《吃穿住话古今(二)》2PPT课件
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道德与法治精品课件——吃穿住话古今(二)
审美需求
商
周
朝
朝
上衣下裳的服装
在周朝时期，人们把黄、白、黑、赤、青视为正 色，象征高贵，把浅红淡青紫色等视为卑微的间 色，间色只能做内衣或妇女和平民穿的衣服。
衣襟右衽表示推崇“以 右至上”的礼法
裙裳裁成12 片表示一年 有十二个月。
春秋战国
儒家连体“深 衣”——儒服雅步
汉朝的朝服穿戴要依据四 季的变换，春天穿青色， 夏天穿赤色，秋色穿黄色 冬天穿皂色。
古代衣料品种
麻、锦绣、丝帛bó 、 绢绮qǐ 、丝、纱、 素、乡、绫、罗、 绡xiāo 、棉等
现代衣料品种
涤纶、锦纶 、莱 卡 、腈纶 、粘胶 纤维 、羊毛、纳 米 、防辐射
它涵盖了各个时 代不同的文明
体现了人类的进 步，社会的发展。
图案 山 ——稳重 龙 ——变化 华虫——文采 火 ——热量 粉米——滋养 藻 ——纯净 斧 ——决断
服饰
服饰的起源 服饰的演变 服饰的发展 服饰文化
遮羞
保护性
抵御寒冷，保护身体。
祭祀
装饰性
山、龙、华虫、火、粉米、藻、斧等 为了表现自已，夸张自己。
黄道婆——又名黄婆。我国 元代著名的棉纺织技术家。 今上海人。出身贫苦，小时 为童养媳，不堪虐待，逃离 家乡后流落到崖州（今海南 省的三亚市），向黎族人民 学得纺织技术。
清 朝 满 族 服 饰
民国初年的服饰
中山装是以中国革 命先行者孙中山命名 的男用套装。由孙中 山提倡而得名。
标志着中国人同古 代服饰的最终告别。
• 他们是从事什么工作的？
• 请同学们说一说哪些服饰是从我们祖先那里沿袭下 来的，哪些服饰是从外国学来的？
牛仔服
T恤衫
旗袍
《吃穿住话古今(二)》追根寻源PPT课件(上课用)
从这两张图片中你发现了服饰与什么有关？
经济水平
生产技术
多啦梦，带我们到远古时 代去？
（人类进步） 猜一猜: 同是远古人有什么不同？
树叶衣服和兽皮衣服有什么不同？
试一试：
随着时间的推移，我们的祖先走出了用树叶、
兽皮为面料制作服饰的时代，后来，他们的 服饰面料又发生了什么变化？请同学们看书 找出答案
你知道丝绸之路有什么作用吗？
说一说：
我是小小预言家
你知道丝绸之路有什么作用吗？
比一比：唐代服装与日本服装有哪些相同的地 方吗？
看一看：我国中山装与日本的西服有相同的地 方吗？
谈一谈： 当代社会的发展与服饰的繁荣
我们再看一组图，这是我们当代人穿的一
些服饰，请同学们说一说哪些是从我们祖 先那里沿袭下来的，哪些是从外国学来的？
牛仔服
恤衫
旗袍
唐装
摸一摸：
看看自己穿的衣服用的是什么面料？
随着科学技术的不断发展，你知道服饰面料
今后会有哪些发展？
课外拓展： 看了同伴的那多姿多彩的服饰，
是不是也对衣服的设计产生了浓厚的
兴趣呢？那就自己试着给自己设计一 件衣服吧。
总结：
• 同学们，今天我们通过研究服饰的发展和 变化，体会到了人类的进步，社会的发展。
吃穿住话古今（二）
服 饰
季 节 气 候
职 业 身 份
经 济 水 平
制 作 工 艺
……
人类进步
社会发展
•谢谢！
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1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。 2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。 4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好 的你！ 5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持 下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自己！ 7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量能够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！ 8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。 9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。 10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。 11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。 19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、有时候，我们活得累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。 2、身材不好就去锻炼，没钱就努力去赚。别把窘境迁怒于别人，唯一可以抱怨的，只是不够努力的自己。 3、大概是没有了当初那种毫无顾虑的勇气，才变成现在所谓成熟稳重的样子。 4、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。 5、世上最美好的事是：我已经长大，父母还未老;我有能力报答，父母仍然健康。 6、没什么可怕的，大家都一样，在试探中不断前行。 7、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。纽扣第一颗就扣错了，可你扣到最后一颗才发现。有些事一开始就是错的，可只有到最后才不得不承认。 8、世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对痛楚。 9、别再去抱怨身边人善变，多懂一些道理，明白一些事理，毕竟每个人都是越活越现实。 10、山有封顶，还有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。 11、人生就像是一个马尔可夫链，你的未来取决于你当下正在做的事，而无关于过去做完的事。 12、女人，要么有美貌，要么有智慧，如果两者你都不占绝对优势，那你就选择善良。 13、时间，抓住了就是黄金，虚度了就是流水。理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。 14、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，就必须通过磨练。若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。 15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。 19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
人教版品德与社会五下吃穿住话古今课件之二共21页
北京四合院
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
人教版品德与社会五下吃Байду номын сангаас 住话古今课件之二
人教新课标五年级品德与社会下册课件
中华家居文化
住所的进化 草 棚
巢居
建筑文化
中国古典建筑艺术
中国园林艺术
欧式风格建筑
伊斯兰风格建筑
伊斯兰风格的建筑普 遍采用圆形拱顶，并配有 几何、动植物和阿拉伯文 字等千变万化的纹样，构 成了特殊的形态。
五年级下册品德与社会课件-2.2吃穿住话古今(二) ｜人教新课标 (共16张PPT) PPT
一双鞋，少了一只，没用，既不值钱又 不能穿 。所以 ，另一 半很重 要。
一双鞋，在杂货摊只是几十元，在商场 里，在 专卖店 ，价格 瞬间涨 到好几 百。所 以，位 置很重 要。
一双鞋，新款的价格再贵也有人买，老 款的再 便宜也 没人喜 欢。所 以，不 断进步 ，更新 自己很 重要。
一双鞋，爱惜点穿，几年过去，却依然 如新； 不爱惜 的，穿 不了多 久就扔 了。所 以，有 个好领 导很重 要。
一双鞋，再好看，若不合脚，就没人买 ；只有 穿得舒 服，合 脚合意 ，才能 卖得出 去。所 以，了 解沟通 很重要 。
一双鞋，不管别人怎么称赞，不管外表 多么精 致，只 有自己 试过穿 过才知 道，是 否合脚 ，是否 满意。 所以， 相处很 重要。
同学们再见 一双鞋，不管多完美，多时尚，总会有一点小瑕(xiá)疵(cī)令人不满意。所以，包容很重要。 一双鞋，品牌的很贵，杂牌的便宜。所 以，出 身很重 要。
心之所向，行之所至。 只要从心底里非常想做某件事，就一定 会调动 身体里 的所有 潜能， 积极配 合。
2 你 的 恒 心 ，与 你的节 奏有关 当我们立下FLAG的时候，可能一开始都 会忍不 住下狠 劲儿。 之前一步都不想跑，决定健身了，就2公 里开跑 ，冲刺 5公里 。 之前一页书也不想看，决定勤奋了，就 焚膏油 以继晷 ，好像 不熬夜 都不好 意思说 自己看 书。 之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。 这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。 坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。 作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。 他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。 在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。 在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。 他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。 坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。 既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。 只有不乱节奏，才能持之以恒。
一双鞋，在杂货摊只是几十元，在商场 里，在 专卖店 ，价格 瞬间涨 到好几 百。所 以，位 置很重 要。
一双鞋，新款的价格再贵也有人买，老 款的再 便宜也 没人喜 欢。所 以，不 断进步 ，更新 自己很 重要。
一双鞋，爱惜点穿，几年过去，却依然 如新； 不爱惜 的，穿 不了多 久就扔 了。所 以，有 个好领 导很重 要。
一双鞋，再好看，若不合脚，就没人买 ；只有 穿得舒 服，合 脚合意 ，才能 卖得出 去。所 以，了 解沟通 很重要 。
一双鞋，不管别人怎么称赞，不管外表 多么精 致，只 有自己 试过穿 过才知 道，是 否合脚 ，是否 满意。 所以， 相处很 重要。
同学们再见 一双鞋，不管多完美，多时尚，总会有一点小瑕(xiá)疵(cī)令人不满意。所以，包容很重要。 一双鞋，品牌的很贵，杂牌的便宜。所 以，出 身很重 要。
心之所向，行之所至。 只要从心底里非常想做某件事，就一定 会调动 身体里 的所有 潜能， 积极配 合。
2 你 的 恒 心 ，与 你的节 奏有关 当我们立下FLAG的时候，可能一开始都 会忍不 住下狠 劲儿。 之前一步都不想跑，决定健身了，就2公 里开跑 ，冲刺 5公里 。 之前一页书也不想看，决定勤奋了，就 焚膏油 以继晷 ，好像 不熬夜 都不好 意思说 自己看 书。 之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。 这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。 坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。 作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。 他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。 在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。 在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。 他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。 坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。 既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。 只有不乱节奏，才能持之以恒。
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课标
服，数、一发手臂花流，宫
新唐民皮般饰臂的的行后廷
装贞族革是多间胸薄长来传
。观和做花种，带纱巾男开
至天成鞋多名上罗子子的
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标 《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标
日 本 和 服
《吃穿住话古服饰
清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按
满族习俗统一男子服饰。顺治九年，钦定《服
色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色
彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽
松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，
辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统
靴。清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前
朝截然不同 ，凡军士、差役以上军政人员都戴
秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列 有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的 等级差别已十分明显。主要表现在：①冠服在因袭旧制 的基础上，发展成为区分等级的基本标识；②佩绶制度 确立为区分官阶的标识。
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标
。长齐格，妇装分大，要单线彩对衣成灿衣，中
裙胸。又女富等。百是色绣华雉领种烂料经国
，襦隋往服有级天姓上染等丽、边种的还济由
裙裙唐往装时，子着层。。。斗缘花景是文分
腰、时受发装用、短人隋印刺羊服纹象衣化裂
以高期西展性花百衫物唐染绣、饰的。式繁而
绸腰最北到，纹官。穿时花，翔。丝彩，荣统
带襦时民民往表的直长期纹有凤特绸锦都，一
度到脚的宽长袍，有点笨 拙，外面再罩一件像背心
成全国的一般服
的坎肩（也称小马夹）；
饰。
《吃穿住话古今二》PPT课件人教新课 标
人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今二》PPT课件(精选)19页PPT
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
谢谢你的阅读
人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
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人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
《吃穿住话古今(二)》追根寻源PPT课件2
开竺 唐 多 样 曰 再 制 系 也 “ 隋 元、 人 用 ， 披 披 作 用 有 半 唐 年波 善 锦 各 帛 搭 ， 银 穿 臂 女 间斯 于 绣 有 。 肩 一 花 着 ” 子 十等 融 织 专 唐 上 端 或 的 ， 好 分外 合 物 名 代 ， 固 金 。 历 打 流来 西 、 。 妇 旋 定 银 当 久 扮 行文 北 彩 女 女 绕 在 粉 时 不 。 胡化 少 帛 鞋 的 于 半 绘 还 衰 从 服， 数 、 一 发 手 臂 花 流 ， 宫 新唐 民 皮 般 饰 臂 的 的 行 后 廷 装贞 族 革 是 多 间 胸 薄 长 来 传 。观 和 做 花 种 ， 带 纱 巾 男 开 至天成鞋多名上罗子子的
人教新课标五年级品德与社会下册课件
吃穿住话古今
（二）
看服饰，猜职业。
秦汉服饰
看服饰，猜年代。
这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到 了新的发展。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰 的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。 绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的 几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。西汉建元三年、 元狩四年,张骞奉命两次出使西域 ，开辟了中国与西方 各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋 唐，迄未中断，史称丝绸之路。于是，中华服饰文化传 往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉 社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战 国时无大差别，保持深衣的基本形制。西汉男女服装， 仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合 缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有 中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。 下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下为歧头履。 腰间束带。 秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列 有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的 等级差别已十分明显。主要表现在：①冠服在因袭旧制 的基础上，发展成为区分等级的基本标识；②佩绶制度 确立为区分官阶的标识。
人教新课标五年级品德与社会下册课件
吃穿住话古今
（二）
看服饰，猜职业。
秦汉服饰
看服饰，猜年代。
这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到 了新的发展。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰 的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。 绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的 几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。西汉建元三年、 元狩四年,张骞奉命两次出使西域 ，开辟了中国与西方 各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋 唐，迄未中断，史称丝绸之路。于是，中华服饰文化传 往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉 社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战 国时无大差别，保持深衣的基本形制。西汉男女服装， 仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合 缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有 中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。 下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下为歧头履。 腰间束带。 秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列 有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的 等级差别已十分明显。主要表现在：①冠服在因袭旧制 的基础上，发展成为区分等级的基本标识；②佩绶制度 确立为区分官阶的标识。
吃穿住话古今(二)课件
摸一摸：
看看自己穿的衣服用的是什么面料后会有哪些发展？
课外拓展： 看了同伴的那多姿多彩的服饰，
是不是也对衣服的设计产生了浓厚的
兴趣呢？那就自己试着给自己设计一 件衣服吧。
总结：
• 同学们，今天我们通过研究服饰的发展和 变化，体会到了人类的进步，社会的发展。
吃穿住话古今（二）
服 饰
季 节 气 候
职 业 身 份
经 济 水 平
制 作 工 艺
……
人类进步
社会发展
•谢谢！
谈一谈： 当代社会的发展与服饰的繁荣
• 我们再看一组图，这是我们当代人穿的一 些服饰，请同学们说一说哪些是从我们祖 先那里沿袭下来的，哪些是从外国学来的？
牛仔服
T恤衫
旗袍
唐装
教学目标：
• 知识目标：了解我国服饰与人们生活和社 会生产的关系，由此体会人类的文明进步 与社会的发展。 • 能力目标:学习用联系、比较、发展的眼光 研究和看待事物的方法。 • 情感、价值观目标：通过我国古代劳动人 民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民 族自豪感，感受我国博大精深的服饰文化 内涵。
教学重难点：
• 从服饰看社会，引导学生用发展的眼光和 方法来看待问题，在生活中寻找历史的痕 迹。
你能看出他们是从事什么职业的吗？ （ 你是根据什么判断出来的？服饰）
从这两张图片中你发现了服饰与什么有关？
经济水平
生产技术
（人类进步） 猜一猜: 同是原古人有什么不同？
树叶衣服和兽皮衣服有什么不同？
试一试：
随着时间的推移，我们的祖先走出了用树叶、
兽皮为面料制作服饰的时代，后来，他们的 服饰面料又发生了什么面料？请同学们看书 找出答案
你知道丝绸之路有什么作用吗？
吃穿住话古今(二)课件
用斗拱将木块咬合在一起的方法，既结石又美观。 这是中国独特的建筑构造。
你能说说中国建筑的特点吗？
❖ 用格门格扇代替墙面，用斗拱将木块咬合在 一起，是中国独特的建筑构造。
中国园林建 筑就像一幅立体 的图画，充满诗 情画意，置身其 中令人遐想联翩。
欧式风格的哥特式建筑，以那高耸细长的塔楼及
众多造型挺秀的小尖塔，展示着它的雄伟和壮丽，成 为欧洲国家城市的一个象征。
在北方，气候干燥，细密的黄土挖起来很方便，于 是我们的祖先挖坑的方法盖房子，这就是“穴居”。
住房
建筑是凝固的文
化，它经历岁月的洗 礼，静静的伫立在那 里，体现着人们的智 慧和创造。
用格门、格扇代替墙面，不仅可以通风、采光，
将屋里屋外隔开，而且还成为家中的装饰物。格门、 格扇上面雕刻着精美的பைடு நூலகம்案，有的还是栩栩如生的 人物故事。
3、你知道我们现在的服饰面料都有些 什么？
牛仔服 旗袍
T恤衫 唐装
总结：
❖ 从服饰的变迁，我们能够知道些什么？ ❖ 从服饰的变迁，能够知道：人们认识自然
改造自然的能力逐步加强，社会也得到了 迅猛的发展，并且有了阶级的划分。
在南方，由于潮湿多雨，我们的祖先为了防水、躲避野 兽，在树上搭房居住，后人称为“构木为巢”，把想出这种 办法的人叫做“有巢氏”。
欧洲人喜欢将铁艺用于装饰中。铁艺线条流畅， 简洁，工艺比较细腻。
伊斯兰教建筑普遍采用圆形拱顶，并配有几何、
动植物和阿拉伯文字等千变万化的纹样，构成了特殊 形态。
总结：
不同的文化造就了不同风格的建筑。
现代建筑
❖ 我国今天的建筑和家居文化在保留了传 统风格的同时，还融入了其他国家和民族的 特色，并具有新时代气息。
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牛仔服
T恤衫
旗袍
唐装
总结：
同学们，今天我们通过研究服饰的发展和变化， 体会到了人类的进步，社会的发展。
住房
住所的进化 草 棚
巢居
建筑文化
中国古典建筑艺术
北京四合院
中国园林艺术
欧式风格建筑
伊斯兰风格建筑
伊斯兰风格的建筑普 遍采用圆形拱顶，并配有 几何、动植物和阿拉伯文 字等千变万化的纹样， 成了特殊的形态。
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
水立方
国家游泳中心又被称 为 “ 水 立 方 ” （ Water Cube），位于北京奥林匹 克公园内，是北京为2008 年夏季奥运会修建的主游 泳馆，也是2008年北京奥 运会标志性建筑物之一。
课堂作业：
同学们说说自己所熟悉的古今中外的著名建 筑。对比古今建筑的不同之处。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
人教新课标 五年级品德与社会下册 第二单元 追根寻源
服饰
现在的服饰
服饰与气候的关系
这三张像片各是什么季节照的？
服饰与职业的关系
请大家看大屏幕的图像，说一说他们是从事什 么工作的？
丝绸之路
是 指 西 汉 （ 公 元 前 202 年—公元8年）时，由张骞 出使西域开辟的以长安 （今西安）为起点，经甘 肃、新疆，到中亚、西亚， 并联结地中海各国的陆上 通道（这条道路也被称为 “西北丝绸之路”以区别 日后另外两条冠以“丝绸 之路”名称的交通路线）。 因为由这条路西运的货物 中以丝绸制品的影响最大， 故得此名。