培田古民居
培田古民居简介
培田古民居简介由中国百家地方媒体推荐、公众投票产生的十大「中国最美的村镇」之一的培田村，位于福建西南的连城县宣和乡。
培田的祖先给这个面积仅十三点四平方公里、住户三百多家，村民仅一千多人的小小村落留下一笔巨大的遗产：培田村保存着三十幢大宅、二十一座祠堂、六处书院、一条千米古街、两座跨街牌坊、四处庵庙道观。
全村建筑的博大、保护的完好、珍藏品之多、文化底蕴之深，为外界所叹服。
一下车，只见石狮耸立，石门与高墙将深宅大院紧紧地环拥着，是典型的明清客家乡土建筑。
沿着鹅卵石铺就的乡间小道，朝阳中只见在家门口小沟里漂洗衣服的妇女，悠闲的老人和笑脸迎人的孩子，游人们走进一座座气势不凡的深宅大院，去探视它们的「美」。
培田村距今有八百多年的历史，著名的冠豸山、笔架山、武夷山余脉自北向南直落此地，好像被三龙怀抱，村外的五个山头，则又像是五虎雄据，风景宜人。
在明、清时期，培田村处于长汀、连城两县官道的驿站上，是汀州、龙岩等地竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。
培田古居民群以「大夫第」「衍庆堂」「官厅」等为代表，占地都在六千九百平方米以上。
「大夫第」又称「继述堂」，建于一八二九年，历时十一年才建成。
因主人吴昌同荣膺奉直大夫、昭武大夫之位而得名。
厅高堂阔，宴请一百二十桌客人可不出户。
其设计构思，秉承「先后有序，主次有别」的传统观念，纵主横次，厅、厢配套，主体、附房分离。
通风、采风、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。
梁花、枋花雕工精美，幅幅藏有典故，并以「墙倒屋不塌」特点被专家称为世界一流的防震建筑。
「衍庆堂」为明代建筑，建筑结构与「大夫第」大体相同，但门外荷塘曲径，门前石狮威镇。
一对门当户对，喻示着客居异地的中原移民，在聚族而居中对宗族延绵的展望和追求。
「官厅」高墙耸立，四周封闭，墙内特开宽约三尺水圳，专供妇女洗涤。
「官厅」布局独特，设计精巧。
中厅梁柱间、桎枋间的雕花，全为双面对称镂空雕，其工艺令人叹为观止。
龙岩自驾游攻略_江西旅游景点大全
龙岩自驾游攻略_江西旅游景点大全永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。
2022年7月7日永定客家土楼成功列入“世界文化遗产名录”，2022年8月30日荣膺国家5A级旅游景区。
永定土楼千姿百态，历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、种类繁多，分方楼圆楼两大体系，现存著名的圆楼360座，著名的方楼4000多座，其中有殿堂式楼、五凤楼、长方形楼、正方形楼、三合式楼、五角楼、六角楼、八角楼、纱帽楼、走马楼、日字形楼、曲尺形楼、吊脚楼、半月形楼、圆形楼、前圆后方楼、前方后圆楼、椭圆形楼等20多种建筑形式，被称为一座没有大门的中国客家土楼博物馆。
永定每一座作为单体的土楼都各自形成独特奇异的审美客体和艺术魅力。
而以自然村落为单位，以圆楼为主体形成的方圆土楼群，青山怀抱，绿水环绕，田园烘托，既壮观，又抒情，其诗情画意和豪迈气概，让人留下许多遐思和无穷的想象空间。
“不连岗自高，不托势自远”，是人们对国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区冠豸山(“豸”此处读“zhai寨”)山势的总体描绘，而“客家神山”、“生命神山”则是冠豸山在全世界客家人心中地位的写照。
冠豸山风景区位于福建西部的连城县县城东侧，有“城在景中，景在城中”之称。
“豸”为古时灵兽，似羊而独角，能辨曲直，遇恶人则以角触之，是平民百姓驱害辟邪的吉祥瑞物，是执法者标榜与警示的“图腾”，是统治者自警的座右铭。
旧时执法官之帽称“獬豸冠”，表现了人们对执法无私、公正廉明的期盼。
豸的聪灵、刚强、公正、诚信让人们顶礼膜拜。
冠豸山因此被称为“正义山”。
冠豸山开发始于宋元佑年间，在石门湖筑亭建阁，植以松竹，成为吟诗斗酒之地。
山中风景秀丽，独树一帜。
历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。
今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。
最为珍贵的有林则徐登临冠豸山时手书的横匾“江左风流”，现存于东山草堂内;还有乾隆年间的名士纪晓岚，任福建提督学院时题写的“追步东山”真迹。
36篇龙岩美景诗联作品
36篇龙岩美景诗联作品作者：福建霞浦一中林承强第1辑1.龙岩虎豹别墅走笔天风腾虎豹流诗海浪跃蛟龙2.龙岩紫云山溪幽谷静，青天翠岭助诗兴路险林深，走兽飞禽开画题3.龙岩朝斗岩飞阁流丹，满目烟霞浮幻境静影沉璧，千般苍郁罩奇峰4.龙岩永福花乡一岭桃红啼喜鹊满山茶绿醉春风5.龙岩福音医院累月逐年，妙手丹心，医民济世与百姓争分夺秒，银针草药，救死扶伤为红军第2辑1.龙岩-四通八达花外青山，彩虹贯南北诗中芳草，高速接东西2.龙岩山村风光金黄灿灿，腾烟舒卷田园景色碧绿莹莹，泻玉琳琅诗画农家3.龙岩竹贯村燕舞奇峰，偏村腾瑞气莺歌碧水，雅境涌新潮4.龙岩适中镇方土楼山岭飘香，林泉流诗韵田园吐翠，楼阁展画图5.龙岩采茶灯舞曼舞酣歌，箫鼓声声犹在耳欢天喜地，茶灯盏盏又催春第3辑1.龙岩永福镇旭日蒸腾，桃韵悠悠，芳村新建民永福白云缭绕，茶香袅袅，大道宏开地长春2.龙岩龙硿洞龙伞灵气千般，雾纱轻裹洞中小世界神光万道，龙伞漫摇山外大乾坤3.云顶茶园满天霞色，盂峰立翠，胜日寻芳新纪韵一岭茶歌，云顶飘香，远方来客故人情注：盂峰指黄连盂主峰；云顶指云顶茶园。
4.古田会议会址文韬定国，古田孕育诗飞雪武略安邦，战地铺开火燎原5.龙岩连城石门湖流水行舟，一亭开境界乱云戏峰，万绿荡湖波6.龙岩连城冠豸山山花涧草，一艇追风，睛空铺锦生逸趣诡石奇松，双龙逐浪，碧水扬波有诗情第4辑1.龙岩竹安寨风拽柳丝，水浅鱼游东入海云牵松手，山高雁过上摩天注：龙岩竹安寨，“险、奇、壮观”三奇景世间罕见。
景区“险”在“摩天岭”。
2.客家土楼民俗文化村万里晴空，名山秀萃，客家兴伟业一方净土，晓日祥临，楼韵壮中华注：永定客家土楼是世界上独一无二的民居建筑奇葩，在中国古民居建筑中独树一帜，被誉为一颗“东方文明的璀灿明珠”。
3.永定天子温泉圣境池边，坐美人烟笼天子轻纱帐里，闻香曲水滴葫芦4.龙岩石门湖气清天朗，芳香怡眼界崖险谷幽，碧绿净心湖5.梅花山虎啸天边月，古木参天千峰秀鹤栖石上松，新苗匝地万木荣第5辑1.龙岩睡美人眉清目秀发长飘，颈颔羞花束细腰。
四年级写连城培田古民居研学作文
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培田古民居的传统文化内涵
培田古民居的传统文化内涵培田古民居位于四川省井研县培田镇，是一座有着400多年历史的古老建筑群，也是典型的川西民居建筑之一。
这座建筑群由多个建筑组成，其中主要的是古建筑群、花园群和土地公庙等。
培田古民居不仅是一个历史悠久的建筑群，还体现了川西民居建筑和传统文化内涵。
一、建筑风格培田古民居主体建筑为砖木结构，以“厢”为基本单位，由多个“厢”组成。
每个“厢”都配有大门和庭院。
建筑风格简洁大方，古朴典雅，彰显着四川川西地区民居建筑的独特韵味。
二、建筑布局培田古民居的建筑布局是典型的“中轴线式”布局，即建筑主体为中轴，两侧有房间附属。
古建筑群内主体建筑为两层楼，一楼用于起居，二楼供居住。
花园群则分为前院、中院、后院三部分。
前院为大门和花坛，中院则是一个充满绿色植物的空间。
后院为品尝茶叶和招待贵客的地方。
整个花园群的布局设计体现出了川西古代人们一种园林意境的特点。
三、传统文化内涵1.文化底蕴丰富：培田古民居是川西地区代表性的民居建筑，其传统建筑结构及装饰风格融合了川西地区的文化内核，是当地人民世代生活者的经验总结，堪称川西古建筑艺术的代表。
2.儒释道传统文化共融：古民居内的土地庙，反映出“儒释道”三教并存的宗教信仰，深深扎根在畜牧民族中，代表了当地人民对传统文化的敬仰和承袭。
3.刻有许多诗文和对联的雕刻艺术：培田古民居的房梁、门楣和柱子上都刻有华美的雕花和写有诗文的对联，这些文化艺术品代表了川西地区传统建筑雕刻艺术上的卓越成就，为培田古民居增添了许多艺术魅力。
四、历史建筑保护培田古民居的保护始于上世纪80年代，当地政府和业主共同筹资，对古民居进行全面翻修。
保护过程中贯彻了“修旧如旧”的原则，尽可能保持了原有的文化和历史价值。
培田古民居传承了川西地区文化和历史的内涵，体现了中国传统建筑文化的精华。
它是不仅是川西地区宝贵的历史遗产，也是中华民族传统文化的重要组成部分之一。
闽西培田古民居的建筑理念与现代小区规划
容是居住用地的布局结构 、 住宅群体布置 、 道路 交通、 公共服务 设施 、 绿地 与活动场所 等各个 系统Ⅲ 。 随着我 国城市建设的高速发展 ， 良好的居住区用 地 规划可以为居 民提供环境优美、 交通方便 的生活居住条件。中国南方客 家人所特有的围屋 建筑——培 田古民居所蕴含 的理念 。 也可 以为现代 中国 的居住小区规划提供一些参考与借鉴。 客家围屋 与居 民小 区的现状 １ ． 客家 围屋
、
客家 围屋是 中原汉人因躲避战乱等 原因迁居到南方之后。 结合当地气 候与人居环 境所创 建的一种特殊的住宅建筑形式 。 现存的客家 围屋主要可 以分为三种 ： 闽西土楼 ， 强调的是聚合性 ； 粤 东闽西围拢屋 。 强调 的是可居 性； 赣南围屋 ， 强调 的是防御性。其中位 于粤东梅州、 福建龙岩西部地区的 围拢屋， 因为当地社会治安状况相对稳定， 人民生活安康 ， 建筑也更为讲求 以人为本 的精神 。闽西培 田古民居是典型的围屋建筑 ， 是 迄今汉民族地区 保存最完整的古代居 民群落之一 。培田的建筑风格迥异于永定土楼 ， 相较
一
造形 美， 布局讲究舒适、 安逸， 并考虑官、 商用途 （ 在这 一点的考虑上与徽派 建筑更 显亲近和密切的关系） ，无论在功 能上还 是在 美学上都与闽西当地 自然 环 境 、 生活习俗协调统一。 具有 有机 生 长 的特 点 ， 使 它成 了 客 家 先 祖 客 旅生涯中的和谐社 区和精神家园。 ３ ． 易于扩展 的开放性设计 培田古 民居的扩展相当方便， 纵向 町以加建以堂屋为中心的一组横屋 及附属建筑 ， 横 向则可 以建多层横屋。 新建房屋一般须遵 守同样 的原则 。 将 屋顶 与原来 的房屋相连接， 形成新的天井 院。 扩 建之后 的围拢屋 ， 整体风格 保持一致。井然有序 。 ４ ． 数量众 多、 分布合理的出 口 培田古 民居的立面 比较特别， 只有 正中间下堂门厅以一面房顶为正立 面， 两侧 的横 屋 则 都 以 山墙 为 正 立 面 ， 且两 边 都开 门 。 这 样 在 一 围 的 围拢 屋 中就 有 三 个 入 口 ， 两 围 则 有 五 个入 口， 围数 越 多则 入 口越 多 。 入 口分 布 在 整
培田古民居卵石地面铺装艺术探析
培田古民居卵石地面铺装艺术探析谢玮【摘要】卵石地面铺装艺术是培田古民居建筑空间中应用较为广泛的装饰艺术之一,展示了培田客家先民的生活智慧、意象情感以及独特的形象思维方式,其构图简洁、纹样古朴,具有符号性、寓意性以及象征性.这些传统铺装艺术形式不仅为传统客家文化的研究提供了宝贵的资料,也为当代环境艺术设计提供了借鉴和启示.【期刊名称】《龙岩学院学报》【年(卷),期】2019(037)003【总页数】6页(P37-42)【关键词】培田;卵石;地面;铺装【作者】谢玮【作者单位】龙岩学院福建龙岩 364000【正文语种】中文【中图分类】J59培田古村坐落于福建省连城县西北部，它始建于元末，占地71900平方米，经明、清两代的经营，最终形成了寓意隽永、独具特色的传统村落。
培田古村落不仅在总体布局上重视宏观风水营造，讲求尽善尽美，构思精巧；在装饰艺术方面也因受到地域文化、儒家文化以及民族审美心理的影响，形成了较为完整、丰富的建筑装饰类型。
在培田古村落众多的装饰类型中，卵石地面铺装艺术颇具特色，其构图简洁，纹样古朴，蕴含着一定的文化观念和象征意义，充分反映了培田客家先民的审美倾向以及对美好生活的憧憬，具有较强的符号化特征和较高的欣赏价值。
其简练的造型、丰富的内涵以及巧妙的创造性思维值得我们深入研究。
本文在对卵石地面纹饰进行细致考察的基础上，运用符号学的相关理论和方法对其进行观察和分析，为研究提供一个相对有序的思维向度，从而更好地归纳地面纹饰的符号形态，挖掘其背后隐藏的文化内涵和创作思维，为解读、传承和发展传统民间造型艺术提供参考与借鉴。
一、培田村落的历史背景据《培田吴氏族谱》记载，培田吴姓始祖吴八四郎为避战乱，于元末自浙江迁至福建，定居宣和上篱。
吴氏定居上篱传至三世时，八四郎之长孙文贵公迁居培田，在此建基立业，繁衍生息，最终形成仅有吴姓族人聚族而居的单姓村。
定居后，吴姓子孙农、工、商、读并举，励精图治，艰苦创业，先后于明清时期创造了培田经济和社会事业空前发展的盛景，并在此相继建造了“衍庆堂”“官厅”“继述堂”等高堂华屋，奠定了村落格局和建筑风格。
培田古民居简介
培田古民居简介1 培田古民居培田古民居位于日本福井县越智市，是一个约500年历史的传统日本木结构古宅。
它位于日本西部，建于明治二十三年（1890），拥有众多精美的棋面家具和当地特色的木结构建筑，极具特色。
培田古民居的木结构建筑非常独特，有历史悠久的瓦屋顶，栅栏门和棋面家具。
屋顶采用一种叫做“贴脚瓦”的古老工艺，栅栏经典，文化底蕴深厚。
棋面家具是培田古民居最有代表性的特色，从而使它极具缤纷性和古风美学。
棋面家具的题材广泛，从福井地区的山川湖泊到国内外的自然风光，以及游乐园、宫殿等等，都在棋面家具上有着独特的表现。
培田古民居里的家族曾存留了数百年的棋艺，在日本留下了宝贵的御宅文物，其中融合了欧美乡村家具与日本传统精美的棋面家具，形成了独特的越智式古典家具，受到日本和国际收藏家的青睐。
2 维护古宅培田古民居作为历史文化遗产，受到福井县政府、越智市政府以及公园营运局的重点保护和管理，希望让更多的人了解这一独特的历史古宅。
现在，培田古民居开放给游客观赏入住。
不仅可以参观这座古宅，还可以进行线下学习课程、看关节放映，甚至可以尝试一些活动，包括剥椰子、摘柿子、做木刻和晒可陶，让学生们更深入地了解越智文化。
另外，该遗址举办过许多节日活动，让更多的游客有机会到访培田古民居，欣赏这里的古景和风情，参加当地的休闲活动，感受不一样的福井旅游体验。
3 结论培田古民居位于日本福井县越智市，是一个有着500年历史的木结构日本古宅。
它拥有众多精美的棋面家具和幅员辽阔的栅栏等特色，极具特色性。
它受到政府的重视和管理，开放给游客入住及观赏，举办节日活动，让更多的人了解培田古民居的文化底蕴。
培田古民居建筑群中最著名的要数名为
1、培田古民居建筑群中最著名的要数名为“（A ）”的宅院，这幢大宅始建于清道光年间，最大的特点是针对南方多雨潮湿，在中原庭院式建筑的基础上建造了独具风格的客家大院形式，即“九厅十八井”。
并科学A、大夫第B、半边府第C、十笏园D、兰雪堂2、衍庆堂为（B）代建筑，建筑结构与大夫第大体相同，但门外荷塘曲径，门前石狮威镇。
喻示着客居异地的中原移民，在聚族而居中对宗族延绵的展望和追求A、清代B、明代C、唐代D、宋代3、培田古民居是一座拥有800年历史的村落，是目前保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群，与（B ）同为客家建筑的经典之作。
A、南靖土楼B、永定土楼C、古田旧址D、长汀古城4、村中间一座高堂大屋为“九厅十八井”建筑──官厅，又称（C ）。
A、大名府B、孔府C、侍卫府D、天德府5、在中原庭院式建筑的基础上培田民居建造了独具风格的客家大院形式，即（A ）”。
并科学地运用了梁柱式框架结构，使得这座大院在经历了十余次地震仍安然无恙A、九厅十八井B、五进式穿堂C、双喜字造型D、连通式6、培田古民居的气候情况（A ）A、冬无严寒,夏无酷暑B、冬季寒冷，夏季酷暑C、冬无严寒，夏季酷暑D、冬季寒冷，夏无酷暑7、培田古民居总共有（）处祠堂，（A ）余幢民居以及一条千米古街、（）条巷道、（）条贯穿村落的水圳组成A、20 30 一五B、10 10 一五C、20 10 一五D、20 20 二五8、登高俯瞰，山村周山龙盘虎距，河源溪自北向南绕村而过。
村口村尾“（B ）、（）两座跨街碑坊遗址仍可寻觅Ａ清风浮云Ｂ．圣旨恩荣C、勤勉明德D、忠诚明理9、漫步培田古街，衡公祠、久公祠、昌亭公祠、在宏公祠、畏岩公祠、乐庵公祠等20几座（）古祠，目不暇接。
A 十几年B百年C千年D、几年10、培田名居采光通风出水却无丝毫滞碍；厅与厅之间既有通道相连，又有门户隔阻，使之各成单元，既利于大家族聚族而居，又不妨碍小家庭各享天伦。
那一眼眼常年涌流清沏见底的井水，则除了供饮用外，还有除燥降温的“空调”功能。
连城培田 价值连城
面。
入 石 砌 水池 ，满 足 ” 四水 归堂 ，财 源攘 滚 而 来 ” 的聚 财 心理 。排 水路 径讲 究宜 暗藏 ，不 宜显露 ；宜弯 曲而去 ，不
宜 直 泻 而 出 ，乃 因 “ 为气 之 母 ，逆 则 聚 而 不 散 ：水 又 水
１１２—１１ ３
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村 口文武庙 ，据 导游 介绍 ，上 祀文 圣孔 子 ，下奉武 圣 关帝 ，文武合 祀 ，堪 称培 田客 家一绝 。 它 已有 ６ ０多年 的 ０ 历史 。村 尾 始建 于 明成 化 年 的南 山书 院 ，在 松竹 掩 映下 ，
“ 升” “ 高 、 中举 ”捷 报 ，保 存 着 土 地 革 命 时 期 浅 出深 入 的红 军宣传 标语和文字 ，凝视 着这些墨宝我们好 像在不知不 觉 间浏 览着丰 富 、材料 详 实结构严 谨 ，叙述 生动 ，宇 里行 间透 出客 家文 化 的珍 宝。
我们走进培 田古民居第一座叫大夫弟又称继述 堂。它始
构成 了具有明清建筑特 点的民宅群落。 它就 象隐藏在地窖里 机 连 为 一 体 ， “ 是 人 工 ， 宛 若 天 成 ” 虽 。
陈年老 酒 ，不被人 识时 不知 为宝 ，直 到前几 年 ， 当地 政府 街道 边有 水圳相 伴 ，穿街 过巷 ，直 通各 户 ，是 古 时 自
将 其整理 、挖掘后 向游 人开 放 ，久酿 的老酒 立刻 散发 出迷 来 水工程 。村 中老 人回 忆 ，过 去圳 水清 澈见 底 ，村 里 人就
一
堵 截 门墙 ，几 间精 舍 仍 可让 人 领 略 其 “ 汀 城 郭 虽 百 距
里 ，入 孔 门墙 第 一 家 ”的 兴 盛风 貌 。 文 武 庙 、书 院 ，两
培田古民居的传统文化内涵
培田古民居的传统文化内涵【摘要】培田古民居是中国传统建筑的典范，蕴含着丰富的传统文化内涵。
本文从历史渊源、建筑特色、传统生活方式、文化传承和艺术价值多个方面进行探讨。
培田古民居的历史可以追溯到几百年前，是中国传统建筑的杰出代表之一。
其独特的建筑特色，如风水布局和木质结构等，体现了中国古代建筑的智慧和工艺水平。
传统生活方式则展现了古代人们的生活方式和价值观念。
文化传承方面，培田古民居承载着丰富的地方文化，需要加强保护和传承。
其艺术价值也是不可忽视的，对中国传统建筑与艺术的研究具有重要意义。
在强调了培田古民居传统文化的重要性，以及保护与传承的紧迫性，同时提出了古民居文化的延续和发展的意义。
培田古民居的传统文化内涵需要得到更多人的重视和关注，以促进其传承与发展。
【关键词】培田古民居、传统文化、历史渊源、建筑特色、传统生活方式、文化传承、艺术价值、重要性、保护与传承、延续和发展。
1. 引言1.1 培田古民居的传统文化内涵培田古民居是中国传统建筑的重要代表之一，其丰富的文化内涵体现了中国传统文化的精髓。
在培田古民居中，历史渊源深厚，建筑特色独特，传统生活方式体现了人们对自然的崇敬，文化传承和艺术价值也在这里得到了充分展现。
培田古民居的历史渊源可以追溯到几百年前，是中国古代建筑的珍贵遗产之一。
在培田古民居中，可以看到传统的木结构建筑、独特的屋檐飞檐和精美的木雕等特色，这些建筑特色体现了中国传统建筑艺术的独特魅力。
在培田古民居中，人们可以体验到传统的生活方式，比如尊重长辈、讲究礼仪、重视家庭等传统价值观念，这些生活方式反映了中国传统文化对人际关系和社会秩序的重视。
培田古民居作为中国传统建筑的重要代表，其传统文化内涵丰富多彩，具有重要的历史价值和文化意义。
保护与传承培田古民居的传统文化是我们每个人的责任，只有这样，才能让古民居文化得以延续和发展，为后人留下宝贵的文化遗产。
2. 正文2.1 历史渊源培田古民居的历史渊源可以追溯至明清时期。
培田古民居导游词作文
培田古民居导游词作文【篇一：7培田古民居导游词】培田古民居导游词各位朋友:大家好!欢迎来到美丽的连城培田村旅游,首先请允许自我介绍一下，我是连城冠豸山的导游，我姓x，土生土长的连城人，大家可以叫我小x或是x导，在游览中大家有什么问题和要求，都可以向我提出，我一定会尽力为大家服务的，最后希望大家在培田能够玩得开心，留下一个美好的记忆。
连城是客家人聚居地区，是客家祖地之一。
自晋以来大批中原人南迁，迁徙到培田村的这些客家人就是其中的佼佼者。
今天参观的培田古民居体现的是明清时期培田村的先辈们崇尚耕读文化所创造的客家建筑艺术。
培田地处连城冠豸山西部，它的总面积为13.4平方公里，居住着315户1400人左右。
“培田”是清一色吴姓氏人所居住的村庄，已经有了800多年的历史。
主要是由30幢高堂华屋，21座宗祠，6家书院，和一条千米古街组成它特有的文化氛围，现在培田也被称作是十大“中国最美的村镇”之一。
大家看到我身后的这座牌坊了吗？它是“恩荣”石牌坊，这是清朝光绪皇帝赐给他身边的蓝翎四品护卫吴拔祯的，吴拔祯生于1857年，70岁过世。
在清朝，不论文官武将到此，文官下轿，武官下马，一律步行。
五品以上的官员可以从中间的大门走过，而五品以下的官员却只能走两侧的大门。
透过它，可以看到培田先辈曾经有的辉煌。
现在请随我从中间大门到文武庙去看看。
文武庙在培田村的西南方位，大家从它楼上环视一下培田村的环境，多少了解风水的人就容易明白为什么培田村人杰地灵，人才辈出了。
其实什么是风水？简单地说，“风”是指大气环境，“水”是指水环境。
各位看培田村，整个村子座北朝南，村前水流环绕，村后古木遮掩，四周青山绿水，空气清新，加上培田先辈们勤耕苦读的风气，所以自乾隆以来，在这500左右人的村庄竟出了文武秀才、举人、国学生、贡生等140多人，进士5人，步人仕途者19人，五品以上的有7人，当地人认为是文武庙给他们带来了福音，其实这应是天时、地利、人和给培田带来了福气，我相信，今天你们登上了文武庙，就一定能把福气和才气带回家。
[连城培田古民居]培田古民居
![[连城培田古民居]培田古民居](https://img.taocdn.com/s3/m/c02c3a13f08583d049649b6648d7c1c708a10b4f.png)
[连城培田古民居]培田古民居(1) [培田古民居]家乡的美景作文大全篇一：家乡的美景我的家乡在河南省平顶山郏县的一个小村子里，那里一年四季都很美，我对那里有种特别的情感。
春天到了，沉睡了一冬天的小生灵们都醒了。
河流奔跑起来了，燕子从南方飞回来了，花草树木也都发芽了。
春风姑娘撅着小嘴轻轻的吹拂着大地，深吸一口清新的空气，别提有多惬意了。
走进田野，四周全是绿色像翡翠一样的毛毯，我欣喜的捉住一只蝴蝶，又爱怜的把它放走。
这时，我听见树枝上的小鸟在唧唧喳喳的说些什么，好像在说：“春天来了，春天终于来了。
”到了夏天，树木都长出了新的叶子，树林里的树木高大挺拔，那纵横交错的树木就好像是环保卫兵在坚守职位。
路边都开满了美丽的花朵，无论是名贵的花还是那些不起眼的小花都是那么的美。
可爱的小蜜蜂在花丛中采蜜，它们的勤劳多值得我们学习啊。
秋天到了，果园里的果实都成熟了，红色的山楂，酸枣，黄色的梨，看起来令人垂涎三尺，吃起来就别提了最重要的是麦子高粱等农副作物都成熟了，人们都忙着丰收，只有贪玩的小孩在自由自在的玩耍。
到处都能看到秋收的景象，那是多么令人高兴啊。
作文冬天的早晨，雾是那么的浓，雪越下越大，整个村子都是那么白，那么美。
天是白的，地是白的，树是白的等等，只有松杉还穿着绿衣服。
花朵叶子都钻进了大地母亲的怀抱，但是，梅花没有像其他花儿一样柔弱，只有它在这寒冷的冬天里灿烂的绽放。
我很爱我的家乡，我爱那里的一草一木，我爱那里的一切，我一定好好学习，让老家变得更美。
篇二：家乡的美景在我的家乡，有一条清澈见底的小河，哗啦啦的流水声，就像正在演奏一曲动听的曲调．春天的小河，生机勃勃．河水欢快地向前奔去，一只只可爱的小燕子从河面上触了一下水面，河面上出现了一丝丝涟漪．岸边的小草，树木，都长出嫩绿的新芽．小河旁边是个菜园，那里有许多蔬菜：菠菜，白菜，豆角，萝卜，竹笋．．．．．．到了秋天，就会有一串串高挂在枝头上的龙眼，苹果笑红了脸，有时候我摘了很多菜和水果，把它们放到小河里洗洗澡，让它们一个个变成干净的＂好宝宝＂你瞧，绿绿的奈果漫山遍野，沉甸甸的奈果压弯了树枝；再看看东面的池塘里，正如诗中＂接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红＂的诗句，一朵朵莲花盛开，美如画．我的家乡是山清水秀的好地方．站在高山上，一眼望去，一大片绿色映入眼帘，当淘气的春风轻轻地抚醒大地时，家乡的群山就披上了一件绿外套．绿的草，绿的树，就连空气也变成绿色的了．一阵刮来，绿色的海洋随风飘动。
培田古民居导游词
培田古民居导游词【篇一：7培田古民居导游词】培田古民居导游词各位朋友:大家好!欢迎来到美丽的连城培田村旅游,首先请允许自我介绍一下，我是连城冠豸山的导游，我姓x，土生土长的连城人，大家可以叫我小x或是x导，在游览中大家有什么问题和要求，都可以向我提出，我一定会尽力为大家服务的，最后希望大家在培田能够玩得开心，留下一个美好的记忆。
连城是客家人聚居地区，是客家祖地之一。
自晋以来大批中原人南迁，迁徙到培田村的这些客家人就是其中的佼佼者。
今天参观的培田古民居体现的是明清时期培田村的先辈们崇尚耕读文化所创造的客家建筑艺术。
培田地处连城冠豸山西部，它的总面积为13.4平方公里，居住着315户1400人左右。
“培田”是清一色吴姓氏人所居住的村庄，已经有了800多年的历史。
主要是由30幢高堂华屋，21座宗祠，6家书院，和一条千米古街组成它特有的文化氛围，现在培田也被称作是十大“中国最美的村镇”之一。
大家看到我身后的这座牌坊了吗？它是“恩荣”石牌坊，这是清朝光绪皇帝赐给他身边的蓝翎四品护卫吴拔祯的，吴拔祯生于1857年，70岁过世。
在清朝，不论文官武将到此，文官下轿，武官下马，一律步行。
五品以上的官员可以从中间的大门走过，而五品以下的官员却只能走两侧的大门。
透过它，可以看到培田先辈曾经有的辉煌。
现在请随我从中间大门到文武庙去看看。
文武庙在培田村的西南方位，大家从它楼上环视一下培田村的环境，多少了解风水的人就容易明白为什么培田村人杰地灵，人才辈出了。
其实什么是风水？简单地说，“风”是指大气环境，“水”是指水环境。
各位看培田村，整个村子座北朝南，村前水流环绕，村后古木遮掩，四周青山绿水，空气清新，加上培田先辈们勤耕苦读的风气，所以自乾隆以来，在这500左右人的村庄竟出了文武秀才、举人、国学生、贡生等140多人，进士5人，步人仕途者19人，五品以上的有7人，当地人认为是文武庙给他们带来了福音，其实这应是天时、地利、人和给培田带来了福气，我相信，今天你们登上了文武庙，就一定能把福气和才气带回家。
培田古民居的传统文化内涵
培田古民居的传统文化内涵培田古民居是中国传统建筑文化的典范，它融合了丰富的文化内涵，承载着丰富的历史和人文价值。
通过对培田古民居的传统文化内涵进行深入的探讨，我们可以更加深入地了解中国传统建筑文化的魅力和魄力。
一、历史沿革培田古民居的历史可以追溯到清朝时期，当时是属于古代的官宦大族所建的私宅。
由于历史的变迁，培田古民居逐渐被更多的人们认识和了解。
在现今社会，培田古民居已经成为了古建筑文化中的一颗璀璨的明珠，被誉为中国古代建筑文化的典范之一。
二、建筑风格培田古民居的建筑风格幽夏，它以庭院为中心，四周围绕着建筑群，形成了独特的布局风格。
培田古民居的建筑风格非常注重对称和均衡，建筑物的高低、大小、角度和位置都经过精心的设计，体现了中国传统建筑风格中的和谐之美。
在建筑材料上，培田古民居大多使用木材、砖瓦等材料，这些材料的选择和使用贯穿了中国古代建筑文化的精髓。
培田古民居的建筑装饰也是非常精美的，包括木雕、砖雕、石雕等，这些装饰物的设计和制作都展现了古代工匠的高超手艺和审美眼光。
三、文化内涵1.传统价值观培田古民居的建筑风格和布局都体现了中国传统价值观念中的和谐、均衡和孝道。
庭院式的建筑布局让居民在家中得以享受到充足的阳光和新鲜的空气，这种布局方式强调了家庭成员之间的和睦相处和亲情交融。
培田古民居中还广泛运用了中国传统的建筑装饰元素，比如莲花、龙、凤等，这些元素都承载了丰富的文化内涵和象征意义，代表了中国人民对美好生活和幸福家庭的追求。
2.文化传承作为中国传统建筑文化的代表之一，培田古民居在对传统文化的传承中扮演着重要的角色。
培田古民居的建筑风格、装饰艺术等方面都融合了中国传统文化的精髓，这不仅仅是对传统文化的一种继承和发扬，更是对中国古代文化的一种传承和传播。
通过对培田古民居的研究和探讨，我们可以更好地了解中国古代建筑文化的发展历程和演变规律，以及其在现代社会中的传承和创新。
3.聚落文化培田古民居所处的地域是丰富多样的，这里有着丰富的聚落文化。
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[易经全文翻译价值连城]篇一: ---价值连城，文化之旅！培田古民居是个什么地方呢，乍一听应该和大、丽江、香格里拉不会有大的不同。
来到培田村，沿着石板小道走进村口，一座巍峨的石牌坊屹立道口，石牌楼上光绪皇帝御赐的“恩荣”二字，似乎在昭示着这座古村落曾经“不论文官武将至此，文官下轿，武官下马，一律步行”的荣耀。
据传是清光绪皇帝赐建给他的御前四品蓝翎侍卫吴拔祯的。
它与村尾吴昌同得“圣旨”所立的“乐善好施”牌坊遥相呼应,显示着培田村文武竞秀、积善济人的辉煌历史。
水边嬉戏的孩童，为村落带来欢声笑语。
扩展：连城培田古民居/ 连城县培田古民居/ 连城到培田古民居路边晒茶的老人，看到我们的镜头，似乎一下子被灼伤了一样，快步离开。
可是就是这样的一个村落，吸引着世人的目光。
焕发着属于自己的青春。
培田村中规模最大的“九厅十八井”合院建筑，当首推继述堂。
继述堂也称大夫第，规模宏大。
它远不止九厅十八井，而是有18 个厅堂24 个天井72 个房间，共占地6900 平方米。
民居里面摆放着，晚上舞龙需要的物件。
大红灯笼在这里代表着，富足和祥和。
在不算很多的古村落中，你可以看到许多如此的美景。
听到门外的道路上，鞭炮齐鸣，冲出去一看，原来是本地的表演开始了，看着刚刚从天地里面干完农活的劳动者，载歌载舞，是一件十分有意境的事情。
前的广场被当地人称外雨坪，坪边原有月塘和围墙，现已毁。
坪中遗有一对石狮石鼓，两根纹龙旗杆。
门前一副对联“水如环带山如笔，家有藏书陇有田”，从联中可以感受到建筑周边环境之美和主人对耕读文化的追求。
门楼上这幅“三台拱瑞”的匾额，已经挂了整整160多年。
刚好我们来到培田的时候，遇到了这里的春耕节，自然春耕的牛儿，今天成了主角。
透过村中菜地，望见春耕节热闹的庆祝现场，在如此明媚的春天里。
躲过庆祝的人群，我们沿着小河边的道路，前往村中的观景台，而这里正是过河的地方。
河水缓缓流过，游人匆匆忙忙。
从村中走到山半腰的观景台也就差不多5-10分钟，在观景台我们可以看到整片古村落，山下村庄房屋依山傍水，整齐有序，历历在目，风光无限。
龙岩9个美景(诗)
龙岩9个美景（诗）
福建霞浦一中林承强
1.上杭摩陀寨八景（七律）
蟒蛇出洞步轻移，坐井观天待月痴。
九鲤过江精理妙，五孩横石趣谈奇。
金猴拜佛邀山影，喜鹊闹春登柳枝。
爬岭田螺寻小道，武婆守寨展英姿。
2.武平灵洞仙山（七绝）
风来仙洞龙头缩，雨过云天雁翅排。
松古山幽弥望眼，石奇景秀入吟怀。
3.新罗登高山公园（七律）
漫水荷花摇绿醒，醉云峰阁扰梅惊。
紫金瑞雪惜残照，奇迈岚光恋晚晴。
虎岭松涛传韵雅，龙川晓月耀心明。
凌霄老树牵乡梦，独秀高山莺燕鸣。
4.新罗龙崆洞（七律）
峰峦叠翠百花妍，水榭亭台寺下泉。
定海神针逢盛世，护身龙伞示丰年。
唐僧拜佛带禅雨，金雁望夫含柳烟。
亦幻亦真钟乳景，农家赞美画图田。
5.新罗龙岩睡美人（七绝）
眉清目秀发长飘，丰乳肥臀束细腰。
闭月羞花罩纱雾，泰然而卧美人娇。
6.新罗天宫山（七绝）
梵声漫起穿红雨，树色闲飞破绿烟。
千万青山齐俯地，九重瑞气不知天。
7.连城培田古民居（七绝）
五虎雄据喜联璧，三龙怀抱耀明珠。
大夫衍庆诗书伴，宛若天成仙境图。
8.连城冠豸山（七律）
白云深处谷榔香，远眺回眸仙水塘。
灵蚌含珠春色久，鲤鱼逐浪福源长。
疯僧戴帽登金榜，玉女散花呈吉祥。
江左风流生命美，结庐倡学唱山房。
9.连城梅花山（七绝）
鸟兽虫鱼皆国宝，泉岩草木尽奇珍。
四时烟雨一山梦，万树梅花满岭春。
四年级写连城培田古民居研学作文
四年级写连城培田古民居研学作文哎呀，今天我们要去连城培田古民居研学啦！听说那里有很多古老的房子，还有很多有趣的故事呢！我都迫不及待想去了！
早上，我们早早地来到了学校门口，老师带着我们坐着大巴车出发了。
车子一路颠簸，我感觉自己都要被摇散架了。
不过，一想到马上就要见到那些古老的房子，我心里就充满了期待。
终于，我们到了连城培田古民居。
哇，这里真的好漂亮啊！房子都是用石头和木头建造的，看起来很有历史感。
我们跟着老师参观了这里的每一间房子，还听了很多关于这些房子的故事。
比如说，有一间房子里面住着一个老太太，她每天都会在自己的房间里唱歌跳舞，好像永远都不会老一样。
还有一间房子里面住着一个年轻人，他每天都会在自己的房间里画画，画出来的画都非常漂亮。
我觉得他们都很了不起呢！
除了参观房子，我们还在这里做了一些手工艺品。
老师教我们怎么做陶瓷、编织等等。
我觉得这些手工艺品都好有趣啊！虽然我做的不是很好，但是我觉得这个过程真的很有意义。
下午的时候，我们还在这里的操场上玩了很多游戏。
有跳绳、踢毽子、打篮球等等。
我和我的小伙伴们都玩得非常开心呢！
我们要离开连城培田古民居了。
我觉得这一天过得真的太快了，我还想再多呆一会儿呢！不过，我知道以后还会有机会来这里的。
下次再来的时候，我要学会更多的手艺，也要听更多的故事哦！
今天真的是一次非常有意义的研学之旅。
我学到了很多东西，也认识了很多新朋友。
我觉得这次旅行让我更加热爱我们的祖国文化，也更加珍惜我们的生活。
希望以后还能有更多这样的机会，让我们能够更好地了解我们的传统文化。
四年级写连城培田古民居研学作文
四年级写连城培田古民居研学作文《培田古民居之旅》
前几天，我们学校组织去了连城培田古民居研学。
那可真是一次超级棒的经历！
一走进培田古民居，我就好像穿越到了古代。
那里的房子都是用木头和石头建成的，看起来特别有味道。
我们先去了一家古老的书院，里面有好多以前的书和桌椅。
老师给我们讲了古人是怎么读书学习的，我就在想，那时候可没有我们现在的电灯和空调，他们还能这么认真读书，真厉害！
还有那些小巷子，弯弯曲曲的，就像一个大迷宫。
我们在里面跑来跑去，开心极了。
最让我印象深刻的是一家手工作坊，那里的爷爷在做木雕，那手艺真是绝了！一块普通的木头，在爷爷的手里一会儿就变成了一只活灵活现的小兔子。
这次培田古民居研学，我学到了好多东西，也玩得特别开心！我以后还想去。
《有趣的培田古民居研学》
同学们，你们去过连城的培田古民居吗？我去啦，可好玩了！
刚到那儿，我就被那些古老的建筑吸引住了。
房子的墙上有好多漂亮的雕刻，有的是花，有的是鸟，就像真的一样。
我们走进了一个大院子，里面种满了各种各样的花。
有红色的、黄色的、紫色的，好看极了！我还闻到了花香，甜甜的，好闻得很。
有个老奶奶在门口织东西，我好奇地凑过去看，原来是在织毛衣。
奶奶的手好巧啊，毛线在她手里飞快地动着。
我们还去了一家小吃店，尝到了当地的美食。
那个味道，我现在想起来还流口水呢！
这一天的研学结束的时候，我都舍不得走了。
培田古民居，我一定会再来看你的！。
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培田古民居
在福建生闽西山区连城县，有一个已经拥有八百多年历史的建筑群，它就是被称为福建民居第一村的培田古民居。
它与永定土楼，梅州围龙屋一齐被看作是客家建筑文化的经典之作。
走进培田古民居建筑群，犹如走进了浩大的艺术展馆，空气里弥漫着浓浓的艺术气息。
黑瓦，黑砖和已经褪去鲜艳色彩的木头组成的建筑遍布全村。
祠堂斗拱雕刻精美，朵朵祥云雕刻在那坚硬的木板上竟也有画中一般的轻盈之感。
雕刻仿佛是村里人天生的本领，木刻窗雕随处可见。
板上刻着梅兰竹菊，花鸟鱼虫，个个如真的一般栩栩如生，活灵活现。
更为神奇的是，善于雕刻的培田人在灰色的石块上也能如绘画一般轻松雕刻出人物，花草。
石块上的人物仿佛真的在对话，湍急的河水仿佛真的奔流不息。
这不起眼的石头经过培作文田人的手中后，变成了一件件富有文化色彩的艺术品。
石街，黑砖，黑瓦，白墙，这条古街就像一幅挂在天地间的水墨画，令人赏心悦目。
培田古民居还是一座历史展馆。
有着八百多年
历史的培田古民居保留着清朝明代的中国文化。
30座明清时期建造的高堂华屋，20座古祠，5处
书院，2座跨街牌坊，1条千米古街，组成了庞大
的古建筑群。
漫步其中，你会看见身旁的白墙上
都有水墨晕开的黑色痕迹，看着这八百多年风吹
雨打留下的痕迹，它们好像把我们带回了明清时期，带到了一本记载着中国建筑文化的书中遨游。
培田古民居连片成群，规模宏大，布局讲究，
设计精美。
眺望建筑群，虽是一片乌黑的房顶，
却是整整齐齐，排列有致。
在山脚下的树木，民居，田地，构成了一幅美丽的历史画卷。