部编版七上文言文重点虚词及一词多义分册完全归纳
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部编版七上文言文重点虚词及一词多义分册完全归纳(耗尽心血)
之
一、1.结构助词,译为“的”,有的可不译。格式:名词性短语+之+名词定语+者。如:夫君子之行
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。格式:主语+谓语+名词+之如:两狼之并驱如故
3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如:
②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。格式:名词+之+谓语动词/介词。如:何陋之有
5.结构助词,是定语后置的标志。格式:名词+之+形容词。如:亦积气中之有光耀者
二、作动词,可译为“到”、“往”。格式:之+地点名词。“(某人)去某地”。
如:送孟浩然之广陵
三、作代词
1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它
(它们)”。格式:动词+之。“之”作为前面动词的宾语。如:曲肱而枕之
2.代事,可译作“这件事”。宋君令人问之于丁氏
而两狼之并驱如故
求闻之若此
日月之行,若出其中
结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
有闻而传之者曰
国人道之,闻之于宋君。
代事,可译作“这件事”。
禽兽之变诈几何哉?
又有忧彼之所忧者
夫君子之行
得一人之使
结构助词,译为“的”,有的可不译。格式:名词性短语+之+名词定语+者。
亦积气中之有光耀者
结构助词,是定语后置的标志。格式:名词+之+形容词。
因往晓之,
晓之者曰
复投之
又数刀毙之
亦毙之
下车引之
学而时习之,不亦说乎
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之
其不善者而改之。
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。
左将军王凝之
人名
久之,目似瞑,意暇甚
音节助词。用来凑足音节,无义,一般不翻译。
于
闻之于宋君向
宋君令人问之于丁氏向
不义而富且贵,于我如浮云。”对于
少时,一狼径,其一犬坐于前在
吾十有五而志于学在
非得一人于井中也在
【则】
(一)连词
1.连词,表示因果。相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”
2.可是、却(表转折)
3.连词,表示假设,相当于现代汉语中的“假若”,“如果,那么”(表假设)
(二)副词,
表示肯定,相当于“是”“就是”。
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。如果……就
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。就
“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果……就
而
主要作连词用,可以表示以下关系:
一、顺接连词
l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:博学而笃志,切问而近思
2.承接关系,可译作“就”“接着”,“然后”或不译。如:学而时习之4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。如:吾十有五而志于学
5.因果关系,译作“而且”“并且”或不译。如:家无井而出溉汲
二.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如:复投之,后狼止而前狼又至
家无井而出溉汲表因果
有闻而传之者表承接
复投之,后狼止而前狼又至表转折
骨已尽矣。而两狼之并驱如故表转折
狼亦黠矣,而顷刻两毙表转折
俄而雪骤表时间短
人期行,相委而去表承接
学而时习之表承接
人不知而不愠,不亦君子乎?表转折
为人谋而不忠乎表转折
吾十有五而志于学表修饰
温故而知新表承接
学而不思则罔表转折
曲肱而枕之,乐亦在其中矣表承接
不义而富且贵表并列
择其善者而从之表承接
博学而笃志,切问而近思表并列
【以】
(一)介词
1.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
可以为师矣
2.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
屠惧,投以骨
屠暴起,以刀劈狼首
(二)连词
表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:
①意将隧入以攻其后也。(《狼》)
静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
非学无以广才,非志无以成学
意将隧入以攻其后也
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
幸甚至哉,歌以咏志
东临碣石,以观沧海
【为】
1.介词,替。
如:为人谋而不忠乎
2.“做、当”根据上下文确定等。如:
温故而知新,可以为师矣
【其】
(一)代词
1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
及其家穿井
屠大窘,恐前后受其敌
场主积薪其中
屠乃奔倚其下
意将隧入以攻其后也。
屠自后断其股
择其善者而从之
人不堪其忧,回也不改其乐。
2.指示代词,可译为“这”“那”、“那个”、“那些”、“那里”“其中”
其人舍然大
一狼径去,其一犬坐于前
日月之行,若出其中
乐亦在其中矣
仁在其中矣
【焉】
兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“于此”“在(从)那里”。如:三人行,必有我师焉。(《论语》)
【乃】
(一)作副词。有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:
①太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)
2.用于判断动中,相当于“是”“就是”。如:
①当立者乃公子扶苏
(二)作连词,表示动作在时间上的承接,译作“就”“于是”。
如:屠乃奔倚其下,弛担持刀。