西方哲学概论PPT课件
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《西方哲学导论总》课件
近代哲学
以笛卡尔、康德等为代表，强调主体和客体的分 离，探讨知识、自由、道德等问题。
ABCD
中世纪哲学
以基督教神学和经院哲学为代表，探讨信仰和理 性的关系。
现代哲学
以尼采、海德格尔等为代表，关注个体存在和意 义，探讨语言、文化、艺术等问题。
02
CATALOGUE
古希腊哲学
早期古希腊哲学
泰勒斯
认为水是万物的本原，提出了“万物的根源是水”的哲学命题。
新科学
哥白尼、伽利略等科学家挑战地心说 和传统的宇宙观，推动科学革命和思 想变革。
04
CATALOGUE
近代哲学
早期近代哲学
总结词
以认识论为中心，探讨知识的来源和 可靠性。
详细描述
早期近代哲学主要关注知识的来源和 可靠性问题，代表人物包括笛卡尔、 霍布斯和洛克等。他们通过怀疑一切 来寻找不可怀疑的确定性，从而为知 识建立基础。
唯名论与实在论之争
唯名论强调个别事物的实在性，实在 论强调共相的实在性，对经院哲学产 生深远影响。
晚期中世纪哲学
总结词
从文艺复兴到启蒙运动，晚期中世纪 哲学关注人性的解放和科学的兴起， 对现代思想产生重要影响。
人文主义
强调人的尊严和自由，反对神学的束 缚，推动文艺复兴和思想解放。
宗教改革
马丁·路德等改革家挑战教会的权威 ，提出因信称义等新教义，对后世产 生深远影响。
阿那克西曼德
认为万物的根源是无定形的东西，提出了“万物的根源是无定形的 东西”的哲学命题。
阿那克西美尼
认为气是万物的本原，提出了“万物的根源是气”的哲学命题。
古典时期古希腊哲学
苏格拉底
认为哲学研究的对象不是 自然，而是人本身，提出 了“认识你自己”的哲学 命题。
《西方哲学史》全套课件 PPT
1、普罗泰戈拉
普罗泰戈拉的名言：“人是万物的尺度”
2、高尔吉亚
高尔吉亚的主要著作是《论自然或非存在》。在这部著作中 他用高超的论辩术论证了三个十分荒唐的哲学命题。
（1）无物存在 他使用的是反证法，假定有物存在，只有三种可能：或者是存在者，或 者是不存在者，或者同时既是存在者又是不存在者。 （2）存在不可知 他的主要理由是，所想到的东西并不都真实存在，所以思想不等于存在， 存在无法认识。 （3）存在不可言说 他的主要理由是，认识靠感觉，而表达靠语言，语言不能向别人表达自 己的感觉。
2、意见论——现象界的建立
（二）芝诺
1、论证的前提
（1）时间和空间是可以无限分割的； （2）凡是会陷入矛盾的，都是不真实的。 2、四个论证 （1）“阿基里斯追龟” （2）“二分法” （3）“飞矢不动” （4）“运动场”
五、恩培多克勒
1、理论来源
（1）米利都学派——唯物主义 （2）巴门尼德——存在永生不灭 （3）赫拉克里特——事物运动变化
3、对立统一 “相反的东西结合在一起，不同的东西造成最美的和 谐。” “战争是万有之父和万有之王”
四、爱利亚学派
爱利亚学派的奠基者是克塞诺芬尼；集大成者
是巴门尼德；发展者是芝诺。
爱利亚学派力求在多变的感性事物之外，通过理性 去寻找普遍和稳定的本原。他们否定感性世界的真 实性，否定运动和多样性，企图在物质世界之外建 立他们的本原论，从而开辟了探求本原的新途径。
三、爱非斯学派——赫拉克利特
1、永恒的活火
“这个世界对于一切存在 物都是同一的，它不是任 何神或任何人所创造的； 它过去、现在和未来永远 是一团永恒 的活火，在一 定的分寸上燃烧，在一定 的分寸上熄灭。”
现代西方哲学――绪论概要PPT课件
6
（3）陷入二元论
7
二、现代西方哲学的形成
8
（一）关于现代哲学的分期
现代（mordern）的多意性 1、
中世纪之后 现代＝近代（16世纪末－19世纪） 当代（第二次世界大战之后）
2、 • 黑格尔之后（philosophy）
9
• Modern philosophy • Contemporary philosophy • Philosophy after Hegel
起问题
19
• 四个阶段：
（1）19世纪30年代 ：法国哲学家孔德创立实证主义哲学。 （2）19世纪下半期—20世纪初 ：马赫主义。 （3）20世纪30年代—70年代 ：逻辑实证主义。 （4）20世纪70年代以后 ：历史主义或科学哲学。
20
• 人本主义（humanism）： 也叫“人道主义”、“人文主义”，其理论特 征是强调以人为中心，人是目的，主张人性的 解放、人的全面发展，反对任何对人性的压抑。
33
（一）对以黑格尔为代表的传统哲学的批判 • 1.批判黑格尔以理性压制非理性。 • 2.批判黑格尔以必然性压制可能性。 • 3.批判黑格尔以普遍性压制个性。
其次，关注和重视认识论和方法论的研究，对非理性因素 在认识中的意义提出了某些有价值的思想，但又夸大了非理 性因素的作用而走向非理性主义。
再次，重视概括现代科学成果，力图使哲学和科学，特别 是和自然科学结合起来。
最后，重视对社会问题的研究，提出了关于当代资本主义 的现实的理论，揭露了当代西方社会的种种矛盾和弊端，然 而，对其矛盾和弊端的产生根源缺乏深刻的认识，也没有找 到克服矛盾消除弊端的途径。
17
（四）现代西方哲学的基本势态:思潮与流派
科学主义（理性主义） 人本主义（非理性主义） 宗教和思辨唯心主义
（3）陷入二元论
7
二、现代西方哲学的形成
8
（一）关于现代哲学的分期
现代（mordern）的多意性 1、
中世纪之后 现代＝近代（16世纪末－19世纪） 当代（第二次世界大战之后）
2、 • 黑格尔之后（philosophy）
9
• Modern philosophy • Contemporary philosophy • Philosophy after Hegel
起问题
19
• 四个阶段：
（1）19世纪30年代 ：法国哲学家孔德创立实证主义哲学。 （2）19世纪下半期—20世纪初 ：马赫主义。 （3）20世纪30年代—70年代 ：逻辑实证主义。 （4）20世纪70年代以后 ：历史主义或科学哲学。
20
• 人本主义（humanism）： 也叫“人道主义”、“人文主义”，其理论特 征是强调以人为中心，人是目的，主张人性的 解放、人的全面发展，反对任何对人性的压抑。
33
（一）对以黑格尔为代表的传统哲学的批判 • 1.批判黑格尔以理性压制非理性。 • 2.批判黑格尔以必然性压制可能性。 • 3.批判黑格尔以普遍性压制个性。
其次，关注和重视认识论和方法论的研究，对非理性因素 在认识中的意义提出了某些有价值的思想，但又夸大了非理 性因素的作用而走向非理性主义。
再次，重视概括现代科学成果，力图使哲学和科学，特别 是和自然科学结合起来。
最后，重视对社会问题的研究，提出了关于当代资本主义 的现实的理论，揭露了当代西方社会的种种矛盾和弊端，然 而，对其矛盾和弊端的产生根源缺乏深刻的认识，也没有找 到克服矛盾消除弊端的途径。
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（四）现代西方哲学的基本势态:思潮与流派
科学主义（理性主义） 人本主义（非理性主义） 宗教和思辨唯心主义
西方哲学概论第十三讲 康德——哲学的“蓄水池”47页PPT
西方哲学概论第十三讲 康德——哲学
的“蓄水池”
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
西方哲学史课件
第一编古代哲学1、古希腊哲学：在公元前六世纪至六世纪之间起源于希腊世界并在其中发展的哲学。
2、发展历程及各个时期的主要人物或学派（1）自然哲学时期：自然哲学家（2）智者学派时期：普罗泰格拉和高尔吉亚（3）雅典哲学时期：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；（4）晚期希腊哲学时期：斯多葛主义；伊壁鸠鲁主义；新柏拉图主义；怀疑主义2、古希腊哲学的特（1）崇尚思辨（2）追求自由（3）向往幸福一、古希腊哲学（早期自然哲学）1、伊奥尼亚学派之米利都学派泰勒斯（希腊七贤之一、哲学之父）：水是世界的本原2、伊奥尼亚学派之爱非斯学派赫拉克利特（辩证法大师、辩证法的奠基人）：（1）火本原说（2）辩证法3、爱利亚学派巴门尼德：（1）真理之路和意见之路（2）存在是永恒的一（3）思想与存在是同一的4、毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯：（1）万物皆数（2）灵魂不死5、元素论之德谟克利特（原子论）6、存在的问题（1）理论不统一，且在说明事物上也存在着困难。
（2）远离生活：望天者二、智者学派1、普罗泰戈拉：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
（1）人本主义倾向（2）相对主义倾向（3）是对爱利亚学派绝对主义的反动2、高尔吉亚：无物存在；如果有物存在，人也无法认识它；即便认识它，也无法把它告诉别人。
3、思想特点：（1）思想倾向：人本主义与相对主义（2）思想表达方式：对理性主义和神秘主义表现出的绝对主义持批判的态度，重破不重立。
三、雅典哲学1、雅典哲学：公元前5-4世纪希波战争的胜利使得雅典迅速崛起，希腊的经济文化政治中心开始转移到雅典，它逐渐成为哲学发展的中心，形成了雅典哲学。
2、苏格拉底1、认识你自己：背景：是对早期自然哲学家和智者学派思想反思的结内涵：哲学更应当关心与人相关的事情，尤其关关心人本身。
2、德性就是知识1）德性是过好生活的品质。
2）对过好生活品质的认识，就是知识。
3）知识就是德性。
4）无人有意作恶。
3、助产术1）定义：获得真理的方法。
西方哲学概论JohnLocke(洛克)
things
Two types of essence
Nominal essence （名义的本质） Real essence （实际的本质） These two may not be the same “Gold”
Nominal essence
Is the complex idea, a body has the following qualities: Yellow, weighty, malleable, fusible, fix, ..
collective {army, city… }
husband---wife
relations
cause---effect Proportions---bigger, whiter
Simple modes
Mode (模式） There are several modes of thinking
II. Brief account of Essay
Book I
Of innate notions
Book II
Of ideas
Book III
Of words
Book IV
Of knowledge and Opinion
Book I: of innate ideas
Argues against Descartes Thinks that there are no innate ideas
Words are ultimately derived from sensible ideas, they signify simple ideas
Words are signs necessary for communication
Words’ signification is perfectly arbitrary
Two types of essence
Nominal essence （名义的本质） Real essence （实际的本质） These two may not be the same “Gold”
Nominal essence
Is the complex idea, a body has the following qualities: Yellow, weighty, malleable, fusible, fix, ..
collective {army, city… }
husband---wife
relations
cause---effect Proportions---bigger, whiter
Simple modes
Mode (模式） There are several modes of thinking
II. Brief account of Essay
Book I
Of innate notions
Book II
Of ideas
Book III
Of words
Book IV
Of knowledge and Opinion
Book I: of innate ideas
Argues against Descartes Thinks that there are no innate ideas
Words are ultimately derived from sensible ideas, they signify simple ideas
Words are signs necessary for communication
Words’ signification is perfectly arbitrary
现代西方哲学PPT模板.ppt
• 二、描述的和分析的心理学（ ） • 1.心理学是精神科学认识论的基础 • 2.描述心理学：心理生命的整体关联 • 3.分析心理学：知、情、意的统一 • 三、解释学（） • 1.表达（) • ⑴概念、判断 • ⑵行为 • ⑶体验表达
• 5.音乐形而上学：音乐不同于其他艺术，它不是理念 的写照，而是意志自身的写照
• 二、人生哲学 • 1.一切生命本质上即是痛苦 • 2.意志的肯定：不为任何认识所干扰的，常住的欲求
本身，一般弥漫于人类生活的就是这种欲求 • ⑴性的满足：初步的、简单的生命意志的肯定 • ⑵利己主义：把自己的“意”视为唯一的“意志”
•
第四章 尼采（一）
• （ , 1844-1900)
• 一、虚无主义（）是否定的强力意志的胜利 • 1.历史发展与达尔文学说相反：弱者战胜强者 • 2.弱者取胜的法宝：通过数量、计谋，通过削
弱强者的力
• 二、虚无主义的类型及其发展阶段 • 1.否定的虚无主义:在现实世界之外虚构一个所
谓“真实的世界”，从外部为这个“表面的世 界”植入意义和目的；传统形而上学、基督教 及其道德均属此列；虚无主义的主体
• 4.积极的虚无主义：承认生命和世界的 无意义，承认持续了两千年的形而上学 和基督教价值信仰的破灭，但它以积极 的姿态承受、欣赏这种本无意义的生活， 并勇敢地期待着它的“永恒轮回” ；虚 无主义的完成
• 4.医治虚无主义的药方：超人、永恒轮 回
•
第五章 尼采（二）
• （ , 1844- 1900)
• 一、超人是大地的意义（
）
• 1.回归大地，忠实于大地（注意：虚无主义— —柏拉图主义和基督教——是以“逃离大地” 为特征的）
• 2.回归肉体，忠实于肉体（虚无主义也是以蔑 视肉体为特征的）
西方哲学概论PPT课件
， 断 只 在 的 般 性 中 个 系 了 。对
使地有是关与的的一，客 观
存异符思系个精一般把观 念
。
，
问 题 在 什 么 地 方
32
费尔巴哈（Feuerbach）唯物主义 ——德国古典哲学的终结
1.对康德与黑格尔唯心主义的批判： 康德把客观事物看作具有“真理性”，而不具 有 “现实性”（不可认识），将二者割裂是错误的。 2.黑格尔颠倒了思维与存在的关 系，把存在看作是思维的外化 是错误的。
Ethics and Politics;Concept of Right, The State, World History;Absolute Spirit
30
客观思想：事物的本质与规律就是思维所思的那 个样子，或者说，它本身也就是思维了。这就 是存在于人头脑之外的所谓——
“客观思想”，即“绝对精神”。 什么是黑格尔的“合理内核”？
哲学概论
1
哲学的产生
哲学是人类文明发展的产物： 1、物质文明发展到一定程度 2、精神文明发展到一定程度，就使得
人类的抽象思维能力逐渐升华为哲学 思维，随着人类的实践需要与发展， 哲学也就应运而生了。
2
哲学是人类文明活的灵魂，是“时 代精神之精华”。它集中着各类科 学的智慧，以其抽象的理论原理掌 握着时代的脉搏与动向，因此，它 标志了一定社会的文明程度，是一 个民族思想与文化素质的重要方面。 “一个民族哲学衰落了，这个民族 也就衰落了”。
黑格尔
31
在 化 合 维 因 别 神 般 的 客 事 但 解黑
与 为 思 的 此 ” 实 精 概 观 物 是 决格
自 存 维 异 ， 的 体 神 念 事 中 ， 了尔
己 在 ， 化 思 关 。 化 混 物 的 黑 思把
西方哲学概论PPT课件
•
3
一、西方哲学第一命题
• 泰利士（Thales，624~547 B.C） 腓尼基名门望族 ，米利都学派爱 琴海东岸小亚细亚（土耳其境 内）。
• “天空与泥坑”，橄榄与丰收， 水的重要性—吕底亚的国王克劳 苏率写渡过哈品斯河、月牙形沟 渠。世界就如一条庞大的船漂浮 在水面上，无边无际的水支撑着 整个世界，70%海洋。
9
• 5．克拉底鲁的相对主义诡辩论：“人 连一次也无法踏进同一条河流”
• 尼采的评价： “人类永远需要智慧， 固而永远需要赫拉克利特”
（黑格尔） • 6．哲学与辩证法
10
“人一次也不能踏入同一条河流”。
• 克拉底鲁（Kratylos）
• 古希腊哲学家。赫拉克利特的学生。
活动于公元前5世纪。
• 他歪曲了赫拉克利特的一切皆变的
12
“Thought and being are identical： whatever is thought, has being”.
思维与存在是同一的：凡是可思议的，就存在
13
爱利亚学派(The Eleatic School)的奠基人
• 巴门尼德（Parmenides 515~? B·C） 是古希腊著名哲学家，爱利亚学派的 奠基人。
• 他认为存在是永恒的，是一，连续不可分； 存在是不动的，是真实的，可以被思想； 感性世界的具体事物是非存在，是假相， 不能被思想。
• 1、时间、地域公元前6~公元5世纪(西罗 马灭亡476 )，希腊本土及地中海沿岸， 小亚细亚西部，意士利南部。
• 2、背景发达的经、文、经贸、航海、民 主政治；战争、冲突、动荡。
• 3、发展、演变和分期：自然哲学—人本 主义和系统哲学时期—希腊化和罗马哲 学时期—古罗马哲学（—教父哲学）。
《西方哲学概论》PPT课件
家庭关系，男性神祗之间并无感情和道德的联系，惟有女神才关心 子女的安危；
⑶“前奥林匹斯神系”克洛诺斯吞食子女反映了原始人吃人的野蛮习俗。
以宙斯为首的“奥林匹斯神系”已具有次生神话的特征，次生神话 也称英雄神话，父权神话，地缘神话，其产生于野蛮时代的高级阶段。
这一时期开始于铁器的运用文字的出现父权的确立、阶级的产生，
维纳斯是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，在希腊神话里，她的名字 是阿弗洛狄德。 维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初，统管大地的该亚女神与统管
天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目，该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用 镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的肉落人大海，激起泡沫，维纳斯就这样诞生了。希腊语中 “阿弗洛狄德” 的意思就是泡沫。
小爱神 厄洛斯
小爱神厄洛斯的罗马名字叫 丘比特。他是爱神阿佛洛狄 忒的儿子，据说他的父亲是 战神阿瑞斯。
厄洛斯一生下来就长有双翅， 会飞翔。他是一个长不大的 盲童，身上背着弓箭。他喜 欢恶作剧，经常拿箭乱射。 谁中了金箭，就陷入恋爱， 谁中了铅箭，就马上失恋。
由于小爱神是盲童，闭着眼 睛乱射箭，就有了莎士比亚 在《维洛那二绅士》中的名 言：“爱情是盲目的”。据 说恋爱中的人，闭上的是眼 睛，张开的是心。
赫西 俄德 《神 谱》 中神 的谱 系
旧谱系：前奥林匹斯神系
混沌大神 ——地母该亚——大地之神：乌 拉诺斯——十二提坦：克洛诺斯 与妹妹 瑞亚 ——生六个儿女（小儿宙 斯） ——宙斯天神之父（奥林匹斯山）
奥林匹斯神系：十二主神
宙斯
赫拉
雅典娜
阿波罗
阿尔忒弥斯
狄尔尼索斯
阿芙洛狄特
缪斯女神
波塞冬
哈台斯
赫淮斯托斯
⑶“前奥林匹斯神系”克洛诺斯吞食子女反映了原始人吃人的野蛮习俗。
以宙斯为首的“奥林匹斯神系”已具有次生神话的特征，次生神话 也称英雄神话，父权神话，地缘神话，其产生于野蛮时代的高级阶段。
这一时期开始于铁器的运用文字的出现父权的确立、阶级的产生，
维纳斯是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，在希腊神话里，她的名字 是阿弗洛狄德。 维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初，统管大地的该亚女神与统管
天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目，该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用 镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的肉落人大海，激起泡沫，维纳斯就这样诞生了。希腊语中 “阿弗洛狄德” 的意思就是泡沫。
小爱神 厄洛斯
小爱神厄洛斯的罗马名字叫 丘比特。他是爱神阿佛洛狄 忒的儿子，据说他的父亲是 战神阿瑞斯。
厄洛斯一生下来就长有双翅， 会飞翔。他是一个长不大的 盲童，身上背着弓箭。他喜 欢恶作剧，经常拿箭乱射。 谁中了金箭，就陷入恋爱， 谁中了铅箭，就马上失恋。
由于小爱神是盲童，闭着眼 睛乱射箭，就有了莎士比亚 在《维洛那二绅士》中的名 言：“爱情是盲目的”。据 说恋爱中的人，闭上的是眼 睛，张开的是心。
赫西 俄德 《神 谱》 中神 的谱 系
旧谱系：前奥林匹斯神系
混沌大神 ——地母该亚——大地之神：乌 拉诺斯——十二提坦：克洛诺斯 与妹妹 瑞亚 ——生六个儿女（小儿宙 斯） ——宙斯天神之父（奥林匹斯山）
奥林匹斯神系：十二主神
宙斯
赫拉
雅典娜
阿波罗
阿尔忒弥斯
狄尔尼索斯
阿芙洛狄特
缪斯女神
波塞冬
哈台斯
赫淮斯托斯
西方哲学导论PPT课件
阿奎那认为哲学就是理论哲学（包括形而上学、自然哲学、 知识学等）。
康德把哲学看成是理论哲学和实践哲学（包括伦理学、政 治哲学和法哲学等）的综合。
一些中国哲学家把哲学等同于宇宙论（含形而上学和自 然哲学）、人生论（含道德哲学和人生哲学）和知识论 （含知识学和逻辑学）总称。
此外，哲学还被有的学者理解为思维活动；或 者生存方式；或者自我意识的理论自觉，等等。
在古希腊罗马时代，它的“朴素形式”表现为对世界 的本原、基质是“原初物质”还是理念问题的思考。
在中世纪，神与世界的关系问题，经院哲学内部唯名 论与唯实论之间关于个别与一般关系的争论。
在近代，它被获得了“完全的形式”，即主要探究精 神对自然界的关系问题。
思维与存在关系的具体展开，显示的是其本体论内涵 与认识论内涵。
2、认识论方面
思维与存在或精神和物质关系的另一个 方面是，思维与存在有否同一性问题， 即我们的思维能否正确认识现实世界。 对该问题的回答就是认识论问题。凡是 认为思维与存在具有同一性的，就是可 知论，否则就是不可知论。
哲学基本问题
思维与存在的关系问题是整个哲学的基本问题。 而社会存在与社会意识的关系问题则构成哲学 重要组成部分的社会历史观的基本问题。
那么，究竟什么是哲学的基本问题呢？恩格斯 认为，“全部哲学，特别是近代哲学的重大基 本问题是思维与存在的关系问题。”
哲学基本问题贯穿哲学史、认识史始终，只是在 不同时代有不同的表现形式：
在远古时代，是它的“萌芽形式”，表现为梦与肉体、 “灵魂对外部世界的关系”，“灵魂不死的观念”、 “万物有灵的观念”反映的就是原始人处理思维与存 在关系所达到的水准。
哲学基本问题涉及两个方面 ：
1、本体论方面:
思维和存在或者精神与物质何者是本原的，即何者是 第一性的问题，是哲学基本问题的一个重要方面。对 该问题的回答是关于世界的存在及其本质的学说，即 本体论。本体论是一切哲学理论体系得以建立和展开 的根本出发点，它规定着解决其它一切哲学问题的基 本方向。因此，恩格斯把对该问题的回答，作为划分 唯物主义与唯心主义的唯一标准。凡是认为存在或物 质是世界的本原、第一性的，思维或精神是派生的、 第二性的，就是唯物主义的，否则是唯心主义的。
康德把哲学看成是理论哲学和实践哲学（包括伦理学、政 治哲学和法哲学等）的综合。
一些中国哲学家把哲学等同于宇宙论（含形而上学和自 然哲学）、人生论（含道德哲学和人生哲学）和知识论 （含知识学和逻辑学）总称。
此外，哲学还被有的学者理解为思维活动；或 者生存方式；或者自我意识的理论自觉，等等。
在古希腊罗马时代，它的“朴素形式”表现为对世界 的本原、基质是“原初物质”还是理念问题的思考。
在中世纪，神与世界的关系问题，经院哲学内部唯名 论与唯实论之间关于个别与一般关系的争论。
在近代，它被获得了“完全的形式”，即主要探究精 神对自然界的关系问题。
思维与存在关系的具体展开，显示的是其本体论内涵 与认识论内涵。
2、认识论方面
思维与存在或精神和物质关系的另一个 方面是，思维与存在有否同一性问题， 即我们的思维能否正确认识现实世界。 对该问题的回答就是认识论问题。凡是 认为思维与存在具有同一性的，就是可 知论，否则就是不可知论。
哲学基本问题
思维与存在的关系问题是整个哲学的基本问题。 而社会存在与社会意识的关系问题则构成哲学 重要组成部分的社会历史观的基本问题。
那么，究竟什么是哲学的基本问题呢？恩格斯 认为，“全部哲学，特别是近代哲学的重大基 本问题是思维与存在的关系问题。”
哲学基本问题贯穿哲学史、认识史始终，只是在 不同时代有不同的表现形式：
在远古时代，是它的“萌芽形式”，表现为梦与肉体、 “灵魂对外部世界的关系”，“灵魂不死的观念”、 “万物有灵的观念”反映的就是原始人处理思维与存 在关系所达到的水准。
哲学基本问题涉及两个方面 ：
1、本体论方面:
思维和存在或者精神与物质何者是本原的，即何者是 第一性的问题，是哲学基本问题的一个重要方面。对 该问题的回答是关于世界的存在及其本质的学说，即 本体论。本体论是一切哲学理论体系得以建立和展开 的根本出发点，它规定着解决其它一切哲学问题的基 本方向。因此，恩格斯把对该问题的回答，作为划分 唯物主义与唯心主义的唯一标准。凡是认为存在或物 质是世界的本原、第一性的，思维或精神是派生的、 第二性的，就是唯物主义的，否则是唯心主义的。
《西方哲学导论总》课件
《西方哲学导论总》
欢迎来到《西方哲学导论总》的课程！在本课程中，我们将全面介绍西方哲 学的起源、学派、核心概念及其对当代社会的影响。
导论总的目的和作用
通过本导论总课程，您将理解西方哲学的发展历程、主要思想家的贡献，以 及西方哲学对当代社会的重要意义。
导论总的结构和内容
本导论总课程将按照时间顺序介绍各个哲学时期，并通过重要思想家和学派 进行深入讲解，以便您全面了解西方哲学的发展与演变。
3
人生与价值观
哲学思考帮助我们思考人生意义，塑造 自己的价值观与生活态度。
斯多葛学派
斯多葛哲学强调在命运面前保持 冷静和理性，提供了应对生活挑 战的实用方法。
理性主义与经验主义
笛卡尔的理性主义和洛克的经验 主义是西方哲学中两大重要思想 流派。
西方哲学的核心概念和问题
真理与伦理
哲学思考一直围绕着真理是什么以及如何做出 伦理判断这两个核心问题。
存在与意义
西方哲学一直在思考生命的存在和人类生活的 意义。
自由与责任
哲学探讨了人类的自由意志和责任感在生活中 的作用和意义。
知识与信仰
哲学研究人类知识的来源和限度，以及宗教信 仰对于人类行为和思考的影响。
西方哲学对当代社会的影响和意义
1
科学与技术
哲学为科学方法论、伦理道德等领域提
政治与社会
2
供了理论依据。
西方哲学对民主、法治和人权等政治与
社会制度的发展产生了深远影响。
西方哲学的起源和发展
1
古希腊哲学
从柏拉图到亚里士多德，古希腊哲学为西方哲学奠定了坚实的基础。
Hale Waihona Puke 2中世纪哲学中世纪的哲学思想受到基督教和伊斯兰教的影响，呈现出独特的特点。
欢迎来到《西方哲学导论总》的课程！在本课程中，我们将全面介绍西方哲 学的起源、学派、核心概念及其对当代社会的影响。
导论总的目的和作用
通过本导论总课程，您将理解西方哲学的发展历程、主要思想家的贡献，以 及西方哲学对当代社会的重要意义。
导论总的结构和内容
本导论总课程将按照时间顺序介绍各个哲学时期，并通过重要思想家和学派 进行深入讲解，以便您全面了解西方哲学的发展与演变。
3
人生与价值观
哲学思考帮助我们思考人生意义，塑造 自己的价值观与生活态度。
斯多葛学派
斯多葛哲学强调在命运面前保持 冷静和理性，提供了应对生活挑 战的实用方法。
理性主义与经验主义
笛卡尔的理性主义和洛克的经验 主义是西方哲学中两大重要思想 流派。
西方哲学的核心概念和问题
真理与伦理
哲学思考一直围绕着真理是什么以及如何做出 伦理判断这两个核心问题。
存在与意义
西方哲学一直在思考生命的存在和人类生活的 意义。
自由与责任
哲学探讨了人类的自由意志和责任感在生活中 的作用和意义。
知识与信仰
哲学研究人类知识的来源和限度，以及宗教信 仰对于人类行为和思考的影响。
西方哲学对当代社会的影响和意义
1
科学与技术
哲学为科学方法论、伦理道德等领域提
政治与社会
2
供了理论依据。
西方哲学对民主、法治和人权等政治与
社会制度的发展产生了深远影响。
西方哲学的起源和发展
1
古希腊哲学
从柏拉图到亚里士多德，古希腊哲学为西方哲学奠定了坚实的基础。
Hale Waihona Puke 2中世纪哲学中世纪的哲学思想受到基督教和伊斯兰教的影响，呈现出独特的特点。
现代西方哲学专题教学PPT课件
征
.
38
二、伯特隆 • 罗素
• 语言是哲学的研究对 象
• 哲学的本质是逻辑
• 知识来源于“感性材 料”的事实
• 命题意义在于经验和 逻辑的可证实性
• 逻辑原子主义
.
39
三、路特维希 • 维特根斯坦
.
30
二、威廉 • 詹姆士
• 彻底经验主义 • 折衷调和的方法论 • 有用就是真理
.
31
三、约翰 • 杜威
• 经验自然主义 • 工具主 新托马斯主义
.
33
一、新托马斯主义概况
• 新托马斯主义的产生、 发展及其影响
• 新托马斯主义的主要 特征
.
34
二、马利坦
.
24
• 对苏格拉底式的人而言，人类高尚而 真正的事业是发现自然的活动，是区别 真正的知识和错误错觉。因此，自苏格 拉底以来，概念、判断和推理的结构已 逐渐被认为是人类智能的最高运用，是 自然赋予人类之最有价值的才能。苏格 拉底和其后继者认为所有道德方面个情 操方面的才能……都是从知识的辩证而 来，因此是可以教导的。
• 从形式上看，主义繁多，派系庞杂 • 从内容上看，科学主义、人本主义并存 • 从实质上看，没有超出唯心主义 • 从矛头上看，反对马克思主义 • 从与科学的关系看，同科学发展有着密切
的关系
.
7
三、现代西方哲学的意义
• 现代西方哲学与传统西方哲学是连续 的，是时代精神和民族精神的精华，都 是全人类精神财富的一部分，对构建未 来世界文化和中华民族文化都是不可缺 少的。
马赫主义 实用主义 尼采哲学
尼采
.
胡适
3
二十世纪西方两大新的哲学运 动
• 分析哲学
.
38
二、伯特隆 • 罗素
• 语言是哲学的研究对 象
• 哲学的本质是逻辑
• 知识来源于“感性材 料”的事实
• 命题意义在于经验和 逻辑的可证实性
• 逻辑原子主义
.
39
三、路特维希 • 维特根斯坦
.
30
二、威廉 • 詹姆士
• 彻底经验主义 • 折衷调和的方法论 • 有用就是真理
.
31
三、约翰 • 杜威
• 经验自然主义 • 工具主 新托马斯主义
.
33
一、新托马斯主义概况
• 新托马斯主义的产生、 发展及其影响
• 新托马斯主义的主要 特征
.
34
二、马利坦
.
24
• 对苏格拉底式的人而言，人类高尚而 真正的事业是发现自然的活动，是区别 真正的知识和错误错觉。因此，自苏格 拉底以来，概念、判断和推理的结构已 逐渐被认为是人类智能的最高运用，是 自然赋予人类之最有价值的才能。苏格 拉底和其后继者认为所有道德方面个情 操方面的才能……都是从知识的辩证而 来，因此是可以教导的。
• 从形式上看，主义繁多，派系庞杂 • 从内容上看，科学主义、人本主义并存 • 从实质上看，没有超出唯心主义 • 从矛头上看，反对马克思主义 • 从与科学的关系看，同科学发展有着密切
的关系
.
7
三、现代西方哲学的意义
• 现代西方哲学与传统西方哲学是连续 的，是时代精神和民族精神的精华，都 是全人类精神财富的一部分，对构建未 来世界文化和中华民族文化都是不可缺 少的。
马赫主义 实用主义 尼采哲学
尼采
.
胡适
3
二十世纪西方两大新的哲学运 动
• 分析哲学
西方哲学简史PPT
逻各斯在“火”中是直接表现的，但 在其他万物中则是内在的，要靠理性 才能发现它。
3、生成辩证法
向对立面转化的关系 对立和谐的关系 对立也是统一的关系 对立也是相对的关系
二、毕达哥拉斯派
（一）灵魂观念
1、灵魂不朽 2、 最好的和谐、净化灵魂的 手段、是音乐、哲学和数学。
（二） 数本原说
•运动是“潜在的现实化”，即潜在向现实的转 化。
•说明事物内部就是实现自身目的的能力。 •这种转化是不断进行的，因此运动有连续性。 •潜在的现实化是相对的，因此运动是绝对的。 •质料在运动过程中保持不变。
第二. 对事物运动原因的解说——“四因说”
质料因：即事物由之生成并继续留存于其中的东西。 （生命离不开躯体、圆离不开弧等）
“所是的东西不能不是”，“不是的东西必定不 是”。
“能够被说的和被想的与是者是同一个东西”。 3.论证了“是者”有如下性质：
不生不灭 连续性 完满性 4.区分了“真理”和“意见”以及相对应的两种认识能
力。
（三） 芝诺
芝诺否定运动的可能的四个证论：
1. “二分法” 2. 阿基里斯和乌龟赛跑 3. “飞矢不动” 4. “一倍的时等于一半的时间”。
第一、自然力和社会活动的人格化。 第二、神人同形同性。 第三、迷狂的宗教精神。 第四、生成演化的世界图式。
思辨精神
希腊哲学的思辨精神的特点有： 静观、辩证、演绎、理智、实践。
第二章 早期的自然哲学
从本原的数目是一还是多，是变化还是不变化的角 度看，早期自然哲学可以分为：
1、认为本原是一且变化的，伊奥利亚派 2、认为本原是一且不变的，爱利亚派 3、认为本原是多且不变的，毕达哥拉斯派 4、认为本原是多且变化的，元素派和原子 论者
3、生成辩证法
向对立面转化的关系 对立和谐的关系 对立也是统一的关系 对立也是相对的关系
二、毕达哥拉斯派
（一）灵魂观念
1、灵魂不朽 2、 最好的和谐、净化灵魂的 手段、是音乐、哲学和数学。
（二） 数本原说
•运动是“潜在的现实化”，即潜在向现实的转 化。
•说明事物内部就是实现自身目的的能力。 •这种转化是不断进行的，因此运动有连续性。 •潜在的现实化是相对的，因此运动是绝对的。 •质料在运动过程中保持不变。
第二. 对事物运动原因的解说——“四因说”
质料因：即事物由之生成并继续留存于其中的东西。 （生命离不开躯体、圆离不开弧等）
“所是的东西不能不是”，“不是的东西必定不 是”。
“能够被说的和被想的与是者是同一个东西”。 3.论证了“是者”有如下性质：
不生不灭 连续性 完满性 4.区分了“真理”和“意见”以及相对应的两种认识能
力。
（三） 芝诺
芝诺否定运动的可能的四个证论：
1. “二分法” 2. 阿基里斯和乌龟赛跑 3. “飞矢不动” 4. “一倍的时等于一半的时间”。
第一、自然力和社会活动的人格化。 第二、神人同形同性。 第三、迷狂的宗教精神。 第四、生成演化的世界图式。
思辨精神
希腊哲学的思辨精神的特点有： 静观、辩证、演绎、理智、实践。
第二章 早期的自然哲学
从本原的数目是一还是多，是变化还是不变化的角 度看，早期自然哲学可以分为：
1、认为本原是一且变化的，伊奥利亚派 2、认为本原是一且不变的，爱利亚派 3、认为本原是多且不变的，毕达哥拉斯派 4、认为本原是多且变化的，元素派和原子 论者
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哲学概论
1
哲学的产生
哲学是人类文明发展的产物： 1、物质文明发展到一定程度 2、精神文明发展到一定程度，就使得
人类的抽象思维能力逐渐升华为哲学 思维，随着人类的实践需要与发展， 哲学也就应运而生了。
2
哲学是人类文明活的灵魂，是“时 代精神之精华”。它集中着各类科 学的智慧，以其抽象的理论原理掌 握着时代的脉搏与动向，因此，它 标志了一定社会的文明程度，是一 个民族思想与文化素质的重要方面。 “一个民族哲学衰落了，这个民族 也就衰落了”。
20
3、近代哲学
1）培根和狄德罗 2）大陆的理性主义 3）英国的经验主义: 4) 德国古典哲学
？法
？？
14
（7）柏拉图的学派 柏拉图（Plato）
基本思想：理念论（idealism）。
1.世界的本原是理念。
柏拉图
2.可以感觉的个别事物是假的，通过理性所认识到 的 抽象的一般理念才是真的；
3.个别的事物生灭变化的，抽象的理念是永恒不变的； 个别事物则是相对近似的,抽象的理念是绝对完美的。
4.回忆说。学习就是回忆。
“当你有一个令人辗转反侧 的问题而又不清楚应该如 何去解答时，这便是哲学 的开端了”。
7
西方哲学概况
西方传统哲学
西方现代哲学 西方后现代哲学
古代哲学 中世纪哲学 近代哲学
马克思主义哲学 人本主义哲学 科学主义哲学
哲学进化树：了解马克思主义哲学的前后背景；整个科学文化的理性背景
8
1、古代哲学
古代哲学的几大经典学派：
认识自己的能力和思想的能力。
不了解人，就不理解自然
10
（3）原子论学派主要代表：德谟克利特
（Democritus）伊毕鸠鲁Epikouros）
卢克莱修(Lucretius）
原子论学派的基本思想：
德谟克利特
1.世界的本原是原子，原子不可分、原子的
性质不可变； 2.原子在“虚空”中自己运动；
3.原子有重量，且与它下坠时的速度无关； 4.原子具有偏离运动，造成原子间的碰撞，
9
(2)赫拉克利特学派： （Heraclitus）基本思想：
1.世界是物质的，物质世界是多样的 和统一的。 “逻各斯”（logos）的 赫拉克利特 思想，客观规律性； 2.辩证法的思想，“one cannot step twice
into the same river”; 3.提出了素朴的反映论的思想，人人都有
奥古斯丁
19
（2）经院哲学：托马斯·阿奎那 （T.Aquinas）
基本思想： 唯实论，安瑟林（Anselmus） ， 一般先于个别 。 唯名论，罗瑟林（Rosecellinus），
托马斯·阿奎那
只有个别无一般。 “教权是太阳，君权是月亮······教权来自神的创造，
君权来自人的狡诈。” 排除了提出“为什么” 问题的必要性和可能性， 挖掉了任何进步思想的着根处。
13
苏 格 拉 底 的 人 学 ：
苏格拉底
欧苏欧苏欧苏苏 （
答 ： 不
问 ： 为
答 ： 不
问 ： 为
答 ： 不
问 ： 欺
格 拉 底
6 ）
算了算了正骗（ 苏
Socratic ······
不胜不胜直、 格
正 直
利 ， 欺
正 直 。
利 ， 欺
。
偷 盗 是
）
拉 底
骗 骗 否的
朋 友
敌 人
正诘 直难
怎 样
怎 样
典型例证：关于空间的无限可分性的论证。
你不能在有限的时间内越过无穷的点，
因为，在你穿过一定距离的全部之前， 你
芝诺
必须穿过这个距离的一半，一半之 又复有
一半，如此推演，宇宙空间 中有无数个对
半的“中点”，你不可能 在有限的时间内
逐一接触这些“中点”，因此，由此及彼
的运动是不可能的。
这是一个什么道理呢
称，个体是这个“一”，有了普遍的“一”，
才有这个“一”。“二”是一的对立物，同一
与分别相对，普遍与特殊相对。“三”有全的
意思，只有“三”才能圆满地体现事物发展的
过程。
12
（5）爱利亚学派（Eleatic school）
爱利亚学派的主要代表：巴门尼德 （Parmenides）、芝诺（Zeno）。
基本思想：芝诺的辩证法
柏拉图的问题在哪呢
柏拉图——客观唯心主义
15
（8）亚里士多德（Aristotle）
基本思想：Metaphysics;Substance;Matter and form
1.实体理论：“实体”是事物的底层，是存在的基础。
实体是认识的对象，是人们一切认识所围绕的
中心；实体就是判断中的主词。
2.认识理论：外在世界是存在的
3
西方哲学发展概况
4
哲学的定义
18世纪德国著名的浪漫派诗人 诺瓦利斯曾说：“哲学原就是怀 着一种乡愁的冲动，到处去寻找 家园”。
5
现代伟大的物理学家艾因斯坦
曾指出：“如果把哲学理解为在 最普遍和广泛的形式中对知识的 追求，那么哲学显然就可以被认 为是全部科学之母”。
6
当代英国哲学家柏林也指出：
第二，就哲学方法论而言：古代哲学在观察客体 时，主要用直观方法。
第三，就哲学与科学的关系而言：古代哲学包罗 万象，“科学之科学”。
17
2、中世纪哲学
（1）教父哲学： （2）经院哲学：
中国（AD 1500唐宋元）
伊斯兰教AD 700
18
（1）教父哲学：奥古斯丁 （St.Augustine）
基本思想：创世说、原罪说、救赎说、来世 赏罚说、天启说······
（1）米利都学派
泰勒斯
米利都学派：泰勒斯（Thales）、阿拉克西曼德 （Anaximander）、阿拉克西美尼（Anaximener）
基本思想：
寻求世界万物的本原，世界是由具体的物质形态所构 成；
物质世界是永恒运动的，矛盾是运动的原因；
统一的自然界是研究 的唯一对象，找出万 物的共同 本原就是认识的最高任务。
形成万物.
它比米利都与赫拉克利特学派如何?
11
（4）毕达哥拉斯学派:（phthagoras） 基本思想：
1.数的理论（number-theory）世界的本原不是物
质，
毕达哥拉斯
而是属于精神的“数”
“Number is the principle in all things”;
2.数的辩证法思想：典型特例 “一”是个体的统
亚 里
人的理性力量是可以认识它的；
士
认识的对象是被给予的
多
古代哲学的集大成者：
德
哲学是关于“存在之存在”的学问
16
对古代哲学的总结
古代哲学几乎包含了后来各种西方哲学学说的萌芽， 在西方哲学史上，它是精彩和重要的一笔。
第一，就哲学对象而言：古代哲学主要研究本体 论问题：世界的本原是什么？宇宙万物是怎样的？
1
哲学的产生
哲学是人类文明发展的产物： 1、物质文明发展到一定程度 2、精神文明发展到一定程度，就使得
人类的抽象思维能力逐渐升华为哲学 思维，随着人类的实践需要与发展， 哲学也就应运而生了。
2
哲学是人类文明活的灵魂，是“时 代精神之精华”。它集中着各类科 学的智慧，以其抽象的理论原理掌 握着时代的脉搏与动向，因此，它 标志了一定社会的文明程度，是一 个民族思想与文化素质的重要方面。 “一个民族哲学衰落了，这个民族 也就衰落了”。
20
3、近代哲学
1）培根和狄德罗 2）大陆的理性主义 3）英国的经验主义: 4) 德国古典哲学
？法
？？
14
（7）柏拉图的学派 柏拉图（Plato）
基本思想：理念论（idealism）。
1.世界的本原是理念。
柏拉图
2.可以感觉的个别事物是假的，通过理性所认识到 的 抽象的一般理念才是真的；
3.个别的事物生灭变化的，抽象的理念是永恒不变的； 个别事物则是相对近似的,抽象的理念是绝对完美的。
4.回忆说。学习就是回忆。
“当你有一个令人辗转反侧 的问题而又不清楚应该如 何去解答时，这便是哲学 的开端了”。
7
西方哲学概况
西方传统哲学
西方现代哲学 西方后现代哲学
古代哲学 中世纪哲学 近代哲学
马克思主义哲学 人本主义哲学 科学主义哲学
哲学进化树：了解马克思主义哲学的前后背景；整个科学文化的理性背景
8
1、古代哲学
古代哲学的几大经典学派：
认识自己的能力和思想的能力。
不了解人，就不理解自然
10
（3）原子论学派主要代表：德谟克利特
（Democritus）伊毕鸠鲁Epikouros）
卢克莱修(Lucretius）
原子论学派的基本思想：
德谟克利特
1.世界的本原是原子，原子不可分、原子的
性质不可变； 2.原子在“虚空”中自己运动；
3.原子有重量，且与它下坠时的速度无关； 4.原子具有偏离运动，造成原子间的碰撞，
9
(2)赫拉克利特学派： （Heraclitus）基本思想：
1.世界是物质的，物质世界是多样的 和统一的。 “逻各斯”（logos）的 赫拉克利特 思想，客观规律性； 2.辩证法的思想，“one cannot step twice
into the same river”; 3.提出了素朴的反映论的思想，人人都有
奥古斯丁
19
（2）经院哲学：托马斯·阿奎那 （T.Aquinas）
基本思想： 唯实论，安瑟林（Anselmus） ， 一般先于个别 。 唯名论，罗瑟林（Rosecellinus），
托马斯·阿奎那
只有个别无一般。 “教权是太阳，君权是月亮······教权来自神的创造，
君权来自人的狡诈。” 排除了提出“为什么” 问题的必要性和可能性， 挖掉了任何进步思想的着根处。
13
苏 格 拉 底 的 人 学 ：
苏格拉底
欧苏欧苏欧苏苏 （
答 ： 不
问 ： 为
答 ： 不
问 ： 为
答 ： 不
问 ： 欺
格 拉 底
6 ）
算了算了正骗（ 苏
Socratic ······
不胜不胜直、 格
正 直
利 ， 欺
正 直 。
利 ， 欺
。
偷 盗 是
）
拉 底
骗 骗 否的
朋 友
敌 人
正诘 直难
怎 样
怎 样
典型例证：关于空间的无限可分性的论证。
你不能在有限的时间内越过无穷的点，
因为，在你穿过一定距离的全部之前， 你
芝诺
必须穿过这个距离的一半，一半之 又复有
一半，如此推演，宇宙空间 中有无数个对
半的“中点”，你不可能 在有限的时间内
逐一接触这些“中点”，因此，由此及彼
的运动是不可能的。
这是一个什么道理呢
称，个体是这个“一”，有了普遍的“一”，
才有这个“一”。“二”是一的对立物，同一
与分别相对，普遍与特殊相对。“三”有全的
意思，只有“三”才能圆满地体现事物发展的
过程。
12
（5）爱利亚学派（Eleatic school）
爱利亚学派的主要代表：巴门尼德 （Parmenides）、芝诺（Zeno）。
基本思想：芝诺的辩证法
柏拉图的问题在哪呢
柏拉图——客观唯心主义
15
（8）亚里士多德（Aristotle）
基本思想：Metaphysics;Substance;Matter and form
1.实体理论：“实体”是事物的底层，是存在的基础。
实体是认识的对象，是人们一切认识所围绕的
中心；实体就是判断中的主词。
2.认识理论：外在世界是存在的
3
西方哲学发展概况
4
哲学的定义
18世纪德国著名的浪漫派诗人 诺瓦利斯曾说：“哲学原就是怀 着一种乡愁的冲动，到处去寻找 家园”。
5
现代伟大的物理学家艾因斯坦
曾指出：“如果把哲学理解为在 最普遍和广泛的形式中对知识的 追求，那么哲学显然就可以被认 为是全部科学之母”。
6
当代英国哲学家柏林也指出：
第二，就哲学方法论而言：古代哲学在观察客体 时，主要用直观方法。
第三，就哲学与科学的关系而言：古代哲学包罗 万象，“科学之科学”。
17
2、中世纪哲学
（1）教父哲学： （2）经院哲学：
中国（AD 1500唐宋元）
伊斯兰教AD 700
18
（1）教父哲学：奥古斯丁 （St.Augustine）
基本思想：创世说、原罪说、救赎说、来世 赏罚说、天启说······
（1）米利都学派
泰勒斯
米利都学派：泰勒斯（Thales）、阿拉克西曼德 （Anaximander）、阿拉克西美尼（Anaximener）
基本思想：
寻求世界万物的本原，世界是由具体的物质形态所构 成；
物质世界是永恒运动的，矛盾是运动的原因；
统一的自然界是研究 的唯一对象，找出万 物的共同 本原就是认识的最高任务。
形成万物.
它比米利都与赫拉克利特学派如何?
11
（4）毕达哥拉斯学派:（phthagoras） 基本思想：
1.数的理论（number-theory）世界的本原不是物
质，
毕达哥拉斯
而是属于精神的“数”
“Number is the principle in all things”;
2.数的辩证法思想：典型特例 “一”是个体的统
亚 里
人的理性力量是可以认识它的；
士
认识的对象是被给予的
多
古代哲学的集大成者：
德
哲学是关于“存在之存在”的学问
16
对古代哲学的总结
古代哲学几乎包含了后来各种西方哲学学说的萌芽， 在西方哲学史上，它是精彩和重要的一笔。
第一，就哲学对象而言：古代哲学主要研究本体 论问题：世界的本原是什么？宇宙万物是怎样的？