革命军人应树立正确的婚恋观
树立正确婚恋观追求美好纯洁爱情

树立正确婚恋观追求美好纯洁爱情一、导言爱情~是人类感情生活中结出的最美好的花朵~从恋爱到结婚是青年官兵人生旅途中必经的一个阶段。
当前~随着我国市场经济的深入发展~人们价值观念的多元化~基层官兵的婚恋问题已经成为部队不可忽视的新问题。
加之部队管理严格~官兵一年也仅有一个月的假期~在远离爱人和女友的情况下~婚恋也成为不少基层官兵及其家庭遇到的一件“闹心事”~有的已经直接影响到基层官兵的思想稳定~甚至影响了部队的执勤训练和安全稳定。
因此~引导官兵树立正确的婚恋观~正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系~正确处理恋爱、婚姻和家庭问题~对于追求美好纯洁的爱情~对于官兵的成长进步~对于建立幸福美满的家庭~具有非常重要的意义。
二、军人婚恋法规根据《婚姻法》规定的结婚年龄~男不得早于22周岁~女不得早于20周岁。
上海消防部队在执行这一规定同时~提倡和鼓励晚婚。
凡申请结婚登记的~男军人25周岁、女军人23周岁以上初婚的为晚婚。
官兵结婚~除执行《婚姻法》规定的结婚条件外~其配偶应当是政治可靠、思想进步、品行端正的中华人民共和国公民。
三、军人婚恋的道德要求军人由于职业的特殊性~其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征~又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。
具体表现在以下四个方面:一是军人选择恋爱对象的时间和范围有限~具有限时性和地域性特点,二是婚恋双方长期处于两地状态~具有分居性特点,三是婚恋生活受到军队严格纪律法规的约束~具有纪律性- 1 -特点,四是在婚姻家庭中女方承担较多的责任和家务,五是军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护~具有高尚性特点。
这些特点~决定和影响着军人的婚恋取向~即军人在婚恋生活中必须遵循的基本道德准则。
,一,忠贞专一。
忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。
所谓忠贞~就是始终如一,所谓专一~就是只能把爱情奉献给一个人。
这是由爱情的排他性的特点决定的。
在爱情生活中~男女双方一旦相爱~就要经得起时间、空间、环境的考验。
革命军人应树立正确的婚恋观
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革命军人应树立正确的婚恋观时间:2005年01月06日地点:俱乐部备课:李宗宽课题:革命军人应树立正确的婚恋观目的:通过本课学习,使同志们树立正确的道德观,引导大家正确交友婚恋,打牢思想基础,争做新时期“四有”军人。
内容:(一)爱情的含义(二)如何与异性相处(三)革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容:如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮,是的,纯粹的爱情,是人类独自拥有的一弯月亮。
它能给你以力量,给你以光芒,带给你以智慧。
在你们这个年龄段,肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。
战友们,我们该以什么样的姿态,去迎接爱情呢,我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。
一、爱情的含义大家知道,在爱情生活中,遵循道德和法律,就意味着选择了向善,选择了幸福。
反之,则意味选择了从恶,选择了不幸。
上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性,告诉我们作为人类生活的一部分,作为一种特殊的社会关系和人际关系,爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。
提示了选择爱情,应把握爱情的方向,树立正确的道德观,在情感方面就应具有高尚的品质。
首先我们来了解什么是爱情。
〈一〉什么是爱情古今中外,虽然表达爱情的方式不同,但爱的意义是相同的。
早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。
例如“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,还有“但愿人长久,千里共婵娟”等诗句。
外国也有很多歌颂爱情的语句。
文艺复兴时代的先驱但丁就曾指出:爱情是“与阳光同在的上天的光辉”,“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春”,当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如花;一切额外的谈贪欲,只能使人感到厌烦,感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。
关于爱情的定义,古今中外,名人志士也有许多的描述。
比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在《情爱论》中是这样说的:“爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是淡薄和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。
牢记军人身份树立正确的婚恋观
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一是不能以貌取人; 二是不能以财取人; 三是不能以地位取人。
首先要谨慎确立恋爱关系
三种情况:
一是向人求爱要慎重;
二是面对求爱者,在不了解的情 况下,不要轻易定情;
三是不要脚踏几只船。
其次,恋爱行为要文明
再次,热烈而理智
恋爱本身存在两种可能性, 或者谈成,最后结成百年 之好;或者谈不成,最后 各自离散。
“游离于事业至上的爱 情,无异乎断了线的风 筝”,这句格言道出了 事业与爱情的内在联系。
所谓志同道合,就是指恋爱双 方有共同的理想,抱负和人生观、 价值观。伟大的导师马克思的妻子 燕妮说的好:“同志,不 一定是妻子和丈夫,但 丈夫和妻子应该是同 志,这就是所谓 两相‘志同道合’”。
Hale Waihona Puke 把志同道合作为 择偶的首要条件, 并不排除考虑其 他因素,如经济 条件、学历层次、 职业、长相、家 庭情况等。
——检验爱情的试金石
它是由性爱、理想、
责任等基本要素构成的 性爱体系。
1、军人选 择恋爱对象 的时间和范 围有限,具 有时限性和 地域性特点;
2、婚恋双 方长期处于 两地状态, 具有分居性 特点;
3、婚恋生 活受到部队 严格纪律法 规的约束, 具有纪律性 特点;
4、在婚姻 家庭中女方 承担较多的 责任和义务;
北仑大队指导员 袁伟东
哪个青年男子不善钟情 哪个妙龄少女不善怀春
歌德
马克思主义爱情观认为,所谓爱 情,这个人类生活永恒的主题,在现 实生活中是男女双方基于一定的客观 物质基础和共同的生活理想,在各自 内心中形成的对另一异性的最真挚的 爱慕,并渴望与对方结为终生伴侣的 最强烈、稳定专一的感情。具体包含 四项意见:
5、军人的婚 恋爱受到社 会的尊重和 法律的特别 保护,具有 高尚性特点;
树立正确的恋爱观
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一、什么是爱情,爱情的心理类型包括哪些?
(一)爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以 及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里,爱就 是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺的属性,并且对 这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活。 爱情是人性的组成部分,狭义上指情侣之间的爱,广义上 还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基 础上,爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
同志们,通过以上的讲述我们可以得出 这样的结论,军人的爱应该是这样的: 以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道 合为条件,以忠贞专一、尊重对方、 品行端正为表现形式,以事业重于爱 情为原则。这就是一个军人正确的恋 爱观。最后让我表达一个小小的祝愿: 愿天下的好姑娘都能理解军人;愿军 中的好儿郎都能收获美满的爱情。
有了地位和金钱, 不等于就有了爱情;没 有地位和金钱,决不会 影响获得爱情,一个人 的路很长,机遇将很多, 只要能稳住气,耐心等 待和寻找,知心的姑娘 总有一天会和你相遇。
婚姻法规定,首 先军人不能和外 国人结婚,男军 人25周岁才符合 结婚条件,28周 岁以上经团领导 机关批准才能在 驻地找对象。所 以啊!
(1)正视现实,失恋之 苦在于一个“恋”字,爱 情是双向、相互的,以双 方的爱情为基础,失去任 何一方,爱情就会失去了 平衡,恋爱即告终止。这 时失恋的一方无论对另一 方爱得有多深,都是不现 实的了,作为有理智的大 学生应该正视这一现实。
(2)换位思考,要 设身处地的为对方 着想。这样作有助 于你理解对方终止 爱情的原因,有助 于你接受失恋这一 痛苦的现实并及早 走出失恋的阴影。
大 家 是 否 找 到 了 属 于 你 的 爱 情 类 型 呢?
3、 4、 控 2、 被 制 成 动 型 熟 型 独 立 型
青年官兵如何树立正确的婚恋观
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青年官兵如何树立正确的婚恋观俗话说:男大当婚,女大当嫁。
恋爱婚姻是人生必经的一个重要阶段。
军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。
然而,官兵婚恋问题,直接影响着官兵的思想稳定,有的甚至影响军人形象乃至部队稳定。
因此,引导官兵树立正确的婚恋观,正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系,正确处理恋爱、婚姻和家庭问题,对于追求美好纯洁的爱情,对于官兵的成长进步,对于建立幸福美满的家庭,具有非常重要的意义。
下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题:1、慎重选择恋爱对象。
当代青年往往把经济条件、学历层次、职业、长相、家庭情况等等作为选择恋爱对象时重点考虑的方面。
然而,如果把容貌和经济条件等作为选择恋爱对象的最主要条件,那么这样的爱情就像稻草燃起来的火,燃得急,熄得快,最终带来的是痛苦和悔恨。
因此,军人选择恋爱对象时应把心灵美放在首位。
把心灵美放在择偶条件的首位,是由爱情的本质决定的,美丽的容貌不一定有美的灵魂,它会因心灵的庸俗而逊色,并且也会随着时光的流失而消逝。
对军人的伴侣来说,如果没有对军人职业及其崇高志向的理解,没有和军人同样高尚的奉献与牺牲精神,就很难在生活中与军人相伴始终。
2、谨慎确立恋爱关系。
青年军人在确定恋爱对象时,必须本着对社会、对他人、对自己高度负责的责任感,全面考虑诸方面的因素,谨慎地作出决定。
千万不能凭一时的感情冲动定夺终身大事。
特别是年轻战土在服役期间,要把异性间的交往严格限制在同志、友谊的关系上,不发展相互间的恋爱关系,更不应有超越同志、战友、朋友关系的亲呢行为。
同时要严格遵守总部关于士兵不能在驻地谈恋爱、找对象的规定,尤其是不能借军民共建之机与地方青年攀老乡、套近乎、称兄道妹。
这样做既是为了维护军人的良好形象,更是保证战土健康成长、促进部队稳定的需要。
3、文明表达恋爱行为。
表达爱的方式多种多样,但一个总的原则就是求爱要注意场合和分寸,不仅要合乎中华民族的风俗习惯和道德传统,而且也要符合军人身份。
婚恋观教育
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树立正确的婚恋观念营造温馨的事业港湾地爆连:王小峰二〇〇七年三月一日树立正确的婚恋观念营造温馨的事业港湾课目:树立正确的婚恋观念,营造温馨的事业港湾时间:30分钟地点: 多媒体教室授课人:王小峰要点:一、军人应树立怎样的婚恋观念?二、军人应如何对待婚恋问题?内容:同志们,俗话说:“男大当婚,女大当嫁”,恋爱和婚姻是人生必经的一个重要阶段,婚恋问题是每位青年官兵都会遇到、都必须面对的现实问题,而且婚恋又是人生的一个“坎”,处理得好,一生幸福美满;处理得不好,会带来许多痛苦。
因此,能否处理好婚恋问题对我们个人的幸福和事业的成功都起着举足轻重的作用,那么今天利用教育时间,我就这个大家比较关注的问题和大家作以交流:我讲课的题目是:树立正确的婚恋观念,营造温馨的事业港湾爱情,自古以来就是一个永恒的话题,它是人类感情生活中结出的最美好的花朵。
从《诗经》中的"关关睢鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
(在一片洒满阳光的沙滩上,一位身材苗条的姑娘正在采摘荇菜;一个痴痴爱着她的小伙子,就站在不远处的河岸上,与她隔河相望。
在小伙子的心里,正想着如何涉过河去,向那位美丽的姑娘求婚。
诗歌表现了青年男女对美好爱情的憧憬和向往。
)"到"黄花岗七十二烈士之一"的林觉民情深意切的诀别书中“愿天下有情人都有成眷属”,无一不证明爱情、婚恋对社会、对人生都有着十分重要的意义。
什么是爱情,说法各不相同。
伟大的革命导师马克思曾有过精辟的论述:爱情如同两个半球,只有两者完好结合才能正常滚动。
总的来说所谓爱情,就是男女双方基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自心中形成的对对方的倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的一种感情。
爱情以自然属性为基础,具有丰富的社会内涵。
由于爱情受到个人的世界观、人生观以及时代、社会的制约,因此丰富的社会内涵决定了爱情的本质。
下面,我们讲第一个内容:作为军人,我们应该树立怎样的婚恋观念?既然谈到了婚恋观,那么何谓婚恋观呢?我们所说的婚恋观就是指男女双方在相爱过程中对待爱情和婚姻的认识和态度并由此而引起的心理和行为的表现。
牢记军人身份-树立正确婚恋观

化,正规化建设,保卫祖国,建设祖国,为共同发
坚
理想和共产主义的远大理想而奋斗。我们西北军人
持
始终要把扎根大西北,戍边卫国做为生命的寄托,
事 业 高 于 爱 情
将对一个人的爱服从于对整个国家和民族的爱,切 实做到“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故, 二者皆可抛”。对于军人来说,坚持事业高于爱情 的原则,就要在股役期间不恋爱,把主要精力集中 在工作上,尽快掌握现代军事技能,提高胜任本质 工作的能力,不辜负党和人民的重托和期望。
(三)切莫未婚先同居
• 当恋爱进入热恋阶段 ,恋人之间自有说不 完的话,道不完的情 。此时,双方若把握 不住感情闸门,就可 能出现“越轨行为” ,发生未婚同居的问 题。
三、如何正确对待交友婚恋
• 对任何人来说,其行为必须符合社会公众道德标准和法律规范要求, 只有这样,一旦自己的合法权益受到侵害时,也才能得到国家法律的 强有力的支持和保护。这段话告诉我们:一个人的行为必须以道德为 准绳,法律为依据。作为军人我们除要遵循公众道德和国家法律外, 还应遵守军队的条令、条例和规章制度。每年,我们许多战士面临复 员,在交友婚恋上存在着各种各样的想法。有相当一部分年龄已经偏 大,有的父母以各种方式给介绍对象。有的觉得自己苦苦几年,现在 马上面临脱下军装复员了,想利用假期找个朋友图保险。为此我们必 须有清醒的认识,能够正确对待交友婚恋。
思,定期会面又依依惜别。待到爱情成
熟,一旦与恋人结缔婚姻关系后,大多
数军人又开始了“女郎织女”式的两地
分居的夫妻生活。通常情况下这样的分
居生活要持续三五年甚至更长时间。在
这长时间里,军人与配偶每年也只有几
次短暂相聚。即使随军后,因部队的频
繁调动,夫妻分居的情况仍将反复出现
树立正确的婚恋观
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树立正确的婚恋观保持军人高尚的道德情操婚姻恋爱是青年官兵都要面对的一个重大人生课题,寻觅理想的伴侣,获得真挚的爱情,缔结美满的婚姻,建立幸福的家庭是每个人的共同心愿。
但随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅速发展,青年官兵的婚恋出现了许多新的变化,面临着更多现实问题。
如何选择人生伴侣,正确处理爱情、婚姻、家庭和事业的关系,直接关系到个人的成长进步、家庭的和睦幸福,也关系部队的全面建设和安全稳定。
一、什么是正确的军人婚恋观婚恋观是人生观、价值观的具体体现之一,是人们对待爱情、婚姻的基本态度。
婚恋是一个古老而新鲜的话题,不同的时代,不同的地域,不同的国度,不同的文化有着不同的体验和理解。
但婚恋作为人类基本社会生活形式之一,是一种特殊的社会关系和人际关系,它必定受到社会伦理道德、法律规定、生活环境等多种因素的影响和制约。
军人职业的特殊性,决定了军人婚恋观的特殊性。
军人的婚恋观,来源于高尚的道德情操,它是以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以尊重对方、忠贞专一、品行端庄为表现形式,以事业高于爱情为准则的婚恋观,集中体现为以下三点:1、是有强烈社会责任感的婚恋观。
婚恋是人际关系的一种组合,它不仅涉及恋爱双方,还关系到双方家庭、亲友和将来的子女。
作为军人,婚恋还不可避免地涉及到部队工作生活的方方面面。
所以,军人的婚恋也是社会责任和职业责任的重组和承担过程。
一对恋人相爱后,就必须共同承担起双方的责任和义务。
对子女要担负起教育、抚养的责任,对老人要尽赡养的责任,对双方的工作事业要负起互相支持、帮助的责任等等。
履行好这种责任和义务,才能使爱情巩固和充满活力,才能更好地取得社会的认同,为生活和工作提供巨大精神动力。
2、是有高尚道德规范感的婚恋观。
恋爱中的道德意识,首先表现在相恋双方彼此忠诚、情感专一。
爱情生活中,男女双方一旦相爱,就要经得起时间、空间的考验,经得起困难波折的考验,经得起地位、家庭变化的考验。
树立正确的婚恋观
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二、问题的主要原因及危害
原因:
一是受腐朽思想生活的影响。
二是个人道德水准低下,追求感官刺激。 三是法纪意识淡漠。
二、问题的主要原因及危害
危害:
首先,败坏军人形象,影响部队声誉。 其次,破坏婚姻基础,影响家庭幸福。
第三,葬送了个人前程,影响个人进步。
三、革命军人如何树立正确的恋爱观
说我们是牛郎织女,我说是也不是 也是牛郎织女那样思念,也是牛郎织女那样相盼 也是隔着地上的“银河”,也是一年一次相见 不是牛郎织女那样被人拆散
为祖国为人民我们心甘情愿
三、革命军人如何树立正确的恋爱观
(一)坚持爱情与事业的统一
(二)以情投意合为择偶、热恋中要理智 3、对恋爱关系要负责
目的:
通过学习,汲取XXXX事件教训,引导官兵树立 新形势正确的婚恋价值观,进一步端正对婚恋的根本 态度。
内容:
一、当前少数官兵在婚恋问题上的主要不良表现 二、产生这些问题的主要原因及危害 三、如何树立正确的恋爱观
一、主要不良表现
一是以恋爱为幌子,享受“情爱快餐”。
二是对待婚姻喜新不厌旧,搞婚外恋。
碧血洒满天山,捐躯为谁, 为军威国威振奋 十年夫妻分居,幸福何在, 在千家万户团聚
讨 论 题:
年轻人在择偶时,是选择在生 活上有共同语言的还是选择在 事业上志趣相投的?
拓展阅读:
士兵读本 P207、P208、P209。
树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操

树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。
婚恋情操则是指人们在恋爱、婚姻以及家庭生活中表现出来的情感和节操。
两者相互联系、相互促进,正确的婚恋观是高尚的婚恋情操的前提和基础,培养高尚的婚恋情操是正确认识和对待恋爱、婚姻、家庭问题的客观要求和必然发展。
当代革命军人不仅要树立正确的人生观、价值观,树立崇高的理想信念,而且要自觉树立科学的婚恋观;不仅在对党、对祖国、对人民、对同志的关系中应表现出高尚的品德,而且在婚恋关系中同样要有高尚的情操。
一、培养高尚的婚恋道德培养高尚的婚恋道德,是树立正确的婚恋观的必然要求。
所谓婚恋道德,是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。
它是一个人思想品德修养的具体体现,涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。
正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是思想道德纯洁化的过程。
军人在婚恋中遵循一定的道德准则,无论对当事人还是对社会,都是必要的。
(一)坚持“事业高于爱情、爱情服从事业”如何确定爱情与事业的关系,不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题,也是整个婚姻生活中始终面临的问题。
游离于事业至上的爱情,无异于断了线的风筝。
这句格言道出了爱情与事业的内在联系。
也就是说,只有把爱情置于伟大事业之中,才能使爱情更有意义。
我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱,更重要的是为了推动革命事业不断前进。
因此,坚持“事业高于爱情,爱情服从事业”,是军人恋爱的基本准则,反映了革命军人应有的生活目的和个人感情服从革命利益的高尚品德。
婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分,但它不是人生的全部内容,更不是人生的惟一目的。
正如列宁所说,爱情是生活的一方面,但并不是全部。
人的生存需要爱情,但并非为了爱情才生存。
军人活着,不仅需要爱情,更需要理想、需要信念、需要事业。
青年军人是军队建设的中坚力量,必须有崇高的理想信念和事业追求,要为全党全军全国各族人民的共同愿望和共产主义的远大理想而奋斗不息,为建设一支强大的现代化、正规化的革命军队,为保卫祖国、建设祖国奉献自己的青春热血和全部智慧。
牢记军人身份,树立正确的婚恋观

1、违纪事件增多。与女青年建立了恋爱关系后少不了与她们偷偷约会,借故外出,有的的人甚至甚至不假外出,严重干扰连队的工作和生活秩序。 2、诱发贪污、盗窃等案件的发生,有的人为了满足女方和女方家庭的需要,常常利用方便条件贪污公款,盗窃公物,最终走上犯罪的道路
与当地女青年搞对象给部队 带来的问题:
如何树立正确的恋爱观
第五,在恋爱过程中,应多一些理解、信任和宽容,互相尊重,共同进步。爱情是互爱的统一,相爱的双方,都有着自己独立的人格和精神世界,既不能完全依附对方,也不能要求完全占据对方。爱情与做人一样,理解、信任、老实和宽容都是十分可贵的品质。爱很多时候意味着是一种付出,要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人〞,两个人在一起并不是简单的组合,必须互相迁就;爱,就必须接受他的一切,包括缺点。
1:“慎初〞,端正恋爱动机,树立正确的恋爱观念,端正动机,抵抗不良诱惑的侵蚀 2:“慎独〞,在无人监督时恪守社会道德,谨慎识别身边事物的是非曲直
要自觉抵抗不良女青年的引诱,以社会上女青年骗财骗钱的事例为鉴,自觉保持军人应有的气节。
我们要提高自己的区分能力,树立坚决的理想信念,培养高尚情趣,端正恋爱态度,创造辉煌的人生
如何树立正确的恋爱观
第三,要懂得爱情是一种责任和奉献。在恋爱中应该懂得,爱不仅是得到,更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中,人具有两方面的责任:一是个人对社会应尽的责任;二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质,是社会干预最为微弱的生活领域,主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。正因为如此,它表达了一个人的人格魅力。一旦进入爱的王国,我们就必须具有强烈的责任感和奉献精神,只有这样才能获得崇高的爱情。
革命军人应树立正确的婚恋观汇总
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1革命军人应树立正确的婚恋观时间:2005年01月06日地点:俱乐部备课:李宗宽课题:革命军人应树立正确的婚恋观目的:通过本课学习,使同志们树立正确的道德观,引导大家正确交友婚恋,打牢思想基础,争做新时期“四有”军人。
内容:(一爱情的含义(二如何与异性相处(三革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容:如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮,是的,纯粹的爱情,是人类独自拥有的一弯月亮。
它能给你以力量,给你以光芒,带给你以智慧。
在你们这个年龄段,肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。
战友们,我们该以什么样的姿态,去迎接爱情呢,我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。
一、爱情的含义大家知道,在爱情生活中,遵循道德和法律,就意味着选择了向善,选择了幸福。
反之,则意味选择了从恶,选择了不幸。
上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性,告诉我们作为人类生活的一部分,作为一种特殊的社会关系和人际关系,爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。
提示了选择爱情,应把握爱情的方向,树立正确的道德观,在情感方面就应具有高尚的品质。
首先我们来了解什么是爱情。
〈一〉什么是爱情古今中外,虽然表达爱情的方式不同,但爱的意义是相同的。
早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。
例如“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,还有“但愿人长久,千里共婵娟”等诗句。
外国也有很多歌颂爱情的语句。
文艺复兴时代的先驱但丁就曾指出:爱情是“与阳光同在的上天的光辉”,“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春”,当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如花;一切额外的谈贪欲,只能使人感到厌烦,感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。
关于爱情的定义,古今中外,名人志士也有许多的描述。
比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在《情爱论》中是这样说的:“爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是淡薄和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。
牢记军人身份,树立正确的婚恋观

要注意场合和分寸, 要注意场合和分寸,不仅 要合中华民族的习惯和道 德传统, 德传统,而且要符合军人 身份,切勿粗鲁、 身份,切勿粗鲁、莽撞行 为,以给对方、给自己造 以给对方、 成心灵的刺激和作害。 成心灵的刺激和作害。
牢记职责使命 称
5
正确树立革命军人婚恋观
军人在婚恋中遵循的道德准则
④ 冷静理智地对待失恋
爱情
爱情
是持久的、炽热的男女之间的特殊感情, 是持久的、炽热的男女之间的特殊感情,经得起时间的延续和空间 的隔离,经得起种种考验。 的隔离,经得起种种考验。——共同理想思维是维护爱情的纽带 共同理想思维是维护爱情的纽带
是两性结合的纽带,以爱情为基础的婚姻是合乎道德的, 是两性结合的纽带,以爱情为基础的婚姻是合乎道德的,也是需要双 方互为对方无私承担道德责任的义务的过程——检验爱情的试金石 方互为对方无私承担道德责任的义务的过程 检验爱情的试金石
失恋不失志
失恋不失德
失恋不失态
牢记职责使命 称
6
正确树持忠贞不渝
互相尊重, 1、互相尊重,相敬如宾
2、互信互谅 互相帮助, 3、互相帮助,共同奋斗
牢记职责使命 称
6
正确树立革命军人婚恋观
婚姻家庭生活的道德准则
积极承担家庭中的义务 1、体贴照顾配偶
赡养老人, 2、赡养老人,抚育子女 艰苦朴素, 3、艰苦朴素,勤俭持家
牢记职责使命 称
5
正确树立革命军人婚恋观
军人在婚恋中遵循的道德准则
再次, 再次,热烈而理智 。 热恋中要保持理智。 热恋中要保持理智。 如果让感情冲破理智的
③ 严肃认真地对待恋爱
首先,谨慎确立恋爱关系。 首先,谨慎确立恋爱关系。
一是向人求爱要慎重; 一是向人求爱要慎重; 二是面对求爱者, 二是面对求爱者,在不了解的 情况下不要轻易定情; 情况下不要轻易定情; 三个不要“脚踏两支船” 三个不要“脚踏两支船”。
当代革命军人要树立正确的婚恋观

二要正确对待失恋问题。
三要坚守军人婚恋美德。
一要认真处理婚恋矛盾。
婚恋矛盾有各种不同情况,有的属于思 想品质问题,有的属于感情基础问题, 有的是误解,有的是受外来因素的影响, 有的是偶然过失,也有的是正常的“冲 撞”。
二要正确对待失恋问题。
矛盾有各种不同情况,有的属于思想品质问题, 有的属于感情基础问题,有的是误解,有的是 受外来因素的影响,有的是偶然过失,也有的 是正常的“冲撞”。
婚恋矛盾有各种不同情况有的属于思想品质问题有的属于感情基础问题有的是误解有的是受外来因素的影响有的是偶然过失也有的是正常的冲二要正确对待失恋问题
一
纠正思想偏差,正确对待婚恋“三现象”
二
纯洁道德情操,妥善把握婚恋“三要素”
三
加强素质修养,面对婚恋问题“三把握”
一纠正思想偏差,正确对Fra bibliotek婚恋“三现象”
要素二:恋爱的地点
部队明文:义务兵一律不准在部队内部或驻 地找对象,服役期内不得结婚;士官原则上 不得在部队驻地或本部队内部找对象。
要素三:恋爱的对象
革命军人在选择对象时一定要把志同道合作为婚 恋择偶的首要条件。
首先,不能以貌取人。 其次,不能以财取人。 第三,不能以势取人。
三
加强素质修养,面对婚恋问题“三把握”
首先,做到失恋不失志。
其次,做到失恋不失德。 第三,做到失恋不失
态。
三要坚守军人婚恋美德。
首先,要忠贞不渝,相濡以沫 其次,要互信互尊,相敬如宾 第三,要同甘共苦,同舟共济。
工作繁忙、 压力大。 没有充足的时间和精 力同妻子沟通感情。 每年探亲休假时间有限。 对家庭照顾少。
远水救不了近火, 故而造成家庭矛盾。
时刻牢记军人身份,树立正确的婚恋观
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时刻牢记军人身份,树立正确的婚恋观课题名称:时刻牢记军人身份,树立正确的婚恋观教学对象:海军西宁舰水导部门全体官兵教学目的:通过学习,使全体官兵理解爱情的本质,军人恋爱的特点,引导大家树立正确的婚恋观。
教学内容:一、什么是爱情?爱情有何本质特征?二、军人恋爱的特点。
三、军人恋爱时机的正确选择四、军人在婚恋中遵循的道德准则时间分配:20分钟讨论题:军人在婚恋中应遵循哪些道德准则?时刻牢记军人身份树立正确的婚恋观常言道:“男大当婚,女大当嫁”。
青年人到了一定的年龄,都将面临恋爱,婚姻与家庭的问题,恋爱婚姻和家庭是人类自身生产的重要形式。
对每一个人来说,恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。
它不仅直接关系到个人的幸福,而且关系到社会的安定和稳定。
怎样对待恋爱婚姻问题,很能反映一个人的精神境界和道德品质。
这是因为,在恋爱、婚姻问题上,追求什么,反对什么,总是受人们的人生观和道德观支配的。
大家年龄大多在20——30岁之间,正处在如歌德所说:“哪个青年男子不善钟情,哪个妙龄少女不善怀春”的阶段。
爱是人生的要求和权利。
人应该有爱情,应该享受到爱情的幸福,应该在一生中不断得到爱情的力量。
这恰如宇宙间斗转星移,大自然寒来暑往一样,是天经地义、顺情合理的。
那么,我们的青年同志们,你们渴望爱情、渴望成家立业,你们在思想上准备好了吗?懂得什么是爱情,爱情内涵的本质是什么?作为军人,婚恋有什么特点和要求,应该确立一个什么样的婚恋观呢?为了使大家在思想上、在理论上有所准备,使你在谈婚论嫁之时,有一个正确的态度和走好这段美丽的人生之旅,我今天就和大家一共探讨这一话题,起一个抛砖引玉的作用。
一、什么是爱情?爱情有何本质特征?(一)爱情的内涵:马克思主义爱情观认为,所谓爱情,这个人类生活永恒的主题,在现实生活中是男女双方基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心中形成的对另一异性的最真挚的爱慕,并渴望与对方结为终生伴侣的最强烈、稳定、专一的感情。
树立正确婚恋观 走好幸福军旅路

春树立正确婚 恋 观走好幸福军旅路01 军人婚恋的特点02 正确的恋爱观03 正确的婚姻观一、爱情与事业相辅,理想与现实并存——谈军人婚恋有哪些特点局限性分居性军队人员结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。
义务兵服现役期间不得申请结婚。
两地分居,聚少离多是常态;女方承担一定的责任和义务;空间距离产生感情“隔阂”。
纪律性保护性一切行动听指挥。
要对结婚对象进行调查了解;要求军人必须严肃对待婚恋问题。
现役军人的配偶要求离婚,须得军人同意。
—《婚姻法》破坏军婚的,处三年以下有期徒刑或拒役…—《刑法》二、择偶当志同道合,性格须相容互补——谈什么才是正确的恋爱观情离开你的只有他但是爱还在听我说 爱是对的错的是我们还没学会爱就急着爱人而爱错人S.H.E 《爱就对了》喜欢跟爱是有区别的想靠近离不开一类人一个人谈恋爱过日子冲动、欲责任、忍喜欢爱(一)什么是喜欢,什么是爱?离开你的只有他但是爱还在听我说 爱是对的错的是我们还没学会爱就急着爱人而爱错人S.H.E 《爱就对了》(一)什么是喜欢,什么是爱?冲动冷静平淡共苦同甘爱情来了?(一)什么是喜欢,什么是爱?同学甲情况:广西、螺蛳粉、女朋友(小几岁)开始:很幸福,天天发朋友圈后来:“人这一辈子到最后,真正拥有的,还不是只有自己。
”“终究还是错付了。
”最后:慢慢走出来同学乙情况:长达10年的异地恋,12年的爱情长跑期间:无数次的吵架、闹矛盾最后:修成正果真香喜欢是一种不稳定状态,是易变的经历过风风雨雨依然敢于直面艰难,彼此不离不弃的,才算是真爱(二)门当户对的价值观和人生观年龄、学历、背景、生活方式、家庭条件、思想观念品德和教养门当户对¥8000 or ¥X00封建 or 唯物一样的生活方式相同的兴趣爱好说的话能接上相互成就相互制约 不停去改变自己降低要求迎合对方(三)如何“机智”地和对象相处不要装不撒谎多沟通有仪式感收支平衡有规划有担当真 实经 营责 任三、包容如海纳百川,平淡似细水长流——谈什么才是正确的婚姻观“自结婚登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内,任何一方不愿意离婚的,可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。
浅谈军人婚恋观
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浅谈军人婚恋观军人不易,军婚更不易,每个人都有各自不同的爱情观、婚姻观,正所谓:仁者见仁,智者见智。
小编跟大家一起看看军人如何树立自己的婚恋观念,欢迎阅读。
军人婚恋观篇一“军中的男儿也有情,愿意伴你走天涯”。
其实军人并不象别人眼中那样“无情”!所谓铮铮铁骨刚中有柔,军人当之无愧为当今最可爱的人。
可是作为奉献者来说,把青春年华都无私的奉献给了祖国建设,即使在家人的催促下等到谈婚论嫁时已落为了大龄青年,对于很少接触个人感情的军人来说,树立正确的婚恋观,心理健康至关重要。
军人属于特殊群体。
军人的特殊职业,所处的环境和地位决定了其婚恋观具有自己的特色,军人必须模范遵守《婚姻法》,尊重社会公德,不得未婚同居,不得发生婚外性关系等。
社会中许多人未经结婚登记,履行法律手续而发生性行为,给双方的身心健康带来极大的伤害。
更出现有些道德败坏的人,利用性行为来玩弄女性,给许多女性心理上留下不可磨灭的伤痕。
他们把婚恋当作吃泡面那么简单。
这样的婚恋虽说是“速泡速成”,但来的快去的更快,爱情变的泛滥苍白。
婚恋是一种纯真、专一的感情,须做到慎重、负责。
所以作为军人首先要树立正确的婚恋观,保持爱情的常态,控制感情,不要过分亲昵,以心换心,尊重对方的人格;其次,官兵恋人大多远离部队,彼此间只有通过书信、电话来增进感情。
要正确处理婚恋中的烦恼,在婚恋中的烦恼和挫折面前,尽量避免心理上的创伤,增加理解和信任;最后需学会摆脱失恋后的痛苦,人生旅途不可能一路顺风,婚恋也如此,失恋后尽快消除心灵创伤,鼓足勇气,保持心理的平横。
军人婚恋观篇二老兵支招感情固然很美好,为爱疯狂不可要沧州支队吴桥中队上士班长李亚军:恋爱是甜蜜的,“热恋”中的青年官兵有时会沉浸在爱河中无法自拔,有的甚至视部队纪律于不顾,这是坚决不可取的。
真正的感情要像涓涓细流,像春雨一样润物无声。
刚入伍的新兵要学会对“热恋”冷处理,学会处理与恋爱对象的关系,不要被“相思之情”一时冲昏了头脑,触碰部队的纪律底线,对自己和部队造成无法挽回的损失。
婚恋观教育--保持军人本色 树立正确婚恋观

婚恋观教育--保持军人本色树立正确婚恋观教育目的:通过教育,使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义,进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础,确保官兵思想健康、文明、稳定。
教育重点:一、充分明确保持军人本色、树立正确婚恋观的重要意义;二、当前部队官兵中存在的两种不良婚恋倾向。
三、树立正确的婚恋观需要把握的几个方面。
授课内容:一、为什么要树立正确的婚恋观恋爱、婚姻和家庭是人生活中的一项重要的内容。
俗话说:“男大当婚,女大当嫁”。
《诗经》里曾这样写道:“关关睢鸠,在和之洲,窈窕淑女,君子好逑。
”德国大文豪歌德也曾说:“哪个青年男子不善钟情,哪个妙龄少女不善怀春。
”每个人对爱情婚姻和家庭都有着殷切的向往,这是人之常情、理之所系。
对爱情婚姻的追求是人的一种本能,受生理支配,具有无师自通性。
但要获得幸福的爱情,建立美满的家庭却不是无师自通和与生俱来的。
它需要学习、了解婚恋常识,提高婚恋生活修养,从而正确认识和处理婚恋问题,这就是常说的婚恋观。
我们作为消防部队的一员,官兵的婚恋生活与社会青年相比,既有普遍的共性,又明显的特殊性,能否树立正确的婚恋观对于我们整个人生都有着重要的影响。
下面,从三个方面阐述消防部队官兵树立正确婚恋观的重要意义:(一)树立正确的婚恋观是官兵必须面对的人生课题一直以来,人们常把“成家立业”作为人生当中最为重要的两件大事,也每个人必须面对的两个问题。
事实上,我们能不能真正的成好家、立好业,树立正确的婚恋观是必然的前提和必备的基础。
每个人的婚恋观念不同,每个人对成家立业也会有不同的看法、不同的追求方式、不同的实现目标。
古往今来,有的人把婚恋作为游戏人生的形式,有的人把婚恋作为自己建功立业的阶梯,有的人把婚恋作为敛聚财富的手段,更多的人把婚恋作为寻找人生伴侣、谋求人生幸福的经历。
但不管每个人有什么样的婚恋观,但都必然面对婚恋这个问题,也都会由此而产生或对或错的婚恋观念。
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革命军人应树立正确的婚恋观时间:2005年01月06日地点:俱乐部备课:李宗宽课题:革命军人应树立正确的婚恋观目的:通过本课学习,使同志们树立正确的道德观,引导大家正确交友婚恋,打牢思想基础,争做新时期“四有”军人。
内容:(一)爱情的含义(二)如何与异性相处(三)革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容:如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮,是的,纯粹的爱情,是人类独自拥有的一弯月亮。
它能给你以力量,给你以光芒,带给你以智慧。
在你们这个年龄段,肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。
战友们,我们该以什么样的姿态,去迎接爱情呢,我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。
一、爱情的含义大家知道,在爱情生活中,遵循道德和法律,就意味着选择了向善,选择了幸福。
反之,则意味选择了从恶,选择了不幸。
上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性,告诉我们作为人类生活的一部分,作为一种特殊的社会关系和人际关系,爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。
提示了选择爱情,应把握爱情的方向,树立正确的道德观,在情感方面就应具有高尚的品质。
首先我们来了解什么是爱情。
〈一〉什么是爱情古今中外,虽然表达爱情的方式不同,但爱的意义是相同的。
早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。
例如“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,还有“但愿人长久,千里共婵娟”等诗句。
外国也有很多歌颂爱情的语句。
文艺复兴时代的先驱但丁就曾指出:爱情是“与阳光同在的上天的光辉”,“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春”,当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如花;一切额外的谈贪欲,只能使人感到厌烦,感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。
关于爱情的定义,古今中外,名人志士也有许多的描述。
比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在《情爱论》中是这样说的:“爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是淡薄和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。
”从瓦西列夫这段话中,我们可以看出,爱情是把人们的种种体验溶为一体。
他对爱情的描述也具有一定的客观性,但又不能摆脱阶级局限性和认识上的偏差。
作为一名革命军人,我们必须认识到自己肩负的历史使命,从我们特有的价值观判断标准、道德评判标准和审美评判标准给爱情下一个定义:“爱情是在遵循道德的基础上感情和理智的有机统一,是一种最纯洁、最高尚的人类感情,是两颗最高尚心灵的融合;是情感的需要。
”的确,人人都有权追求爱情,人人都有权享受爱情生活的幸福雨美好,但这种权利,必须建立在双方间的相互倾慕之上,建立在相爱双方共同的理想,良好的情操和崇高的品德基础之上。
否则,你不仅享受不到爱情生活的幸福与美好,而且你的追求只会是:或对爱情的玷污,或对感情强迫。
那么作为军人应树立什么样的爱情观呢?〈二〉军人应树立什么样的婚恋观首先,我们来了解一下马克思主义婚恋观。
马克思主义认为,所谓爱情,“是一对男女基于一定客观基础和共同生活理想,在各自心中形成的倾慕并渴望对方成为自己真正终生伴侣的最强烈的感情。
”具体的说包含以下几个意思:爱情以一定客观物质为基础;理想是爱情的社会内容;男女平等;具有排他性、热烈性、持久性的特点。
作为一名革命军人,有自己的特殊神圣使命,那么应树立什么样的正确的婚恋观呢?我们知道,爱情总是受到个人的世界观,人生观,以及民族和社会因素的制约,正是其丰富的社会内涵决定了爱情的本质。
社会上有人把“相貌象演员,身材象运动员,收入过万元”作为爱情的先决条件,这是很肤浅,很庸俗的。
爱情决不是“说也说不清”“稀里又糊涂”的感情游戏,也不是简单的两性或容貌吸引,更不是金钱,门第,权位的攀附。
当然,爱情也不能过于理想化。
爱情是崇高的,神圣的,谁都想追求完美,这一点可以理解,但是爱情也是务实的,我们必须有务实正确的婚恋观。
在总政下发的《军队贯彻执行〈婚姻法〉的暂行规定》中对军人选择对象和择偶都作了规定。
选择恋爱对象方面的规定是:“现役军人应当慎重选择恋爱对象,确定恋爱关系后,应主动向所在单位党组织报告,由团以上单位政治机关对其恋爱对象进行政审。
”择偶规定是“现役军人的配偶,应当是政治可靠,思想进步,品行端正的中华人民共和国公民。
”从马克思主义爱情观和《规定》中我们可以看出,作为军人在交友婚恋中必须坚持马克思主义爱情观,贯彻执行《规定》,做一个高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。
这就对军人的婚恋观提出了具体要求:要求是:“以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以忠贞专一、尊重对方、品行端正为表现形式,以事业重于爱情为准则。
”通过以上分析,我们明白了爱情的含义,了解了军人应树立的婚恋观。
我们再来了解一下应如何与异性相处。
二、如何与异性相处“军人职业的特殊性,决定了军人在爱情方面、交友方面更需要理性光辉的照耀,军人交友必须理智多于浪漫,现实多于幻想。
”这段话,揭示了军人交友的内涵。
作为革命军人应如何选择正确的交友对象。
首先我们应来了解一下当前存在于我们当中的几种交友途径:〈一〉军人的交友途径有哪些据调查和了解,有以下五种主要渠道。
1、笔友这种朋友的结交的主要途径是通过报刊中的一些专栏,比如《女友》杂志中“单身人俱乐部”,还有一些地方的报纸杂志,为了商业效益,在报纸的中缝、刊边刊登一些交友信息,军人通过写信的方式和刊登人通信联系,结交成为朋友。
这种朋友在军人中被称为笔友。
少数军人和通信人在书信来往中确定了恋爱关系。
2、电话交友这种情况交友的主要途径是通过收音机听到地方电讯部门为商业效益而办的一些声讯台。
比如“一打就相识”、“鸿联人”等。
通过电话聊天,结交成朋友。
这种电话交友的方式在军人当中被称为空中交友。
3、网友这种情况是这几年社会上比较流行的。
我们的个别士官甚至义务兵也不甘寂寞,很快迎头赶上。
随着计算机的普及,社会上网吧的出现,网友也就随之产生。
一些战士星期天请假外出后,直奔网吧,在网上和素不相识的朋友聊天,而且对方一般自称是某大学的女大学生,极易对我们产生吸引力,完全在一种虚拟的环境中变为网友,一泡就是一天。
4、由同学演变成女朋友在学校同学几年,休假期间相互见面时知道了具体情况,或者同学书信交往中,介绍某某在哪所学校上学,返校后开始以各种方式交往。
在校期间相互来往也以同学相称。
往往花费大量时间,精力交往,情况逐步加密,感情日见升华,绝大部分成了朋友。
从以上四种情况可以看出,随着大家年龄的增长和外界的联系逐日增多,交友范围将更加扩大,而且日趋多元化。
面对这种环境和条件,做为军校学员,我们在交友中一定要正确选择交友对象。
而不能盲目的去交友,一个真正的朋友不仅是我们在学习上的良师,更是我们人生中的益友。
而盲目的去交友不仅不能给予我们帮助,而且会给我们在学习上带来严重的影响和损失。
存在于我们战士中的这几种交友方式都是不可取的。
它不仅会给我们的学习训练带来严重影响,而且从经济上、精神上都会造成恶劣的影响和损失。
所以说交友时一定要正确选择交友对象。
那么究竟如何选择交友的对象,正确与异性相处呢?〈二〉如何与异性相处人际交往是军人人生的必然要求。
一般说来,军人能够正确理解社会交往规则,如文明礼貌,严守纪律,拥政爱民。
可能有个别人员,在交友时都能方法灵活,言辞得当。
在我们中间有一部分战士,因性格内向和同性交往勉强可以,一和异性说话(尽管处于工作关系是正常的),就结结巴巴、不知如何是好。
那么我们应如何同异性相处呢?在和异性相处的过程中,我们要遵循友谊的一般规律。
比如,诚(待人要真诚);信(要守时、讲信用);厚(要朴实、宽厚),热情待人,又要注意“男女有别”的基本事实,特别不能混淆友谊与爱情的界限,否则,就可能影响交往的健康发展。
除此之外,还应注意另外一些特点。
1、敢曾经有一首歌唱到“山下的女人是老虎,遇见了千万要躲开”,这是对四大皆空的小和尚而言,对我们革命军人而言,也许我们的生活环境相当艰苦,有点苦行僧的味道,但我们决不应视女人如老虎,而要在在遵循道德的基础上,要敢于同异性交往并结为朋友。
首先我们要身正就不怕影子歪,不怕别人猜疑,猜疑是人际交往的蛀虫,如果见风就是雨,很容易接受暗示,就无法和异性交往。
其实,在我们周为有那么一些人心里非常想和异性交往,但真正要和那一个女孩子说句话,都感到脸红,不感和女孩子交往。
这大可不必,只要我们坚持友谊的一般界限,完全可以和女孩正常交往。
2、自然和适当这一特点主要指的是心理适度的问题。
在交往的过程中自然接触,大方得体,运用语言,表情,体态等手段,该说的话就说,该交流的思想就交流。
同时我们要注意到与异性交往,毕竟不同与同性交往,讲话要注意用词文明,避开容易让人产生误会的环境,并且不要强人所难,不要提一些对方不愿意接受的要求。
注意把握尺度,交往不要超越友谊的界线。
3、加强心理素质的修养作为军人,基本的文化素养是有的,要着重加强的是心理素质的修养。
我们在和异性交往的过程中,应注意严格把握交友的标准。
除工作需要外,还应严格遵守条令条例,模范的去执行《规定》。
做到严于克己。
第二个问题我们简单介绍了交友的几种途径,探讨了如何正确的与异性相处,下面我们来研究一下本课的重点:如何正确对待交友婚恋。
三、如何正确对待交友婚恋对任何人来说,其行为必须符合社会公众道德标准和法律规范要求,只有这样,一旦自己的合法权益受到侵害时,也才能得到国家法律的强有力的支持和保护。
这段话告诉我们:一个人的行为必须以道德为准绳,法律为依据。
作为军人我们除要遵循公众道德和国家法律外,还应遵守军队的条令、条例和规章制度。
说到这里也就切入了我们要谈的问题。
〈一〉军人婚恋的危害军人大多数年龄在二十岁左右,正是长知识,长身体的大好时机。
如果把大量的时间用在交友婚恋上,不但会错过这个黄金年华,而且是规章制度所不允许的,会给各个方面造成不利的影响。
1、违犯了规定。
关于军人的婚恋问题,在总政下发的《军队贯彻执行〈婚姻法〉的暂行规定》中有明确规定,服现役的义务兵、一级士官不允许结婚。
这就要求我们所有现役军人在服役期间,必须严格执行《规定》要求,不做违反规章制度的事情,如果不能严格落实《规定》和《规章》,轻则受到批评教育;重则要受到相应的法纪处罚。
2、伤害了感情。
不可否认,社会上有许多的女青年都很崇拜军人对感请情的执着,都很喜欢同军人交朋友。
然而,我们军人特殊的职业,使得我们不能和恋人长相守,并且将来艰苦的工作环境也会使许多的女孩望而却步。
记得有人曾打过一个比喻,说恋爱只是爱情的抒情阶段,它与婚姻相比,那只不过是短暂的一瞬,而婚姻却是爱情的叙事阶段,其过程无比繁复和漫长,需要用毕生的力量去耕作。
人在恋爱之中,由于正处于感情的初次碰撞,往往激情澎湃,充满浪漫情怀。