祝福鲁迅素材共21页
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。
也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
下面提供鲁迅《祝福》原文,欢迎参考!鲁迅《祝福》原文旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
《祝福》ppt课件47张
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文鲁迅的《祝福》你学了吗?没学习的话,就一起去探讨探讨吧。
下面是小编小编为大家整理的“鲁迅《祝福》原文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
祝福鲁迅优秀ppt课件
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
朗读:“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节 思考:景物描写的作用是什么?
动作和神态描写: 比较阅读祝福时,四婶两 次不让祥林嫂动祭具,祥 林嫂前后反应的区别,思 考为什么会不同。 (见课后练习)
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
思考:课文是怎样描写鲁镇祝福景象的? 哪些语句带有作者特定的思想内容?
• 小说开头渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛, 调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明, 具体形象。
• “年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹 之类的,——今年自然也如此” 点出了辛亥革命 以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号 插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷 人无福可祝,无福可言。
嫂一步步逼上死亡 氛,形成鲜明的
的道路。
对照,深化了对
特定的环境描写, 旧社会杀人本质
推动了情节的发展,的揭露,同时在
同时也增加了人物 布局上也起到了
形象的真实感与感 首尾呼应,使小
染力。
说结构更完整。
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
语文:1.2《祝福》相关素材——作家评论(新人教版必修3)
《祝福》相关素材作家评论(1)鲁迅小说中对封建文化的批判(杨剑龙)在中国现代作家中,没有哪一位对中国传统文化的认识有鲁迅这样深刻而又具体,没有哪一位对中国传统文化的批判有鲁迅这样执着而又犀利。
鲁迅一针见血地将中国的传统文化概括为奴性文化。
他说:“中国的文化,都是侍奉主子的文化,是用很多的人的痛苦换来的。
无论中国人,外国人,凡是称赞中国文化的,都只是以主子自居的一部分。
”(《老调子已经唱完》)鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格,至多不过是奴隶,中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。
鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征。
在把握中国传统文化的整体特征的同时,鲁迅在许多文章中还十分具体深刻地剖析中国传统文化的种种弊病,鲁迅以偏至的发展观孜孜于对中国传统文化弊病的提示和批判,“这是意在复兴,在改善”(《致尤炳圻》),因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。
鲁迅对中国传统文化的批判中,对国民性的卑怯是深恶痛绝的,他一再针砭在中国传统文化浸淫下国民性的卑怯,他说:“……意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。
以中国古训中教人苟活的格言如此之多,而中国人偏多死亡,外族偏多侵入,结果适得其反,可见我们蔑弃古训,是刻不容缓的了。
”(《北京通信》)鲁迅的乡土小说展示给我们的是一个卑怯者的世界。
李长之在《鲁迅作品之艺术的考察》中就指出:鲁迅的小说创作“在内容上,写的东西都是一致的,就是写农民的愚騃和奴性”。
在鲁迅的乡土小说中,将儿子的命运寄寓在人血馒头上懦弱的华老栓(《药》),一心跻身长衫客行列的落魄的孔乙己(《孔乙己》),因丢了辫子被女人当众辱骂的忧愁的七斤(《风波》),在多子、饥荒、苛税等压榨下苦得像个木偶人的闰土(《故乡》),都是乡土社会中的卑怯者,他们对于身受的压迫忍辱受屈逆来顺受。
《祝福》中到土地庙捐门槛赎罪的样林嫂,《在酒楼上》中敷敷衍衍模模糊糊无聊地生活着的吕纬甫,《孤独者》中亲手选了独头茧将自己裹在里面的魏连殳,《离婚》中慑于七大人威光的爱姑,也都是社会生活中的卑怯者,虽然他们面对坎坷的命运和人生也有过不平和抗争,但最终都屈服于文化传统和社会环境。
鲁迅《祝福》PPT课件
小说结构
• 序幕 • 开端 • 发展 • 高潮 • 结局 • 尾声
顺序
顺 序 倒 序 插 序 补 序
祥林嫂年谱
年龄 事件
年龄
二十六七以前 与打柴的祥林结婚
事件
二十六七
二十七八
春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子 介绍,到鲁镇做工 春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁
二十八九 阿毛两岁 二十九三十 丈夫患伤寒死去,阿毛三岁 三十三十一 四岁的阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭
祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。
三十一二 三十二三 ? 四十上下
捐门槛,冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。 头发花白,记忆尤其坏 被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。 离开人世
春天在哪里呀
封建思想
• 3.贞节观。从宋代起,中国封建社会 走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反 动,反映这种趋势的理学出现了,代表人 是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭 人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再 嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个 “天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事 小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以, 就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最 后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未 婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。 封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
布局特点与作用:
!特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文
章的头部
!作用:
1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地
为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。
2.主题表现上,小说开头写祥林嫂在富人们的一 片祝福声中寂然死去,形成对比,深化主题。
鲁迅《祝福》详细PPT课件
-
3
常错成语集锦:
• C.从我国目前的实际情况看,“高薪”不一定 能收到“养廉”的效果,因为贪官污吏本来就是欲
壑难填,并不是因为收入维持不了生计才搞腐败 的。
• D.一项社会调查显示,现在很多中学生在学校 里见到老师都能亲切问好,而见到烧锅炉的、打
-
35
封建思想:
• 2、秩序。
• 封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三 纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲 ,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思, 就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要 绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”, 也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父 子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子 有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友 有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护 封建等级制度,根据儒家思想制定的,以三纲 五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。
形象“我”
“我”是一个什 么身份的人?
如何理解“我” 对祥林嫂的回答 “说不清”?
一个基本摆脱了传统道 德观念束缚的具有进步 思想的知识分子。
软弱性
我是一个具有新思想的知识分子,
同情弱者,但面对黑暗现实无能为力
,潜意识里甚至想逃避现实矛盾,精
神道德有不足之处- 。
29
形象“鲁四老爷”
身份:封建思想的坚决捍卫者。资产 阶级民主革命时期地主阶级知识分子 典型。
-
1
常错成语集锦:
• C.美元近期在外汇市场的疲软走势,使长期处 于低迷状态的欧洲经济雪上加霜。
• D.欧洲一些国家从自身利益考虑,在许多重大 国际问题上不再惟美国马首是瞻。
祝福 鲁迅 PPT课件
Page 14
从原文标出这几句话:
1.只有四叔且走而且高声的说:“不早不迟,偏偏要在这时
候,──这就可见是一个谬种!”
2.有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一
段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼 角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着
3.她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,
Page 8
2.鲁迅言“要想极节省地画出一个人的特
点,最好画他的眼睛”,本文围绕祥林嫂的 遭遇,三次刻画了她的肖像,尤其是眼睛, 请找出来加以对比,并分析造成其相貌发生 变化的原因及作者的写作意图.
9
第一次:初到鲁镇(死了丈夫,不想被婆婆 卖掉而逃了出来) 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄, 月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。顺 着眼。 塑造了一个以精神力量抗拒着人生灾难 的、对生活充满着希望的青年妇女形象。她 的生活是困苦的,“脸色青黄”,但精力是 充沛的,两颊是红的,她的穿着反映了她旺 盛的生命力量,也反映了她内心世界的明净。
Page 12
3.小说中的“我”,在文中起什么作用?
“我”是小说的视角,祥林嫂的 故事就是通过我的观察和叙述才得 以展现的。“我”也是祥林嫂故事 的唯一的批判者,正是从“我”的 视角出发,祥林嫂这样一个普普通 通的底层妇女的命运悲剧才得以被 关注和审视。
Page 13
4.联系课文内容,分析以下句段
Page 18
<2>.有些老女人没有在街头听到
她的话,便特意寻来,要听她这一 段悲惨的故事。直到她说到呜咽, 她们也就一齐流下那停在眼角上的 眼泪,叹息一番,满足的去了,一 面还纷纷的评论着。 (“特意”“满足”表现了这些老 女人怎样的心理?)
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文及赏析《祝福》是出自于《彷徨》。
小说集的名字告诉我们这样一个事实——当时鲁迅先生的心态。
但这并不是对革命产生了怀疑,而是反思。
接下来,我们一同来看该文的原文。
❖原文:旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,--只要买得起福礼和爆竹之类的--今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原⽂鲁迅《祝福》原⽂ 通过描述祥林嫂悲剧的⼀⽣,表现了作者对受压迫妇⼥的同情以及对封建思想封建礼教的⽆情揭露。
也阐述了像⽂中的“我”⼀样的启蒙知识分⼦,对当时⼈们⾃私⾃利以及世态炎凉的这⼀社会现状的⽆动于衷和不知所措。
下⾯提供鲁迅《祝福》原⽂,欢迎参考! 鲁迅《祝福》原⽂ 旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的⽓象来。
灰⽩⾊的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着⼀声钝响,是送灶的爆⽵;近处燃放的可就更强烈了,震⽿的⼤⾳还没有息,空⽓⾥已经散满了幽微的⽕药⾹。
我是正在这⼀夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然⽽已没有家,所以只得暂寓在鲁四⽼爷的宅⼦⾥。
他是我的本家,⽐我长⼀辈,应该称之⽈“四叔”,是⼀个讲理学的⽼监⽣。
他⽐先前并没有什么⼤改变,单是⽼了些,但也还末留胡⼦,⼀见⾯是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即⼤骂其新党。
但我知道,这并⾮借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便⼀个⼈剩在书房⾥。
第⼆天我起得很迟,午饭之后,出去看了⼏个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么⼤改变,单是⽼了些;家中却⼀律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的⼤典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年⼀年中的好运⽓的。
杀鸡,宰鹅,买猪⾁,⽤⼼细细的洗,⼥⼈的臂膊都在⽔⾥浸得通红,有的还带着绞丝银镯⼦。
煮熟之后,横七竖⼋的插些筷⼦在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上⾹烛,恭请福神们来享⽤,拜的却只限于男⼈,拜完⾃然仍然是放爆⽵。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆⽵之类的——今年⾃然也如此。
天⾊愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花⼤的有梅花那么⼤,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的⽓⾊,将鲁镇乱成⼀团糟。
我回到四叔的书房⾥时,⽡楞上已经雪⽩,房⾥也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的⼤“寿”字,陈抟⽼祖写的,⼀边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,⼀边的还在,道是“事理通达⼼⽓和平”。
鲁迅《祝福》全文原文阅读
鲁迅《祝福》全文原文阅读旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
无论如何、我明天决计要走了。
况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。
那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。
祝福(鲁迅)yong.ppt [自动保存的]
• 眼珠间或一轮---长期的严重的打击 与折磨, • 陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精 神完全麻木
• 三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运
• ;情节发展与之有关,提供了背景
• 封建势力通过祝福杀害祥林嫂,她死于 祝福中,强烈的对比,增强
这个善良的劳动妇女被毁 灭了,她的悲剧不是个人的悲剧,而是
; 祝福景象和 : 然 (
景)(祝福景象) 景)(祝福景象) )(祝福景象
:
• 特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的开头 特点:使用倒叙的手法, • 作用:1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地 在情节安排上, 在情节安排上 把悲剧结局放在前面, 为读者设置了一个悬念, 为读者设置了一个悬念,有一定吸引力 • 2.从小说矛盾关系上看,小说开头写祥林嫂在富人们的 从小说矛盾关系上看, 从小说矛盾关系上看 一片祝福声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的愤怒, 一片祝福声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的愤怒, 不早不迟, 这就可见是一个谬种! “不早不迟,……这就可见是一个谬种!”,突出鲁四 这就可见是一个谬种 老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾,突出反封建主题。 老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾,突出反封建主题。 • 3.把祝福景象还祥林嫂的死连在一起 ,形成强烈的对比, 把祝福景象还祥林嫂的死连在一起 形成强烈的对比, 有震撼人心的力量,突出文章主题。 有震撼人心的力量,突出文章主题。
环 境 描 写 的 作 用
烘托人物心理 衬托人物情趣 展现世态风情 推动情节发展 表现作品主题
跳读三次描写,比较其异同,体会用肖像 变化表现人物命运的变化和
• 脸色青黄----生活艰辛 • 红润----青春的活力 • ---善良.安分.温顺
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