大学语文——特洛伊_赫克托耳之死

荷马呼唤缪斯女神
女神缪斯（the Muse）
• 希腊神话中的艺术与青春 之神，欧洲诗人常以她比 作灵感与艺术的象征．即 第六感女神。缪斯女神实 际上是她们是众神之王宙 斯和记忆女神的女儿，这 九个女神在每人分管从绘 画到音乐等诸多艺术中的 一种。
二、《荷马史诗》(Homer’s Epics)
1、故事内容：
The ruins of Troy city
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3、史诗情节
• A.故事大致内容 • 《伊利亚特》：阿喀琉斯的愤怒和息怒
• 《奥德赛》：奥德修斯的“回家”之旅
《佩琉斯和忒 提斯的婚礼上 神明们的盛宴》 作者Abraham
Bloemaert （1564-1651）
帕里斯的裁判
B、“不和的金苹果”
• 3、塑造了众多的性格鲜明、形象丰满的人物形象 阿喀琉斯、赫克托、阿伽门农、奥德修斯，等
阿喀琉斯——西方文学史上的第一个“人”
• 民族性格的充分代表（民族精神的诗意体现）： 身形健美强壮、武艺极端高强、渴望冒险式的 战斗
• 命运：要么默默无闻而长寿，要么在战场激战 中早夭
• a、忘我的残忍的战斗精神
• b、天真温厚善良的内心情感
个人本位
• c、对个人荣誉和尊严的敏感意识
阿喀琉斯之踵——民族自省精神的体现
• 致命的弱点——民族的致命伤
• 荷马对阿喀琉斯竟然愤怒到不顾本氏族的利益，听 凭希腊联军众多将士被特洛伊人杀死而无动于衷感 到非常之痛心。
• 对于个人的权力、个人的能力、个人的智慧的体悟 是推动西方社会发展的一个很重要的杠杆，但是这 种个人本位思想发展到极端后，长期影响着西方的 社会，影响着人与人之间的关系。
• 主线：阿喀琉斯的两次愤怒
2、史料意义：
• 作为史料，《荷马史诗》不 仅反映了公元前11世纪到公 元前9世纪的社会情况，而 且反映了迈锡尼文明。
• 它再现了古代希腊氏族社会 的历史图景，是研究早期社 会的重要史料。
• 不仅具有文学艺术上的重要 价值，它在历史、地理、考 古学和民俗学方面也提供给 后世很多值得研究的东西。
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B.《伊利亚特》的英雄和神
特洛亚 • 普里阿摩斯 • 帕里斯 • 赫克托尔 • 阿佛洛狄忒 • 阿波罗 • 阿耳忒弥斯 • 阿瑞斯
希腊
• 阿伽门侬 • 墨涅拉俄斯 • 阿喀琉斯 • 赫拉 雅典娜
波赛冬
• 赫耳墨斯 • 赫淮斯托斯
阿喀琉斯——半人半神的英雄
死的一 幸一 去荣个 福个 。 誉选一选
• 一个民族，没有这样的自省精神，是迟早要灭亡的。
四、史诗的思想意义
• 1 表现了古希腊人个体本位的文化价值观； • 2 反映了古希腊人心目中的人神关系； • 3 表现了古希腊文化中的悲剧意识； • 4 反映了古希腊人的生死观。
• 《荷马史诗》是古希腊人的百科全书。 • 马克思说：希腊艺术至今“仍然能给我们以艺术享
《伊利亚特》的故事
• 内容：特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人 海伦为中心，道出以阿伽门农及阿喀琉斯为首 的希腊联合远征军进攻以帕里斯及赫克托耳为 首的特洛伊军的十年攻城战。
• 主要人物：阿喀琉斯，不和女神，不和的金苹 果( Apple of discord)，天后赫拉，智慧女神 雅典娜，爱神阿佛洛狄特，太阳神阿波罗，特 洛伊王子帕里斯(Paris)，斯巴达王后海伦，阿 喀琉斯好友，特洛伊统帅赫克托
对荣誉的追求，私有欲（权力欲）成了人们相互争夺的 最根本原因。
帕里斯诱拐海伦， 这幅封面是拿破仑 的首席宫廷画家大 卫（JacquesLouis David， 1748-1825）的同 名作品的中央部分。
丽达与天鹅——海伦的诞生
“我并不怕死，我只怕明天的到来，我 只怕你将扬帆而去，不再回来。”
阿喀琉斯与阿伽门农
阿喀琉斯与赫克托决斗
《阿喀琉斯的凯旋》（Triumph of Achilles）， 作者Franz Matsch
阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体
特洛伊城
木马计
火烧特洛伊——命运说
阿喀琉斯中箭
阿喀琉斯之踵
•补充：奥德修斯
奥德修斯与木马屠城计
伊 利 亚 特
荷马史诗
一、史诗的作者
• 荷马，古希腊盲诗人。公元前 873年生。相传记述公元前 12～前11世纪特洛伊战争及有 关海上冒险故事的古希腊长篇 叙事代表作史诗《伊利亚特》 和《奥德赛》，即是他根据民 间流传的短歌综合编写而成的 《荷马史诗》，这部杰作在很 长时间里影响了西方的宗教、 文化和伦理观。
C、特洛伊战争的考证
• 特洛伊也称“伊利昂”。古希腊殖民城市。公元 前16世纪前后由古希腊人所建，位于小亚细亚半 岛西端赫勒斯滂海峡（即达达尼尔海峡）东南。
• 现代考古和历史研究证实特洛伊和特洛伊战争的 确存在，并非荷马史诗所描述的复仇战争，而是 希腊为争夺特洛伊的重要地理位置
• 对这个遗址第一次挖掘始于1871年，由著名的 德国考古学家海因里希·谢里曼主持。考古遗址 特洛伊特洛伊城遗是土耳其古城。
受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范 本。”
，择 生择 你： ，： 的你 但你 名参 是不 字加 你参 流战 的加 芳争 名战 百， 字争 世获 将， ，得 被娶 但至 后妻 是高 世生 你无 遗子 会上 忘，
。
《在女儿们当中发现阿喀琉斯》，作者Gerard de Lairesse（1641-1711）
阿喀琉斯的盔甲——神的礼物
《忒提斯把武器带给阿喀琉斯》
卫城和陵墓.重大历史事件是特洛伊战争.发现线形文字B
• 迈锡尼文明生产力发展迅速，金属冶炼和手工业品的制造 达到并且超过了克里特文明时期的技术水平。
线形文字A、B，克里特象形文字系
B、黑暗时代（又称“荷马时代” Homeric Age）Greek Dark Ages, 1200 BC–800 BC
• 两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德 赛》的统称。两部史诗都分成24卷。 这两部史诗最初可能只是基于古代传 说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
• 《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主 题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯 与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦 陷后，奥德修斯返回王国的故事。
• 《荷马史诗》代表了古希腊文学的最 高成就，是世界文学史上的第一座丰 碑。
《波塞冬惩罚奥德修斯》（Poseidon punishing Odysseus）。作者不详。
奥德修斯听海妖唱歌
奥德修斯与独目巨人
奥德修斯回家
奥德修斯与珀涅罗珀——真爱值得等待
三、史诗的艺术特征
• 1、现实主义与浪漫主义相结合 对历史史实的记录和神话故事的运用
• 2、规模宏伟，结构完整，布局精巧 叙事完整、情节巧妙
相关历史背景链接：
A、克里特—迈锡尼文明：
• 克里特文明(公元前2000—前1400) • 特点:王宫建筑群和象形文字,公元前1600年进入繁荣期.还
有青铜器,陶器,金银制作技术和神奇的米诺斯迷宫.发现线形 • 迈锡尼文明(公元前1600—前1200)——《荷马史诗》的年
代 • 特点:印欧语系的古希腊人创造的最早文明,文化遗存有王宫,
• 希腊黑暗时代（约前1200年至前800年）指的是希 腊历史中从多利安人入侵及迈锡尼文明灭亡的公元 前十一世纪直到公元前九世纪最早的希腊城邦之崛 起；以及公元前八世纪，荷马史诗等最早的希腊文 写作的出现。
• 迈锡尼文明的没落在时间上对应于数个近东帝国的 衰落，特别是赫梯和古埃及文明的衰落，其原因可 能为某个装备有铁兵器的海上民族的入侵。当多利 安人南下希腊的时候，他们也装备有更为先进的铁 兵器，可以轻易地将已然衰弱的迈锡尼人逐走。这 之后的历史时期被统称为希腊黑暗时代。
• 国王佩琉斯VS爱琴海女神忒提斯的婚礼——人神结合 • 缺席了争吵女神埃利斯——人神同性 • 盛怒之下投放“金苹果”——“给最美者” • 谁是最美者？——这真是一个必须较真的问题 • 天机不可泄露——特洛伊王子帕里斯的裁判 • 天后赫拉——“我给你人间最大的权力。” • 女战神雅典娜——“我让你在战场上战无不胜。” • 爱神阿芙洛狄忒——“我让人间最美的女子爱上你。” • 海伦——为了一个女人打了十年的“特洛伊战争” • “金苹果”的哲学象征——一种贵重的物质财富和人们