工商文明的基因中职语文单招第三册第7课课件1苏教版
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苏教版中职语文(单招)第三册第1课《我来到这个世界为的是看太阳》ppt课件2
• 诗中几次出现“我来到这个世界为的是看太阳”采用了什么样的 修辞手法？有何作用？
•采用反复使用的修辞手法。
•这种复沓手法，使诗人高昂的诗情激发到 顶点，发出了“我是世界的真主”的庄严 宣告，一个个性高度张扬的诗人形象跃然 纸上。
诗人凭什么宣告“我是世界的真主” ？
• 因为“我战胜了冷漠无言的忘川”“创造了自己的理想”“每时 每刻都充满了启示”。这个“真主”（主人），“我”当之无愧， “我”是世界的主人，而不是它的奴隶，“我”是命运的主人， 而不能听从命运的安排。
我来到这个世界为的是看太阳
【俄】巴尔蒙特
• 我/来到这个世界/为的是/看太阳, • 和/蔚蓝色的原野。 • 我/来到这个世界/为的是/看太阳, • 和/连绵的群山。
•我/来到这个世界/为的是/看大海, •和/百花盛开的峡谷。 •我与世界/面对面/签订了和约。 •我/是世界的/真主。
• 我/战胜了/冷漠无言的/忘川, • 我/创造了/自己的理想。 • 我/每时每刻/都充满了启示, • 我/时时刻刻/都在歌唱。
为什么说“我的理想”“受人喜爱”“无人媲 美”？
• 因为“我”的理想来自苦难，是战胜苦难成就的理想，这样的理 想来之不易，更难能可贵，所以才“受人喜爱”，在这个意义上， “我”歌唱自己的“理想”和“启示”，因此这样的歌声才“无 人媲美”。
前4段中，1、2两段和3、4两段之间分别是什 么关系？
• 1、2两段是并列关系；3、4两段是递进关系。这两段之间意义逐 层深化，为前面高昂的诗情奠定坚实的基础，提供了抒情的支点， 如果没有这样的深化，前面“我 来到这个世界为的是看太阳”以 及“我源自世界的真主”的宣告将是苍白无力的。
• 2 “我是世界的真主”，是因为“我
“
工商文明的基因学案及答案
工商文明的基因【学习目标】1.理解工商文明的精神内核，认识工商文明的力量。
2.把握文章论证构造。
3.学习本文比喻、比照论证的手法。
【学习重点、难点】重点：1．理解工商文明的精神内核，认识工商文明的力量。
2．学习本文比喻、比照论证的手法。
难点：理解工商文明的精神内核，认识工商文明的力量。
【学时安排】2课时【学习过程】第一课时主要任务：熟读课文，把握课文构造，理解“商本位〞文化较“官本位〞的进步性。
一、学前尝试〔一〕学法指导1．通过图书馆、网络或其他渠道，了解现代工商文明对社会进步的推动作用。
2．筛选文本的文眼句、指示句、概括句、主旨句、过渡句与总结句，抓住文中重要的词语，理解文本〔二〕学前尝试基因：生物体遗传的根本单位，存在于细胞的染色体上，作线性排列。
比喻事物不可或缺的构成要素。
契〔qì〕约：相关各方共同订立并遵守的条约文书。
特指有关买卖、借贷、委托等事项的文书字据。
以暴制暴：指通过暴力的手段来抵抗暴力。
比喻针锋相对地进展回击。
明晰〔xī〕：清楚，不模糊。
名副其实：名声或名义与实际相符。
副，符合。
抚慰：抚慰。
驯〔xùn〕化：人类饲养培育野生动物使其野性逐渐改变并顺从驱使。
文中指改变。
侵〔qīn〕扰：侵犯骚扰。
成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
架构：比喻事物的组织、构造、格局。
债〔zhài〕券〔quàn〕乌合之众：像暂时聚合的一群乌鸦。
比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
锱〔zī〕铢〔zhū〕必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。
也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
锱、铢，都是古代很小的重量单位。
长治久安：形容国家长期安定、稳固。
治，太平。
安，安定。
横征暴敛：指向人民强行征收苛捐杂税，进展残酷剥削。
敛，搜刮。
2.根据以下解释，写出对应的成语〔1〕指通过暴力的手段来抵抗暴力。
苏教版中职语文(单招)第三册第6课《东方和西方的科学》word教案
第一部分：（1－3）要正确认识东方和西方的关系。
第二部分：（4－8）不能正确认识东西方科学的原因及其危害。
第三部分：（9－10）总结全文，促使东西方文化融合，完满地实现人类的使命。
五、问题探讨：
1、东方科学与西方科学有什么样的关系？
讨论明确：东方科学和思想是西方科学的源头，并且会给现代西方带来新的生机。
4、学生能够通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
5、树立正确科学的观点，消除地域和民族的偏见，充分认识世界各个民族对文明创造所作出的贡献并作出公正合乎历史实际的评价。
6、理解文明与对话的作用、必要性，认识与沟通是文化交流的前提心脏文化交流双向性的特点，掌握成功地进行文明与对话的方法和途径。
教学重点
使用教具
课外作业
学习指导用书、课堂作业
课后体会
授课主要内容或板书设计
一、介绍作者、解题。
乔治•萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一，也是一位名的新人文主义的倡导者。在萨顿之前，科学史自身虽然已有很长的发展历程，但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力，以其业绩奠定了科学史学科的基础：他创办了重要的科学史刊物；他确立了这个学术领域的独立性；他建立了以学科为基础的学会；他为科学史领域提供必要的参考资料、一般性的综述、高级的专著以及教学手册，并建立起科学史的教学体系。总之，人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。
“光明从东方来，法则从西方来，”光明是隐喻，太阳是从东方升起的，人文主义的理念是东方文化所具有的。比喻来自东方的真理，这真理像阳光一样投射过来。
第二部分：（4－8）不能正确认识东西方科学的原因及其危害。
第三部分：（9－10）总结全文，促使东西方文化融合，完满地实现人类的使命。
五、问题探讨：
1、东方科学与西方科学有什么样的关系？
讨论明确：东方科学和思想是西方科学的源头，并且会给现代西方带来新的生机。
4、学生能够通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
5、树立正确科学的观点，消除地域和民族的偏见，充分认识世界各个民族对文明创造所作出的贡献并作出公正合乎历史实际的评价。
6、理解文明与对话的作用、必要性，认识与沟通是文化交流的前提心脏文化交流双向性的特点，掌握成功地进行文明与对话的方法和途径。
教学重点
使用教具
课外作业
学习指导用书、课堂作业
课后体会
授课主要内容或板书设计
一、介绍作者、解题。
乔治•萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一，也是一位名的新人文主义的倡导者。在萨顿之前，科学史自身虽然已有很长的发展历程，但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力，以其业绩奠定了科学史学科的基础：他创办了重要的科学史刊物；他确立了这个学术领域的独立性；他建立了以学科为基础的学会；他为科学史领域提供必要的参考资料、一般性的综述、高级的专著以及教学手册，并建立起科学史的教学体系。总之，人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。
“光明从东方来，法则从西方来，”光明是隐喻，太阳是从东方升起的，人文主义的理念是东方文化所具有的。比喻来自东方的真理，这真理像阳光一样投射过来。
工商文明的基因ppt
垄断
不可捉摸 深邃 蛮荒
原指站在市集的高地上操纵贸易，后泛指把持和独占。 难以捉摸、揣测与预料。指对人或者事物无法猜测 和估量。 深的，幽深；深奥的。 野蛮荒凉；也指不开化的偏远地区。
材料一：
《公司的力量》是中央电视台2009年度启动摄制 的一部大型电视纪录片，是中国第一部深刻探讨公司 制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳 理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨论公司组 织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸 多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观 察市场经济的演进，探寻成长中的发展道路。 在这部全球第一个电视形态的公司“编年史”中， 联想、中海油（中国海洋石油总公司）、中国国航 （中国国际航空股份有限公司）、阿里巴巴、吉利、 比亚迪等国内公司被收录在册，成为对经济、思想等 层面产生过深远影响的公司“样本”。
巴伦支和水手们用生命作代价、坚守诚信的故事
一时震惊了荷兰，并传遍了整个欧洲，从此，荷兰人 成为信誉的象征。当时，欧洲的商人们纷纷选择荷兰
商船，并乐于同荷兰人进行商业贸易。信誉二字，让
荷兰பைடு நூலகம்赢得了整个世界的海运贸易市场。
研 习 文 本
11、第5-13节在结构上有什么特点？ 采用关键词前置的方式，在对每一种构成
研 习 文 本
2、武克刚（香港通恒国际投资有限公司董事长）曾说 过：“鲁迅先生读中国的历史，他说他翻遍了中国史 书，读出了两个字——吃人。我读中国历史和中国社 会这本书，读了一生，读出了“官本位”这三个字。 什么是“官本位”文化？ 官本位文化比谁的权力最大、谁离权力中心最 近，在“官本位社会”里常见的以暴制暴解决问 题，是在专制社会里常见的强制、垄断和特权。
全文总结
1.论证结构严谨 引言：对比，突出“工商文明”的优越性 主体：关键词前置
工商文明的基因 ppt课件
基因
表现
作用和意义
首先表现在产权问题上 使“市场社会活力永存”“ 平等 ，其次表现在良性调整 工商精神驯化了人野蛮的一
的人与人之间的关系上 面，使人变得温和柔顺。”
。 无论多么重大严峻的
民主
问题，都以协商、谈 判方式解决，再也不
是成王败寇。
现代民主政治的架构 ，也只有在这个基础 上才建的起来。
基因
• 通过比较，哪种文化先进？ 通过对比，“商本位”文化的先进性不 言自明。
看看文学作品中的案例，判断是商本位文化还是官本位文化？
《红楼梦》第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦 案”：
贾雨村补授了应天府一职，一上任就有一件人命官司，是 两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。那原告道：“被殴 死者乃小人之主人．因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖 的．这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好 日子，再接入门．这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了 ，去找拿卖主，夺取丫头．无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势 ，众豪奴将我小主人竟打死了．凶身主仆已皆逃走，无影无踪 ，只剩了几个局外之人．小人告了一年的状，竟无人作主．望 大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！
工商文明的基因
李炜光
李炜光，1954年5月出生，河北顺 平人，学者，天津财经大学财政学科 首席教授、学报主编，学术带头人、 博士生导师，《现代财经》杂志主编 。主要著作：《市场经济中的财政政 策》、《中国财政史述论稿》、《魏 晋南北朝财政史》等。2009年5月，他 在央视《百家讲坛》主讲《正说包公 》系列。
材料四：
比亚迪：比亚迪股份有限公司由王传福创立于 1995年，是一家拥有IT，汽车和新能源三大产业群的 高新技术民营企业。目前，比亚迪在全国范围内共建 有九大生产基地，总面积将近700万平方米，并在美 国、欧洲、日本、韩国、印度、台湾、香港等地设有 分公司或办事处，现员工总数已超过15万人。
苏教版中职语文(单招)第三册第6课《东方和西方的科学》ppt课件4
张功耀 :
中医学不是现代科学，应该废止； 国家主流医疗体制应该是西医，那才是真正的 科学。应该采取措施，让中医药在5年内完全 退出国家主流医疗体制，彻底停止中医中药的 研究。
那么：
中医药是不是现代科学，该不该废止 ？如果不该废止，中医学和西医学又是怎 样的关系呢？
如果你是医生，在中医学和西医学的问题上你 会作出怎样的抉Байду номын сангаас呢
异彩纷呈的灿烂前景．
板书设计
科发
科学全部形式的种
子来自东方．
分论点一
要 尊
学展
重
方 法 ， 以 谦 虚 的 态 度 对 待
西方文明有弊端
科学方法的弊端
科学本身的应用 的弊端
东方科学和西 方科学是互补 的
需今 要日 东的 方西
东 方 科 学
方 仍
分论点二
然
（是什么）
（为什么）
（怎么办）
（为什么）
东方和西方的科学
给同学们5分钟左右的时间快速浏览课文
★
乔治•萨顿是一位 科学史家，在某种意义 上讲，他可以说是近代 科学史学科的重要奠基 者之一，也是一有名的 新人文主义的倡导者。
◆本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我 们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。 在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂 的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波 斯文明、阿拉伯文明、印度文明和华夏文明 等等。
◆本文是一篇谈论科学史的短文。
本文讲的东方和西方的科学主要指什么？
西方科学主要指试验科学和数学，而东方科 学主要指人文科学。
文体： 议论文
议论文三要素：
论点、论据、论证
论点：
要尊重东方科学。
中医学不是现代科学，应该废止； 国家主流医疗体制应该是西医，那才是真正的 科学。应该采取措施，让中医药在5年内完全 退出国家主流医疗体制，彻底停止中医中药的 研究。
那么：
中医药是不是现代科学，该不该废止 ？如果不该废止，中医学和西医学又是怎 样的关系呢？
如果你是医生，在中医学和西医学的问题上你 会作出怎样的抉Байду номын сангаас呢
异彩纷呈的灿烂前景．
板书设计
科发
科学全部形式的种
子来自东方．
分论点一
要 尊
学展
重
方 法 ， 以 谦 虚 的 态 度 对 待
西方文明有弊端
科学方法的弊端
科学本身的应用 的弊端
东方科学和西 方科学是互补 的
需今 要日 东的 方西
东 方 科 学
方 仍
分论点二
然
（是什么）
（为什么）
（怎么办）
（为什么）
东方和西方的科学
给同学们5分钟左右的时间快速浏览课文
★
乔治•萨顿是一位 科学史家，在某种意义 上讲，他可以说是近代 科学史学科的重要奠基 者之一，也是一有名的 新人文主义的倡导者。
◆本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我 们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。 在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂 的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波 斯文明、阿拉伯文明、印度文明和华夏文明 等等。
◆本文是一篇谈论科学史的短文。
本文讲的东方和西方的科学主要指什么？
西方科学主要指试验科学和数学，而东方科 学主要指人文科学。
文体： 议论文
议论文三要素：
论点、论据、论证
论点：
要尊重东方科学。
苏教版中职语文(单招)第三册第1课《我来到这个世界为的是看太阳》ppt课件4
重点字词
1.我与世界面对面签订了合约
合约：原指敌对双方终止战争恢复和平的条约，这里指约定。 2.我是世界的真主 真主：是伊斯兰教信仰的唯一神的名称，是创造万物、无所 不能、无所不在的宇宙的唯一主宰，这里是主人的意思。
3.我战胜了冷漠无言的忘川
忘川：希腊神话中的阴界河流名称。 4.试问天下谁能与我的歌声媲美 媲美：比美。媲，匹配，比得上。
3. 诗中反复出现“我来到这个世界为的是看太阳”，
使作品的主题不断提升 ， 复沓 手法，作用是___________________ 这叫______
情绪不断高扬，突出了主题。 。 ______________________
课堂巩固
二、选择
对这首诗的赏析，正确 的一项是（ C ）
A.本诗意象鲜明，格调清新，遣词造句精巧华
（句法简单，用词简洁） 丽，充满了强大 的生命张力。
B.本诗歌颂的是太阳的光热无穷和它为世界带 来的光明与希望。 （对生命中一切美好东西的追求。）
C.本诗主题明快，形式精巧独特，运用了反复
的艺术手法。
D.本诗的诗句长短相间，整体音律和谐、节奏
舒缓，读来朗朗上口。 （错落有致，音律跌宕，极富跳跃性）
高考链接——题型示例
与第一节呼应，承接第四节，再次强调 看太阳、歌颂太阳，使作品主题不断升华， 情绪不断高扬，突出主题。
问题探究
文中多次出现“太阳”这个意象，有 何象征意义？
回顾：
（1）第1-2节提到了哪些意象？诗人用哪些词语 来形容这些意象？这些意象的作用是什么？ （2）诗人为什么说“而一旦天光熄灭，我也仍然 歌唱……我要歌颂太阳，直到人生的最后时光”？ （3）诗中反复吟咏“我来到这个世界为的是看太 阳”，有什么作用？
苏教版新教材中职语文第三册
10．下列关于课文的表述正确的一项是( C ) A．本诗意象鲜明，格调清新，遣词造句精巧华丽，充满了强大的生命张力。 B．本诗歌颂的是太阳的光热无穷和它为世界所带来的光明与希望。 C．本诗主题明快，形式精巧独特，运用了反复的艺术手法。 D．本诗的诗句长短相间，整体音律和谐、节奏舒缓，读来朗朗上口。
7．下列各句使用了象征手法的一句是( B ) A．盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 B．我来到这个世界为的是看太阳，和连绵的群山。 C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 8．下列关于现代诗的表述有误的一项是( A ) A．现代诗具有高度的概括性、鲜明的形象性、温婉的抒情性以及和谐的音乐 性。 B．现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言。 C．现代诗按照表达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗 与自由诗。 D．现代诗的形式较为自由，内涵更具开放性，重视意象的经营超过修辞。 9．下列关于本文作者的相关描述准确的一项是( D ) A．巴尔蒙特，俄国诗人，一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳诗人”。 B．巴尔蒙特的作品有《在北方的天空下》、《我们将像太阳》、《寻梦者》 等。 C．巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位，是俄国现实派的领袖之 一。 D．巴尔蒙特的诗歌以鲜明的形象性和独到的艺术手法得到世人的赞誉。
13．全部属于本诗使用的艺术手法的一项是( A ) A．象征 复沓 B．双关 排比 C．夸张 对比 D．抒情 渲染 14．下列符合作者宣称自己的“歌声”“无人媲美”的原因的一项是( D ) A．诗人歌喉婉转，能唱出世界一流的歌曲，他深深为此自豪。 B．诗人歌唱的是理想，而他的理想是像太阳一样伟大，因此他的讴歌也就 “无人媲美”。 C．诗人是以“太阳”为象征来讴歌生命中一切美好的事物，这样的讴歌自 然无人能比。 D．诗人歌唱的是自己的理想，他的理想是来自于苦难，是又战胜苦难才成 就的来之不易的理想，因此他的“歌声”“无人媲美”。 15.下列表述不符合作者对于“太阳”的感情的一项是( B ) A．作者从一开篇就宣告了自己对于“太阳”有着深深的热爱。 B．诗人对“太阳”的热爱是因为太阳光热无穷，只想给予从不索取的品质。 C．诗人对“太阳”的热爱其实就是对生命中一切美好东西的热爱。 D．作者对于“太阳”的爱深厚且永恒，因为他愿意讴歌“太阳”直到生命 终结。
苏教版中职语文(单招)第三册第1课《我来到这个世界为的是看太阳》教案
现代诗按照表达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗与自由诗。
四、作家作品
师问：对太阳的印象如何？
学生讨论并回答。
诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。
（诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。）
课题
《我来到这个世界为的是看太阳》
授课教师
李文
授课班级
13微机（2）
授课地点
13微机（2）教室
授课时间
6月22日
教学目标
知识与能力
复习诗歌的基本知识，并能理解诗歌的意象、象征手法。
过程与方法
在反复诵读的过程中，自主、合作、探究，感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏。
情感、态度
价值观
联系自身实际，明确人生目标，确立积极向上的人生态度，增强自身设计职业理想目标的自觉性。
教学重点
理解诗歌意象、象征手法的运用。
教学难点
感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏。
教学媒体
多媒体教室
教学过程：
第一课时
一、导入新课
太阳是生命的源泉，带给我们幸福和光明。古往今来，无数文人墨客曾为他唱过深情的赞歌，也有许多关于太阳的神话寓言等。中国的太阳女神羲和，，传说他生了十个太阳。古希腊的太阳神赫利乌斯等等。
我/战胜了/冷漠无言的/忘川,
我/创造了/自己的理想。
我/每时每刻/都充满了启示,
我/时时刻刻/都在歌唱。
我的理想/来自/苦难,
但/我因此/而受人喜爱。
试问天下/谁/能与我的歌声/媲美?
四、作家作品
师问：对太阳的印象如何？
学生讨论并回答。
诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。
（诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。）
课题
《我来到这个世界为的是看太阳》
授课教师
李文
授课班级
13微机（2）
授课地点
13微机（2）教室
授课时间
6月22日
教学目标
知识与能力
复习诗歌的基本知识，并能理解诗歌的意象、象征手法。
过程与方法
在反复诵读的过程中，自主、合作、探究，感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏。
情感、态度
价值观
联系自身实际，明确人生目标，确立积极向上的人生态度，增强自身设计职业理想目标的自觉性。
教学重点
理解诗歌意象、象征手法的运用。
教学难点
感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏。
教学媒体
多媒体教室
教学过程：
第一课时
一、导入新课
太阳是生命的源泉，带给我们幸福和光明。古往今来，无数文人墨客曾为他唱过深情的赞歌，也有许多关于太阳的神话寓言等。中国的太阳女神羲和，，传说他生了十个太阳。古希腊的太阳神赫利乌斯等等。
我/战胜了/冷漠无言的/忘川,
我/创造了/自己的理想。
我/每时每刻/都充满了启示,
我/时时刻刻/都在歌唱。
我的理想/来自/苦难,
但/我因此/而受人喜爱。
试问天下/谁/能与我的歌声/媲美?
苏教版新教材中职语文第三册 PPT
的目的，这种宣告犹如划破长空的一声春雷，气势宏伟，在昂扬的激情中诗人 在第2段的末尾庄严的宣告“我是世界的真主”。
第二部分(第3—4自然段)，写诗人的自我告白。 诗人在第3段中追溯了宣告自己“是世界的真主”的四个原因。第4段中诗 人紧扣“理想”与“唱歌”继续告白：“我”的理想是来自于苦难又战胜了苦 难才成就的理想，这样的理想来之不易、难能可贵，因此“受人喜爱”，所以 “我”讴歌理想的歌声也就“无人媲美”。 第三部分(第5自然段)，写诗人再次宣告。 本段中诗人再次发出“我来到这个世界为的是看太阳”的宣告，首尾呼应， 深化主题。
10．下列关于课文的表述正确的一项是( C ) A．本诗意象鲜明，格调清新，遣词造句精巧华丽，充满了强大的生命张力。 B．本诗歌颂的是太阳的光热无穷和它为世界所带来的光明与希望。 C．本诗主题明快，形式精巧独特，运用了反复的艺术手法。 D．本诗的诗句长短相间，整体音律和谐、节奏舒缓，读来朗朗上口。
A．根据公司发展的需要，准备在下半年引进一批优秀人才，包括服装设计师、 团购业务员、技术总监、高级设计经理等基层和高层岗位。
B．营救告一段落后，我们把重点转向照顾幸存者，为他们的健康、生活和恢 复生产而奔忙，一刻也停不下来。
C．很多来自农村的大学毕业生，开始选择城市作为实现人生的目标，尤其是 80后的这一代，更迫切地希望融入城市。
【导学】
背景链接 “太阳诗人”巴尔蒙特： 巴尔蒙特(1867－1942)，全名巴尔蒙特·康斯坦丁·德米特里耶维奇，
俄国诗人。巴尔蒙特一生执著于对太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，以 太阳为题材的作品成为他创作的高峰，太阳的形象、太阳的精神充满他的诗 作，因此他被当时的诗歌界誉为“太阳诗人”。
巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位，是俄国象征派的领袖 之一，他的诗歌以鲜明的形象性和独到的艺术手法得到世人的赞誉。
第二部分(第3—4自然段)，写诗人的自我告白。 诗人在第3段中追溯了宣告自己“是世界的真主”的四个原因。第4段中诗 人紧扣“理想”与“唱歌”继续告白：“我”的理想是来自于苦难又战胜了苦 难才成就的理想，这样的理想来之不易、难能可贵，因此“受人喜爱”，所以 “我”讴歌理想的歌声也就“无人媲美”。 第三部分(第5自然段)，写诗人再次宣告。 本段中诗人再次发出“我来到这个世界为的是看太阳”的宣告，首尾呼应， 深化主题。
10．下列关于课文的表述正确的一项是( C ) A．本诗意象鲜明，格调清新，遣词造句精巧华丽，充满了强大的生命张力。 B．本诗歌颂的是太阳的光热无穷和它为世界所带来的光明与希望。 C．本诗主题明快，形式精巧独特，运用了反复的艺术手法。 D．本诗的诗句长短相间，整体音律和谐、节奏舒缓，读来朗朗上口。
A．根据公司发展的需要，准备在下半年引进一批优秀人才，包括服装设计师、 团购业务员、技术总监、高级设计经理等基层和高层岗位。
B．营救告一段落后，我们把重点转向照顾幸存者，为他们的健康、生活和恢 复生产而奔忙，一刻也停不下来。
C．很多来自农村的大学毕业生，开始选择城市作为实现人生的目标，尤其是 80后的这一代，更迫切地希望融入城市。
【导学】
背景链接 “太阳诗人”巴尔蒙特： 巴尔蒙特(1867－1942)，全名巴尔蒙特·康斯坦丁·德米特里耶维奇，
俄国诗人。巴尔蒙特一生执著于对太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，以 太阳为题材的作品成为他创作的高峰，太阳的形象、太阳的精神充满他的诗 作，因此他被当时的诗歌界誉为“太阳诗人”。
巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位，是俄国象征派的领袖 之一，他的诗歌以鲜明的形象性和独到的艺术手法得到世人的赞誉。
苏教版中职语文(单招)第三册第7课《工商文明的基因》ppt课件3
4
挪威：从2001年起，连续6年被评为 最适宜人居住的国家，并于2009年到 2013年连续获得全球 人类发展指数第一的 排名。
瑞典：按人口比例计算，瑞士是世界上拥有跨国公司最 多的国家，瑞典有最发达的私营公司制度，也是全世界 著名的高工资、高税收、高福利国家
丹麦：全球156 个国家和地区中 被评为幸福感最 高的国家 同时，也被评为 腐败指数最低的 国家。
与过去的“官本位”相比。在现实 生活中，你感受到“商本位”文化 了吗？
• 在第二小节中主要用了什么论证方法？
明确：对比论证。 • 通过比较，哪种文化先进？ 明确：通过对比，“商本位”文化的先进性不 言自明。
• 通过对比论证，作者阐述了什么观点？
明确：作者以历史的发展为据，指出由工商精 神促成的工业革命，竟具有改变一个传统国家 的思想文化、社会结构的力量。
他们为何有如此大的转变？是什么让这 种转变发生的呢？
因为他们最早进行航海和商业贸易，并 逐渐走向市场经济，由市场经济走向了文 明。今天，我们就来学习一篇有关在市场 经济活动中形成文明的文章
工商文明的基因
李炜光
李炜光，1954年5月出生，河北顺平人，学者，天津财经 大学财政学科首席教授、学报主编，学术带头人、博士生导师， 中南财经政法大学博士生合作导师，厦门大学比较财政学方向 博士生导师组成员。《现代财经》杂志主编。兼任中国财政学 会理事、中国财政史专业委员会委员、世界税法学会理事、中 国财税法研究会理事及多所大学兼职教授、合作博导。主要著 作：《市场经济中的财政政策》、《中国财政史述论稿》、 《魏晋南北朝财政史》；论文代表作：《公共财政的宪政思 维》、《论公共财政的历史使命》、《现代税收的宪政精神》、 《逃往瓦朗纳斯》等。2009年5月，他在央视《百家讲坛》主 讲《正说包公》系列。
挪威：从2001年起，连续6年被评为 最适宜人居住的国家，并于2009年到 2013年连续获得全球 人类发展指数第一的 排名。
瑞典：按人口比例计算，瑞士是世界上拥有跨国公司最 多的国家，瑞典有最发达的私营公司制度，也是全世界 著名的高工资、高税收、高福利国家
丹麦：全球156 个国家和地区中 被评为幸福感最 高的国家 同时，也被评为 腐败指数最低的 国家。
与过去的“官本位”相比。在现实 生活中，你感受到“商本位”文化 了吗？
• 在第二小节中主要用了什么论证方法？
明确：对比论证。 • 通过比较，哪种文化先进？ 明确：通过对比，“商本位”文化的先进性不 言自明。
• 通过对比论证，作者阐述了什么观点？
明确：作者以历史的发展为据，指出由工商精 神促成的工业革命，竟具有改变一个传统国家 的思想文化、社会结构的力量。
他们为何有如此大的转变？是什么让这 种转变发生的呢？
因为他们最早进行航海和商业贸易，并 逐渐走向市场经济，由市场经济走向了文 明。今天，我们就来学习一篇有关在市场 经济活动中形成文明的文章
工商文明的基因
李炜光
李炜光，1954年5月出生，河北顺平人，学者，天津财经 大学财政学科首席教授、学报主编，学术带头人、博士生导师， 中南财经政法大学博士生合作导师，厦门大学比较财政学方向 博士生导师组成员。《现代财经》杂志主编。兼任中国财政学 会理事、中国财政史专业委员会委员、世界税法学会理事、中 国财税法研究会理事及多所大学兼职教授、合作博导。主要著 作：《市场经济中的财政政策》、《中国财政史述论稿》、 《魏晋南北朝财政史》；论文代表作：《公共财政的宪政思 维》、《论公共财政的历史使命》、《现代税收的宪政精神》、 《逃往瓦朗纳斯》等。2009年5月，他在央视《百家讲坛》主 讲《正说包公》系列。
苏教版中职语文(单招)第三册第6课《东方和西方的科学》ppt课件4
东方和西方的科学
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★
乔治•萨顿是一位 科学史家，在某种意义 上讲，他可以说是近代 科学史学科的重要奠基 者之一，也是一有名的 新人文主义的倡导者。
◆本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、 中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿 烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文 明、印度文明和华夏文明等等。
张功耀 :
中医学不是现代科学，应该废止； 国家主流医疗体制应该是西医，那才是真正的 科学。应该采取措施，让中医药在5年内完全 退出国家主流医疗体制，彻底停止中医中药的 研究。
那么：
中医药是不是现代科学，该不该废止 ？如果不该废止，中医学和西医学又是怎 样的关系呢？
如果你是医生，在中医学和西医学的问题上你 会作出怎样的抉择呢
（为什么）
编者语
• 要如何做到上课认真听讲？
•
我们都知道一个人的注意力集中时间是有限的，一节课45分钟如何保持时时刻刻都能认真听讲不走神呢？
•
1、往前坐
•
坐的位置越靠后，注意力就越难集中。老师不会注意到你的事实可以让你不再紧张，放心去做别的事情。坐在后面，视线分散，哪怕你是在看老师，如果有人移动，你的视线就会飘到那个同学的后脑勺上去，也就无法集中注意力。 而且，坐在后面很
•
2、不要看书，要看老师的眼睛
•
只要老师不是在一味地读教材，那老师的“话”就不可能和你低头看着的教材上的“文字”一致。头脑聪明的学生，也许能做到既集中精神听老师的话，又集中精神看眼前书上的内容。可是实际上大部分的学生都做不到这一点。
•
认真听讲的第一个阶段就是上课时间无条件地“往前看”，上课的时候看书往往很容易开小差。摒除杂念，将视线从摊在眼前的书上移开。老师讲课的时候只看前面，集中注意力听老师嘴里说出来的话，那才是认真听讲的态度。
江苏中等职业学校语文第三册教案
江苏中等职业学校语文第三册教案注：进行集体备课的科目，各任课教师要根据学情再对集体教案进行补充和修改。
注：进行集体备课的科目，各任课教师要根据学情再对集体教案进行补充和修改。
注：进行集体备课的科目，各任课教师要根据学情再对集体教案进行补充和修改。
注：进行集体备课的科目，各任课教师要根据学情再对集体教案进行补充和修改。
注：进行集体备课的科目，各任课教师要根据学情再对集体教案进行补充和修改。
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苏教版中职语文(基础模块)上册第7课《荷塘月色》ppt课件4
• D.比喻：作者把“出水很高的叶子”比作“亭亭的舞女的 裙”，形象生动地写出荷叶姿容之美
• B项为博喻（连用几个喻体共同说明一个本体）。 （你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也想戟。）
• 通感（移觉）：是人们的各种感觉（视觉、听觉、 嗅觉、味觉、触觉等）通过比喻或形容沟通起来的 修辞方式。通感不仅仅是感觉器官的沟通，有时也 可能用某种感官去感受不属于某种感官范畴而本身 比较抽象的事物。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出 水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星 地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵 儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风 过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似 的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎 时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着， 这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流 水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
•
与此相反，如果坐在前面，首先心情就很不同，自己比别人靠前的感觉让你听课时的态度变得更积极。与老师眼神交会的机会增多，感觉就好像是老师在做一对一个人辅导。
•
有的学生恰恰就是因为这一点，讨厌坐在前面。和老师眼神交会非常有负担，稍微做点儿小动作就会被老师发现，非常不方便。而且坐在前面说不定还会被问到一些难以回答的问题。
第5自然段写荷塘上的月色，月色本是难写之景，作者 借哪些景物，写出荷塘上月色的特点？
月色本是难状之景，作者用了一些传神的动词：（如： “泻”、“浮”、“洗”、“画”等），描绘出了可 感的月光形象
荷塘上的月色
光：月光（泻）青雾（浮）叶和花（洗） 乐曲
影：参差、斑驳、弯弯、稀疏
（通感）
从色彩美→幻觉美→语言美→形态美 刚与柔的对照
• B项为博喻（连用几个喻体共同说明一个本体）。 （你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也想戟。）
• 通感（移觉）：是人们的各种感觉（视觉、听觉、 嗅觉、味觉、触觉等）通过比喻或形容沟通起来的 修辞方式。通感不仅仅是感觉器官的沟通，有时也 可能用某种感官去感受不属于某种感官范畴而本身 比较抽象的事物。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出 水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星 地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵 儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风 过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似 的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎 时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着， 这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流 水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
•
与此相反，如果坐在前面，首先心情就很不同，自己比别人靠前的感觉让你听课时的态度变得更积极。与老师眼神交会的机会增多，感觉就好像是老师在做一对一个人辅导。
•
有的学生恰恰就是因为这一点，讨厌坐在前面。和老师眼神交会非常有负担，稍微做点儿小动作就会被老师发现，非常不方便。而且坐在前面说不定还会被问到一些难以回答的问题。
第5自然段写荷塘上的月色，月色本是难写之景，作者 借哪些景物，写出荷塘上月色的特点？
月色本是难状之景，作者用了一些传神的动词：（如： “泻”、“浮”、“洗”、“画”等），描绘出了可 感的月光形象
荷塘上的月色
光：月光（泻）青雾（浮）叶和花（洗） 乐曲
影：参差、斑驳、弯弯、稀疏
（通感）
从色彩美→幻觉美→语言美→形态美 刚与柔的对照
苏教版中职语文(单招)第三册第1课《我来到这个世界为的是看太阳》word教案
这是怎样的一种内心世界才能写出的诗句，这一句穿透了蔚蓝色的原野，连绵起伏的群山，汹涌澎湃的海洋，百花盛开的山谷。让我们与之共鸣的不是看太阳，而是来到这个世界为的是看太阳。
我与世界/面对面/签订了和约。
我/是世界的/真主。
无数迷茫的人问过，人生的意义究竟是什么？对自然的热爱，对生命的热爱，人生本应如此简单，美好。我来到这个世上就是为了看太阳。
4）试问天下谁能与我的歌声媲美
比美。
六、初读课文
读准字音，标出停顿、重音，注意诗歌音韵美，反复诵读。
我/来到这个世界/为的是/看太阳,
和/蔚蓝色的原野。
我/来到这个世界/为的是/看太阳,
和/连绵的群山。
我/来到这个世界/为的是/看大海,
和/百花盛开的峡谷。
我与世界/面对面/签订了和约。
我/是世界的/真主。
现代诗按照表达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗与自由诗。
四、作家作品
师问：对太阳的印象如何？
学生讨论并回答。
诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。
（诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。）
八、问题探究
1、“太阳”有什么象征意义？
在诗中，“太阳”一词重复出现，它不仅仅代表自然界中的一个星体，更重要的是它象征着一个崭新的富有生机的世界，象征着希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的事物，是生命不息追求的东西，是世间万物生生不息的源泉。
（2）介绍诗人和太阳的关系
他一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，他也被当时的诗歌界誉为“太阳诗人”以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。太阳是生命的源泉，带给人间光明和幸福。古往今来，无数文人墨客曾为她唱过深情的赞歌。这首跃动着太阳心情的诗写于1903年，是巴尔蒙特的诗集《我们将像太阳》的开篇之作。
我与世界/面对面/签订了和约。
我/是世界的/真主。
无数迷茫的人问过，人生的意义究竟是什么？对自然的热爱，对生命的热爱，人生本应如此简单，美好。我来到这个世上就是为了看太阳。
4）试问天下谁能与我的歌声媲美
比美。
六、初读课文
读准字音，标出停顿、重音，注意诗歌音韵美，反复诵读。
我/来到这个世界/为的是/看太阳,
和/蔚蓝色的原野。
我/来到这个世界/为的是/看太阳,
和/连绵的群山。
我/来到这个世界/为的是/看大海,
和/百花盛开的峡谷。
我与世界/面对面/签订了和约。
我/是世界的/真主。
现代诗按照表达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗与自由诗。
四、作家作品
师问：对太阳的印象如何？
学生讨论并回答。
诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。
（诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。）
八、问题探究
1、“太阳”有什么象征意义？
在诗中，“太阳”一词重复出现，它不仅仅代表自然界中的一个星体，更重要的是它象征着一个崭新的富有生机的世界，象征着希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的事物，是生命不息追求的东西，是世间万物生生不息的源泉。
（2）介绍诗人和太阳的关系
他一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，他也被当时的诗歌界誉为“太阳诗人”以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。太阳是生命的源泉，带给人间光明和幸福。古往今来，无数文人墨客曾为她唱过深情的赞歌。这首跃动着太阳心情的诗写于1903年，是巴尔蒙特的诗集《我们将像太阳》的开篇之作。
苏教版中职语文基础模块上册第7课《荷塘月色》word教案
专业讲课班级课题荷塘月色讲课日期课次课时知识教课目的能力（技术）态度1．掌握写景抒怀散文情形交融的特色。
2．学习作者运用语言的技巧：比喻、通感的奇妙运用，动词、叠词的精心采用1.训练整体感知、推测语言的能力。
2．提升对作者在文中表达的思想感情的意会能力。
3．提升对情形交融境界的鉴赏能力1．培育学生健康的审美情味。
2．指引学生关注社会，追求理想。
教课要点教课难点1．让学生走进作品的感情世界，领会作者颇不安静的感情。
2．学习作者运用语言的技巧1．让学生走进作品的感情世界，领会作者颇不安静的感情。
教课资源教课方法、手段教课环节2．学习作者运用语言的技巧ppt合作商讨教课内容教课活动组织完成目标与实行情导李白在《月下独酌》里说：“花间一壶酒，独入酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”——在这里，“月”成了诗人排解内心深处孤单孤独的一种载体。
苏轼在《水调歌头》里说：“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
”——在这里，“月”成了词人表达思念亲人的思想感情的一种载体。
那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了如何的作用呢教课教课内容教课活完成目与施一、知人间1）知人：朱自清，原名自，字佩弦，号秋。
生互原籍浙江，1917年更名“自清”，曾在江、建立新知浙江等地的中学任教。
上大学，朱自清开始作新，1923年表的学生勾勒配《》，震了当的。
1924年第一版套料上作与散文集《踪影》，1925年任清大学教授，作家和背景的重向散文，同开始研究古典。
1928年第一版散文集要信息《背影》，成了有名的散文家。
1948年8月病逝于北京。
他是人、散文家、学者，又是民主士、国知分子。
毛称他“表了我民族的英豪气派”。
著作有《朱自清全集》。
2）世：本文写于1927年7月，正是蒋介石“四?一二”反革命政以后，白色恐惧罩着中国大地，，蒋介石叛革命，中国于一片黑暗之中。
在此以前，朱自清作“大代中一名小卒”，向来在喊和斗争，可是在四一二政以后，却从斗争的“十字街”，古典文学的“象牙之塔”。
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材料四
比亚迪：比亚迪股份有限公司由王传福创立于 1995年，是一家拥有 IT，汽车和新能源三大产业群 的高新技术民营企业。目前，比亚迪在全国范围内 共建有九大生产基地，总面积将近 700万平方米， 并在美国、欧洲、日本、韩国、印度、台湾、香港 等地设有分公司或办事处，现员工总数已超过 15万 人。
这个案件的两个主要人物：冯渊、薛蟠，为何冯家告 了一年的状，肇事者仍逍遥法外？
冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些 薄产过日子。
薛蟠，舅舅京营节度使王子腾，姨爹是工部员外郎贾政。 在当时的社会，解决问题的办法是什么？ 比的是谁的权力大、谁离权力中心最近。 体现官本位文化，封建社会时期兴盛。
基础
竞争内容 解决问题
的方法
需求
商本位和官本位有何不同
商本位
官本位
契约和计算
特权
技术、创新、成本、 质量、价格、服务
权利
谈判和契约
平等、自由、契约、 法治的社会关系
以暴制暴 强权、垄断、特权
看看文学作品中的案例，判断是商本位文化还是官本位文化？
《红楼梦》第四回“薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案”： 贾雨村补授了应天府一职，一上任就有一件人命官司，是两
家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。那原告道：“被殴死 者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。 这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子， 再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找 拿卖主，夺取丫头．无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪 奴将我小主人竟打死了．凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩 了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷 拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”
官本位
解决问题 的方法
谈判和契约
需求
平等、自由、契约、
法治的社会关系
研读课文第一部分 武克刚（香港通恒国际投资有限公司董事长）曾说过： “鲁迅先生读中国的历史，他说他翻遍了中国史书，读出了 两个字——吃人。我读中国历史和中国社会这本书，读了一 生，读出了“官本位”这三个字。
什么是“官本位”文化？
官本位文化比谁的权力最大、谁离权力中心最近，在 “官本位社会”里常见的以暴制暴解决问题，是在专制社会 里常见的强制、垄断和特权。
工商文明的基因
看到文章的题目，你认为文章会交代 哪些内容？
1.什么是工商文明
2.什么是工商文明的基因
文章可以分为几部分？
第一部分（ 1-3）引言部分 工商文明 第二部分（ 4-13）主体部分 工商文明的基因
什么是“工商文明”？
研读课文第一部分
工商文明是一种与“官本位”完全对立的“商本位”文化。
讨论
与过去的“官本位”相比，在现实生 活中，你感受到“商本位”文化了吗？
讨论
? 在第二小节中主要用了什么论证方法？
对比论证。 ? 通过比较，哪种文化先进？
通过对比，“商本位”文化的先进性不言自明。 ? 通过对比论证，作者阐述了什么观点？
作者以历史的发展为据，指出由工商精神促成的 工业革命，竟具有改变一个传统国家的思想文化、社会 结构的力量。
李炜光
李炜光，1954年5月出生，河北顺平人，学者，天津财经 大学财政学科首席教授、学报主编，学术带头人、博士生导师， 中南财经政法大学博士生合作导师，厦门大学比较财政学方向博 士生导师组成员。《现代财经》杂志主编。兼任中国财政学会理 事、中国财政史专业委员会委员、世界税法学会理事、中国财税 法研究会理事及多所大学兼职教授、合作博导。主要著作：《市 场经济中的财政政策》、《中国财政史述论稿》、《魏晋南北朝 财政史》；论文代表作：《公共财政的宪政思维》、《论公共财 政的历史使命》、《现代税收的宪政精神》、《逃往瓦朗纳斯》 等。2009年5月，他在央视《百家讲坛》主讲《正说包公》系列。
材料三
吉利：浙江吉利控股集团是中国汽车行业十强企 业。1997年进入轿车领域，现资产总值超过 1000亿 元（含沃尔沃），连续九年进入中国企业 500强，连 续七年进入中国汽车行业十强，被评为首批国家“创 新型企业”和“国家汽车整车出口基地企业”。 欧盟 委员会2010年7月6日批准了中国浙江吉利控股集团 有限公司对瑞典沃尔沃轿车公司 100%股权的收购。 这是迄今为止中国企业对外国汽车企业最大规模的收 购项目，收购总资金约 18亿美元。
所谓商本位，是指按工商业的基本原则来管理社会事务， 工商业之间的竞争以契约和计算为基础，比的是技术、创新、 成本、质量、价格、服务。
工商从业者中间的矛盾是通过谈判和契约来解决的，工商 文明需要的是平等、自由、契约、法治的社会关系。
商本位
基础
契约和计算
竞争内容
技术、创新、成本、 质量、价格、服务
完成下列表格
在这部全球第一个电视形态的公司“编年史”中，联想、 中海油（中国海洋石油总公司）、中国国航（中国国际航空股 份有限公司）、阿里巴巴、吉利、比亚迪等国内公司被收录在 册，成为对经济、思想等层面产生过深远影响的公司“样本”。
材料二 阿里巴巴：由马云在1999年一手创立企业对企业的网上贸 易市场平台。2003年5月，投资一亿元人民币建立淘宝网。 2004年10月，阿里巴巴投资成立支付宝公司，面向中国电子 商务市场推出基于中介的安全交易服务。2012年2月，阿里巴 巴宣布，向旗下子公司上市公司提出私有化要约，回购价格为 13.5港元。2012年5月21日阿里巴巴与雅虎就股权回购一事签 署最终协议，阿里巴巴用71亿美元回购20%股权。2012年7月 23日，阿里巴巴宣布调整淘宝、一淘、天猫、聚划算、阿里国 际业务、阿里小企业业务和阿里云为七大事业群，组成集团 CBBS大市场。2014年9月19日，阿里巴巴登陆纽交所，以每 股美国存托股68美元的发行价，成为美国融资额最大的IPO。 马云也取代王健林以个人资产218亿美元稳定中国首富。
材料一：
《公司的力量》是中央电视台2009年度启动摄制的一部大 型电视纪录片，是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。 它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创 新的历史，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、 社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载 体观察市场经济的演进，探寻成长中的发展道路。