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小学生文明礼貌行为习惯养成的研究

小学生文明礼貌行为习惯养成的研究

()届本科生毕业(论文)过程管理材料题目(中文)___小学生日常文明礼貌行为习惯养成的研究_ 题目(英文)___ __ 院系 __ 数学与计算机科学学院______ __ 专业 ____数学与应用数学_ _________ __ _ 学生姓名 ___李模梅_____________________ __ 学号 _____1108020107_____________ ___ ___ 指导教师 ____林群_______________________ _____ 指导教师职称______副教授_________________________ _绵阳师范学院教务处制二Ο一三年六月本科生毕业设计(论文)开题报告表诚实守信、团结友爱、尊老爱幼。

则和主要任务等。

其次学校发展的需要:加强和改进未成年人思想道德建设必然要求改进学生的道德教育,帮助广大小学生养成良好的行为习惯,既是小学生道德教育的基本内容,也是小学生道德教育的重要目标和道德形成的重要标志,更是构建和谐校园的需要。

2.实践意义通过对现今小学生文明礼貌习惯的养成的现状调查研究,发现影响小学生文明礼貌习惯养成的因素,并提出相应的解决策略,继而为以后小学的德育教育提供一定的启示。

另外,本研究试图为今后的教师生涯中如何对学生进行德育教育打下良好的基础,使以后学生养成良好的文明礼貌习惯,使其身心更好地发展。

(四)相关概念界定小学生文明行为习惯是指以小学生的发展为本,充分体现时代发展与个性特点要求,在生活和教育中形成的符合《小学生守则》、遵循代表社会和时代先进方向、社会公德的稳定而持久的行为。

③学生在课堂上掌握了文明礼貌知识,懂得了讲文明礼貌的道理,并不等于形成了文明礼貌的习惯。

学知、悟道才完成了教学任务的一半,因为学生从“知”到“行”的还有一个过程,这就是实践。

④文明行为习惯的养成教育是使受教育者的行为符合现代文明社会的公共生活准则,克服无知、粗野、愚昧的教育;是使受教育者养成文明行为习惯的教育;是关怀一生的教育;是素质教育中不可缺少的一个基础性层面。

28078《学校德育工作概论》题目选编

28078《学校德育工作概论》题目选编

28078《学校德育工作概论》简答题选编1、品德发展规律的各种观点:1、品德发展中各要素发展的不平衡性,差异性2、学生心理内部矛盾是品德发展的动力3、品德的发展是长期的积累的过程4、品德发展过程是人的社会化过程5、品德发展具有年龄特征,有关键期6、品德发展具有个体差异性2、品德发展研究对德育工作和研究的指导意义如重视主体与环境的互动,充分发挥受教育者的主观能动性,对德育目标和内容遵循阶段性,注重衔接,注重关键期,把握教育时机,自我教育终身教育,提高德育的科学化水平。

3、品德发展的时代特征产生的原因首先,遗传虽决定了个体发育成熟的过程,但是遗传作用的实现有赖于后天的物质环境。

(后天环境会影响某些生理上的特点,如性成熟的提前)其次人类的思维能力发展是与一定的社会文化密切联系的。

1)比上一代人更早更多地接受社会信息的刺激2)早期教育的兴起加速了儿童思维判断能力的发展3)由于计划生育,直接与成人交往更多,作为独生子女的儿童出现成人化倾向和思想的早熟4、当代中国青少年品德的特征最主要特征:思想品德认识的主体性和认识结果的多样性,主体性表现在品德发展过程中不盲目“惟书”“惟上”不是不加分析得接受,而是十分注重自己的直接经验和现实感受。

一方面把政治思想道德的认识和选择作为一种发挥个性和自主性的过程,另一方面社会现象具有多样性甚至矛盾,让青少年无所适从,转而相信自己的经验和感觉,但是由于认识水平和生活经历的局限,导致了认识上也有局限。

多样性社会转型时期,人们遇到的观念上的冲突也导致了学生品德认识结果上的多样性,价值观多样,有时甚至有模糊矛盾,错误的认识结果如封建迷信。

5、认识青少年品德的时代特征的意义1)使德育一般规律与特定时代青少年品德发展特征想结合,2)为具体规定德育的时代任务与方法提供现实依据(现代德育的基本任务是培养现代人的德性)6、德育目标的价值(在德育活动中的作用)德育目标是教育者和受教育这全部活动的出发点和归宿。

高职院校学生职业人格现状及完善途径-最新教育资料

高职院校学生职业人格现状及完善途径-最新教育资料

高职院校学生职业人格现状及完善途径一、完善人格与完善的职业人格关于完善人格的内涵,心理学、社会学、伦理学诸多领域争论不一。

古希腊哲学家亚里士多德认为:“完美人格应该是一个人完美的生活方式。

”这种完美的生活方式,有与别人的关系,也包含自己的内部品质,有以别人为取向的品行(如慷慨、同情等),也有以自己为取向的品行(如自律、修养等)。

两者密切相关,互为表里。

美国当代心理学家、教育家托马斯?里考纳(T.Lickona)说:“完善人格归纳起来由相互关联的三部分构成。

它们是道德认识、道德情感、道德行为。

实质是知善、欲善、行善。

”我国理论界也从认识、情感、行为等方面作过类似概括。

尽管各家说法有所侧重,但一致的认同趋向是,完善人格是人的内在品质(知善、欲善,或知与情)与外部表现(行为)的协调统一。

我们认为完善的职业人格是从事某种职业的人在职业培训和实践中所形成对待职业的认知、情感、道德等方面的特征及相应的行为模式。

建立在健康心理状态下,以智慧力量、情感力量、意志力量为底蕴的内在美与外在美的和谐。

职业院校学生首先是社会人,思想行为与社会规范和谐一致,积极投入社会实践,实现人生价值;同时又是职业人,有清晰的职业理念、良好的职业性格、健康的职业心态、精湛的职业技能等,获得幸福工作,快乐生活,积极创新,乐于奉献的职业人品质。

二、学生职业人格现状分析1.职业院校学生职业人格现状分析。

笔者对吉林农业工程职业技术学院、松原职业技术学院、长春信息职业技术学院、邢台职业技术学院、承德旅游职业学院5所高职233名将要顶岗学生的职业人格现状进行问卷调查,共发放问卷233份,回收有效问卷226份。

从调查情况来看,产业行业、职业角色认知、职业情感、合作态度、实践能力、创新意识的匹配性分别是84.25%、86.16%、82.27%、93.33%、91.81%、79.28%。

观测结果显示,职业人格相关性接近职业标准,但与“零对接”尚有差距。

名词解释 美国的品德教育课程模式

名词解释 美国的品德教育课程模式

美国基础教育的德育教育道德教育美国基础教育的德育教育:美国中小学道德教育的主要目标是把学生培养成爱国的、能为国家承担责任和义务的合格公民。

一、美国德育政策的特点(1)注重现实生活(2)具有共同的价值基础(3)强调美国精神二、美国学校的道德教育内容(1)公民教育:让学生主要了解美国的政治制度、宪法、公民的基本权利,具体涉及到教育学生参加劳动、纳税、守法、投票、关心个人及家庭等。

其中渗透着爱国主义教育,自由、平等、博爱等民主政治教育。

(2)道德教育:美国学校的道德教育注重培养学生的基本价值观和道德品质,造就道德成熟的人。

目的是使学生熟悉道德原则,能把道德原则付诸行动并为它们承担责任。

道德教育具体包括诚实、勇敢、公正、自律、守信、宽容等品质教育。

三、美国学校的道德教育方式。

通过正式课程,以课堂教学的形式来进行德育。

通过校内外的各种活动,以参与的方式来进行德育。

联合家长和社会各方面的力量,以合作的方式来进行德育。

公民教育的内容一道德品质教育美国教育学者阿迪斯瓦特曼:不管时代如何变化,我们总有着和我们祖先同样的需要,即愉快、勇敢地度过我们的一生,与周围的人友好地相处,保持那些指导我们更好成长的欢乐、友爱、诚实、勇敢、信心等品质。

美国当代教育家厄内特斯波伊尔建议学校道德教育应当教会学生诚实、尊重、负责,同情、自律、坚切、奉献等美德。

公民教育的内容一爱国教育美国学校从小学生入学第一天起,就让学生接受爱国家,爱国旗,唱国歌的教育,在国庆庆典里,人人都要背通"我爱这个国家,保卫这个国家", "我真誓忠于美利坚合众国国旗和国旗所代表的共和国”等誓词。

在升国、奏国歌仪式中,让学生体会到庄严与神圣。

美国还利用其先进的现代传媒,利用一切机会强化爱国意识。

德育方法与途径的多样化(一)德育模式一社会行动模式(美国:纽曼)背景:针对以往的道德教育只关注道德知识,社会体制、杜会问题,思维过程等因素而造成的公民道德被动性。

国际初等学校道德教育比较

国际初等学校道德教育比较

第八章国际初等学校道德教育比较第一节美国初等学校道德教育●美国学校道德教育任由各州自行设置,没有通用于全国或各类型学校的统一的道德教育目标和要求,不同的州、不同的地区甚至不同的校长都可根据各自的价值观去确定各自的道德教育目标,所以美国学校没有专门从事道德教育工作的队伍,更没有统一的道德教育教材。

学校道德教育的最大特点在于没有在各科教学之外开设专门的道德课,寓道德教育于教学之中。

第二节英国初等学校道德教育●一、小学公民教育目标● 1990年发表《公民教育》提出公民教育的目标包括知识、技能、态度和价值观四方面。

●在知识方面,学生应掌握有关社区本质、民主社会的作用与关系、权利与义务的本质与作用等基本知识;●在技能方面,学生应学会交流、计算、研究处理个人与社会的关系、解决问题及掌握信息技术等;●在态度方面,学生应培养责任心、合作感和奉献精神;在价值方面,学生应学会选择合适的道德方式、遵纪守法的行为准则以及判断是非的价值标准。

幻灯片4第四节日本初等学校道德教育●二、道德教育课程内容●日本小学道德课程教育的内容,重点包括四个方面:●一是有关自己的内容,主要是为了维持自身的存在,以及为了形成自我所需的道德行为;●二是有关与他人关系的内容,主要是与他人维持良好的人际关系的道德行为;●三是有关与自然及崇高事物相关的内容,主要是从大自然的伟大及崇高的事物中,加深作为人的自觉性,发展人性以充实精神生活的道德行为;四是有关自己与集体以及社会关系的内容,主要是从自己与家庭、团体、社区、家乡、国家、国际社会的关系中,认识到自己是国际社会中的日本人,以及作为和平社会的一员所应具有的道德性。

幻灯片5第七节初等学校道德教育发展趋势●一、目标:培养富有民族精神的社会“好公民”一个国家的学校道德教育目标及内容具有很强的民族性、文化性和社会制约性,这使各国的学校道德教育目标及内容呈现出了很大的差异性。

随着当今高科技信息时代的到来,人类遇到的是越来越多共同的社会道德问题。

论当代美国道德教育

论当代美国道德教育

论当代美国道德教育美国是价值多元化的社会, 其道德教育模式亦五花八门各具特色, 然而对各种模式进行深入研究, 我们就会发现其精华与糟粕, 识别、剥离和抛弃各模式的糟粕, 从中吸取一些有益的精华, 对我加强对公民对大学生和未成年人的思想道德建设具有现实意义。

一、美国的道德教育主要采取以下几个道德模式。

1.劳伦斯·科尔伯格的道德认知发展模式劳伦斯·科尔伯格是美国著名的心理学家, 他在认知心理学的理论基础上, 创立了道德认知发展学说。

科尔伯格认为, 学生道德品质的养成, 要在学生道德认知基础上, 道德教育就是要促进道德认知水平的发展, 而不是要求学生死记硬背道德条例或强迫纪律, 他说: 我这种理论“之所以称为认知的, 是由于它认识到道德教育同理智教育一样是以激发儿童的道德问题和道德决策进行积极的思考为基础的, 它之所以称为发展的, 是因为它把道德教育的目标看作是各个阶段的道德发展。

”教师的任务就是要创造机会让学生思考, 促进他们的道德判断能力从低级发展到高级。

可以说, 认识和发展是这一理论的精髓。

他的理论主要由三部分组成:一是道德冲突情境设计, 如道德两难问题诱导学生产生道德认知冲突, 引起学生积极思考; 二是道德发展的阶段测定; 三是问题策略即通过师生道德讨论发展学生道德判断能力。

2.路易斯·拉思斯等人的价值澄清模式这个模式是美国的路易斯·拉思斯、梅里尔·哈明和西德尼·西蒙等人所倡导的道德价值观教育模式。

所谓“澄清”就是要引导学生通过对多种价值观和行为形式的选择来形成自己的价值观。

因为在一个价值多元化的社会里, 何者为善, 何者为正确, 何者是有价值的问题常常令青少年感到困惑混乱, 学校和教师就应该帮助他们“澄清”价值。

拉思斯他们认为: 学生可以通过学习一个价观的办法来获得自己的价值观, 这个过程由三阶段七步骤组成: 第一阶段是选择阶段, 包括自由选择、从多项选择中选择、在考虑后果中选择; 第二阶段是赞赏阶段, 包括赞赏自己做出的选择、于向公众展示自己的选择; 第三阶段是行动阶段, 包括按做出的选择行事、把它作为一种生活方式加以重复。

思想政治教育学原理-复习资料(完整整理)

思想政治教育学原理-复习资料(完整整理)

思想政治教育学原理-复习资料(完整整理)绪论何谓思想政治教育⏹概念的提出与界定定义思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。

思想政治教育的主要性质:实践性、阶级性、综合性如何认识思想政治教育是阶级社会客观存在的实践活动:思想政治教育的历史考察国外思想政治教育实践及理论一、西欧⏹古代思想政治教育的实践⑴古希腊①斯巴达---军事教育②雅典---民主教育、学校教育⑵罗马①共和时期---以“12铜表法”为内容的家庭教育②帝国时期---利用基督教教育理论柏拉图PLATO“没有教育或受了错误教育的人,是世间最难驾驭的东西”强调思想政治教育要从儿童抓起。

指出讲故事在儿童道德发展中意义特殊。

“儿童的游戏和政治的稳定与否很有关系。

”亚里士多德法治和教育是国家维持社会安定,防止革命发生的两个重要方法。

思想政治教育既要遵从国家的政治目的,也要遵从人的心理规律。

认为0-7岁要避免不良道德的影响;7-14岁要培养必要的道德品质;14-21岁要加强政治和道德理论的修养。

中世纪西方思想政治教育理论主要是基督教德育理论的发展,围绕基督教义和宗教道德而进行论证和展开.代表人物:奥古斯丁、阿奎那奥古斯丁奥古斯丁的德育思想是西方德育理论从古代走向中世纪的关键环节,对中世纪宗教德育的发展起了决定性的影响。

他把古希腊教育思想中的启示、指导方式变成了灌输、控制的方式进行道德训化。

强调宗教教育的忏悔作用,但又把忏悔的标准归于教义,认为离开基督教就不可能有道德。

阿奎那将亚里士多德学说中僵死的东西和基督教学说巧妙拼凑而提出一套思想政治教育理论。

强调理性和习惯在德性和行为中的作用。

实施思想政治教育,有目的的培养社会成员的德行是社会统治者的天职。

注意通过多渠道来灌输基督教的思想道德。

近代实践——主要围绕反封建阶级的复辟和无产阶级反抗。

美国“思想政治教育”对我国思想政治教育的启示[权威资料]

美国“思想政治教育”对我国思想政治教育的启示[权威资料]

美国“思想政治教育”对我国思想政治教育的启示【摘要】美国“思想政治教育”,相当于我国的思想政治教育,并且有人文主义、个人主义等强大的政治教育理论做支撑,其突出的特点是其爱国性。

美国“思想政治教育”通过隐形的方式渗透在公民教育、道德教育、法制教育、宗教教育、历史教育等方面,并且通过社会实践、大众传媒等多种灵活的途径进行传播,在巩固美国资产阶级的统治、维护社会稳定等方面效果显著。

分析我国思想政治教育的思想政治教育课程设置不灵活、不连贯等现状,美国“思想政治教育”对我国思想政治教育有着“不断丰富和完善思想政治教育的教育理论,加强跨学科意识。

发挥多种思想政治教育途径,形成思想政治教育的合力”等重大启示意义。

【关键词】美国;思想政治教育;我国思想政治教育现状;启示一、美国思想政治简析1.强大的教育理论支撑。

对美国思想政治教育乃至在世界教育界影响巨大的代表性的教育理论有:第一,以约翰・杜威为代表的实用主义理论。

[1]杜威实用主义的最大特点就是着眼于应付环境,推崇主观经验,强调行动的功利和效用。

第二,以劳伦斯・柯尔伯格为代表的“道德发展阶段”的理论。

柯尔伯格强调社会环境对人们道德发展的巨大作用,个体的道德认知是由浅入深、由表及里递进发展的,个体道德发展处于不断的建构或结构的重建之中,这种道德判断的发展结构体现在个体道德发展的阶段性上。

第三,以路易斯・拉恩斯为代表的“价值澄清”理论。

该理论认为,社会生活经验可以有效地帮助受教育者树立正确的价值观。

第四,以里考纳为代表的完善人格道德教育理论。

[2]2.鲜明的特点(1)对思想政治教育的重视日益加强。

美国们并不否定思想政治教育的重要性,而是十分重视对国民进行思想政治教育,并认为这是政府行为的重要部分。

在历届政府的施政纲领中,教育都占有重要的地位。

布什担任总统时,就曾经制定过《2000年:教育战略》的文件。

9.11事件后,美国更为重视思想政治教育。

[3](2)隐性教育极其突出。

美国高校的隐性思想政治教育及其启示

美国高校的隐性思想政治教育及其启示

M丨他山之石T 美国高校的隐性思想政治教育及其启示岳晓洁[中国矿业大学(北京) 北京 100083]【摘 要】 本文梳理了美国高校隐性思想政治教育的理论基础,归纳了美国高校隐性思想政治教育的实践途径,即充分利用课堂教学、广泛开展社会实践、整合社会教育资源等。

探讨了美国高校隐性思想政治教育对我国的启示:要加强课程思政改革,提高高校教师素质;鼓励大学生参加社会实践,增强社会责任感;广泛利用社会资源,发挥新媒体的作用。

【关键词】 美国;高校;隐性思想政治教育;启示思想政治教育本质上是社会主导意识形态的灌输和教化,在世界任何国家都存在,并非是中国独有。

从形式上看,美国没有专门的思想政治教育课,但是实际上美国却是非常重视意识形态灌输的国家,而且其历史悠久。

一、美国高校隐性思想政治教育的理论基础美国高校的思想政治教育采用隐性的方式,具有丰厚的理论基础。

第一,以约翰·杜威为代表的实用主义理论认为,学校就是一个小型的社会,教育的目的就是要培养“美国公民社会的公民”。

杜威倡导在学校中引入美国公民社会的生活,并让学生参与这种生活,其理论的最大特点就是实用性、功利性强。

杜威认为学生“离开了社会生活,学校就没有道德目标,也没有什么目的”,进而提出了“教育即生活”、“学校即社会”的基本理念。

第二,以劳伦斯·柯尔伯格为代表的“道德发展阶段”理论,强调社会环境影响人们道德认知的形成和发展。

柯尔伯格将儿童的道德判断分为了三种水平六个阶段,强调个体的道德认知是由浅入深层层递进的,道德发展的整个运动是按顺序前进的,各阶段是不能跨越的。

在此基础上,美国学校思想政治教育的内容针对不同年龄阶段的学生以及不同的道德认知发展水平而展开,层次感和连续性强。

第三,以路易斯·拉恩斯为代表的“价值澄清”理论认为,在社会生活中得到的经验可以为人们价值观的形成提供帮助,从而强调要解决现实生活中存在的问题;接受他人的言行,不做任何评价;进行自我思考,从多方面做出选择;激发个人潜能,进行自我指导。

德育模式

德育模式

一是建立参谋或伙伴式的师生关系;二 是德育情境与要素的审美化;三是在“欣赏” 中完成价值选择能力和创造力的培养。德育 过程诸要素的审美化是这一模式建构的关 键。因而,必须进行道德教育活动的形式 美、作品美和师表美的创造和欣赏。
(三)对话性德育模式
对话性德育模式的践行中,有一些基本 策略:第一,营造自由的交往情景;第二, 鼓励学生的自我表达;第三,培养学生的质 询意识;第四,建构开放的话语模式。
由于活动德育模式中的“活动”必须是学生 自由自主的活动,因而教师将肩负更多的责 任。
(五)生活型德育模式
第一,生活型德育是以现时的、自然 的、真实的生活为基本途径对学生实施的德 育;第二,生活型德育主张学校德育是对 “人”的教育,必须尊重学生的人格,尊重学 生的主体性;第三,生活型德育注重转变和 深化学生的品德“情感”。
该模式旨在教学生如何影响公共政策, 有鲜明的行动取向。重在培养学生的社会行 动能力 : (1)物质能力(影响物体的能力) (2)人际能力(对人的影响能力) (3)公民能力(在公共事务中的影响能力
三、国内德育模式简介 (一)“学会关心”德育模式
是一种重在道德学习的德育模式,它以 “学会关心”作为基点与核心,是道德教育从 “培养论”向“学习论”转移的过程,或者说, 这一过程是道德教育重点由教育、培养逐步 转向自主学习的过程。
断的能力,他们把儿童道德判断能力的发展 分为三个水平六个阶段,道德教育只有遵循 阶段发展的规律,才能获得成功。
1、主要观点 (1)道德教育的首要任务是发展道德判断和 明辨是非的能力; (2)道德教育的目的是促进个体道德判断按 阶段有顺序地发展;
(3)提出了“三水平六阶段”道德发展阶段 论; (4)倡导“道德两难法”和“团体公正法”。

中西方道德教育模式分析-教育文档

中西方道德教育模式分析-教育文档

中西方道德教育模式分析一、西方道德教育模式西方道德教育从古希腊罗马时期到中世纪再到近代经历了道德教育与生活的逐渐分化、完全分离、再到道德教育与生活回归、分离的交织,涌现出很多的道德教育理论学说和教育模式,这里简单介绍以下几种观点:第一,美国最有影响的德育模式之一,道德认知发展理论。

瑞士的皮亚杰是该理论的早期代表人物,之后对该理论继承发展影响最大的是美国当代著名的道德心理学家和教育家劳伦斯. 科尔伯格,理论强调发展学生认知判断的能力是道德教育的关键所在。

科尔伯格把学生道德认知的发展分为三种水平、六个阶段: 水平一是前习俗水平,包括阶段一(以惩罚与服从为价值取向的阶段)、阶段二(以个人的功利主义目的与交换为价值取向的阶段);水平二是习俗水平,包括阶段三(以协调人际关系为价值取向的阶段)、阶段四(以维护社会秩序和履行个人义务为价值取向的阶段);水平三是后习俗水平,包括阶段五(以社会契约为价值取向的阶段)、阶段六(以普遍道德原则为价值取向的阶段)。

[1] 科尔伯格认为只有遵循阶段发展的规律,道德教育才能获得成功;帮助学生的道德认知向更高的阶段发展是教师在道德教育方面的任务。

第二,詹姆斯. 谢弗的理论建构模式。

其代表人物是美国教育家詹姆斯. 谢弗,他认为判定价值的标准与准则是具有相对性的价值观,倾向于把教师作为哲学家而不是策略家来看待,认为教师应致力进行道德价值观的教育。

该德育模式的主要特点是以民主与多元社会这个广阔的背景为基础来进行道德教育的论述,使人们明白道德教育在民主与多元社会背景中的重要性和总方向,进而能帮助学生理解教师所阐述的道德教育理论,使学生在发展中学会认识、识别、分析价值观冲突的问题并对价值观的一系列问题逐渐明了。

第三,路易斯.拉思斯等人的价值澄清模式。

美国的路易斯. 拉思斯、梅里尔. 哈明等人是该模式的代表人物。

他们认为,儿童身处在日益多元的社会中,在处理问题时都面临依据自己的价值观做出选择,而实际上人们并不清楚自己的价值观是什么[2] 。

职业教育学试题及知识精华

职业教育学试题及知识精华

第五章职业学校教师一、填空题1、教师是履行(教育教学职责)的专业人员,承担(教书育人)工作,培养社会主义事业建设者和接班人,提高民族素质的使命.2、(1681)年拉萨尔在(法)国创立的世界上第一所师资培训学校,标志着师范教育的诞生。

3、(1897)年盛宣怀在上海创办(南洋公学)下设师范院是我国最早的师范学校。

4、(1979)年国务院批准建立天津技工师范学院等四所学校,这是我国最早建立的专门为(职业学校)培养师资的高等师范学校。

5、我国《教师法》规定每年(9月10日)为教师节。

6、职业学校教师的职业道德是指教师在职业教育工作中应当遵守的(行为规范)和准则,是每一个教师对(社会)和(受教育者)所承担的道德责任和义务。

7、教师的职业道德表现在教师如何对待(职业教育事业)、如何对待(学生)、如何对待(教师集体)、如何对待(自身)四个方面。

8、教师职业技能是教师必须掌握和运用的,从事教育和教学的基本技巧、方法和能力。

一般包括(讲普通话和口语表达技能)、(书写规范汉字和书面表达技能)、(教学工作技能)、(教育和管理学生技能)四项技能.9、教师书写规范汉字包括两方面内容,一是(用字规范);二是(书写规范)。

10、班会活动按其性质大致可分为(主题性班会)、(活动性班会)、(知识性班会)、(教育性班会)、节日性班会及学生自己组织的班会六种形式。

11、我国教师资格分为(幼儿园)教师资格、(小学)教师资格、初级中学教师资格、高级中学教师资格、(中等职业学校)教师资格、(中等职业学校实习指导)教师资格、高等学校教师资格等七种。

二、选择题1、下列人员中不属于教师的是(C)A。

指导学生实习的人员 B。

高等学校中的学生辅导员 C。

教育行政机关工作人员 D。

学校学生处工作人员2、在学生成长发展中教师起(A。

)A。

主导作用 B。

决定作用 C。

强制作用 D.3、教师职业道德的核心是()A.忠于人民教育事业 B。

热爱学生 C.团结同事 D.以身作则4、提出“师者,人之模范也"的教育家是(D)A.孔子 B。

里考纳的完善人格道德教育与大学生道德培养_蒋旻.pdf

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2009年 12月长沙铁道学院学报(社会科学版)Dec.2009 第10卷第4期Vol.10No.4 里考纳的完善人格道德教育与大学生道德培养*蒋旻(湖南师范大学, 湖南长沙 410081)摘要:随着社会政治、经济、文化的发展、社会竞争压力的加大,现代大学生出现了人格缺失、道德下滑的现象,制约了大学生的全面发展、社会的和谐进步。

大学生这一现象也引起各国对人格道德教育的重视,里考纳的完善人格道德教育理论,能够为我国大学生道德教育和培养提供借鉴之处,有利于培养道德人格健全、知行合一的现代大学生。

关键词:完善人格道德教育;大学生;道德培养完善人格道德教育理论于20世纪80年代在美国兴起,是当代西方思想政治教育理论流派之一,影响深远。

托马斯·里考纳是完善人格道德教育理论学派的代表人物, 他认为完善人格包括道德认识、道德情感和道德行为三个方面,这三个方面缺一不可,共同构成了人的完善的人格。

道德教育的目标是培养人的完善人格,而这种人格的完善既要求个人的个性、动机和行为的综合,又要求有教育者的教育作用。

健全人格教育近年来也成为各国大学生道德教育凸现的重要内容。

随着社会主义市场经济的发展、多元文化的冲击,我国大学生人格缺陷甚至人格扭曲现象的增多,道德教育也需要注重完善人格,培育大学生良好道德。

一、社会进步对大学生完善道德人格的呼唤(一)大学生道德人格缺陷呼唤完善道德人格大学生是祖国的未来和希望,是社会主义现代化建设事业的主力军。

要承担起这一历史重任,大学生不仅应具备丰富的专业知识和技能,还必须拥有较高的思想道德素质。

但是新旧体制的交替,思想观念的转换,利益格局的重组以及我国道德教育理论与实践长期以来重视教育对人社会化的功能,而忽略教育对人个性发展的效用,一定程度上削弱和阻碍了大学生人格的健康发展,导致了我国大学生道德观念的多元化和个体人格道德冲突的加剧。

当代大学生的道德人格和思想状况主流是好的,体现了社会发展和进步的趋势,但是现代社会生活环境的影响导致部分大学生人生观、价值观扭曲。

论大学生的道德修养

论大学生的道德修养

作者: 臧乐源;李树军
出版物刊名: 文史哲
页码: 102-106页
主题词: 大学生爱国主义;道德修养;为人民服务;共产主义道德教育;英雄模范;教育学生;学校思想政治教育;必要性;蒋南翔;文明礼貌
摘要: <正> 大学生的道德修养,不仅是一个理论问题,而且是一个实践问题。

教育部长蒋南翔同志1981年8月2日在全国学校思想政治教育工作会议上明确指出:“要加强共产主义道德教育。

要教育学生把国家和人民的利益摆在第一位,自觉地为人民服务,为社会服务,而不是一事当前,只替个人打算。

要教育学生向老一辈无产阶级革命家和英雄模范人物学习,继承革命传统,树立革命理想,发扬艰苦奋斗的革命精神。

要培养学生的集体主义思想,教育学生自觉遵守纪律,遵守国家法律和校规,讲究文明礼貌,维护公共利益。

”(《人民日报》1981年8月4日)蒋南翔同志这段话不仅提出了道德教育的必要性,而且指出了。

人格完善与认知发展:里考纳与柯尔伯格德育思想的共性及启示

人格完善与认知发展:里考纳与柯尔伯格德育思想的共性及启示

人格完善与认知发展:里考纳与柯尔伯格德育思想的共性及启示张书霞【摘要】近年来,西方国家的思想道德教育出现了许多值得我们借鉴的新观点,其内容丰富,方式多样,途径广泛,适应性极强.特别是人格完善理论和道德认知发展理论,二者都对受教育者的主体性地位给予充分的重视,发挥受教育者的积极性和主动性,促进人的道德情感、道德意志、道德行为同步发展.分析西方思想道德教育方法和理论,有利于提高我们在思想道德教育领域的研究能力,克服我们思想道德教育中生硬的教育教学方式,促进我国思想道德教育的发展和创新.【期刊名称】《华北水利水电学院学报(社科版)》【年(卷),期】2010(026)002【总页数】3页(P110-112)【关键词】完善人格;道德认知;借鉴与运用【作者】张书霞【作者单位】中州大学,河南,郑州,450044【正文语种】中文【中图分类】G40-012.9众所周知,道德教育效果受制约于受教育者内在的道德体验。

因此,成功地把受教育者置于道德教育的主体位置就显得尤为重要。

里考纳的人格完善理论和柯尔伯格道德的认知发展理论都注意到了这一点。

两种理论都认为成功的道德教育要发挥受教育者的积极性和主动性,要求道德情感、道德意志、道德行为的同步发展。

分析和借鉴西方思想道德教育方法和理论,有利于提高我们在思想道德教育领域的研究能力,反思传统教育教学方式的同时,促进我国思想道德教育的发展和创新。

随着文化交流的广泛和深入以及网络等多种媒体的影响,新一代受教育者眼界更加开阔,其学习方式、生活方式和娱乐方式都发生了深刻的变化。

新情况和新问题影响着思想道德教育的效果,也迫使我们对思想道德教育进行反思,要求教育者在发扬优良传统的同时进行革新。

首先,在传统的思想道德教育中,教育者和受教育者的主客体关系混淆。

过去的道德教育重视说教,强调“外灌”,教育对象客体化现象严重。

教育者在这样的教育中是惟一主体,本应该具有主体地位的受教育者沦落成消极、被动的客体,其结果必然导致道德教育中的命令主义,教育教学方法上表现出强制压服和单向注入的特点,受教育者的主观能动性难以得到发挥。

当代大学生自我道德教育研究

当代大学生自我道德教育研究

当代大学生自我道德教育研究
尹妍妍
【期刊名称】《重庆城市管理职业学院学报》
【年(卷),期】2012(000)002
【摘要】当前,大学生自我道德教育水平较低,自我道德教育意识比较薄弱,没有形成良好的道德独立性和自觉性,也由此引发了一系列问题。

为了适应国家和谐发展与人的全面发展的需要,应从道德的"知、情、意、信、行"方面努力提高大学生的自我道德教育水平。

【总页数】3页(P8-9,12)
【作者】尹妍妍
【作者单位】重庆城市管理职业学院信息工程学院
【正文语种】中文
【中图分类】G641
【相关文献】
1.当代大学生道德情感教育研究 [J], 李娜;陶菊良
2.道德典范视角下当代大学生道德自我教育 [J], 金英;
3.当代大学生道德信仰教育研究 [J], 王群
4.当代大学生道德情感教育研究 [J], 李娜;陶菊良;
5.当代大学生道德失范与立德树人教育研究 [J], 梁攀;高发水
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尼米兹:将道与将德

尼米兹:将道与将德

尼米兹:将道与将德
乔良
【期刊名称】《国防》
【年(卷),期】2011(000)003
【摘要】@@ 在第二次世界大战敌对双方的所有名将中,尼米兹恐怕是性格缺陷最少的一位.尽管战史-证明,性格缺陷并不影响一位出色的指挥官成为一代名将:因为
抛开时运机遇不谈,成为名将的更重要的个人因素,一是指挥官的个人才能,二是指挥官的人格魅力.有性格缺陷的人,并不一定就没有人格魅力.事实上,有很多有性格缺陷的人,常常会有意无意地通过张扬自己的性格优势,让这一面光芒四射,去补偿或遮掩自己的性格缺陷.
【总页数】4页(P74-77)
【作者】乔良
【作者单位】空军指挥学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.社会道德和个体道德:道德问题研究的两个重要向度——读《社会道德与个体道德》
2.大学生加强思想道德修养需要精准把握中国革命道德和社会主义道德的内涵——关于中国革命道德与社会主义道德的几点认识
3.道德教育应培养既“守道德”又“懂道德”的人——论道德价值教育与道德科学教育
4."道德健康与道德创伤"
系列讨论之一:"道德健康与道德创伤"概念辨析5.荀子如何调解\"其善者伪也\"与道德实在性的冲突\r——荀子的道德理论是道德建构论还是道德实在论?
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2009年 12月长沙铁道学院学报(社会科学版)Dec.2009 第10卷第4期Vol.10No.4 里考纳的完善人格道德教育与大学生道德培养*蒋旻(湖南师范大学, 湖南长沙 410081)摘要:随着社会政治、经济、文化的发展、社会竞争压力的加大,现代大学生出现了人格缺失、道德下滑的现象,制约了大学生的全面发展、社会的和谐进步。

大学生这一现象也引起各国对人格道德教育的重视,里考纳的完善人格道德教育理论,能够为我国大学生道德教育和培养提供借鉴之处,有利于培养道德人格健全、知行合一的现代大学生。

关键词:完善人格道德教育;大学生;道德培养完善人格道德教育理论于20世纪80年代在美国兴起,是当代西方思想政治教育理论流派之一,影响深远。

托马斯·里考纳是完善人格道德教育理论学派的代表人物, 他认为完善人格包括道德认识、道德情感和道德行为三个方面,这三个方面缺一不可,共同构成了人的完善的人格。

道德教育的目标是培养人的完善人格,而这种人格的完善既要求个人的个性、动机和行为的综合,又要求有教育者的教育作用。

健全人格教育近年来也成为各国大学生道德教育凸现的重要内容。

随着社会主义市场经济的发展、多元文化的冲击,我国大学生人格缺陷甚至人格扭曲现象的增多,道德教育也需要注重完善人格,培育大学生良好道德。

一、社会进步对大学生完善道德人格的呼唤(一)大学生道德人格缺陷呼唤完善道德人格大学生是祖国的未来和希望,是社会主义现代化建设事业的主力军。

要承担起这一历史重任,大学生不仅应具备丰富的专业知识和技能,还必须拥有较高的思想道德素质。

但是新旧体制的交替,思想观念的转换,利益格局的重组以及我国道德教育理论与实践长期以来重视教育对人社会化的功能,而忽略教育对人个性发展的效用,一定程度上削弱和阻碍了大学生人格的健康发展,导致了我国大学生道德观念的多元化和个体人格道德冲突的加剧。

当代大学生的道德人格和思想状况主流是好的,体现了社会发展和进步的趋势,但是现代社会生活环境的影响导致部分大学生人生观、价值观扭曲。

市场经济大潮的冲击、现代社会竞争的加剧、压力的增大,以及心理发展的不成熟,不少大学生产生了严重的拜金主义思想,他们崇尚“有钱能使鬼推磨”,很多青年是一种浮躁心理和失衡心态,缺乏脚踏实地、吃苦耐劳、刻苦钻研、坚持不懈的精神。

这种道德人格缺陷往往使他们无法对自身和他人进行客观正确的评价,目空一切或急于求成,而稍有挫折,往往就悲观失望,一蹶不振。

(二)大学生全面发展要求完善道德人格现代社会是一个日趋开放和多样化的社会,培养青年健全人格是适应当代社会发展对新型人才的需要。

一个人的全面发展,不仅与他的知识和智力水平有关,而且与他的人格特征有着更为密切的关系。

有优良的品质不仅在一定程度上可*收稿日期:2009-10-30作者简介:蒋旻(1985-),女,湖南衡阳人,硕士研究生。

以弥补他们知识的不足,而且使他们敢于接受挑战、不怕失败、把握住每一个机会.不屈不挠地走向成功。

健全人格为其今后工作成就和事业成功打下坚实的主观基础。

里考纳讲求道德认识、道德情感和道德行为三个方面的统一,追求发展道德人格,注重道德教育促进个体发展的功能,这对大学生个体道德品质中的认识、情感、信念、意志、行为诸方面达到知行统一 , 实现全面发展具有重要意义。

二、里考纳完善人格道德教育理论的产生及内涵西方当代的一个特征是物质生活得到极大的满足,某些道德观念和价值观念却相对淡漠了。

美国大学生被称为“漠不关心的一代”。

英国三分之二的大学生道德观念模糊,分不清对错,不知道该相信谁或者把谁作为榜样。

西方社会对大学生道德危机的反思,最终演化为对道德教育的呼唤。

摒弃往大部分道德教育理论的出发点都是建立在某些假设上,里考纳既不从概念分析入手,也不卷入理论界的争论,而是在对学校、社会、家庭道德教育实践经验概括与总结中提出了完善人格教育理论。

(一)完善人格教育是理性与情感教育相结合的统一对于什么是完善的人格,教育界没有形成统一的认识,里考纳总结了大量实际经验,并吸收了有关理论研究成果,认为完善人格包括道德认识、道德情感和道德行为三个方面,这三个方面缺一不可,共同构成了人的完善的人格。

进行人格教育也需要把三者结合,融理性与情感于一体。

理性的道德认知由道德意识、领会道德价值观、理解别人、道德推理、作出道德决定、自我反思这几个方面组成。

热爱真、善、美是人格最高的情感形式,自我控制这种道德情感是完善的道德品行不可缺少的。

道德行为是由道德能力、意志和习惯组成。

道德教育要关注认知、情感、行为三个方面。

同时他分析了学校传授道德价值观的核心内容,认为尊重和责任是学校道德价值观的核心,是形成良好人格的基础。

(二)完善人格教育是全方位综合性实践教育托马斯·里考纳总结了学校应承担完善人格教育重任的10条理由, 还提出道德教育的12条途径作为美国教育实践的重要实施手段,从中可以发现完善人格教育是全方位综合性实践教育。

11学校要运用所有方面和因素进行人格教育。

人格教育和学术课程的学习不是互不相干的两个环节,而是提供强有力的相互支持的一个整体。

各科课程中具有丰富的道德教育资源,各科老师都应该挖掘本学科的资源对学生渗透道德价值观,通过教学过程帮助学生理解各种道德问题。

关注群体的力量。

学校应努力成为一个追求文明、关怀和公正的社会群体。

通过学生之间的交往、创造教师内部的道德交往,培养学生的集体成员感、责任感,形成群体的力量。

注重道德实践。

学生是道德学习的建构者,是通过做、在做中学习道德的。

人格教育必须提供、设计和利用道德活动,使学生有机会进行道德实践。

号召全员配合教育。

全体教师员工都负有人格教育的责任,都必须支持、认同、遵守教育学生的核心价值。

父母和社区成员也要共同参与,形成学校、家长和社区配合进行道德教育的局面。

里考纳的人格完善理论把道德教育的目地定位为培养完善人格服务,即关注学生个体的成长的丰富性,具有重要意义,把道德教育的终极目的放到了人身上。

它既注重道德教育主体的作用,也充分发挥了道德教育客体的主动性,让学生在充分自由、平等的学习氛围中,主动积极地形成良好道德。

其提倡的教育方法和手段相对也比较科学,他要求教师引发学生思考,参与学生开放式的探究,将道德教育的内容真正让学生内化。

但他的理论也有存在一些问题,如没有建立道德教育系统体系,为道德教育提供的课程太杂乱无章,影响也不系统。

另外,对教师的品德要求过高,要求每名教师都具有正直、谦虚、耐心、坚强等优良品质,不够现实。

三、完善人格道德教育理论对我国大学生道德培养的启示我国正处于社会转型时期,价值观多元化,市场经济带来的负面影响、现代社会竞争压力的增大以及对教育重知识、轻人格道德的培养方式,使得我国一部分人出现了人格的缺陷、扭曲,道德水平出现了下滑,需要加强人格教育。

完善人格道德教育理论对我国大学生的道德建设具有借鉴的价值。

(一)加强道德教育力度、重视完善人格道德教育社会发展的负面影响使得现代人追求享乐主义和实用主义,精神生活空虚,基本的人生观缺乏,过分强调个人利益,淡漠他人、集体和社会的需要,人格在这种功利性追求中受到严重沦陷,出现道德的滑坡和行为的越轨。

而且现在的大学生大多是独生子女,一切都从“自我”出发,从不设身处地地进行客观思考。

此外现在教育异化为以培养科学技术人员和有文化的人为目标,并没有把学生当作完整的人来培养,导致教育使人越来越专业化、技术化,人际关系越来越淡漠。

因此要加强大学生道德教育,道德教育目的也应当返朴归真,回归于人格完善,培养大学生完善道德人格。

有效的人格教育,人格必须被整体理解为包括道德生活的认知、情感和行为等不同方面。

人格教育的任务就在于帮助大学生学生知道“善”并向往之、行为之。

要防止道德观念与道德行为的失衡。

不要过分强调高尚的人格,先从最基本的做起,培养了大学生的健全人格,才能进一步培养大学生的高尚人格,不然会出现大学生把高尚人格的要求放在口头上,实际行为却连最基本的健全人格标准都达不到。

(二)增强教育对象的实践性, 注重道德知行合一人格完善理论不仅重视“认知”和“情感”,而且十分注重行为养成,人格特征既不是单纯的思想观念,又不是单纯的行为方式,而是认知与行为紧密联系的综合体。

要培养的这种内在和外在行为表里一致的结构,不仅要从内在思想观念入手进行认知教育,而且要从外在行为方式入手进行实践,只有把两种人格教育方式有机结合起来才能有效地促进大学生人格特征的形成发展。

在这种教育模式下成长起来的人,不仅会掌握学到的知识和规范,而且具有适应社会、解决问题的能力和自觉性。

我国道德教育模式片面强调道德知识和道德观念的灌输,而忽视道德教育中的一个重要环节:实践活动。

由于缺乏实践,教育内容不能有效地内化为受教育者的道德信念,由于缺乏实践,道德信念又不能外化、支持和指导道德行为。

我们应特别重视道德实践知行转化的研究,坚持认知教育与实践相结合。

组织大学生积极参加校园文化活动和社会实践活动。

正确的世界观、人生观和价值观是在实践中形成的,良好的人际关系是在实践中建立的,让大学生在实践中锻炼自己、完善自己,不断塑造健康的人格。

(三)全员渗透人格道德教育, 培养自我道德教育能力道德教育是一项广泛的社会活动,不仅教师、学校能对大学生产生影响,家庭、社会都对大学生的人格发展产生着重要的影响。

而且,如果这些教育的标准不统一,会使受教育者产生许多不必要的心理冲突,影响健康人格的形成和发展。

在我国,学校的人格教育观与社会、家庭的价值观不一致的情况时有发生。

所以在进行人格教育时,必须是学校、家庭、社会紧密联系,共同协作,才能达到良好效果。

个人的自我本身在人格培养中同样起到重要的作用。

特别在自我逐渐形成之后,自我对个人人格的结构及其发展都会起到一定的调节作用。

因此,还要通过大学生个人的自我教育来调控和建构人格结构,把外控转化为内控,引向自尊、自爱、自强、自我完善和自我实现。

现代社会健全人格教育越来越成为各国道德教育的重要内容。

里考纳的完善人格道德教育理论有着合理性的一面,可以为我国道德教育运用,为培养具有现代意识,能适应各种环境和冲突的中国特色社会主义的接班人———大学生服务。

参考文献:[ 1] 袁桂林.当代西方道德教育理论 [ M] .福州:福建教育出版社, 2005.[ 2] 鲁洁.德育新论[ M] .南京:江苏教育出版社, 1994.[ 3] 彭升, 等.道德人格内涵新析[ J] .现代大学教育, 2003, (2).[ 4] 胡艳蓓.论社会变迁中的青年道德人格培养[ J] .大学生导刊, 2002, (1).[ 5] catingforcharacter:HowourschoolscanRespectand Responsibility[ M] .NewYork:Bantam, 1991.12。

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