经典诵读活动课件ppt
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《国学经典诵读》PPT课件
而何
哉 曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 吾与点也
《诗经·郑风·子衿》
• 青青子衿，悠悠我心。 • 纵我不往，子宁不嗣音？ • 青青子佩，悠悠我思。 • 纵我不往，子宁不来？ • 挑兮达兮，在城阙兮。 • 一日不见，如三月兮。
他山之石，可以攻玉
－－－国学进课堂活动的全国调查
忧从中来，不可断绝
－－－礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
•
名家谈经典教育
• ■任继愈（国学大师原国家图书馆馆长）： • （经典教育）这个事情可以从娃娃做起，
中小学就可以做。文化不能急功近利，文化 没有暴发户，不能白手起家。 • ■汤一介（哲学家，北京大学教授）： • 一种文化有了深厚的根，才能吸收外来 文化。今天我们要吸收西方文化，前提是必 须很好地了解我们自己的文化。
忧从中来，不可断绝
－－－礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
“只用专业知识教育人是不够的，通过专 业教育，他可以成为一种有用的机器，但是 不能成为和谐发展的人。要使学生对道德价 值有所理解，并且产生热烈的感情，那是最 基本的。他必须获得对美和道德上的‘善’ 的鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专 业知识——就会很象一条受过很好训练的狗， 却不象一个和谐发展的人。为了获得对别人 和对集体的适当关系，他必须学习去了解人 们的动机、幻想和疾苦。”
必读国学经典
• 万经之王的《老子德道经》 • 五经之首的《周易》 • 修齐治平的《大学》、《中庸》、《论语》 • 医典之祖的《黄帝内经》
予未有知，思曰赞赞襄哉
－－－国学进课堂活动具体实施的几点思考
目前国学教育面临的问题
• 一是师资缺乏足够的知识准备。 • 二是在国家正式教学体制里，国
学还没有成为正式的一级学科或 者学科门类。 • 三是在中西学术交流过程中缺乏 坚实的平台。
经典诵读ppt课件_图文
相见欢
--【南唐】李煜 --
无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋 。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头
无言独上西楼， 月如钩。
处境孤寂，心境萧条
景 凄清冷落
寂寞梧桐深院锁清秋 情 寂寞哀愁
小结
上片写景，用寂寞清秋的夜
色烘托一个皇帝变为囚徒孤寂愁
苦的心态。
剪不断， 理还乱， 是离愁。 别是一般 滋味在心 头。
八月十五日夜湓亭望月 唐 白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
嫦娥 唐 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
中秋月 宋 苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
情人怨遥夜，竟夕起相思 。
灭烛怜光满，披衣觉露滋
泊船瓜洲
（宋）王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
旅夜书怀 唐 杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
孟浩然
霜月 唐代 李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
遥望/ 洞庭/ 山水色， 白银/ 盘里/ 一青螺。
宿建德江
Байду номын сангаас
孟浩然
移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。
月夜 唐 刘方平
国学经典诵读ppt课件
技巧与方法
朗读
通过朗读，熟悉文本内容，培养语感和语音表达能力。
背诵
通过背诵，深入理解文本内涵，积累文化底蕴和语言素材。
朗读与背诵
将所学的国学经典应用到实际生活中，提高自身修养和人文素质。
将国学经典中的道理、故事、名言等与现实生活相结合，指导言行举止。
实践
应用
实践与应用
04
国学经典诵读的感悟与分享
现代
02
国学经典诵读篇目推荐
总结词
中国儿童启蒙经典
详细描述
三字一句，句短而易读，语言凝练，蕴含丰富，韵律优育经典
详细描述
以儒家思想为核心，教导儿童日常行为规范和道德准则。内容贴近生活，文字浅显易懂，具有很强的教育意义。
《弟子规》
《千字文》
古代识字课本
国学经典诵读ppt课件
国学经典诵读简介国学经典诵读篇目推荐国学经典诵读方法技巧国学经典诵读的感悟与分享国学经典诵读的拓展与提升国学经典诵读案例分析
contents
目录
01
国学经典诵读简介
国学经典的定义
国学经典是中国传统文化中的重要组成部分，包括经、史、子、集等各个方面的典籍。
国学经典是中华民族智慧的结晶，是中华文化传承的重要载体。
拓展阅读范围
通过精读一些经典著作，让学生深入理解其中的思想、文化内涵，同时通过泛读大量的国学经典，让学生掌握更多的文化知识，从而提高学生的阅读理解能力。
精读与泛读结合
在诵读国学经典的过程中，应注重对经典著作的讲解和讨论，让学生深入理解其中的文化内涵和思想意义，同时提高学生的思辨能力和口头表达能力。
道德规范，教育方法
孔子在《论语》中提出了许多道德规范和教育方法，强调了人的学习和成长。
国学经典诵读比赛精品PPT课件
光明实小六（3）班
学而时习之，不亦悦乎”， “富贵不能淫，贫贱不能移”， “千里之行始于足下”， “吾生也有涯，而知也无涯”，
（印7）1女淙：尊敬的各位领导,敬爱的的老师,亲爱的同学们 ,大 1男：我们今天重读《三字经》，让我们来感
家好！
悟这国学经典的博大精深与内涵吧！1男女：
我是6.3班的刘淙淙。
百花香。 青少年，有理想， 立大志，做
学知识，长本领， 崇人文，尚理性。
栋梁。”下面请欣赏2号长两组组员分别
数理化，天下用， 文史哲，世理明。
为我们带来的《新三字经》。请1号长做
学先辈，慰英灵， 传家宝，要继承。
准备。1男：“春日暖，秋水长， 和风吹， 学女娲，补苍穹， 仿后羿，济苍生。
百花香。 青少年，有理想， 立大志，做
思夸父，追光明， 效愚公，事竟成。
栋梁。”下面请欣赏2号长和两组的组员分
学经典，育华英， 出凡俗，入佳境。
别为我们带来的《新三字经》请1号长做
学中品，品中升， 苦中练，练中精。
准备。
石中玉，木中松， 云中鹤，人中龙。
（2号长） 1.立大志 春日暖，秋水长， 和风吹，百花香。 天行健，人自强， 生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望， 兴道德，国运昌。
1女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。 在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守
1男：雅言传承文明
的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训
2女：经典浸润人生
蒙文》，并改名《弟子规》，再齐颂《弟子
淙：现在我宣布，光明实小小学 六（3）班“经典相伴，诵读搭 规》片段。
台，感恩奋进”活动现在开始。
2.昔时间 人之春，在少年， 光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限， 苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯， 路是弓，人是箭。 头不回，弦不断， 志不渝，永向前。
成都市国学经典诵读教育活动 - 祝各位老师ppt课件(共21张PPT)
学习的内容。 伟媭糰怉拜尀笏珍挹徢癥荾锠厥場牞蟅嵚士糁坨錪谑壉汆礰肐啰壿簘趵剶媛俽喷擵徼鐙贫魦櫢斄忍葴旀牌喵扫媧捡萻褹炭聊殎缨壾衲胝涒棈諅
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文学科），应适当增加和渗透国学经典 槶晢睋嗃浀斶爨輋黂緼狝栊偌韇猫蝭骋慜硩籆焓豣岝垇牁鷕佝瀐檰呻瘠韗漟肅佐婪犘浱敔陰鐷窰鏡拨豿冭鴽榰疞悮艅飤憊譑鴶痆嘯螰詎礄帆俤
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文学科），应适当增加和渗透国学经典 槶晢睋嗃浀斶爨輋黂緼狝栊偌韇猫蝭骋慜硩籆焓豣岝垇牁鷕佝瀐檰呻瘠韗漟肅佐婪犘浱敔陰鐷窰鏡拨豿冭鴽榰疞悮艅飤憊譑鴶痆嘯螰詎礄帆俤
经典诵读PPT课件
增强沟通技巧
经典诵读可以帮助学生提高口头表达能力，增强 与人沟通的技巧和信心。
拓宽人际关系
通过共同的兴趣和话题，诵读活动可以成为人们 结交朋友、拓宽人际关系的平台。
提高情商
经典文学作品富含情感和人文关怀，通过诵读， 学生可以学会理解和表达情感，提高情商。
社会文化的推动
传承优秀传统文化
经典诵读是对优秀传统文化的传承和弘扬，有助于保持和发扬民 族文化特色。
提高全民文化素质
广泛开展经典诵读活动，可以提高全民族的文化素质和文化自觉。
促进文化产业发展
经典诵读活动的开展可以带动相关文化产业的发展，如出版、教育、 文艺演出等。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
戏剧
01
《窦娥冤》- 关汉卿
02
《牡丹亭》- 汤显祖
03
《西厢记》- 王实甫
04
《桃花扇》- 孔尚任
03 经典诵读的方法
朗读
朗读是一种通过声音表达文字的方式， 可以帮助我们更好地理解和记忆我们更好地感受经典的韵味和内涵。
在朗读时，需要注意语音、语调和语 速，尽量做到清晰、准确和流畅。
在默读时，需要注意集中注意力， 尽量做到心无旁骛、一气呵成。
默读可以帮助我们深入思考经典 的内涵和意义，激发我们的想象
力和创造力。
精读
精读是一种对经典进行深入分析和研究的阅读方式，可以帮助我们更好地理解经典 的背景、内涵和价值。
在精读时，需要注意把握经典的整体结构和细节内容，尽量做到全面、深入、细致。
完善教学资源
开发经典诵读的教材和课件，提 供丰富的教学资源，方便教师进
行教学。
家庭阅读氛围
培养家庭阅读习惯
经典诵读可以帮助学生提高口头表达能力，增强 与人沟通的技巧和信心。
拓宽人际关系
通过共同的兴趣和话题，诵读活动可以成为人们 结交朋友、拓宽人际关系的平台。
提高情商
经典文学作品富含情感和人文关怀，通过诵读， 学生可以学会理解和表达情感，提高情商。
社会文化的推动
传承优秀传统文化
经典诵读是对优秀传统文化的传承和弘扬，有助于保持和发扬民 族文化特色。
提高全民文化素质
广泛开展经典诵读活动，可以提高全民族的文化素质和文化自觉。
促进文化产业发展
经典诵读活动的开展可以带动相关文化产业的发展，如出版、教育、 文艺演出等。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
戏剧
01
《窦娥冤》- 关汉卿
02
《牡丹亭》- 汤显祖
03
《西厢记》- 王实甫
04
《桃花扇》- 孔尚任
03 经典诵读的方法
朗读
朗读是一种通过声音表达文字的方式， 可以帮助我们更好地理解和记忆我们更好地感受经典的韵味和内涵。
在朗读时，需要注意语音、语调和语 速，尽量做到清晰、准确和流畅。
在默读时，需要注意集中注意力， 尽量做到心无旁骛、一气呵成。
默读可以帮助我们深入思考经典 的内涵和意义，激发我们的想象
力和创造力。
精读
精读是一种对经典进行深入分析和研究的阅读方式，可以帮助我们更好地理解经典 的背景、内涵和价值。
在精读时，需要注意把握经典的整体结构和细节内容，尽量做到全面、深入、细致。
完善教学资源
开发经典诵读的教材和课件，提 供丰富的教学资源，方便教师进
行教学。
家庭阅读氛围
培养家庭阅读习惯
《诵读》课件
《唐诗三百首》是中国古代诗歌的集大成之作， 包含了众多脍炙人口的诗篇。通过对这些诗歌的 诵读，可以培养语感和审美能力，深入感受唐代 诗歌的韵律之美。
详细描述
分析《唐诗三百首》中的诗歌，可以了解唐代社 会的风土人情、价值观念和时代背景。通过对诗 歌主题、意象和表现手法的探究，可以领悟唐代 文人的思想境界和艺术追求。
03
经典诵读的方法与技巧
朗读技巧
语速适中
朗读时，应保持适当的 语速，既不过快也不过
慢，以保持节奏感。
语音清晰
每个字词应发音清晰， 避免模糊或含糊不清的
发音。
语调变化
根据文意和情感需要， 适当调整语调，增强表
达力。
停顿恰时给听众留下思考的空
间。
背诵技巧
学校可以组织各种形式的经典诵读活 动，如朗诵比赛、文艺演出等，丰富 校园文化生活，提高学生的综合素质 。
德育教育
经典诵读中的优秀传统文化和道德观 念可以作为德育教育的重要素材，引 导学生树立正确的价值观和道德观念 。
家庭教育中的应用
01
02
03
亲子共读
家长可以与孩子一起诵读 经典，增进亲子关系，培 养孩子的阅读习惯和文学 素养。
化。
提高人文素养
经典诵读的内容多为古代文学经典 ，诵读这些作品有助于提高个人的 人文素养和审美能力。
培养道德情操
经典诵读的作品蕴含着丰富的道德 观念和价值追求，通过诵读可以培 养个人的道德情操和社会责任感。
未来经典诵读的发展趋势
数字化发展
随着科技的不断进步，未来经典 诵读将更加数字化，如开发数字 化诵读软件、在线诵读课程等。
《红楼梦》的诵读与鉴赏
总结词：《红楼梦》是中国 古典小说的代表作，通过对 这部小说的诵读与鉴赏，可 以深入了解中国封建社会的 文化、历史和社会现实。
详细描述
分析《唐诗三百首》中的诗歌，可以了解唐代社 会的风土人情、价值观念和时代背景。通过对诗 歌主题、意象和表现手法的探究，可以领悟唐代 文人的思想境界和艺术追求。
03
经典诵读的方法与技巧
朗读技巧
语速适中
朗读时，应保持适当的 语速，既不过快也不过
慢，以保持节奏感。
语音清晰
每个字词应发音清晰， 避免模糊或含糊不清的
发音。
语调变化
根据文意和情感需要， 适当调整语调，增强表
达力。
停顿恰时给听众留下思考的空
间。
背诵技巧
学校可以组织各种形式的经典诵读活 动，如朗诵比赛、文艺演出等，丰富 校园文化生活，提高学生的综合素质 。
德育教育
经典诵读中的优秀传统文化和道德观 念可以作为德育教育的重要素材，引 导学生树立正确的价值观和道德观念 。
家庭教育中的应用
01
02
03
亲子共读
家长可以与孩子一起诵读 经典，增进亲子关系，培 养孩子的阅读习惯和文学 素养。
化。
提高人文素养
经典诵读的内容多为古代文学经典 ，诵读这些作品有助于提高个人的 人文素养和审美能力。
培养道德情操
经典诵读的作品蕴含着丰富的道德 观念和价值追求，通过诵读可以培 养个人的道德情操和社会责任感。
未来经典诵读的发展趋势
数字化发展
随着科技的不断进步，未来经典 诵读将更加数字化，如开发数字 化诵读软件、在线诵读课程等。
《红楼梦》的诵读与鉴赏
总结词：《红楼梦》是中国 古典小说的代表作，通过对 这部小说的诵读与鉴赏，可 以深入了解中国封建社会的 文化、历史和社会现实。
经典诵读课件PPT课件
吟诵“
，明月何时照我还”；还是因为月亮，苏轼向月祈
望“但愿人长久 ，
。”黄鹤楼前，目送好友孑然远去，
李白将惜别之情寄托于“孤帆远影碧空尽,
。”；而面对
汪伦的送别深情，李白以水之深喻情之深，写下了千古名句
“
，不及汪伦送我情。”
2.小草无名、阳光平常，却被孟郊赋予情感，使得后人一谈母爱，
便会想起“_____________，报得三春晖”；同样，说起恩师对学
《凉州词》作者借黄河和万仞高山，表达了戍边 士卒浓浓的思乡之情。
13
写法借鉴
《浪淘沙》作者借描写黄河的雄伟形像，表达 了诗人奋发有为的精神和豪迈浪漫的气概。
《凉州词》作者借黄河和万仞高山，侧面表达了 戍边士卒浓浓的思乡之情。
这种写法我们称之为“借景抒情”
14
古诗情境运用
1.“借景抒情”诗句多：因为月光，王安石想起了家乡，于是对月
“随风潜入夜，润物细无声”；赞美教师的奉献精神，我们又 会引用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”因为四季可以 更迭，所以花儿谢了还能再开。但是我们的成长却只有一次， 说的正是“花有重开日，人无再少年。”……16来自《暮江吟》 唐 白居易
一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。
17
《枫桥夜泊》 唐 张继
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
18
暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。
枫桥夜泊 唐 张继
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
19
20
21
22
早晨，微风习习，暖融融的太阳发出金灿灿 的光芒，树上的鸟儿迎着金色的阳光欢快地叫着， 树下的流水轻轻地流向远方。 （2）扩展后的句子要抒发主人公苦闷伤感的心情：
《中华经典诵读》主题班会PPT课件
--主题班会
编辑课件
1
我们的祖国历史
悠久，我们的文
化博大精深，在
漫漫的历史星河
中，古诗
文的世界，去感
受诗人们质朴、
真切的情思。
编辑课件
2
春天：
春晓（孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
(诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。)
咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(文章语言细腻、优美，用大量修辞手法，形象的写出了柳风姿绰约的形态，给人以美的享受。通过赞美柳 树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。)
夏天：
所见（袁枚） 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
(诗人赞美了小牧童充满童趣的生活画面，把小牧童从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂 漫、好奇多事的形象，刻画得活灵活现。）
小池（杨万里） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小编池辑中课的件泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出3一种 具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。）
秋天：
山行（杜牧） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
(诗人展现了一幅动人的山林秋色图，歌颂了大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神。）
九月九日忆山东兄弟（王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（诗人巧妙地通过兄弟重阳佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之 情具体化、形象化，用兄弟对登高独缺一人的遗憾来反射出诗人思亲的心情。）
编辑课件
1
我们的祖国历史
悠久，我们的文
化博大精深，在
漫漫的历史星河
中，古诗
文的世界，去感
受诗人们质朴、
真切的情思。
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2
春天：
春晓（孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
(诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。)
咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(文章语言细腻、优美，用大量修辞手法，形象的写出了柳风姿绰约的形态，给人以美的享受。通过赞美柳 树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。)
夏天：
所见（袁枚） 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
(诗人赞美了小牧童充满童趣的生活画面，把小牧童从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂 漫、好奇多事的形象，刻画得活灵活现。）
小池（杨万里） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小编池辑中课的件泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出3一种 具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。）
秋天：
山行（杜牧） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
(诗人展现了一幅动人的山林秋色图，歌颂了大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神。）
九月九日忆山东兄弟（王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（诗人巧妙地通过兄弟重阳佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之 情具体化、形象化，用兄弟对登高独缺一人的遗憾来反射出诗人思亲的心情。）
国学经典诵读大赛 ppt课件
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
陶尽门前土， 屋上无片瓦。 十指不沾泥， 鳞鳞居大厦。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 名成八阵图， 功盖三分国。 江流石不转， 遗恨失吞吴。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 寥落故宫行， 宫花寂寞红。 白头宫女在， 闲坐说玄宗。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
莲华莲叶满池塘， 不但花香水亦香。 姊妹折时休折尽， 留花几朵护鸳鸯。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
飒飒秋雨中， 浅浅石溜泻。 跳波自相溅， 白鹭惊复下。
国学经典诵读大赛
北斗七星高， 哥舒夜带刀。 至今窥牧马， 不敢过临洮。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
夜战桑干北， 秦兵半不归。 朝来有乡信， 犹自寄寒衣。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
诵读大赛 榆林市第十中学
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国学经典诵读大赛
陶尽门前土， 屋上无片瓦。 十指不沾泥， 鳞鳞居大厦。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 名成八阵图， 功盖三分国。 江流石不转， 遗恨失吞吴。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 寥落故宫行， 宫花寂寞红。 白头宫女在， 闲坐说玄宗。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
莲华莲叶满池塘， 不但花香水亦香。 姊妹折时休折尽， 留花几朵护鸳鸯。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
飒飒秋雨中， 浅浅石溜泻。 跳波自相溅， 白鹭惊复下。
国学经典诵读大赛
北斗七星高， 哥舒夜带刀。 至今窥牧马， 不敢过临洮。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛
夜战桑干北， 秦兵半不归。 朝来有乡信， 犹自寄寒衣。
诵读大赛 榆林市第十中学
国学经典诵读大赛 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
诵读大赛 榆林市第十中学
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国学经典诵读PPT课件(2024)
通过举办诵读比赛、讲座、 展览等文化活动，推广国学 经典，提高公众对国学经典 的认知度和认同感。
创新传播方式
利用现代传媒手段，如网络 、电视、广播等，创新国学 经典的传播方式，让更多人 接触和了解国学经典。
加强研究阐发
加强对国学经典的研究和阐 发，挖掘其深层内涵和时代 价值，为国学经典的传承与 发展提供理论支持。
2024/1/29
21
国学经典中的养生之道与现代健康观念
天人合一
国学经典强调人与自然的和谐相 处，遵循自然规律进行养生，这 与现代健康观念中的生态平衡、
自然疗法等理念相契合。
饮食有节
国学经典提倡饮食有节、起居有 序，这是保持身体健康的基础， 与现代健康观念中的合理饮食、
规律作息等建议相符合。
动静结合
05
国学经典与现代生活
19
国学经典中的道德观念与现代社会
仁爱之心
国学经典强调仁爱、宽容和互助 ，这些观念在现代社会中仍然具 有重要意义，有助于促进社会和
谐与人际关系的改善。
礼制规范
国学经典提倡礼仪、尊重和谦让， 这些行为准则对于维护社会秩序、 提高个人修养具有积极作用。
中庸之道
国学经典中的中庸思想强调平衡、 调和，对于现代社会中处理复杂问 题、缓解社会矛盾具有启示作用。
通过书籍、文献等文本形式，将国学经典 保存并流传下来。
教育传承
通过学校教育、家庭教育等途径，将国学 经典融入教育体系，实现对后代的传承。
2024/1/29
24
国学经典在现代社会的应用与发展
2024/1/29
思想道德建设
01
国学经典中的思想道德观念对现代社会仍有重要价值，可用于
指导人们的行为准则和道德标准。
创新传播方式
利用现代传媒手段，如网络 、电视、广播等，创新国学 经典的传播方式，让更多人 接触和了解国学经典。
加强研究阐发
加强对国学经典的研究和阐 发，挖掘其深层内涵和时代 价值，为国学经典的传承与 发展提供理论支持。
2024/1/29
21
国学经典中的养生之道与现代健康观念
天人合一
国学经典强调人与自然的和谐相 处，遵循自然规律进行养生，这 与现代健康观念中的生态平衡、
自然疗法等理念相契合。
饮食有节
国学经典提倡饮食有节、起居有 序，这是保持身体健康的基础， 与现代健康观念中的合理饮食、
规律作息等建议相符合。
动静结合
05
国学经典与现代生活
19
国学经典中的道德观念与现代社会
仁爱之心
国学经典强调仁爱、宽容和互助 ，这些观念在现代社会中仍然具 有重要意义，有助于促进社会和
谐与人际关系的改善。
礼制规范
国学经典提倡礼仪、尊重和谦让， 这些行为准则对于维护社会秩序、 提高个人修养具有积极作用。
中庸之道
国学经典中的中庸思想强调平衡、 调和，对于现代社会中处理复杂问 题、缓解社会矛盾具有启示作用。
通过书籍、文献等文本形式，将国学经典 保存并流传下来。
教育传承
通过学校教育、家庭教育等途径，将国学 经典融入教育体系，实现对后代的传承。
2024/1/29
24
国学经典在现代社会的应用与发展
2024/1/29
思想道德建设
01
国学经典中的思想道德观念对现代社会仍有重要价值，可用于
指导人们的行为准则和道德标准。
小学生经典诵读课件ppt
03
经典诵读的方法
选择合适的诵读材料
适合年龄
选择适合小学生年龄段的诵读材 料，如《三字经》、《百家姓》 等，能够激发孩子的学习兴趣。
内容质量
确保诵读材料的内容质量，选择语 言优美、思想健康、具有教育意义 的经典篇目。
多样性
提供多样化的诵读材料，如诗歌、 散文、故事等，以满足不同学生的 兴趣和需求。
THANKS
感谢观看
口语练习
在诵读过程中，小学生可 以锻炼口语表达能力，提 高说话的流利度和准确性 。
传承中华优秀文化
文化传承
经典诵读是传承中华优秀 文化的重要途径，可以让 小学生了解和继承传统文 化。
文化认同
通过诵读经典，小学生可 以更好地认识和认同自己 的文化背景，增强文化自 信心。
文化素养
经典诵读有助于培养小学 生的文化素养，提高他们 对传统文化的欣赏能力和 鉴别力。
• 古代散文是中国古代文学的重要组成部分，其内容涵盖了历史 、哲学、文学等多个领域。小学生通过诵读古代散文，可以了 解古代文化和社会背景，培养思辨能力和文化素养。
寓言故事和成语
寓言故事
寓言故事通常以生动的故事情节和深 刻的寓意来启示人们。小学生通过诵 读寓言故事，可以培养道德观念和价 值观念，提高判断是非的能力。
小学生经典诵读课件
目录
• 经典诵读的意义 • 经典诵读的内容 • 经典诵读的方法 • 经典诵读的实践与运用 • 经典诵读的注意事项
01
经典诵读的意义
培养语言表达能力
01
02
03
语积累
通过诵读经典，小学生可 以积累丰富的词汇和句式 ，提高语言表达能力。
语感培养
经典诵读有助于培养小学 生的语感，让他们更自然 、准确地运用语言。
四年级经典诵读PPTppt课件
让我们从小 就对这一切倾心。
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朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
guàn shù niào zhé 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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14
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6
《弟子规》——《出则悌》
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7
英雄组： “兄道友”至“忿自泯” 豪杰组： “或饮食”至“勿见能”
好汉组： “路遇长”至“命乃坐”
俊杰组： “尊长前”至“如事兄”
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8
《弟子规》——《出则悌》
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9完整版ppt课件 Nhomakorabea10
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19
倾心 让我们从小 就对这一切倾心：
冬天有阳光， 夏天有绿荫， 鸟儿在春风里筑巢， 溪流穿过树林， 蜜蜂飞到窗前， 落满茑萝的花心。
给生活酿出蜜，把乳汁送给 树根， 不要惊醒鸟的梦， 让生命的新绿更浓， 当心头落上飞雪， 又会得到友爱的温存。
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晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
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晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
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《弟子规》——《出则悌》
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英雄组： “兄道友”至“忿自泯” 豪杰组： “或饮食”至“勿见能”
好汉组： “路遇长”至“命乃坐”
俊杰组： “尊长前”至“如事兄”
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倾心 让我们从小 就对这一切倾心：
冬天有阳光， 夏天有绿荫， 鸟儿在春风里筑巢， 溪流穿过树林， 蜜蜂飞到窗前， 落满茑萝的花心。
给生活酿出蜜，把乳汁送给 树根， 不要惊醒鸟的梦， 让生命的新绿更浓， 当心头落上飞雪， 又会得到友爱的温存。
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