李光耀为何终生不敢回中国故乡祭祖

李光耀為何終生不敢回中國故鄉祭祖

新加坡内阁资政李光耀（资料图）

客家人崇尚祖先，虽然背井离乡，身在异域，对祖籍地的故土、宗亲仍然怀有很深的感情。令人诧异的是，作为客家人后裔，新加坡父子总理李光耀、李显龙却从未回过祖居地广东大埔祭祖，这是为什么呢？本文选自新加坡文献馆网站，作者司马正史，原题为《李光耀为什么不敢回乡祭祖》。

李光耀祖居中翰第亚洲一些中国血统的政治人物，在必要的情况下，都到中国寻根祭祖，例如台湾的连战、蒋孝严、吕秀莲；菲律宾的科拉桑、阿基诺；泰国的川吕派、达信；马来西亚前首相阿都拉，也和海南岛的马来亲戚保持联系；即便是杀人如麻的印尼总统苏哈托，在大病之前也曾经悄悄到福州地区参观他的祖籍地兴化。这种行为，从血缘上说是确定返祖归宗，不忘本源的认同；从政治上说，具有对中国释放善意的作用。然而，最善于利用机会捞取政治资本的新加坡的李光耀，却从来没有这个想头，这是为什么呢？

我在2010年7月28日发表《谁是李光耀真正的祖父？》一文已经详细说明李光耀的祖母嫁过三次，第一次是广东梅县人，第二次是广东大埔人，第三次是福建人。福建人李云龙原是马六甲峇峇，经营船运生意，其妻过世，留下一女李珠娘。李光耀祖母邱念娘是李云龙续弦，入室时带来与第一任

丈夫所生的两个儿子志炼和志坤，李云龙将他们改名为进炼、进坤。邱念娘还替李云龙生了一男三女。李光耀小时曾与李云龙住在一起，地点为新加坡里峇峇里路，因此他对于李云龙应有印象，至于他是否知道祖母嫁了三次，但是以李光耀的智慧，这件事对他来说并非不可得知的秘密。因为他必然知道自己的父亲李进坤和伯父李志炼是祖母带进李家。况且自己的父亲和伯父还在，谁是真正祖父，一问便知。此外，朝夕相处的祖父李云龙完全不会讲客家话，不是十分奇怪的事情吗？奇怪的是，李光耀欧思礼38号的住家竟

然挂着一幅曾祖父李沐文身着清朝朝服的画像。此人为广东大埔县党溪乡唐溪村人，曾经在新加坡谋生。由于李沐文也有一个儿子名叫李云龙，好事之人就将他和李光耀联系起来，变成了他的曾祖父。这样一来，李光耀就变成了大埔人，福建人李云龙也跟着变成了大埔人，阴差阳错，乌龙百出，李光耀真正的祖父却被掩盖下去，而李光耀也就在籍贯上陷入“乌龙门”。广东大埔县党溪乡一些不明就里的乡人因李

光耀是名人而欣喜万分，煞有其事地在李沐文旧居拍照立说，有手有脚地把李云龙住过的房子打扫一番，目的是准备让李光耀回乡参观。更为可笑的的是，大埔县政府建立的“乡贤馆”，还有李光耀是大埔人的介绍。总而言之，李沐文及其儿子李云龙，都成了别人祖宗的冤大头，而党溪乡乡民以及大埔县政府，都成了附龙攀凤的笑话。李光耀对于广东大埔所

做的这些事情必然有所知晓，但是他不敢回去参观，因为他知道这些事情全属子虚乌有，他不敢冒着笑话回去，倘若被人揭穿，叫自己下不了台。可是既然知道这些事情都是虚假，也知道父亲和伯父非李云龙所生，也知道李云龙不是客家人，为什么还要挂着李沐文的画像呢？悬挂李沐文画像，是李光耀长期不知道自己祖籍的一种掩饰，显示自己还是华人，有政治上的作用。但因为这样，造成他长期陷入无根的苦恼，他搞不清楚自己是大埔人还是梅县人，因而随便挂一幅画像，以示聊胜于无。李云龙的福建人身份，也令李光耀十分无奈，在他担任总理期间，出席了不少客家人主办的活动，可是他从来不敢公开说自己是客家人。李光耀受英文教育，英国人上层社会十分注重家庭谱系(FamilyTree)知之甚详，但是自

己这颗树却是长相不好，衔接中断。李光耀在他的《回忆录》中肯定搞船运生意的李云龙是他的祖父，把自己推向谱系中断，籍贯改变的绝境。要如何挽救这一窘境，无他，只有认祖归宗，派人到梅县去寻找真正祖父的蛛丝马迹，或许还有一点希望。行文至此，大家已经知道李光耀为什么不敢回乡祭祖的原因，归纳起来有以下几点： 1.李光耀的祖源中断，模煳不清。 2.李光耀已经认定福建人李云龙是其祖父。 3.去大埔党溪乡认错祖宗，会闹出笑话。

4.李光耀不会讲客家话，说自己是客家人脸上无光。

5.

李光耀已经下定决心认为自己的谱系从新加坡开始，与中国

无关。李光耀不敢回乡祭祖，自然令许多人失望，首先是大埔党溪乡的乡民，其次是客属籍贯的群众。这些人都还以为李云龙是客家人，因此仍在观望李光耀的动静。然而他们并不知道，李光耀自己心知肚明，祖父李云龙是个如假包换的福建人，他认了这个李云龙，门楣上还有光彩，如果真的溯本追源去查询梅县的真正祖父，不仅大费周章，而且暴露出祖父只不过矿工一名，脸无光彩。福建人李云龙没有上溯联系，不知是福建何处人，这样可好，混混煳煳，外界人也不会多问，于是大埔党溪乡的李沐文画像，可以高挂厅堂，混淆视听了。李光耀不敢回乡祭祖，而且还更换籍贯，犯上了背祖弃宗的罪名，这在华人社会是极为严重的，而在古代是属于十恶不赦之罪，李光耀身边的师爷幕客，不知是否告诉他这一切，让他明白中华文化是非常深厚而且影响是无所不在的。背祖弃宗，以福建人为祖宗，即以新加坡为开端，李氏是否由李光耀这支而壮大，还有待以后证明。李光耀可别忘记，从他父辈开始，还有李进炼这一支。再上去一代，福建人李云龙与李光耀祖母育有一男三女，这些人的子孙也会开花蔓叶，结干分枝，李光耀想要独占李云龙后嗣名分，还得得到这些人的首肯，因为李云龙不是他的真正祖父。附：李光耀不回乡祭祖的真正原因：一切为了新加坡本文选自梅州信息港2014年10月31日，他信、英拉兄妹两位泰国前总理回梅州祖籍地探亲、祭祖，受

到了朋友们的广泛关注，微信朋友圈、群里从31日下午开始就满是相关的新闻和信息，据报道他信、英拉兄妹是泰国第四代华裔，是客家人早年下南洋（过番）的后裔。这里就不再凑这个热闹了。这里只想预测一下：李光耀父子有可能回梅州祭祖、探亲吗？客家人崇尚祖先，虽然离乡背井，或身在异域，对祖籍地的故土、家族宗亲仍然怀有很深的感情。全球范围内，同为客家人后裔的外国领导人，除了他信兄妹，唯有新加坡开国总理李光耀和现任总理李显龙父子。令人讶异的是，新加坡的父子总理却从未回过祖居地梅州大埔祭祖，这又是为什么呢？他们有可能回来祭祖吗？下面，摘编了部分公开资料，尝试为您解读一二。李光耀是大埔客家后裔曾经有文章怀疑李光耀祖籍并非大

埔县高陂镇党溪乡，并且把其作为李光耀不敢回大埔祭祖的主要原因，其实只要翻翻李光耀自己的传记和其女儿的说法就知道事实如何了。在《李光耀回忆录1923·1965》中，他对家族历史的追忆摘录：“对我来说，我们的家族历史应从曾祖父李沐文开始。他是客家人。客家人属于汉民族，发源于华北和华中平原，大约在700到1000年前迁往福建、广东和华南其他省份。由于南迁较迟，只能挤到土地比较贫瘠，当地人尚未开发的山丘地带。根据曾祖父在中国故乡所盖的一座房子后面的墓碑碑文记载，他于1846年诞生在广东省大埔县唐溪村。长大后，搭乘帆船过番到新加坡来。