
故宫100的解说词纪录片完整版故宫100的解说词纪录片完整版百集微纪录片《故宫100》以每集6分钟时长讲述了故宫博物院内100座建筑的命运，兼具演绎故宫建筑的实用价值和美学价值，其创新性的表达方式和表现手法赢得了观众的青睐。
下面是店铺给大家整理的故宫100的解说词，仅供参考。
故宫100的解说词【篇一】第一集天地之间气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆，构成了我们的。
而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为从前，百姓不能进入这座城，它的记忆只属于皇帝，皇帝的记忆不能说，别人也无从知道。
那些中已经褪色的历史，如今依然清晰地封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史与现实间。
秦时明月、汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西，可以被真实地触摸。
走进这座城，不管是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中的一部分。
紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方、所有的时光、所有有情的生命，都可在这一刻的映照中，被唤醒。
第二集至大无外紫，是古人心目中的王者之星，紫微，来自天上。
禁，是权利，来自于人，也施之于人。
城，是这一片连绵殿宇，在大地上的辉煌建设。
太和门广场和它身后的太和殿广场，构成了紫禁城的重心。
广场，在中国的传统里，叫做庭院。
庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的不单是，更是中国文化里相互关怀、照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大，院子也就越大，就像一棵大树那样，分枝抽条、开枝散叶、秩序分明。
皇帝以天下为自己的责任，以国为家，他所住的皇宫庭院也层层相依、紧紧相连，成为现在我们所见到的伟大宫殿。
帝皇所在便是宫廷，在家为庭、在宫则廷。
传统民居中轴对称，院落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局。
它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑，把王朝的秩序和纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
导游解说词汇编
导游解说词汇编
以下是一个关于故宫的导游解说词，希望能够帮助到您：
各位游客：
大家好！我是你们的导游XX。
今天我们要参观的是美丽的故宫。
故宫是明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。
它从公元1406年开始建造，到公元1420年完工。
宫殿七十多座，是以太和殿、中和殿、保和殿为中心。
占地面积约72万平方米，是一座长方形城池，故宫周围建有十多米高的城墙，外加一条宽五十二米的护城河，构成了城中之城。
故宫是中国明、清两代皇帝的宫殿，是中国古代汉族的建筑精华，也是世界现存规模最大、保存最完整的木质结构的古建筑之一。
古代人民的智慧是多么的强大啊。
太和殿俗称金銮殿，位于故宫南北中轴线最显要的位置。
它是皇权的象征，皇帝在这举行典礼，如皇上登基，册封皇后等等。
太和殿建造完后，在公元1421年四月初一时，突如其来的电闪雷鸣引起了大殿着火，太和殿只建成了几个月就被毁，随后朱棣立马开始重修。
今天我们的参观就到这里，欢迎下次再来。
故宫导游解说词
故宫导游解说词尊敬的各位游客，欢迎来到中国的故宫，这是中国古代皇宫的代表，也是世界文化遗产之一。
故宫建于明代，历经几百年的沧桑岁月，见证了中国的历史变迁和皇家荣辱。
故宫占地广阔，共有九百九十九间房子，是世界上规模最大、保存最为完整的古建筑群之一。
故宫的建筑风格独特，融合了中国古代建筑的精华，展现了中国古代建筑艺术的魅力。
我们来到午门，这是故宫的正门，也是皇帝处理政务时的重要场所。
午门的中轴线上，有一条由红色石板铺成的太和殿前广场，这是举行重要庆典和仪式的场所。
广场两侧是铜质的鼓状石狮，它们代表着威武和庄重。
接下来，我们进入太和殿，这是故宫最重要的建筑之一。
太和殿是明清两代皇帝举行大典和重要仪式的地方。
殿内有一座巨大的宝座，象征着皇权的至高无上。
太和殿的屋顶是黄色琉璃瓦，正中间有五只凤凰，左右两侧各有三只凤凰，寓意着皇室的威严和尊贵。
随后，我们来到乾清宫，这是皇帝的寝宫，也是皇后和妃子们居住的地方。
乾清宫的建筑格局与太和殿相似，但规模较小。
宫殿内部陈设着明清时期的家具和珍贵的艺术品，展示了当时皇室的生活方式和品味。
现在，我们来到宁寿宫，这是故宫中最大的宫殿之一，曾是清代皇帝的居住地。
宁寿宫的建筑风格受到了西方建筑的影响，形成了独特的“宫殿在园中，园中有宫殿”的布局。
宫殿内有许多展览厅，展示了故宫的收藏品，包括瓷器、绘画、玉器等。
这些文物不仅反映了中国古代的艺术成就，也展示了中国古代社会的风貌和文化。
我们来到御花园，这是故宫中的一片绿洲，是皇室享受生活和休闲的场所。
御花园内有假山、亭台楼阁、精心修剪的花草树木，构成了一幅美丽的园林画卷。
在这里，您可以欣赏到中国传统园林艺术的独特魅力。
尊敬的各位游客，以上就是故宫的部分介绍。
故宫不仅是中国古代文化的瑰宝，也是世界文化遗产的瑰宝。
希望您在这里能够感受到中国古代文化的博大精深，领略到故宫的独特魅力。
谢谢大家！。
故宫的解说词
故宫的解说词故宫的解说词1大家好，今天我来讲讲故宫。
故宫位于北京市中心，也是紫禁城，而且还是我国现存最大最完整的建筑。
有600多年的历史，曾住过24位皇帝。
现在走进来，就到了三大殿，三大殿主要有太和殿，中和殿保和殿。
太和殿也称金銮殿，是故宫最大的殿堂，屋顶是金黄色琉璃瓦，正面12根红色大圆柱，金锁窗，朱漆门，雄伟壮丽。
这里也是举行重大典礼的.地方，那个时候皇帝则端坐在宝座上，如何威严，你可以想象吆。
太和殿后面是中和殿，形状如亭子般，轮廓非常美，再往后面走，便来到保和殿，宝和殿是举行殿试的地方。
三大殿在中轴线上，可以通向神武门，过程中经过正阳门、永定门一共有8公里。
我们继续走，是一个广场，分开了两个门，北面有乾清宫、交泰殿、昆明宫再往北便到了御花园。
在这里可以欣赏一下，园内青翠的松、柏和竹间点缀着山石，形成四季常青的园林景观，景色很美。
故宫现在是全国重点保护单位，明清两代的皇家宫。
这样一座庞大的建筑群，我说也说不完，希望大家细细参观，故宫博物院欢迎各国海内外游客！故宫的解说词2各位游客：大家好！今天我们旅游的景点，就是我们历史文化悠久的故宫。
现在我们是在去故宫的途中。
首先，我来自我介绍一下，我是你们的导游，我姓张，大家叫我张导就好。
很荣幸可以与你们度过这次愉快的`旅行，希望大家都能满意我的服务。
首先我将故宫给大家做一简要介绍。
故宫位于北京市城区中心，旧称紫禁城，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。
至今已有近580年的历史。
先后曾有24位皇帝相继在故宫登基，执掌朝政。
故宫规模宏大，东西宽为753米，南北长达961米，总占地面积达72万平方米。
有大约10000间宫室。
各位游客，现在展现在我们面前的就是气势雄伟的古代宫殿—故宫了。
大家看这四面就是宫墙，而且宫墙四面都建有高大的城门，南为午门也就是故宫正门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，这宫墙四“门”的角楼都是风格独特、造型绮丽的。
故宫博物院的解说词
故宫博物院的解说词故宫博物院简介故宫博物院位于北京市东城区景山前街4号，其前身是明清皇宫紫禁城，于明永乐十八年（1420年）建成，从明代永乐皇帝朱棣到清代宣统皇帝溥仪，共有24位皇帝在此居住，统治中国长达491年.它是在明清皇宫及其收藏基础上建立起来的大型综合性古代艺术博物馆，占地面积约72万平方米，建筑面积约15万平方米，房屋9371间，有藏品总量186万余件(套)，其中珍贵文物占藏品总数的90%.午门故宫的正门是午门，又称五凤楼，建成于1420年。
明代每年正月十五，午门会悬挂灯赐食百官，到了清代此活动取消。
此外，国家征战凯旋时，皇帝会在此接受献俘典礼，皇帝亲征也从午门出驾.太和门及广场穿过午门便来到太和门广场。
广场上有18个铜香炉，代表清朝18个省，东西两侧各有一只铜制的仙鹤和龟，象征长寿。
太和门是外朝宫殿的正门，门前有一对青铜狮子，东边立的为雄狮，前爪下有一只幼狮，象征皇权永存.太和殿太和殿俗称金銮殿，是故宫内最大的宫殿，也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。
殿高35米，面阔11间，进深5间，外有廊柱，殿内外共立72根大柱，建筑面积2377平方米。
整个大殿雕梁画栋，一条条巨龙蜿蜒盘旋在大红柱子上，姿态不一，栩栩如生。
殿内有2米高的平台，上面雕刻着9条金龙的宝座，后面有金漆围屏，前面有御案，殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示“第一”，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上.中和殿中和殿是皇帝去太和殿途中的演习礼仪之地，也是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。
其建筑形式为四角攒尖顶，殿内的装饰和布置相对简洁，体现了其作为过渡性场所的特点.保和殿保和殿是皇帝宴请外藩王公贵族和京中文武大臣之处，也是清代的科举考场。
它的建筑规模仅次于太和殿，殿内的陈设和装饰也极为精美，展现了皇家的奢华和气派.乾清门及内廷乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处。
2022关于北京故宫的解说词
2022关于北京故宫的解说词2022关于北京故宫的解说词8篇（实用）解说词是口头解释、说明事物的文体。
往往事先拟好文稿，通过对事物的准确描述、渲染，感染观众或听众，使其了解事物的实情、状态和意义，力争收到宣传效果。
下面是小编整理的关于2022关于北京故宫的解说词，欢迎阅读!2022关于北京故宫的解说词篇1各位游客：现在展现在我们面前的就是气势雄伟的古代宫殿—故宫了。
大家看这四面就是宫墙，而且宫墙四面都建有高大的城门，南为午门也就是故宫正门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，这宫墙四“门”的角楼都是风格独特、造型绮丽的。
现在请跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看!这里是明、清皇帝召见百官、发号施令、举行庆典的地方。
全殿面阔11间，进深5间，外有廊柱，殿内外共立72根大柱。
殿高35米，殿内净空高达14米，宽63米，面积2377平方米，为全国最大的木构大殿。
我再给大家介绍介绍其他的宫殿吧!现在我们来到了中和殿。
中和殿是为帝王去太和殿途中的演习礼仪之地。
保和殿，是皇帝宴请外藩王公贵族和京中文武大臣之处。
我们再来看看文华殿。
它是明代皇太子读书处。
乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处，由此向北便是内廷。
乾清宫是明、清皇帝居住和处理政务的地方。
慈宁宫就是皇上住的地方。
你们看过《还珠格格》这部电视剧吗?它就是在故宫里拍的。
规划严整，气魄宏伟，极为壮观，这就是我国的故宫。
无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都属无与伦比的杰作。
它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。
现在大家可以自由活动或自行参观，我要提醒大家一定要注意保持故宫环境。
2022关于北京故宫的解说词篇2尊敬的游客们：大家好!我是你们5天的导游，大家叫我徐导游就行啦。
今天我们将要参观的是北京故宫，大家下车时请保管好随身物品准备下车，请不要洗涤吐痰，乱扔垃圾，注意安全。
这就是故宫，又叫紫禁城，它坐落于北京市中心，为明清两代的皇宫，故宫的建设是以南京故宫为蓝本，从大江南北征调能工巧匠，经历了14年的时间才建成了故宫。
故宫100解说词1-100[技巧]
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故宫100解说词1天地之间00000气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为（空间）百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
0000它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间；秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时空，所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒000002至大无外000紫，是古人心目中的王者之星紫薇，来自天上；00000禁，是权力来自于人。
00000城，是这一片（泠泠寓于）在大陆上的恢宏建筑。
000000太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心。
广场在中国的传统里叫作庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的住的是（安适）中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大院子就越大，如大树一般分枝抽条。
00000皇帝以天下为自己的责任与服务的家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们见到的伟大宫殿。
帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，（院）落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
00000这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威，古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
00000这体现在一个又一个巨大的空间里。
大不可测，多极无穷这在中国的传统文化中，最高的状态是意会的境界，大意味着多，多意味着无穷无尽，无穷无尽就是空。
故宫100解说词
故宫100解说词1天地之间气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为从前百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想象中已经褪色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间。
秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时光，所有有情的生命都刻在这一刻的映照中被唤醒2至大无外紫，是古人心目中的王者之星,紫薇，来自天上。
禁，是权力来自于人。
城，是这一片连绵殿宇在大陆上的辉煌建筑。
太和门广场和他身后的太和殿广场构成立紫禁城的重心。
广场在中国的传统里叫做庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的不单是安全，更是中国文化里相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大院子就越大，就像一棵大树那样，分枝抽条、开枝散叶、秩序分明。
皇帝以天下为自己的责任,以国为家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们所见到的伟大宫殿。
帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，院落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威，古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
就体现在一个又一个巨大的空间里。
建筑的本质是界定生命活动的空间，正如杯子的意义是虚空的部分，而建筑物最重要的,正是没有建筑的部分。
这些现代的语言，其实都是在重复着中国几千年的智慧。
2022故宫解说词(集锦8篇)
2022故宫解说词(集锦8篇)故宫解说词1爸爸妈妈，请跟我来，我们是第一次来故宫游玩，我刚刚学过《故宫博物院》这篇课文，今日就让我来当一次导游吧。
故宫以前叫做紫禁城，是明清两代的皇宫，是皇帝生活和办公的地方，也是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，有近六百年的历史了。
我们刚才从天安门广场跨过金水桥，穿过天安门城楼，现在站在这里，眼前看到的就是宏伟壮丽的故宫了，那两扇朱红大门就是故宫的正门午门。
来，跟着我走进午门，这里是一个宽敞的广场，弯弯的内金水河像一条玉带横贯东西，跨过脚下的汉白玉石桥，桥的北面是太和门，进了太和门就来到了故宫的中心，俗称三大殿，由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。
先跟随我来看看太和殿，我们常说的金銮殿，就是指太和殿，是故宫最大的宫殿。
在湛蓝的天空衬托下，红色的砖墙，金色的琉璃瓦，显得金碧辉煌。
太和殿是皇帝办公的地方，每天的早朝和盛大典礼，都在这里实行。
大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面放着的金漆雕龙宝座，就是皇帝坐的龙椅，龙椅的背后是雕龙屏。
过了太和殿，我们来到的是中和殿，这是一座亭子型大殿，正中安放着一个大圆镏金宝顶，实行大典时，皇帝先在这里休息，等待吉时。
中和殿的后边，就是保和殿了，金砖铺地，金漆宝座坐北向南，是科举考试实行殿试的地方。
看完了最精彩的三大殿，请接着跟我走，我们再看看故宫其它精致的景点吧。
（欲知后事如何，我也不知道什么时候接着再讲。
嘿嘿！）故宫解说词2故宫是我国首都的一个重要景区，今日来跟我了解一下吧。
故宫源称是紫禁城，这是明清两代的皇宫，是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，已经有近600年的历史了。
故宫城墙有10米多高，有4座城门：南边的午门，北边的神武门，和东西两边的东华门和西华门。
宫城呈长方形，占地72万平方米，有大大小小的宫殿70多间，房屋就有9000多座，城墙外，还有50多米的护城河，故宫的东西南北4个角上，各有一座小巧玲珑的角楼。
古人真是太宏大了！进了故宫，从午门进去，就可以望见金水桥，淌过金水桥，再走一会儿，就可以看到太和门，太和门两旁，分别是贞度门和昭德门，两个小门。
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故宫100解说词1天地之间气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为从前百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想象中已经褪色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间。
秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时光，所有有情的生命都刻在这一刻的映照中被唤醒2至大无外紫，是古人心目中的王者之星,紫薇，来自天上。
禁，是权力来自于人。
城，是这一片连绵殿宇在大陆上的辉煌建筑。
太和门广场和他身后的太和殿广场构成立紫禁城的重心。
广场在中国的传统里叫做庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空间里，一家人围拢的不单是安全，更是中国文化里相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
一般来讲，家庭越大院子就越大，就像一棵大树那样，分枝抽条、开枝散叶、秩序分明。
皇帝以天下为自己的责任,以国为家，他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们所见到的伟大宫殿。
帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
传统民居中轴对称，院落重门的格局没有改变，放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威，古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
就体现在一个又一个巨大的空间里。
建筑的本质是界定生命活动的空间，正如杯子的意义是虚空的部分，而建筑物最重要的,正是没有建筑的部分。
这些现代的语言，其实都是在重复着中国几千年的智慧。
实者虚之，是这个文化自然而然的精华3有容乃大它，是紫禁城里最大的门。
它，矗立在紫禁城中轴线的开端，开启宫城的冷峻威严。
它的布局、结构和形制，表达着中国人对神圣的理解。
它所处的方位和拥有的形态，昭示着一种古老的和谐。
它的造型和凤凰有关。
它在曾经的国家仪式中，总是接受万人的跪拜。
它，就是午门，紫禁城正式的大门。
正午的太阳，总是出现在正南方向，所以南门叫做“午门”。
坐北朝南的是天子，所以正南方向的午门，就是紫禁城里最尊贵的大门。
午门的形制，好像中国古代木建筑中的一个关键的连接部件“榫卯”。
方位上属性至阳的午门，却采取了带着阴性意象的凹形形制，这其中充满中国古代哲学意味，榫卯与它的外部空间，形成的凹凸结构，指向阴阳和谐，标明有界与无形其实相对存在，印证和象征中国人，对天地人关系的理解。
有容乃大，是它的气魄。
古代典籍《周礼》中规定，皇宫的正门叫做“雉门”。
雉，也叫朱雀，是传说中一种火红的神鸟。
午门凹字台墩上，五座屋脊微翘的楼阁，形似五只举翅的大鸟。
朱雀到底是怎样的，没有人知道，倒是凤凰好像近一些，所以民间往往称这里叫做“五凤楼”。
门虽设而常关，熟练掌握开合之道，才是真正的帝王。
公元1760年，一场惨烈的战争后，战败者被千里迢迢押解到京师，当做战俘献给皇帝，这个仪式叫“献俘礼”。
明清两代，都在午门上演，成千上万的战俘，颤抖着跪在广场上，不敢抬头。
午门城楼的最高处，皇帝端坐。
在这个位置俯望，战俘皆匍匐于视线下方的地平线上。
威严的气势中，君王忽然粲然一笑，下令赦免。
一切罪罚与恐惧，忠诚与背叛，都化作乌有。
这就是午门，开合之间，威严与宽厚瞬间转换。
4五凤朝天紫禁城的午门，从正面看有三个门洞，从背面看却有五个。
其实，在午门正面东、西燕翅楼下方，分别还有两个掖门，就像两道暗门。
于是，午门门洞便有了“明三暗五”的说法，这样设计自然会有特定的规制。
五座门洞中，除了中门，剩下的四个门洞，都是为王公大臣进宫上朝设置的。
每当早朝，大臣必须午夜起床，穿越半个京城前往午门。
《大明会典》记载：凌晨三点，大臣到达午门外等候。
当午门城楼上的鼓敲响时，就要排好队伍。
钟声响起时，宫门开启。
文武百官走东偏门，宗室王公走西偏门，东西两个拐角处的左右掖门平日不开，只有逢大朝之时，官员按文东武西，分别由掖门出入。
今天，人们进入故宫，可以完全不理会过去的规矩，随意出入午门的各个门洞，包括居中的那个门洞。
而在100多年前，这座门洞是皇帝独享的通道。
除了皇帝，只有很少很少的人能从这座门经过，所以，这条路又叫“御路”。
皇帝之外，有一个人一生能从这里进入一次，有三个人能从这里出来一回。
进来的人是皇后。
皇帝大婚，皇后的花轿在锦簇的仪仗簇拥中，沿着御道穿过午门入宫。
这条御道就好像迎接新娘的红地毯。
夫妻是人伦之本，中国文化更是强调阴阳和合，皇帝娶皇后入宫，自然要以天下最隆重的一条路迎接她的到来。
春末夏初，科举考试的最后一关“殿试”在紫禁城结束，这次考试的前三名：状元、榜眼和探花，接受皇帝的接见后走出皇宫。
三位幸运儿得以享用了，只有皇帝和皇后才能走过的道路，这是天下读书人梦境中最漫长的一段路。
金榜题名的读书人走出紫禁城，把以文治国的传统，施于天下。
皇后从午门走进，为皇族血脉的延续带来希望；而从午门走出去的三个人，则肩负皇帝的重托，去实现家国兴旺的理想。
5四面玲珑在紫禁城的四个角落上，各有一座角楼，它高居在紫禁城十米高的城墙上。
作为城墙上的高点，它肩负着观察、守望和防卫紫禁城的任务。
从明永乐十八年开始，它静静地站在这里将近六百年，它的形制，它的玲珑，护卫着这座宫殿的神圣，那是一段浮动着守护与尊严、生与死的年代。
今天，那段岁月已经渐渐被遗忘，它褪去了防御、镇守的历史角色。
成为被我们眺望的，那个美的存在。
角楼，因为时光的洗礼，韵味十足，也许这时的它，才有了远离尘世的自由感，因为，它是天上的星宿下凡到紫禁城的栖息之所。
紫禁城的建筑，除了符合功能与审美的需要，也都符合八卦阴阳之理，所以角楼也不会例外。
它的修建，是为了让二十八星宿中的角宿住在里边，以镇守宫城。
既然星宿下凡，那就要住大房子，而建筑以楼阁为大，那这四座大房子便取名为“角楼”。
从南往北眺望紫禁城，午门充满力量与庄严感，城墙则无处不让人感觉大气、厚重。
而角楼的存在，让城墙的延长线在末端向上微微翘起，厚重的城墙如大鸟的翅膀，顿时轻盈。
角楼，由六个歇山顶交叠而成，三层屋檐共有二十八个翼角。
十面山花，七十二条脊，吻兽共二百三十只，素有“九梁十八柱，七十二条脊”的说法。
这种科学而精妙的建筑结构，使它成为紫禁城里，造型最为复杂的建筑，科学与美完美地融为一体。
一缕微风，如手指般，在角楼的梁柱之间，弹奏着潺潺音符，原来的它，静静地守护着宫城，凝望着这个世界；而现在，却成为被人们观望的，最美的结构。
它在水中的倒影如此宁静，如一位经历了风风雨雨的老人般，波澜不惊。
生命的跃动，在它自己的乐章中得到休息。
6玉带天河御沟春水晓潺潺，直似长虹曲似环。
流入宫城才咫尺，便分天上与人间。
诗人笔下的玉河，就是皇宫里唯一的河流：金水河。
它的河水来自北京西北的玉泉山，山上的河水由北向南，一路变换着名字流入京师。
这里它叫昆明湖。
这里它叫昆玉河。
而蜿蜒进入皇宫的这一支叫做金水河。
河水的源头在西边，西方属金，金生丽水，金水河的名字便由此得来。
小河从西而入，进入紫禁城的这个庭院。
在冷峻威严的皇城前廷，留下这条柔软的弧线。
世上第一大皇宫的前廷，是小桥流水的格局，这是风水中背山面水的尊贵设置。
明代这里曾经种植荷花，同时兼备分区排水、供水、防火和装饰的功能。
本来只是一条沟渠，经过一番布置就成了一幅动人景象。
金水河隔开的两座空间，被五座石桥相连，相对于天安门太庙社稷坛的另外七座外金水桥，它们叫做内金水桥。
路和桥，在中国文化里总被赋予各种意义，其中有家国的礼法，更有做人的信条。
五座内金水桥，居中的是御道桥，曾经作为皇帝的专用通道。
桥面弧度比民间石桥更为平缓，皇帝坐轿入宫，前后轿夫只需轻抬轻放，便可以顺畅通过。
御道桥边左右两侧是王公桥，只能进出皇亲国戚。
最外侧两边的品级桥，才是大臣行走的通道。
这些都是内金水桥的等级。
这条弧线，像一把拉满的弓，而五座金水桥，像是搭在弓上的五支箭。
按照中国人的理解，这五支箭应该代表：仁义礼智信。
仁、义、礼、智、信，这曾今是人人所要恪守的精神法则。
紫禁城里的这张弓，似乎要把这五个信念发射出去，让天下接收到来自家国中心的理想传递。
7 威猛铜狮我是百兽之王，也曾叫狻猊。
我是龙的儿子，也是佛的坐骑，我本来自西域，东汉才到这里，化身大门守卫，看护家宅官邸，进入紫禁城中，只管保卫皇帝，身影并不孤单，伙伴就在附近。
紫禁城里的龙不计其数，看门的狮子却只有六对，最大的一对就在这里。
这对狮子一雄一雌，大概从明朝开始，就一直守在太和门前，看着那些通过午门，跨过金水河，进入紫禁城的人们。
老百姓过年，家家户户放起烟花爆竹，祈福迎春。
为了家宅平安，还会在家门上贴福字，请门神。
原来，紫禁城也画过门神，但现在人们只能看到我们，我们负责皇帝的家宅平安，也镇守国家的法统威严。
我们虽然来自西域，却在这里住了几千年，不知不觉我们的表达，已经变成这儿的语言。
它们的头和身体是圆形，底座是方形，体现中国古人天圆地方的地理认识。
他们头上有45个发髻，呼应皇帝九五之尊的称谓。
东侧是雄狮，脚踩绣球，象征掌握社稷；西边是雌狮，抚摸幼狮，象征子嗣昌隆。
除了太和门，紫禁城后庭：乾清门、养心门、宁寿门、养性门和长春宫前，也各有一对形制不同的狮子。
后廷的这些兄弟姐妹，和我们不一样，他们身上都是鎏金的，因为他们比我年轻多了。
其实我们原来也很光鲜，我们在前朝值班，要挺起腰板，睁大眼睛，竖起耳朵。
这里是皇帝宣读诏书的地方，我得时刻关注任何风吹草动。
他们不用这么紧张，总是耷拉耳朵，眯缝着眼睛。
因为那里是皇帝休息的地方，不能多听多看多想。
最小的狮子，是在慈禧太后住过的长春宫。
慈禧太后权力比皇帝都大，她还是低调地把狮子设成最小的款式，曾经的威猛铜狮，此刻也变得温馨静谧。
我已在这里看了几百年的世事变迁，不知道还要再待多少年？还好，我并不孤独，因为身旁永远都有她相伴。
8皇帝归宿公元1850年2月25日，农历正月十四，元宵节的喜庆气氛已经弥散。
道光皇帝在弥留之际写下一道朱谕：死后灵位不入太庙，不立神功圣德碑。
庙，最早是指祭祀祖先的地方。
《礼记•曲礼》中记载：君子将营宫室，宗庙为先，厩库次之，宫室为后。
古时候，人们在家中，有婚丧嫁娶等大事时，都要先去宗庙祭祀，为的是向祖先求得认可。
天下最大的家是皇帝的家。
最大的宗庙就是太庙。
当年永乐皇帝按照《周礼•考工记》中“前朝后寝，左祖右社”的规定，在紫禁城的左前方建造了太庙。
这里曾经安放过明清两代帝后的神位。
太庙营建的规格，不亚于紫禁城里任何一栋建筑，就宫殿本身的建筑高度而言，太庙正殿的高度，甚至超过了皇帝主理朝政的太和殿。