中国古代建筑欣赏

合集下载

故宫建筑特点赏析

瓦顶闪闪发光；屋檐下青绿色调的各种装饰彩画绚丽多姿；一排排红
色的立柱和雕刻细致的红色镶金镂空门窗组成了宫殿的屋身部分；重
要殿宇坐落在白色的汉白玉台基上，台下则是深灰色的砖铺地面。事
实证明，紫禁城的建筑师具有高超的色彩组合艺术。通过综合运用这
些红与绿、黄与蓝、白与灰（黑）等对比强烈的色彩，紫禁城宫殿显
• 五、装饰艺术丰富多彩
•
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左
祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，
用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能
上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变
化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故
宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，
显出主次分明的封建等级秩序。
•
不仅如此，故宫中轴线的南北延长线又是北京城的中轴线，它
南起永定门，北达钟鼓楼，全长近8公里。这样长的城市中轴线在世
界上也是罕见的，它把北京的宫城、皇城、内城和外城贯通了起来，
使紫禁城位于整个北京城的中心，从而有力地凸显了至高无上的皇权
威严。另外，城内其他的主要建筑也是通过这条中轴线结合在一起的，
屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿
座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、
黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花
园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，
稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。
一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象
政府和宫廷档案。
• 1961年，中华人民共和国国务院颁布故宫为全国重点文物保护单位。1987年，故宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

中国古建筑欣赏2--宫殿

宫殿建筑的四个发展阶段
宫殿建筑的四个发展阶段
殷商宫廷建筑的营造成就

方向的测定。（半坡下，以东向为主）四阿重屋的创造。（《考工记》：“殷人重屋。”）青铜构件与饰件。建筑石雕。织物装饰：堂被锦绣。土砌块的推广。木结构。
宫殿建筑的四个发展阶段

二、盛行高台宫室的阶段；
以土木结构为核心的土木混合结构，四面依靠夯土墩台建屋，台顶上再建主体殿堂。摆脱茅茨土阶进入一个新时期。
瓦在西周只应用于檐部和屋脊等重要部位，到春秋战国时才广泛应用于宫殿建筑；
陕西咸阳宫遗址1号复原
宫殿建筑的四个发展阶段
陕西咸阳宫遗址1号复原
宫殿建筑的四个发展阶段
宫殿建筑的四个发展阶段

三、宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段；

池沼、台殿、树木，布局自由，富有园林气息；前殿又称为主殿，中央用于大朝，两侧用于常朝（东西厢制度，后来发展为两晋、南北朝时期的东西堂制度），并非周代采用的 “三朝纵列”的方式。前殿宏伟，如汉代长安的主要宫殿——未央宫，前殿台基残高14米左右，南北长350米左右，东西宽约200 米。
隋大兴宫—唐太极宫
掖庭宫是宫女居住和犯罪官僚家属妇女劳动之处。大致分三个区域，中部为宫女居住区，其中也包括犯罪官僚家属妇女。掖庭宫的北部为太仓，西南部为内侍省所在地。内侍省是宦官机构。
பைடு நூலகம்
隋大兴宫—唐太极宫
太极宫是初唐政事活动的中心，高祖、太宗在这里君临天下，成就了一代圣制，“贞观之治”政令皆由此地发出，贞观君臣论政的许多著名故事也都发生在这里。高宗龙朔以后，政事活动中心东移大明宫，然中宗、睿宗、玄宗、僖宗与昭宗仍有部分时间在西内听政，这里仍保留着唐代重要的政治中心地位。

从我国古代建筑欣赏江南三大名楼

（中国古代建筑博大精深，地域、民族不同，各有特色。

其形制、色彩、壁画、雕刻、各种装饰我都不懂，今天只是因为三大名楼略带说下自己所略知一二的木结构方面。

熟悉的请指教，有兴趣的可以一起来讨论）民间有“墙倒屋不塌”之语，缘于中国古代木结构，（不得不提下著名的榫卯结构，我曾在浙江余姚河姆渡遗址见过这种结构，那是7000年前啊，…）主要以柱梁承重，墙壁只作间隔之用。

这种富有弹性的结构，突出的优点即抗震性能强。

有许多建于重灾地震区的木构建筑，上千年来至今仍然保存完好。

像高达67米多的山西应县辽代木塔，为现存世界上最高的木塔。

木结构主要有三种形式。

一是井干式，即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形，这是一种最原始而简单的结构，现在除山区林地之外，已很少见到了。

二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。

（我家以前的老房子应该是这个结构，我对那个梁还是有印象的）三是“抬梁式”（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的结构方式。

这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。

有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。

中国古建筑的屋顶样式多种。

但有一定的等级形制（这也一定程度上限制了其发展）；等级最高的是庑殿顶。

特点是前后左右共四个坡面，交出五个脊，又称五脊殿或吴殿。

这种屋顶只有帝王宫殿或敕建寺庙等方能使用；等级次于庑殿顶的是歇山顶系前后左右四个坡面，在左右坡面上各有一个垂直面，故而交出九个脊，又称九脊殿或汉曹殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要，体量较大的建筑上；等级再次的屋顶主要有悬山顶（只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外）。

硬山顶（亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外）。

还有攒尖顶（所有坡面交出的脊均攒于一点）等等。

中国古代建筑欣赏教案

• 接着前面提到的故宫中建筑彩画的等级体现（板书） • • （教师讲解）：中国古代建筑外观上的另一显著特征是色彩的
运用。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是由木结构体系的特点所决定的。从木材表面施加油漆作为防腐措施，发展到建筑彩画，形成俗话所说的“雕梁画栋”，北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子、门窗，檐下处于阴影部位的建筑彩画用青绿色略加点金，在白色石台基的衬托下，各部分轮廓鲜明，使建筑物显得更加富丽堂皇。在建筑上使用这样强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界建筑史上也不多见。当然，在封建社会中，色彩的使用也受到等级制度的限制。黄色是最尊贵的颜色，绿色次之。所以，主要宫廷建筑的用色十分严格。这在建筑彩画中表现得尤其明显。 • 建筑彩画的分类：（板书） • • A、和玺彩画：用在主要宫殿，以龙为主要题材，其中又分为金龙和玺、龙风和玺、龙草和玺等。其中金龙和玺使用大量沥粉（用胶、油、粉调成膏，在彩画上画凸起线，上覆明亮的颜色，以加强彩画立体感、层次感的手法）贴金，最为富丽。（图片展示） • • B、旋子彩画：以旋子花为题材，按照叠晕（用同一颜色调出二至四种色阶，依次排列绘制装饰色带的手法）和贴金的多少，分为六个等级，用在不同等级的建筑上。（图片展示） • C、苏式彩画：以人物、山水、花卉、翎毛、福寿字等为题材，比较灵活，多用在园林建筑中。（图片展示） • 欣赏：北京天安门和玺彩画（图片展示） • 故宫宁寿宫西庑的旋子彩画（图片展示） • 故宫遂初堂厢房的苏式彩画（图片展示）
• （3）（图：网师园）是苏州的一个有名的园林。因为当时园林所在底巷名为"王思巷" 取名"网师园"是其谐音，并托渔隐之意。其中，亭中横匾"月到风来"，取自唐代韩愈的诗句"晚年秋将至，长月送风来"；游人在这里秋夜赏月，对景品味横匾题词，便可以引发出一种诗情画意的感受。正是由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。"诗情画意"是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。苏州拙政园"与谁同座轩"：取苏轼词" 与谁同座，明月清风我"之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云："多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风"。"殿春"即春末，""是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰"殿春"，是很富于诗情画意的。-----寓情于景，触景生情

中国古代建筑欣赏PPT课件

角楼（三重檐、八角赞尖、圆角赞尖）
天坛扇面亭
单坡顶（山西乔家大院）
广东顺德清晖园半亭
梓园中的半亭
山西恒山悬空寺
悬空寺
圆明园万方安和模型
卷棚
卷棚顶（颐和园中的谐趣园）
勾连搭屋顶
带抱厦式勾连搭
一殿一卷式垂花门
十字歇山顶
山西万荣飞云楼（十字歇山、纯木结构）
故宫角楼（十字歇山、三重檐、鎏金宝顶）
中国古代建筑欣赏
硬山顶悬山顶
歇山顶
封闭式山花
滕王阁（歇山顶、四重檐、抱厦）
歇山抱厦
庑殿顶
盔顶（岳阳楼）
唐、宋、元、明岳阳楼
圆角赞尖顶（祈年殿）
中正纪念堂（宝顶）
嘉峪关（宝顶、歇
山顶）
三角攒尖顶（西湖）
中和殿（四角赞尖顶）
交泰宫（四角攒尖顶）
颐和园廓如亭（八角攒尖）
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
Hale Waihona Puke 黄鹤楼山西大同鼓楼
西安大雁塔
五台山南禅寺
鹳雀楼
山西晋祠圣母殿
河北开元寺料敌塔
妙应寺白塔
玄神楼
俯瞰故宫
御花园
拙政园
留园
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More

建筑赏析

中国古代建筑赏析在世界建筑体系中，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。

该体系大约在3000多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。

一、巧妙而科学的建筑结构这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。

因为中国古代建筑主要是木构架结构,即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。

“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。

这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。

同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。

在所有的建造结构中，抬梁式和穿斗式是最具科学的。

1,抬梁式，就是在屋基上立柱，柱上架梁，梁上放短柱,其上再放梁，梁的两端并承檩这样层叠而上，在最上层的梁中央放脊瓜柱以承脊檩。

这种结构的建筑，室内少柱或无柱，空间较大，在我国应用很广,特别是北方用得更多。

2，穿斗式，这种结构的特点是由柱径较细柱距较密的落地柱与短柱直接承檩，柱间无梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐。

这种结构用料小,但室内柱密，空间不够开阔，在我国南方使用很普遍。

由于是以木构架为主，柱承重，墙不承重，所以]窗可自由布置，体现了形式与结构的统一。

在皇家建筑和重要的坛、庙建筑中,还以斗拱支撑在柱头、屋檐间，使得建筑出檐深远，保护木结构的屋身。

在这里，斗拱-方面是结构构件，另-方面也成为建筑上的装饰物，即以结构构件为装饰物，形式反映了功能，结构真实，功能合理，也是种真善美的统一。

但不论是何种建筑,结构上的基、柱、梁、檩、椽、斜撑等部分大都外露，形状上地加工成装饰构件,结构、构件间用榫卯结合,不施钉子。

外观上和其它国家的许多建筑一样，分台基、屋身和屋顶部分，但中国传统建筑的屋顶就其大，有时几乎和屋身同高，且每个部分都有一定的比例及标准做法。

木构件主要指柱、梁之外的悬挑受力构件斗拱，古老的斗拱系与檐口平行。

(完整版)中国古建筑赏析

❖ 此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地运用材料性能，建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准，朝廷制定了营缮的法令，设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。
中国古代建筑发展史上的最后ห้องสมุดไป่ตู้潮
❖ 元、明、清三朝统治中国达六百多年。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮、
第一次发展高潮
❖ 西元前221年秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮
❖ 其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化
❖ 两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期传统建筑持续发展和佛教建筑传入
第二次发展高潮
❖ 隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。
“大朝正殿”，俗称“金銮殿”，使用了最尊贵的重檐庑殿顶象征六合寓意王道古建筑庑殿顶
❖ 庑殿顶是古代建筑最高等级的建筑形式，一般只有宫殿建筑才能采用。庑殿顶的四角垂脊象征四方，正脊象征中央，五条屋脊代表东西南北中五个方位，寓意“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下万物汇聚中央。四角、八角攒尖顶含有四面八方的意思；六角攒尖顶象征上下左右前后六个方位，这种屋顶是“六合”的象征。
❖ 京城的宫殿、坛庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章
❖ 中国古建筑的草创阶段----据考古发掘，约在距今六、七千年前
❖ 中国古代建筑已经具备了雏形，在夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段-----西元前二十一世纪夏朝建立至春秋、战国

我国古建筑的美学欣赏

美术界＋艺术论坛８３
我国古建筑的美学欣赏
一ＴＥＸＴ／何如涛
பைடு நூலகம்
建筑无论是在古代还是在现代都是一项都是木结构的，这就有了特殊的构件斗拱。斗的雍容华贵。很大的工程，需要耗费巨大的人力物力，具体拱是古代劳动人民根据木材本身的结构把他四、平面布置的美学欣赏到物力上就是建筑材料的使用。而由此散发穿插架构在许多木构件之间，一层层的叠加，古代建筑不仅单个的有很大的美学价值，的建筑美也给人深思，对于古建筑的美学欣赏放在屋檐下柱子和屋顶之间。斗拱在西周时就其整体的布局而言也具有很大的美学欣赏必然能够更好地服务于现代化建筑设计。期就已经出现，经过唐宋到明清时期发展成价值。古代的建筑都是庭院式的。有许多单材质的美学欣赏熟，他的最初出现只是为了连接柱子和屋顶，个的房屋相互连接形成一座屋，然后在屋的周古代没有现代的高科技没有钢筋混凝土，但随着建筑业的发展变化，渐渐成了装饰的结围布置一些其他的景观建筑，这样的庭院和建他们采用的材料大多都是纯天然的，仅仅进行构。斗拱有着一律整齐的形式，而且相互对称筑构成错落有致极具美

中国古代建筑艺术鉴赏

中国古建筑艺术欣赏--大雁塔大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。

因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。

是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。

玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。

在武则天长安年间重建。

后来又经过多次修整。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。

大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。

每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。

整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。

在塔内可俯视西安古城。

大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。

因此,西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度取回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。

大雁塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。

唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盤虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

”大雁塔的恢宏气势由此可见。

塔座大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。

在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑，均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。

世称《雁塔圣教》。

为唐代碑刻中的精品，是珍贵书法碑刻。

是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。

一层在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。

中国古代建筑欣赏课件高级

中国古代建筑欣赏与设计是一门深奥的学问。从分类上看，古代建筑包括宫和建造技艺。例如，宫殿建筑以紫禁城为代表，展现了中轴线式布局和左右对称的特点。在材料选择上，古代建筑以木材为主，形成了独特的木结构体系，其中承重和围护结构分工明确。此外，古代建筑的布局方式也颇具特色，如三合院、四合院等，体现了古代人们的生活理念和审美追求。屋顶作为古代建筑的重要组成部分，其形式多样，包括庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等，不仅具有实用功能，更是建筑等级的象征。同时，建筑彩画也是古代建筑艺术的瑰宝，通过色彩和图案的搭配，展现了古代建筑的华丽与精致。总之，中国古代建筑欣赏与设计是一门融合了历史、文化、艺术和技艺的综合性学科，值得我们深入学习和探索。

中国古代建筑艺术欣赏

作者：王德君
王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。先看看王家大院的选址。一是居高临下，负阴抱阳。占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡胡地北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右，可保证宅居地 “高无近旱而水用足”，无水灾之患，亦无缺水之虞；三是依山面水，居高可以望远。前览俯视，田园漫漫，河水潺潺；环顾四周，群山连绵，气象万千。夏日层峦叠翠，冬来银装素裹，一幅美妙的自然山水画尽收眼底，堪称理想之宅居宝地。其建筑结构，融历史、哲学、力学、美学为一体，多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑洞，二层为梁柱式木结构房屋，构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件，形式多样，做工极佳。充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序，内外有别的伦理道德礼制，同时还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧连妙缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精品。
2014-1-17