三、.ppt《儒林外史》

由杜少卿形象解读吴敬梓
• 他又有一番怪论：“你好呆！放着南京这样好顽 的所在，留着我在家，春天、秋天同你出去看花， 吃酒，好不快活！为甚么要送我到京里去？假使 连你也带往京里，京里又冷，你身子又弱，一阵 风吹得冻死了，也不好。还是不去的妥当。”另 外，杜少卿解《诗说》也是他理想境界的一个明 证。对《女曰鸡鸣》他的解释是：“但凡士君子， 横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。 妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹 起来。你看，这夫妇两个，绝无一点心想到功名 富贵上去，弹琴饮酒，知命乐天。这便是三代以 上修身齐家之君子。”
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 。“杜少卿听见李大人已去，心里欢喜道：好了！ 我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应， 科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事吧！。” 据资料记载，1736年，吴敬梓被荐参加博学鸿词 科的考试，但他并没有赴京参加廷试，自此以后， 他干脆连诸生籍也放弃掉，不再参加乡试、科岁 考等一切科举考试，对吴敬梓研究中，一直有学 者不赞同“托病辞廷试”的说法，其实作品中杜 少卿的表现恰恰证明了吴敬梓内心最真实的想法， 表现出吴敬梓对功名富贵的漠视与冲淡自适的襟 怀。
三、艺术成就：
• ③善于写人物言论和行为自身 的矛盾，让人物处在自我暴露、 自我嘲讽的地位，以取得讽刺 效果。严贡生 • ④应用讽刺手法时，能秉持公 心，针对不同人物，作不同的 方式的讽刺。王惠与严贡生 范进
三、艺术成就：
• 2、独特的结构特点： • 鲁迅：“虽云长篇，颇同短 制”。 • 3、语言艺术： • 准确洗练，明快通俗，富于 形象性和表现力。
二、思想内容：
• 1、否定科举制度，批判功名 利禄观念。 • ①通过书中的理想人物否定 之。王冕 • ②通过众多的“科举迷”形 象否定之。周进、范进、马 二先生、鲁小姐。
王冕画荷
范进中举
江南贡院
马二先生游西湖
二、思想内容：
• • • • • • • 2、揭露社会的黑暗。 ①贪官污吏。王惠 ②土豪劣绅。严贡生、严监生 ③为富不仁盐商。宋为富 ④假名士。杜慎卿 ⑤假神仙。洪憨仙 ⑥封建卫道者。王玉辉
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 金和在其为《儒林外史》写的跋中明确指 出：“书中杜少卿乃先生（按：指吴敬梓） 自况”。鲁迅先生在《中国小说史略》中 也提出：“《儒林外史》所传人物，大都 实有其人”，“杜少卿为作者自况”。由 此我们了解杜少卿这一形象是解读吴敬梓 的关键所在，笔者拟由杜少卿形象解读吴 敬梓。
3、主题：
• 1、功名富贵说：其书以功名富贵为一篇之 骨。闲斋老人序 • 2、公心讽世说：秉持公心，指擿时弊，机 锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉 而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。 鲁迅《中国小说史略》 • 3、文人厄运说：是一部儒林痛史，是第一 个用一系列足以构成体系的形象，把人才 的消磨作为社会性的危机提出来的。
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 二、对魏晋风度的倾慕，对理想人生境界的追 求。吴敬梓倾慕魏晋风度，追求理想的人生境 界，作品通过杜少卿这个人物来表现。杜少卿 移居南京后，携妻游山一段非常精彩：“这日 杜少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了园门， 一手拿着金杯，大笑着，在清凉山岗子上走了 一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着，两 边看的人目眩神摇，不敢仰视。”而杜少卿托 病辞官，他的夫人问他为何不去做官时，
• ：“可以说，功名富贵是封建知识分子围 绕着旋转的轴心，对待功名富贵的态度是 对明清文人的一个试金石，把他们放在这 个聚光点上，足以烛幽索隐，显其灵魂， 使之纤毫毕露，声态并作地现身纸上。” 那么我们试以这块试金石来检验一下杜少 卿，也就是吴敬梓，看看他对功名富贵的 态度。第三十四回中写杜少卿被荐举进京 去做官，这在封建时代是知识分子求之不 得的好事，但是杜少卿的反应却大大异于 常人。
由杜少卿形象解读吴敬梓
• • 三、尊重女性，反对纳妾，同情被压迫女性。 《红楼梦》主人公贾宝玉有一段名言：“女儿 是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女 儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”。 在宝玉眼里，女儿被看作是天地间的灵气所钟， 是生命的精华。同样在杜少卿眼里，女性也受 到了应有的尊重。杜少卿笃于夫妻情爱，携妻 游山和托病辞官时对妻子的表白就是证明。有 朋友劝他纳妾，他引晏子的话：“今虽老而丑， 我固及见其姣且好也”。
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• • • 四、忧国忧民，希望以儒家的礼让劝化天下。 这一点具体体现在修祠和治经两件事上。 1、修祠。作品第37回叙写泰伯祠大祭盛典， 是该书情节发展的高潮，亦是作者理想之集中 体现。而倡议修祭泰伯祠的目的，在于“借此 大家习学礼乐，成就出些人才，也可以助一些 政教”。祭泰伯祠一节，是以吴敬梓自己曾参 与修复南京先贤祠一事为基础，予以艺术改造 而写入《儒林外史》。
四、地位和影响：
• 鲁迅：“于是说部中乃始有 足称讽刺之书”。《儒林外 史》将中国小说提升到与世 界讽刺名著并列而无愧的地 位，这是吴敬梓对中国小说 史的巨大贡献。
五、参考文献：
• 1、《儒林外史研究论文集》， 李汉秋，中华书局。 • 2、《儒林外史研究资料》， 李汉秋，上海古籍出版社。 • 3、《吴敬梓评传》，陈美林， 南京大学出版社。
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 一、对功名富贵的漠视与冲淡自适的襟怀。 • 对《儒林外史》的主题有一种观点，即闲 斋老人序和卧闲草堂本回末总评所持的 “功名富贵”说，后代许多学者都赞同此 说。李汉秋《儒林外史研究资料· 前言》认 为，闲序及卧评“功名富贵为一书之骨” 的说法，全面地概括了作品的主题思想
由杜少卿形象解读吴敬梓
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文 士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产 尽矣。”家资耗尽后，他“环堵萧然，拥 故书数十册，日夕自娱，”既不汲汲于富 贵，也不戚戚于贫贱，有时断炊数日后偶 得亲友救济，他依然“饮酒歌呶，未尝为 来日计。”在清寒的生活中他怡然自适， 依旧风流倜傥。这就是吴敬梓的理想人生 境界，而这种境界正是通过杜少卿来加以 诠释。
二、《儒林外史》
足称讽刺之书
《儒林外史》
• 夫曰《外史》，原不自 居正史之列也；曰《儒 林》，迥异玄虚荒渺之 谈。其书以功名富贵为 一篇之骨也。
一吴敬梓生平创作 •1、吴敬梓（17011754），字敏轩，号 粒民，少卿形象解读吴敬梓
• 作品写“杜少卿坐了来家，忙取了一件旧 衣服，一顶旧帽子，穿戴起来，拿手帕包 了头，睡在床上，叫小厮：你向那差人说， 我得了重病，请邓老爷不用来，我病好了， 慢慢来谢邓老爷。但是邓知县一定要见杜 少卿，于是“杜少卿叫两个小厮扶着，做 个十分有病的模样，路也走不全，出来拜 谢知县，拜在地下就不得起来。”知县只 好回复李大人。恰好李大人也调了福建巡 抚，这事就罢了
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 并且说：“况且娶妾的事，小弟觉得最伤天理。 天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下 必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法：人生须四 十无子，方许娶一妾。此妾如不生子，便谴别嫁。 是这等样，天下无妻子的人，或许也少几个。也 是培补元气之一端。”在当时的社会，他的观点 可以说是惊世骇俗的了。他看到读书人家的女儿 沈琼枝不甘为盐商做妾，逃到南京自食其力，极 为欣赏，说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了 就销魂夺魄，你一个弱女子，视如草芥，这就可 敬的极了。”吴敬梓借杜少卿将他对此问题的看 法坦述出来，在当时的社会是极为可贵的。
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 总之，一部《儒林外史》通过作品中的理 想人物杜少卿身上所表现出来的是对功名 富贵的漠视与冲淡自适的襟怀；对魏晋风 度的倾慕，对理想人生境界的追求；尊重 女性，反对纳妾，同情被压迫女性；忧国 忧民，希望以儒家的礼让劝化天下。通过 杜少卿形象解读吴敬梓， • 从这些特点了解吴敬梓其人，
两根灯草
二、思想内容：
• 3、描绘正面人物，表现进步理想。 • ①蔑视封建礼教，具有离经叛道精神 的人物。杜少卿 • ②鄙视功名富贵，讲究文行出处的真 儒。庄绍光、迟衡山、虞育德、萧云 仙 • ③朴实、善良、自食其力的市井人物。 荆元、王太、季遐年、盖宽
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 18世纪中叶，我国文坛上出现了两部影响 深远的伟大作品——《儒林外史》和《红 楼梦》。这两部书的作者吴敬梓和曹雪芹 都通过书中塑造的理想人物将自己大半生 的亲身经历和体验或直接或间接地写了出 来。贾宝玉这一形象体现了曹雪芹对人生 和尘世的独特感悟，同样杜少卿这一形象 对我们正确解读吴敬梓也具有非常重要的 参考价值。
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 他还认为《溱洧》一篇，也只是夫妇同游， 并非淫乱。这就是他所追求的“弹琴饮酒， 采兰赠芍的风流”，也是吴敬梓所追求的 理想境界。所以，吴敬梓卜居南京，就是 想“追往昔之流风余韵”，即追慕魏晋风 尚六朝风流。他清高脱俗，对钱财持超脱 的潇洒态度。程晋芳《文木先生传》说他： “袭父祖业，有二万余金；
由杜少卿形象解读吴敬梓
• 治经。程晋芳《文木先生传》：“先生晚年亦好 治经，曰：‘此人生立命处也。’”他以治经充 实自身和儒林，具有某种矫俗的意味。他用力最 多的是《诗经》，著有《诗说》，可惜已失传。 金和《儒林外史跋》：“先生著有《诗说》七卷， 是书载有说《溱洧》篇数语”，这些都可与《儒 林外史》杜少卿说诗互相印证，窥见《诗说》内 容之一斑。第三十四回因迟衡山：“前日承见赐 《诗说》极其佩服。”因此就引出其对《诗说》 的极为精彩的解说，对《凯风》、《女曰鸡鸣》、 《溱洧》的解说就可以窥见其《诗说》的内容。
• 外史纪儒林， • 刻画何工妍！ • 吾为斯人悲， • 竟以稗说传。
2、版本：
• 50回、55回、56回本。 • 现存最早的刻本是嘉庆八年卧闲草 堂的巾箱本，56回。 • 卧评：卧闲草堂评本 • 闲序：闲斋老人序
卧闲草堂评本
• 本书是卧闲草堂所藏闲斋老 人作序的评本,评者以一针见 血的批点指出了作品的精髓 和人物的个性,对读者深入理 解原著有较大帮助.