(完整版)论语教案(全一册)
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《〈论语〉选读》教案
目录
一为政以德 (01)
二克己复礼……………………………………………………………………
三待贾而沽(略)……………………………………………………………
四知其不可而为之……………………………………………………………
五仁者爱人……………………………………………………………………
六君子之风……………………………………………………………………
七求诸己(略)………………………………………………………………
八周而不比……………………………………………………………………
九出辞气远鄙倍………………………………………………………………
十学以致其道…………………………………………………………………
十一诲人不倦……………………………………………………………………
十二高山仰止……………………………………………………………………
十三沂水春风……………………………………………………………………
十四中庸之道……………………………………………………………………
十五敬鬼神而远之………………………………………………………………
一为政以德
【教学目标】
1.理解孔子“为政以德”的思想。
2.掌握一些重要的文言实词与文言虚词。
3.背诵重点章句。
【教学要求】
【教学建议】
词语理解的主要目的是理解课文意思,除参阅课文注解外,教师对于未加注而学生不能解释的词语要稍加疏通。有些固定短语成为汉语成语或者熟语的,要古今参照,使学生明白其意义,熟悉其用法。16.1章可以涉及孔子与学生对话辩论的章法艺术。为政者的基本素质可以结合“为政以德”的内涵进行阐发,如:德行、教化、诚信、平和、仁爱、秩序、重民、端正等。
“教学要求”中“发展要求”的内容,可以分条让学生学习掌握,也可以把各段串联起来达成。建议教师能够触类旁通,连类而及,把各段内容统一在“为政以德”这个主题下。本章节中孔子讲为政,讲的是政治哲学,或者说是政治原理。孔子认为,“政者,正也”。作为国家的管理者,首先自身要正,只有当一个人的内心
修养达到了一个君子的要求,他才能够为国家做事(可大受),也才能做成事。所以后代的儒家主张格物、致知、修身、养性、齐家、治国、平天下,一个人自身的修炼是治国平天下的前提。在本章节中,孔子就明确提出“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。如果统治者有感召力,就如北极星一样,“居其所而众星共之”。如果这样,就没有必要“杀无道,以就有道”。小人必然会被感化,“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”。这样,孔子自然就反对武力征服,主张“远人不服,则修文德以来之”,统治者自身做出榜样就是对百姓最好的教育,“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝”。
孔子认为政治上最重要的事情是养生(食)、送死(丧)和祭祀。统治者要“节用而爱人,使民以时”。他反对横征暴敛,认为“苛政猛于虎”。当自己的学生为季氏敛财时,他公然号召其他学生“鸣鼓而攻之可也”。他劝鲁哀公减轻人民的赋税,要藏富于民:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”当然这并不是说孔子主张均贫富,孔子主张的是上下各得其分(根据自己的名分、地位,该得多少是多少),所以于统治者而言“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。当然对百姓的教育是必需的:“‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”教什么?教之以礼、信、孝悌。
对于课文后面的解读题目,可以作为师生讨论的话题,讨论的思路可以参阅教师用书。
【写作】
古代儒家主张以德治国,现代社会更强调以法治国。治国应以“德”为重还是以“法”为重?结合本课内容,写一篇不少于200字的短文,谈谈对这个问题的看法。
【课时安排】3课时
【教学过程】
一、知识整理
1.解释下列句中的加点实词(含通假字、古今异义词)
(1)居其所.而众星共.之(所:地方,处所。共:通“拱”,环抱,环绕。)
(2)道.之以政,齐.之以刑(道:通“导”,训导。齐:整治,整顿。)
(3)有耻且格.(.格:至,来。这里指内心归依,心悦诚服。)
(4)子适.卫,冉有仆.(适:到,往。仆:驾驭车马,赶车。)
(5)庶.矣哉(庶:人口多。)
(6)道千乘之国
.....(道:通“导”,治理。千乘之国:拥有一千辆兵车的国家。指国力中等的国家。)
(7)敬事
..而信(敬事:严肃谨慎地对待政务。敬,做事情严肃认真,一丝不苟。)
(8)无乃尔是过
.....与(无乃:表示揣测,估计。这里表示一种委婉的语气,“恐怕”。
尔是过:宾语前置句,用“是”做标志,即“过尔”,责备你们。)
(9)陈力就列
....,不能者止(陈力就列:能施展出能力就就其职位。陈,陈设,这里有施展的意思。就,趋向,靠近。列,行列,位次。)
(10)危.而不持.,颠.而不扶.,则将焉用彼相.矣(危:出现危险。持:持正,扶位。
颠:跌倒。扶:扶起。相:扶着盲人走路的人。)
(11)虎兕.出于柙.,龟玉毁于椟.中(兕:一种类似野牛的独角怪兽。一说为独角犀牛。柙:关野兽的笼子。椟:匣子。)
(12)君子疾.夫舍曰欲之而必为之辞。(疾:恨。)
(13)丘也闻有国有家
....者,不患寡.而患不均,不串贫.而患不安(有国有家者:有国者,指诸侯。有家者,指大夫。国,诸侯的封地。家,大夫的封地。寡:人口少。贫:财物少。)
(14)故远人不服,则修文德
...以来之(修文德:整治礼义教化。文德,礼乐仁义的政治教化。)
(15)而求也为之聚敛而附益
..之(附益:增加。附,增益。)
(16)年饥
..,用.不足(年:收成。饥:年成不好,灾荒。用:资财。)
(17)盍彻.乎?(彻:十分抽一的田税制度。)
(18)草上.之风,必偃.(上:加。偃:仆,倒伏。这里比喻被折服,被感化。)(19)使民以敬,忠.以劝.(忠:对人对事尽心竭力。劝:努力。)