浙江温州二中虞森：汉代儒学独尊地位的确立

上谓布曰：“何苦而反？”
布曰：“欲为帝耳。”
——《史记〃黥布列传》 刘彻即位时郡国形势图 刘邦时期郡国形势图
董仲舒对儒学的改造

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。

天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天 意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。

天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。 王道以教化为大务，“以刑罚为辅”。
春秋 战国 百家争鸣
前221
秦 前206
汉
前140 儒学独尊
焚书坑儒
太学怎样体现“尊儒”？
太学里教什么内容？
太学旨在培养什么人才？
太学对人才是否有吸引力？为什么？
教育＋选官
政治管理人才
中央官学—— 太学……
做官
汉代 学校 系统
官学
地方官学——郡国学 ……
察举制
私学
察举制科目：孝廉、明经 ……
——葛兆光《中国思想史》
华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从 地理空间到精神空间的整合与凝聚。正是这个伟大而充满 凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不 息。2000多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是， 不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道， 重现蓬勃生机。
民 间 社 会
ห้องสมุดไป่ตู้
太学 儒家思想
察举制
儒 家 学 说
官 方 意 识 形 态
秦始皇“焚书坑儒”给后世留下这样的印象：
……秦始皇不让天下人读书……” ①
——顾颉刚《秦始皇传》
汉武帝 诱导天下人读一种书。
注：①秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。
遗子黄金满籝，不如一经。
——《汉书·韦贤传》
出自《史记· 刘敬叔孙通列传》
儒学有什么作用？
在叔孙通的指挥下，来朝庆贺的群臣都排着 整齐的队伍鱼贯而入。刘邦赐酒，大臣齐刷刷地 作揖谢恩，然后端起酒杯，分批向刘邦敬酒。整 个典礼从早到晚，没有一个人喧哗。 刘 邦 ： “吾乃今日知为皇帝之贵也”！
出自《史记· 刘敬叔孙通列传》
汉武帝
16岁登基 21岁亲政

诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
注：以上材料出自《汉书·董仲舒传》、《春秋繁露》,引号内容不见诸原文，系今人概括
汉武帝
16岁登基 21岁亲政 在位54年
刘邦时期郡国形势图 刘彻即位时郡国形势图
刘彻晚年郡国形势图
百家争鸣→儒学独尊 百家争鸣→一家独尊
独尊的为什么是“儒学”？
汉武帝是怎样独“尊”儒学的？
汉代儒学独尊地位的确立
虞森〃浙江省温州二中
百家争鸣→儒学独尊 百家争鸣→一家独尊
独尊的为什么是“儒学”？
春秋 战国 百家争鸣
前221
秦 前206
法家
汉
前140 儒学独尊
刘邦为何不高兴？
刘邦初得天下，设宴庆功，群臣在宴会上喝醉， 大声喧哗，甚至拔剑击柱……。刘邦见状很不高兴。 一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说：“儒生虽然 不能一块和您打天下，但是您要治理天下，那就用 得着了。臣愿意去鲁地召集些儒生，与臣一起制定 礼仪。”刘邦表示同意，于是授权叔孙通。
自武帝立五经博士…百有余年…枝叶蕃滋…盖禄利之路然也。
——《汉书·儒林传》
民 间 社 会
太学 儒家思想
察举制
儒 家 学 说
官 方 意 识 形 态
读书 ——做官
（儒家经典）
自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后， 表面上看来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其 独立的批评与自由，儒生成了皇权之下的官员。
——纪录片《中华文明》解说词
百家争鸣→儒学独尊 百家争鸣→一家独尊
独尊的为什么是“儒学”？
汉武帝是怎样独“尊”儒学的？
独尊儒学有哪些影响？
春秋 战国 百家争鸣
前221
秦 前206
汉
前140 儒学独尊
焚书坑儒
汉代儒学独尊地位的确立
虞森〃浙江省温州二中
谢谢！