中国立宪主义的起点——对清末君主立宪主义的一个省

立宪派在辛亥革命中的作用

近现代史纲要论文姓名：学号：院系：X X X X 年X X 月题目：立宪派在辛亥革命中的作用立宪派在辛亥革命中的作用摘要：随着资本主义在中国的发展，以及清政府实行的“新政”、“预备立宪”，资产阶级立宪派逐渐登上历史舞台。

他们结合了西方资产阶级自由民主的思想和传统的封建儒家观念，他们要求改革，但又反对革命，主张实行君主立宪。

由于辛亥革命的爆发，他们的政治理想未能达成。

但他们的卷入对革命有着举足轻重的影响，这种影响既有正面效果，又有负面作用，必须区别对待。

这篇文章重点探讨了立宪派在辛亥革命前后的思想认识以及对辛亥革命产生的影响，全文可分为三个部分：第一部分，立宪派的兴起。

清政府的宪政体制改革以及民主资本主义的发展促使了立宪派的兴起，他们在清末明初的历史舞台上发挥了重要作用。

第二部分，立宪派的思想认识即转变。

介绍了立宪派的基本政治思想，以及在革命发生前夕思想的转变。

第三部分，立宪派在辛亥革命中的作用。

从立宪派对四川保路运动、武昌起义的影响，在各省独立中的作用以及对袁世凯的拥护中，综合分析了其对辛亥革命的影响。

关键词：立宪派、辛亥革命、合作、分裂一. 引言长期以来，人们对立宪派的态度褒贬不一，有的人认为它是反动派，和清政府一样是被革命的对象。

他们掀起了大规模立宪运动，轮番向国会请愿，然而清王朝却始终把“预备仿行宪政”作为幌子，去加固自己的专制主义的统治。

在辛亥革命中，他们又成为了一批投机分子，窃取革命成果，出卖给袁世凯，导致了革命的失败。

但同时有的人认为立宪派的言论宣传和政治活动客观上促进了革命的产生。

在辛亥革命中，他们与革命党人的合作加速了各省的独立，促使了清政府的灭亡，对中国的近代化有着不可忽视的作用。

立宪派在中国近代史上到底发挥了怎样的作用？我想就此谈一下自己的看法。

二. 立宪派的兴起甲午战败，康梁等维新派的知识分子主张政治革新，试图对中国社会的政治和社会进行大幅度的变革。

虽然维新变法以失败而告终，但是它所引起的中国社会的思想变化却不容低估，维新运动的学说的广泛传播，新式报馆、学会和社会团体的普遍建立，改变了传统士大夫封闭的社会心理，使新的政治价值观念和社会价值观念透射进中国士大夫阶层的内心世界，从而造就了清末社会一个新的政治群体——立宪派。

中国近代史纲要1~7章

《中国近代史纲要》考试要点资料整理第一章反对外国侵略的斗争选择题：1、清朝唯一盛世时期是康乾盛世。

2、1640年英国资产阶级革命爆发，资本主义的发展突出表现在工业革命的爆发上。

3、所谓的殖民地是指商品倾销市场、廉价劳动力、廉价原料的供应地和自由投资市场。

4、列强对中国的侵略主要有军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透。

5、1840年，英国发动第一次鸦片战争，中国战败。

1856年，英法国发动第二次鸦片战争，发动了著名的“火烧圆明园”；1900年，八国联军发动侵华战争并签订《辛丑条约》6、中国割让香港岛给英国是在中英《南京条约》中规定的。

7、割占中国最多的帝国是俄国，赔款最多的是《辛丑条约》。

8、1894年日本发动甲午战争后签订的《马关条约》允许日本在中国设厂，各国开始大规模的对华进行资本输出。

9、中国革命的主力军是农民阶级。

中国民族资产的特性是革命性、软弱性或妥协性。

10、中国第一次大规模的反侵略武装斗争是广州三元里人民斗争。

11、鸦片战争战死虎门的将领是关天培，镇南关大捷的指挥大将是冯子材，甲午中日战争中战死的爱国将领有邓世昌、林永升、丁汝昌、刘步蟾。

12、要求中国实行门户开放政策的是美国，列强不能灭亡和瓜分中国的根本原因是中国人民进行了不屈的反侵略斗争。

13、近代中国睁眼看世界的第一人是林则徐，他编写了《四洲志》，魏源的《海国图志》是在综合了世界各国历史，地理及对外政策后提出了“师夷长技以制夷”的思想，严复翻译了《天演论》。

简述题：1、简述中国封建社会的基本特点？在经济上，封建土地所有制占主导地位；在政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度；在文化上，以儒家思想为核心；在社会结构上，是族权和政权相结合的封建宗法等级制度；中国封建社会的主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。

2、为什么说1840年第一次鸦片战争是中国近代史的开端？第一次鸦片战争以中国失败而告终，主权独立受到侵犯，领土完整遭到破坏，中国逐渐沦入国家主权受制于外国列强的半殖民地社会；鸦片战争后，随着五口通商和西方商品在中国的倾销，促使中国传统的封建的自给自足的自然经济开始解体。

中国近代化的发展历程

中国（1840— 1919年）
1.1898戊戌变法走君主立宪道路 2.1906“预备立宪” 3.1912辛亥革命建立资产阶级民主共和国结果：戊戌变法遭封建顽固派镇压；“预备立宪 ”假立宪真专制；辛亥革命推翻了君主专制统治，但是袁世凯窃取革命成果真正的民主政治并没有建立起来
联系点
中国社会进一步沉沦，民族危机进一步加深。 19世纪60年代—90年代中国工业近代化起步，主角是地主阶级洋务派，近代化运动集中在经济方面。这一阶段近代中国民族资本主义在夹缝中产生；社会生活上，西方近代科学技术在生活中逐渐推广从世界角度看，中国经济进一步被卷入资本主义世界市场。
第三阶段
近代化的整体发展阶段（1895—1919前）
北洋军阀统治、1927年南京国民政府成立蒋介石独裁统治、日本侵华

治
1905中国同盟会、1911武昌起义、1912中华民国、清帝退位、1912《中华民国临时约法》颁布；辛亥革命的历史意义。袁世凯窃取政权北洋军阀统治、孙中山捍卫民主共和的斗争
新民主主义革命： 1919 五四运动 1921中共“一大”召开，中国共产党诞生国民革命 1927南昌起义和秋收起义建立井冈山革命根据地 1931建立中华苏维埃政权 1934红军长征、 1935遵义会议、 1937全民族抗战 1945中共 “七大” 1946全面内战爆发、三大战役、渡江战役； 1949新中国诞生新民主主义革命胜利的意义。政治协商会议与《共同纲领》确立多党合作、协商制度、人民民主专政
1949）
新民主主义经济（1927--1956 ）
政治：中国社会开始一步步沉沦，一系列不平等条约的签订使中国开始沦为殖民地半殖民地国家，中国人民开始了抵抗外来侵略维护国家主权斗争经济：自然经济逐步解体，新的经济因素尚在萌芽状态。思想：中国被迫与西方列强接触，一部分先进的中国人认识到中国的落后开始主张向西方学习，开启了民智，专制势力仍很强大，广大的中国人思想仍然僵化。从世界角度看：中国经济开始卷入资本主义世界市场。

现代立宪主义的产生与发展李勇,3100101085

现代立宪主义的产生与发展内容摘要：立宪主义作为一种依据宪法治理国家的重要的政治原理，在现代社会控制系统中居于非常重要的地位.立宪主义从总体上提供了社会运行的基本原则与有效机制。

从人类社会的发展进程看，立宪主义价值是人类在社会实践中积累的共同财富。

关键字：立宪主义权利文化基础自由立宪主义的基本元素：《美国独立宣言》说：人人生而平等，他们都从他们的造物主那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

未来保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。

而政府的正当权利，则应得被统治者的同意。

孟德斯鸠指出：只有权力不被滥用的时候，被限制的国家才会有政治自由。

但以往的经验告诉我们，执政者往往都滥用权力。

……未来不让权利得以滥用，必须制定以权力抑制权利的社会形态。

美国开国时期的政治家杰斐逊提醒我们：信赖，在任何场所都是专制之父。

自由的政府，不是以信赖，而是以猜疑为基础建立的。

我们用制约行的宪法约束，受托于权力的人们，这不是出自信赖，而是来自猜疑。

……因此在权力问题上，不是倾听对人的信赖，而是需要用宪法之锁加以约束，以防止其行为不端。

另一位开国元老麦迪逊则指出：在设计一个让人管治人的政府时，……你必须首先给予政府治理人民的能力，然后保证政府能治理好自己。

以上都是足以传诵千古的至理名言，它们表述了立宪主义的真谛，用当代日本宪法学学者芦部信喜的话说，近代立宪主义宪法，是以限制国家权力、确保个人的自由权利为目的。

近代宪法既是自由的法底秩序，……以自然权思想为基础。

要将此自然权予以实政法化都是人权规定，就是构成宪法的核心的根本规范。

而是要维护这种根本规范的核心价值，则是人类的人格不可侵原则（个人的尊严原则）。

一：中国现代立宪主义的起点立宪主义从广义来说，是依宪法的政治，因此，也可能有古代、中世纪的立宪主义，但从狭义来说，是指以近代宪法为依据的政治，它有时被称为“立宪民主主义”。

立宪主义的内容有：（1）保障在自然权利思想体系上延伸出来的基本人权。

君主立宪制思想

君主立宪制思想从立宪团体之成立到国会请愿热潮二十世纪初，中国民间各类立宪团体的成立一般认为是建立在民族资本主义发展和中国新旧知识分子的壮大这两个基础上的。

1905年至1908年是中国民族资本发展的一个高峰，他们的成长和觉醒为立宪派的壮大和立宪团体的建立创造了物质条件，奠定了阶级基础。

而接受了西方资本主义科学文化知识，具有近代政治思想意识的中国近代知识分子群体，则构成了立宪派的思想和组织基础。

[15]当时在上海、广州、日本东京等各地相继成立的上海宪政研究会、预备立宪公会、吉林自治会、宪政公会、帝国宪政会、政闻社等各类立宪团体，以促进立宪为目标，通过政治团体的形式来形成有价值的社会舆论，承担对国民进行宪政教育的责任，培养国民的参政能力，集合国民对立宪的态度，以国民的运动监督政府，召开国会，实行宪政，“自上而下”地推动立宪的实现。

例如以杨度为首的立宪派曾发表意见书，奋起要求召开国会，督促清王朝筹备立宪的进度，各地立宪团体纷纷以络绎不绝的上书进行请愿，从而在一定程度上迫使清政府出台“钦定宪法大纲”和“逐年筹备事宜清单”。

其后各地展开选举，设立咨议局，立宪派人物纷纷投入到各省咨议局的选举中。

在各省咨议局的筹办下，城镇乡开始地方自治的改革。

[16]同时，以咨议局为中心，由立宪派领导，全国掀起了国会请愿的热潮，先后四次，长达一年之久，尽管其运动的方式在主观上留有对清王朝统治者的幻想，在客观上受制于当时的政治体制和社会结构，但作为结果在一定程度上普及了宪政思想，对为政者产生了压力，同时促进了各地方代表和立宪团体在政治上的成熟。

由此可见，在清王朝统治者派遣大臣海外考察、改革官制、颁布宪法性文件的同时，民间政治团体、地方代表展开各种立宪活动，自上而下地推动了清末立宪的进程，两者互相作用，共同汇成当时中国君主立宪主义运动的潮流。

梁启超的立宪主义理论在理论上，除了前述的“自上而下”立宪运动中的立宪理论上的准备之外，同时也出现了促进“自下而上的运动”的立宪理论。

中国近代宪政

中国近代“宪政”思想的产生与发展所谓宪政，一般言，就是有限政府。

它指向一套确立与维持对政治行为和政府活动的有效控制的技术，旨在防止政府侵害个体的基本自由。

宪政关涉两种关系：第一，政府和公民之间的关系，即权力与权利的关系；第二，政府各部门之间的关系，即权力之间的横向或纵向的关系。

立宪主义意味着在政府和公民的关系中对政府行为进行有效规制，在权利与权力之间谋求微妙平衡。

宪政这种以大多数人所接受的方式组织政治决策程序的一套自觉规则，因社会而异。

它代替了那种受制于卡里斯马型领袖(理想型)的人治的概念。

宪法是非个人的宪政统治。

在这种情况下，宪法比较平等地分散了决策权力并承认了法律的可预见性。

此外，一个国家的宪法实践可能与宪法理论有着很大的不同。

当宪法的内容被普遍接受时，宪法理论便成了宪法实践。

中国政治传统中支撑宪政民主的思想因子甚少，如何借鉴来自异域的宪政制度，这是近现代中国所要面临的时代课题，《在近代中国逐渐沦为半殖民半封建社会的过程中，还交替存在一个不断上升、不断学习西方制度的过程。

一般来说，国家权力合法性的前提在于国家理性，后者“表明了我们正置身于西方理性主义伟大传统的语境之中，其中，任何事情都有其特殊的理性或内在的理性，这种理性必须通过心灵来把握或理解。

”国家立宪理性也就不同于一般意义上的对于国家的观念认识，而是一种从国家构成的本质或国家得以产生的正当性角度来理解的理性认识。

所以，作者在全书中高屋建瓴分析了近代中国国家政权的合法性和正当性问题。

在作者看来，发生于近代中国的深刻社会变迁，使传统皇权统治的正当性受到质疑和挑战，从而引发其合法性危机。

从晚清、民国至当代中国，任何政治力量要掌握国家权力都离不开宪法，宪法与宪政问题由此成为各派力量斗争的焦点，于是国人心中形成一种特有的“宪政情结”。

近代中国有宪法无宪政，各派政治势力以宪法为幌子来论证其掌控国家权力的合法性。

现代国家的正当性、合法性基础，起源于欧洲古典自然法学派的社会契约论。

简论我国近现代立宪历程

摘要：自近代以来，中国社会上出现了各种各样的宪政思想，并且从清末立宪开始，各种各样的立宪活动从未间断过，这些立宪活动既体现出当时中国社会背景的复杂性，也刻画出了中国从君主专制向民主共和转变的历史轨迹。

关键词：立宪宪政共和自鸦片战争以来，中国进入了近代化的历程。

法律的近代化和现代化也是在这一时期起步的，一百多年来，各种社会思潮、社会运动风起云涌，而从君主专制向民主共和的转变则是一系列思潮和运动的主线。

一、早期的立宪活动探索中国早期的立宪历史，一般要从清末开始。

鸦片战争的惨败，在士子学人中间引起了极大的思想震动，促使一些先进的知识分子开眼看世界，放下天朝上国的架子向西方学习，林则徐、魏源等人是这一时期的代表人物。

到了1860年前后，中国的社会思想进一步发生重大转变，与洋务运动相伴随，中国开始派人出国了解西方，出使人员，带回了西方的先进思想，对后来改良思想的产生起到了重要的作用。

甲午海战后，以康有为、梁启超为代表的维新派，从救亡图存的目的出发，提出了一系列变法维新主张，并最终促使光绪帝于1898年下诏实行变法。

维新变法虽然失败了，维新派的思想却在国内迅速传播开来，并逐渐形成一个以宣传改良、要求实行君主立宪为政治目标的派别，被称为立宪派。

立宪派认为中国如果“政体不更”、“宪法不立”，则“武备、实业终莫能兴”，“新政”也不过是弥缝之计，终不能挽救民族危亡。

二、辛亥革命时期的立宪活动1894年11月24日，孙中山在檀香山建立了第一个革命派组织———兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创建合众政府”为纲领，提出了与以往社会思想完全不同的主张。

在此之后，革命派会党如雨后春笋，革命派领导的革命运动也风起云涌。

革命派发起的一系列起义中，1911年10月10日的武昌起义无疑具有决定性意义。

起义后，各省纷纷独立，并组建了军政府，还有一些省份的军政府根据三民主义的精神，参照欧美各国宪法，制定了本省的宪法性文件，即各省约法。

后来各省都督府代表会议通过的《中华民国临时政府组织大纲》，即以此约法为依据，南京临时政府颁布的临时约法，也是在这部约法的基础上拟定的。

清末立宪思潮与近代甘肃法政教育的发轫

得重视法政知识、法政人才，加强法政教育成为一种社会共识。留学生是近代中国较早产生宪政思想的社会群体，也是这一群体较早地认识到法政知识
对宪国家的重要性。１０９２年，由留日学生编辑、出版于东京的《书汇编》刊载的一篇文章说：译 “ 国家之所以生存，不可一日无政法。故国民之对
起。本文主要考述在清末立宪的社会思潮之下，处西北边远的甘肃地区法政教育的发轫。地关键词：末；宪思潮；肃；清立甘法政教育中图分类号：５７Ｇ２文献标识码：Ａ文章编号：０Ｏ５Ｏ一（０１０－０２－０ｌ０一１２２１）４１１５
生、侨当中初步勃兴起来 ” Ｅ１０华。］９４年２月爆发的２Ｅ俄战争，ｔ以立宪国日本战胜专制国俄宪优于专制，中国救亡立是图存的不二选择，于是立宪之议， “ 主者渐多” 嘲在。立宪派的鼓动下，立宪思想日益高涨。对此情形，时人描述道：今者立宪之声，洋遍全国矣。上自勋 “ 洋
要求各省限期成立巡警学堂，些巡警学堂的课程这设置与当时法政学堂所设科目大同小异。此外，为
筹备立宪，清廷又要求各省成立自治研究所（）法社、
政讲习所、法研究所、判研究所、官养成所，司审法研

论近代中国民主进程的起点——兼论清政府九年预备立宪的可行性

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论近代
中国民主进程的起点
一一兼论清政府九年预备立宪的可行性
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在一个长期封建专制统治下的落后的东方大国恰当
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立宪运动名词解释

立宪运动名词解释立宪运动名词解释：立宪是中国在清末改良派和革命派的呼声中出现的一种社会政治思潮，也称君主立宪。

革命派希望通过实行君主立宪，以达到减轻民族危机，挽救民族危亡的目的;而维新派认为君主立宪制下，可以防止资本主义列强的侵略，符合维新派“求富”的政治[gPARAGRAPH3]求。

1905年清政府宣布停止科举考试后，留日学生和归国士绅便成为了立宪运动的主要发起者，他们大多是维新派人士。

1911年，清政府宣布预备立宪，各省谘议局纷纷建立，清王朝的统治基础也随之确立。

中华民国成立后，于1913年颁布《中华民国临时约法》，规定中华民国为君主立宪制国家。

这部法律基本承袭了清末的内容，只是把“中华民国”改为“中华民国”，恢复了满清皇帝年号，仿照日本帝国宪法的样式，将大总统改称为“大皇帝”。

中国仍处于半殖民地半封建社会。

立宪运动影响了各省自治、预备立宪以及君主立宪等多种思想，加快了清朝走向覆亡的进程。

1、反对列强侵略与救亡图存3、“善后大借款”与预备立宪失败，导致清政府不得不放弃“立宪”主张，改为“预备立宪”。

然而，“预备立宪”完全流于形式，虽由责任内阁行使一部分立法权，但实际上的最高统治权始终掌握在以慈禧太后为首的保守势力手里。

清政府为了延续和发展其封建统治，不顾中国人民的反对，又于1906年出台《钦定宪法大纲》，颁布于1908年，成为清政府最高法律。

2、百日维新与预备立宪未果，直接原因是帝党势力的打击和顽固派的阻挠，根本原因则是清政府的腐败无能，官员的贪污腐败。

在这一阶段，光绪帝锐意改革，发布“明定国是诏”，提出变法修律等项主张。

但守旧派从中作梗，慈禧太后挟光绪帝之名，夺去变法大权，仅进行了103天的变法便夭折。

清政府对立宪运动采取严厉镇压态度。

1905年清政府在北京设立练兵处，对在新军进行特别训练，还开办武备学堂，培养新式军事人才。

1908年派载泽等人赴欧美考察政治，并向列强乞借军费。

关于清末君主立宪的几点论据

关于清末君主立宪的几点论据第一，社会的发展只能循序渐进，不能躐等、超越。

“思入无方，行必素位”，理想可高，行事必须因时。

人类社会的发展是依据乱世、升平世、太平世的次序进行的。

从政治方面讲，每一世都有其相应的政治制度，帝制适于据乱世，君主立宪适于升平世，民主共和适于太平世。

社会的发展及政治制度的演变，都只能按此次序进行，人为的抑阻或助长都是有害的，按康有为的说法即是:“为治有序，进化有级，苟不审其序，而欲躐级为之，未有不颠蹶者也。

”当时中国正在从据乱世向升平世转化，故只能变君主制度为君主立宪制，而不能实行共和。

第二，中国人民尚未具备做共和国民的资格。

中国人民在专制统治下几千年，受专制之毒已深，且民智未开，民众尚未有行民主的资格。

在此情况下，急求较高的政府形式，与维持失去效用的过时制度一样危险，因为“乱世民智未开，必当代君主治之，家长育之，否则团体不固，民生难成，未至平世之时，而遽欲去君主，是争乱相寻，至国种夷灭而已。

”因此，在争得民主的过程中，最理想的方式是利用现有的君权，通过变革，确立君主立宪制度；中国民主化的进程必须坚持，但考虑到既存势力与环境，改变的方式又必须是缓慢平和的。

第三，君主立宪是西方国家盛强的根本经过考察，西方也存在着严重的社会矛盾，在精神道德方面并不比中国优越。

康有为早在1899年初至美、欧，已感到“所见远不若平日读书时之梦想神游，为之失望。

”这次游历后，更加深了这种认识。

在意大利，康有为即见其到处存在着盆困、欺诈和盗劫现象，而这种“褴褛之情，颠连之状”，在其他各国也是屡见不鲜的。

由此他得出结论:“未游欧洲者，想见其地若皆琼楼玉宇，视其人若神仙、才贤，岂知其污秽不治诈盗遍野若此哉？”但是，他同时看到，近代以来，西方确实发生了惊天动地的变化，其进步之速，“古无可比”，并远远超过了中国。

而西方富强的原因，则是兴民权，立宪政的结果。

康有为明确指出:“英延条顿部落军议之旧俗，伏流千年而发于三岛；又以三岛之国会旧俗，伏流万里而起于美国；其反动力则刺激于法，遂为地球独一无二之新政体”。

【2021-2022学年】第3课中国近代至当代政治制度的演变【习题12】

第3课中国近代至当代政治制度的演变同步测试一、单选题1．“好花终须绿叶扶”“一枝独秀不是春，万紫千红才是春”。

这个制度从根本上克服了西方资本主义国家两党制或者多党制互相攻讦、互相倾轧的弊病，能够保证集中领导与广泛民主、充满活力与富有效率的有机统一。

我们要继续坚持和完善这个制度。

这个制度是指A．人民代表大会制度B．民族区域自治制度C．基层民主选举制度D．多党合作和政治协商制度2．有学者指出，在1916—1928年时期的大部分时间内，北京政府在1912年《中华民国临时约法》的基础上进行工作。

虽然《中华民国临时约法》的缔造者打算把主要权力给予内阁，但它含混不清，足以助长总统、总理和议会之间的不断争执。

该学者认为A．临时约法一直发挥宪法作用B．临时约法影响北京政府运作C．北京政府严格执行临时约法D．北京政府致力于推行三权分立3．有人曾形象的比喻道：“西方的政党制度是打橄榄球，一定要把对方压倒。

中国的政党制度是唱大合唱。

”这里的“大合唱”具体指A．人民代表大会制度B．民主党派在新中国取得合法地位C．各民主党派直接参与政府管理D．中共领导的多党合作和政治协商制度4．中国历代政权特别重视“正统的名分”，在近代这被称作“法统”，即统治权力的法律依据。

有学者指出，民国的法统其实有南北两个来源，可以用民国初年两个代表性的法律文件来体现。

这两个文件最有可能是：①《钦定宪法大纲》②《中华民国临时约法》③《清帝逊位诏书》④《中华民国宪法》A．②③B．②④C．①③D．①④5．新中国成立以来，我国民主与法制建设经历了曲折发展的过程。

其中，初步建立我国社会主义民主政治制度体系是在A．现代化建设新时期B．“十年文革”时期C．十年全面建设社会主义时期D．过渡时期6．南京临时参议院选举袁世凯为临时大总统后，资产阶级革命派的大多数人认为：“袁世凯尽管不好，我们希望他好，要用诚恳的劝告，严密的监视，感动他，鼓励他，使他不能不好。

”这表明当时的资产阶级革命派( )A．尽管妥协但政治上日趋成熟B．缺乏足够的实力来巩固政权C．已认清袁世凯的反革命本质D．认识到了政治斗争的复杂性7．“三年来，大陆上的军事行动已经结束，土地改革已经基本完成，各界人民组织起来办全国选举工作的条件已经成熟。

清末立宪运动中的资政院

13撰文/仇晓丽清末立宪运动中的资政院清末立宪运动是清王朝在民族危急关头的自救行为，资政院是在其影响下的直接产物。

资政院作为中国历史上第一个具有国会性质的机构，标志着中国开始由人治向宪治的迈进。

资政院设立的历史背景随着西方列强侵华进程的加快，帝国主义与中国大众、农民阶级和地主阶级的矛盾日益加深，中国面临着大变局。

清王朝为了徐图自强开始睁眼看世界，逐步经历了从西技到西政的学习。

在这期间，立宪思潮也在中国发展了起来。

1895年甲午战败后，清王朝深受触动。

1898年6月，以康有为、梁启超为首的资产阶级维新派在光绪皇帝的支持下发起了长达100多天的维新运动，史称“戊戌变法”。

此次变法在短短一百天内颁行诏令高达上百封，但很少涉及政治层面，政策执行力也较差。

此次运动中康梁也制定了开国会、定宪法的方针，但方针并未实行。

但以立宪思潮救亡的想法在我国显露头角。

因而“中国的立宪运动始于戊戌”。

1901年八国联军攻入北京，慈禧太后和光绪为躲避战乱一路西逃，在西逃中假以光绪皇帝的名义颁布了一道谕旨：“世有万祀不易之常经，无一成不变之变法，现在议和，一切政事由须切实整顿，以期渐致富强。

着中央大臣各抒己见，限两月内条议以闻”。

4月，清朝成立了新政的领导机关——督办政务处。

慈禧随后实施新政，但内容基本上延续了戊戌变法时的举措。

显然慈禧的新政并不能满足人们对政治体制改革的需求，故国内有识之士纷纷著书立说，要求在政治上进行一些改革。

康、梁等知识分子纷纷倡导中国实行君主立宪政体。

总之，君主立宪作为一种社会思潮在国内发展起来。

1904年日俄战争使君主立宪思潮上升到了高潮。

日本的胜利给了国人巨大的震动，这无疑是“白种优越论”的破产，更体现了日本建立的立宪新政体优于俄国的封建政体。

故“日以立宪胜，俄以专制败”的语调在中国知识分子上层流行起来，这就推动了国人希冀通过立宪来挽救危亡，逐步形成了全国性的运动，立宪派和立宪团体也发展起来。

14清朝为了挽救危亡，特意学习西方政治改革，但始终不得其要旨。

清末湖南立宪派研究的开题报告

清末湖南立宪派研究的开题报告题目：清末湖南立宪派研究一、研究背景和意义随着清朝的逐渐衰落，中国开始走向现代化，立宪运动成为了推动中国现代化的重要力量。

在湖南，曾经出现了一批积极参与立宪运动的人物，他们被称为“湖南立宪派”。

对于这批人物的研究，不仅可以了解当时的政治、社会情况，更可以帮助我们反思现代中国的政治发展。

二、前人研究综述目前，关于湖南立宪派的研究主要集中在以下几个方面：首先，有关人物的研究。

维新派人物章太炎是湖南立宪派的代表人物之一，因此，他的生平、思想理论以及政治活动得到了较为深入的探讨。

此外，还有一些湖南知名的政治家、文化人物，他们也都参与了立宪运动，例如：谭嗣同、李煜、邓泽如等等。

其次，有关运动的研究。

湖南在立宪运动中发挥的作用不容小觑，湖南的知识分子不仅积极参与了运动，而且还对其他省份的运动起到了引领作用。

因此，湖南立宪派的政治主张、策略等也成为了研究的重要方向。

三、本研究的研究内容和方法本研究拟从以下三个方面展开：1. 立宪派的政治主张。

通过研究立宪派人物的政治思想，分析其主张的特色和独特性，并探讨其主张如何与当时的社会政治环境相适应。

2. 立宪派的策略与实践。

通过分析立宪派人物的政治活动，探讨其运用的策略，以及其对于湖南和其他省份立宪运动的影响。

3. 立宪运动的影响和反思。

通过分析立宪运动的影响和遗产，反思当下中国政治发展的问题和前景。

在研究方法上，本研究将采用历史文献分析法、比较研究法、社会历史学研究法等方法，尽可能多地收集和整理历史文献，同时结合时代背景，比较不同时期的政治变革，探讨政治变革背后的社会和历史因素等。

四、预期研究成果和意义本研究预计可以得出以下成果：1. 全面深入地研究湖南立宪派的历史背景、政治主张及其策略和实践，对于研究近代中国的政治思潮和政治变革有一定的借鉴意义。

2. 对于湖南省以及其他省份在立宪运动中的地位和作用进行全面的深入分析，对于理解清朝晚期的政治变革、现代化进程具有重要的历史价值。

中国近代宪政历程概述

郑观应作为中国近代明确提出实行君主立宪要求的第一人，他认为，西洋政体，“盖五大洲，有君主之国，有民主之国，有君民共主之国。

君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平……其立法之善，思虑之密，无逾于此。

”（《盛世危言·议院》）提倡实行君主立宪政体。

早期改良派的理想政体模式就是“君民共主”.。

“议院者，公议政事之院也，集众思，用人行政，一秉至公，法诚良诚美矣”；有了议院，则“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也”。

早期改良派的学者在向西方学习、寻求医治中国的方案的过程中，接触到西方的民主宪政思想，并且认识到西方民主政治制度对国家的富强、进步的直接影响，因而主张学习西方，实行君主立宪和议会制度，在近代中国第一次明确提出了宪政主张，代表了当时一批知识分子对民权思想和民主宪政思想的朦胧追求，对中国近代宪政运动起到了先导作用。

中国近代宪政历程概述一般认为，宪政作为现代社会一种合理的制度，是近代西方资产阶级革命的产物。

回首百年中国宪政理论与实践的历史发展，这一进程与国人变法图强、试图回应现代化的主观努力息息相关，也是中国在寻求法制现代化进程中立宪主义思潮的客观反映。

一、中国近代以来宪政思想发展阶段的划分一般认为，中国宪政理论与实践的历史起点为19世纪末20世纪初。

学者们根据不同的标准对该过程进行了分类，主要有以下一些观点：以政权性质为标准，有学者认为可以分为两个阶段：中华人民共和国成立以前的宪法学和成立以后的宪法学。

有学者依据这一标准，分为清末立宪、北洋政府立宪和国民党政府时期的宪法，孙中山资产阶级宪法和社会主义性质的宪法。

以社会性质为标准，有学者认为可分为两个阶段：从清朝末年到民国时期的宪法学、民主革命时期革命根据地的宪法学和中华人民共和国的宪法学。

以文化特性为标准，有学者认为可分为四个阶段：“输入期”（1902～1911）、形成期（1911～1930）、成长期（1930～1949）和现代中国宪法学时期（1949～）。

民主宪政的开端：预备立宪的历史背景

民主宪政的开端：预备立宪的历史背景预备立宪是民主宪政的开端。

预备立宪的历史背景有很多，主要表现在政治、经济、思想、文化等各个方面。

一、政治背景1. 维新运动：维新运动兴起后，逐渐形成了一个有组织的民主派别，他们主张“公共精神”，反对“私人利益”，要求替代传统官僚政治模式。

2. 辛亥革命：辛亥革命推翻了清朝统治，开启了中国尝试民主宪政的历史。

建立了临时政府，颁布了临时约法，宣布实行民主宪政。

3. 北洋政府：中国民主革命取得了阶段性胜利，北洋政府成立，代表了半殖民地半封建的中国近代化进程，对于推进民主宪政具有重要意义。

二、经济背景1. 对外开放：19世纪末以来，中国被迫开放沿海港口，面临着西方列强继续的侵略和割据。

国内经济被瓦解，农民生产力低下，市场经济的发展受到了很大制约。

2. 改良思潮：19世纪后期，由于洋务运动和自强运动等失效，弘一方面吸收了西方思想和文化，提出了“中西并举”的理念，另一方面他也反思中华文明逐渐式微的根源，倡导“回归本源”、“振兴汉字”。

三、思想背景1. 自由主义思想：民主宪政需要自由主义思想的支持，自由主义强调个人权利，主张政府不应干预个人的生命、自由、财产等权利。

自由主义思想的兴起在一定程度上推动了民主宪政。

2. 实用主义思想：实用主义强调“实际、实用、经验、现实”，注重事实上所能的，具有经验主义色彩，这种思想与传统的宗教道德相比更加科学和人性化，推动民主宪政。

四、文化背景1.文化传统：中国文化一直强调和谐、和平和同等签等等近似于民主与平等的传统观念，在这种传统思想上，发展民主宪政是可以具有优势的。

2. 新文化运动：新文化运动崛起后，中国文学界发生了历史性的转变，革除了旧文艺的束缚，形成了许多新的文艺思潮，如“白话文运动”、“新诗运动”等，这些思潮都具有民主精神和平等主义的性质。

总之，预备立宪是民主宪政的开端，其历史背景非常多元化，在政治、经济、思想、文化等各个方面都有影响。

论清末预备立宪

论清末新政及预备立宪摘要：戊戌变法失败后的1901年，被八国联军赶到西安途中的满清慈禧太后，于1月29日发布了一道变法上谕——在内外压力之下，慈禧意识到：不改革中国没有出路。

为挽救王朝危亡、化解内外危机，两年前血腥镇压“百日维新”的慈禧太后，不得不推行新政。

作为新政最重要内容的“预备立宪”是在各种矛盾中由清廷主导的，结果却对以后中国的历史造成了很大影响。

本文就清末新政和预备立宪活动做以浅论，对一些疑难问题给予解释。

关键词：新政预备立宪钦定宪法大纲一、历史背景及原因从1840年的鸦片战争开始，我国遭遇了全面危机，改革的浪潮从未平息。

首先兴起了以“中体西用论”为指导思想的洋务运动，这一运动希望通过引进西方的器械技术，实现强国之梦，然而甲午战争的惨败，使其彻底破产。

当时的精英阶层转而认识到：要让国家富强，不仅要学习西方的器械之理，更要学习西方的政治制度。

1在维新派的极力劝说下，1898年6月11日光绪皇帝下诏“明定国是”，仿效当时日本的君主立宪制，展开了自上至下改革的变法运动，开始了中国近代史上著名的百日维新运动。

2但这个变法运动不久就失败了，当时保守派的慈禧将其扼杀于摇篮之中。

但后来由双手沾满戊戌志士鲜血的慈禧发起的新政却在力度上超过了戊戌变法！慈禧太后在逃亡西安途中所宣布的“新政”并非完全没有诚意，也不是没有具体措施和实际投入。

由于历史条件不同，“新政”中有关改革的深度与成效超过戊戌变法，这是没有疑义的。

慈禧等人的转变主要是因为：首先，从国际环境看，经过甲午战争和八国联军侵华战争，帝国主义扶植清朝傀儡政权，实行“以华治华”，从而维护其殖民利益的政策，他们要求清政府披上“民主宪政”的外衣。

1亓冰峰：《清末革命与君宪的论争》，台湾中央研究院近代史研究所，1980年版，第2页。

2徐祥民等：《中国宪政史》，中国海洋大学出版社，2002年版，第42页。

其次，就国内形势而言，中国的经济结构和阶级结构已发生了明显变化，资产阶级革命正在兴起，封建专制主义与资本民主主义的矛盾已十分尖锐；而代表资产阶级右翼和一部分地主官僚的君主立宪派也积极活动，企图通过立宪分得一点权力。

我国近代宪政制度的起源与发展

我国近代宪政制度的起源与发展中国的近代史是一个充满曲折和变迁的历史时期，一系列的革命和政治变革影响了中国的政治、经济、社会和文化发展。

其中，中国的宪政制度在这个过程中扮演着非常重要的角色。

本文将从其起源和发展两个方面来探讨我国近代宪政制度的演变。

一、起源宪政制度起源于欧洲，并在18世纪后期开始出现在美国。

作为一种政治理念，它强调通过制定宪法和法律规范来限制政府权力，保障公民权利和自由。

在中国，一种新思想开始兴起，倡导政治改革和宪政体制，这就是“戊戌变法”。

1898年，清朝政府发起“戊戌变法”，旨在推进政治、经济和军事的现代化。

变法实行的核心措施是制定一部或多部具有宪法性质的法典，以限制皇帝的权力并保障人民的权利。

虽然变法失败，但它标志着中国的社会和政治现代化进程已经开启，中国开始尝试适应西方的政治规则和经济制度。

二、发展1. 民国时期1912年，孙中山成立了中华民国，正式结束了封建王朝的统治，中国进入了民主宪政时期。

《中华民国临时约法》、《中华民国宪法》等一系列宪法文献得到了制定和颁布，正式确立了宪政的原则和框架。

在这期间，中国也开始尝试建立各级宪政机构，例如国民大会、参议院、立法院等，这些机构成为宪政制度中不可或缺的一部分。

虽然在民国时期，中国政治生态多变复杂，宪政制度也曾多次被冲击和击溃，但它成为国家持续现代化发展的必然趋势和方向。

它在政治、法律、社会等各个领域都对中国产生了深远的影响。

不过，由于政治和社会稳定性的局限和外来势力的干预，中国的宪政制度并没有取得顺利的发展。

2. 新中国成立和改革开放时期1949年，新中国成立，中国社会和政治发生了巨大变化。

然而，在新中国初期及整个文化大革命中，宪政制度被取缔和并无实质进展。

直到1978年的全国宪法钦定，中国的宪政制度才再次得到重视和建构，这被许多人认为是中国建立现代法治的起点。

改革开放以后，中国对外开放增加了宪政制度建设的外部支持和内部动力。

经济繁荣和社会稳定奠定了宪政制度发展的物质基础。

财政民主主义的中国萌芽—以清末立宪运动为中心_小论文

财政民主主义的中国萌芽—以清末立宪运动为中心_小论文论文导读:：财政民主主义最初萌发于13世纪的英国。

大力宣扬宪政思想、财政预算思想和地方自治思想。

财政预算思想。

地方自治思想。

论文关键词：财政民主主义，宪政思想，财政预算思想，地方自治思想财政民主主义最初萌发于13世纪的英国，其直接要求是人民通过一定的方式行使对重大财政事项的决定权。

这与传统的中国封建财政思想格格不入。

但是清末立宪思潮和革命思潮风起云涌之际，慈禧太后经过仔细权衡后，决定支持她认为为害较轻的立宪主义，于1905年发起了立宪运动。

在慈禧太后眼里，立宪只是用来安抚公众、而不需真正损害其自身权力的一个方便工具，但是立宪派以此为契机，借鉴西方财政理论，大力宣扬宪政思想、财政预算思想和地方自治思想，催生了财政民主主义的中国萌芽。

一、宪政思想“自甲午以至戊戌，变法之论虽甚盛，然尚未有昌言立宪者”[②]，但20世纪初宪政理论逐渐成为热点。

1901年，梁启超较为系统地阐述了立宪理论。

他说：“立宪政体亦名为有限权之政体；专制政体亦名无限权之政体。

有限权云者，君有君之权，权有限；官有官之权，权有限；民有民之权，权有限”。

而各种有限之权皆源于宪法。

“宪法者何物也，立万世不易之宪典，而一国之人，无论为君主，为官吏，为人民，皆共守之者也，为国家一切法度之根源。

”梁启超认为，“今日之世界，实为专制、立宪两政体新陈嬗代之时也……地球各国必一切同归于立宪而后已”。

不过在他看来，世界上有君主专制、君主立宪和民主立宪三种政体小论文，其中“君主立宪者，政体之最良者也”。

[③]1902年，康有为在《请归政皇上立定宪法以救危亡折》中称，“决开举国议院而立宪法”为“中国自立之第一机会”。

在这一时期，张謇、赵凤昌等人刻印了《日本宪法》、《议会史》和《日本宪法义解》等书。

上海积山乔记书局出版了《宪法通义》、《宪法论》、《各国宪法论略》和《英国宪法沿革考》等一系列关于宪政的书籍。

通过他们的介绍和呼吁，“变法不自设议院、改宪法始，则变如不变”[④]的观点逐渐得到人们的认可。