《外国历史故事精选》1到10篇导读
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《汉谟拉比法典》它刻在一根高2.25 米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑 色玄武岩柱上，共3500行，正文有282条 内容，用阿卡德语写成。它是世界上最古
老、最完整的法典。是古巴比伦王国汉谟 拉比为了向神明显示自己的功绩而纂集的。
第六章 空中花园
巴比伦空中花园，是世界八大奇迹之 一，又称悬园。在公元前6世纪由巴比伦王 国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思 乡病的王妃安美依迪丝修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法，将花园 放在四层平台之上，由沥青及砖块建成， 平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系 统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。 园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬 在半空中。巴比伦文献中，空中花园始终 是一个谜，甚至没有一篇提及空中花园。 现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位 于巴比伦以北300英里之外的尼尼微。
姆斯”皇冠，额上刻着“库伯拉” 圣 蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下 垂的长须。一只耳朵，有二米多长。
第三章
埃及的泛滥节
每年6月17日或18日，尼罗河水 呈绿色，向人们传递水即将泛滥的信 号，埃及人便开始举行庆典。到了8月， 洪水溢出河床，淹没两岸土地时，还 要举行更大规模的庆典活动，感谢尼 罗河为埃及带来沃土、甘露，这就是 隆重的尼罗河泛滥节。数千年来，埃 及人一直对尼罗河顶礼膜拜，把它看 作是“天赐圣泉”
第八章 佛教始祖释迦牟尼
2500多年前，在世界屋脊－我国喜马 拉雅山南面，古印度的地方，有一个小国 叫迦毗罗卫，国王是释迦族的净饭庄。净 饭王与王后摩耶夫人中年生有一子叫悉达 多。
悉达多身为太子，不恋富贵，少小就
立下宏志，要为世人寻找一条解脱生老病 死之道。为此，他抛弃了王位的继承权， 毅然割舍亲人出家苦行，义无反顾地踏上 了寻师访道的漫漫长途。历尽千辛万难， 经过多年苦修冥想，他终于顿悟，获得大 智大慧，成了为世人指点迷津的佛。 “佛”
《外国历史故事精选》导读
—— 长江小学 六(1) 陈一伟
目
录
• 金字塔的来历 • 狮身人面像 • 埃及的泛滥节 • 最早的起义 • 石柱上的法律 • 空中花园 • “不可接触的人” • 佛教始祖释迦牟尼 • 荷马史诗 • 尚武好斗的斯巴达人
第一章
金字塔的来历
金字塔分布在尼罗河两岸，古
埃及的上埃及和下埃及，今苏丹和 埃及境内。 大小不一，其中最高大 的是胡夫金字塔，高146.5米，底长 230米，共用230万块平均每块2.5吨 的石块砌成，占地52000平方公尺。 埃及金字塔是古埃及的帝王（法老） 陵墓。世界八大建筑奇迹之一。数 量众多，分布广泛。开罗西南尼罗 河西古城孟菲斯一带的金字塔最为 集中。
《荷马史诗》具有文学艺术上的重要 价值，它在历史、地理、考古学和民俗学 方面也提供给后世很多值得研究的东西。
第十章 尚武好斗的斯巴达人
斯巴达是古代希腊城邦之一，斯巴达
城位于中拉哥尼亚平原的南部，欧罗塔斯 河的西岸。斯巴达城是个战略要塞，三面 环山，扼守着泰格特斯山脉。斯巴达以其 严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。 斯巴达的政体是寡头政治。在伯罗奔尼撒 战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队 并霸权整个希腊。但斯巴达在称霸希腊不 久便被新兴的底比斯打败，在北方的马其 顿崛起后，斯巴达失去了在希腊的影响力。
第七章
“不可接触的人”
不可接触的人是印度各种姓以外的、没有权利、
没有地位的、最底层的一部分人，也称移民。他 们受到社会的唾弃、剥削和压迫，他们都是没有 土地的雇农和从事“不洁行业”的人，一般是洗 衣、清扫工、屠宰工等。按照印度的古老传统， 各种姓的人不能和他们这些下等人接触或者接受 他们用过的东西以免受到沾污。他们这些人，也 无权进寺院和各种信教场所，更无权进学校接受 教育。但是，随着印度近代工业的出现，各种社 会分工日趋复杂，各种工种已经失去了它原有的 区别和界限，种姓制度已经渐渐没有了过去的不 容逾越的严格界限。“不可接触者”的地位得到 不断的改变和提高。1959年印度宪法规定了“不 可接触者”的法律地位和一般公民具有同等的地 位。也彰显了印度社会的发展和进步。
第二章
狮身人面像
古埃及法老胡夫的圣旨：在公
元前2610年，埃及法老胡夫来这里 巡视自己快要竣工了的陵墓——金 字塔。胡夫发现采石场上还留下一
块巨石。胡夫当即命令石匠们，按
照他的脸型，雕一座狮身人面像。
石工们冒着酷暑，一年又一年精雕
细刻，终于完成了它。像高二十米， 长五十七米，脸长五米，头戴 “奈
是梵文，古印度语，意思是经过修炼觉悟 了的人，也称“佛陀”。
第九wk.baidu.com 荷马史诗
《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马 创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥 德赛》的统称。两部史诗都分成24卷。 《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古 希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的 作品，也是西方文学中最伟大的作品。西 方学者将其作为史料去研究公元前11世纪 到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。
第四章 最早的起义
推翻了反动统治，而不
注意建设自己的新生活，起 义的胜利就不能持久。
第五章 石柱上的法律
《汉穆拉比法典》是目前所知的世界上
第一部比较完整的成文法典。法典竭力维
护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的
利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的
情况。法典分为序言、正文和结语三部分。 正文共有282条，内容包括诉讼程序、保护 私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。
老、最完整的法典。是古巴比伦王国汉谟 拉比为了向神明显示自己的功绩而纂集的。
第六章 空中花园
巴比伦空中花园，是世界八大奇迹之 一，又称悬园。在公元前6世纪由巴比伦王 国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思 乡病的王妃安美依迪丝修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法，将花园 放在四层平台之上，由沥青及砖块建成， 平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系 统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。 园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬 在半空中。巴比伦文献中，空中花园始终 是一个谜，甚至没有一篇提及空中花园。 现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位 于巴比伦以北300英里之外的尼尼微。
姆斯”皇冠，额上刻着“库伯拉” 圣 蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下 垂的长须。一只耳朵，有二米多长。
第三章
埃及的泛滥节
每年6月17日或18日，尼罗河水 呈绿色，向人们传递水即将泛滥的信 号，埃及人便开始举行庆典。到了8月， 洪水溢出河床，淹没两岸土地时，还 要举行更大规模的庆典活动，感谢尼 罗河为埃及带来沃土、甘露，这就是 隆重的尼罗河泛滥节。数千年来，埃 及人一直对尼罗河顶礼膜拜，把它看 作是“天赐圣泉”
第八章 佛教始祖释迦牟尼
2500多年前，在世界屋脊－我国喜马 拉雅山南面，古印度的地方，有一个小国 叫迦毗罗卫，国王是释迦族的净饭庄。净 饭王与王后摩耶夫人中年生有一子叫悉达 多。
悉达多身为太子，不恋富贵，少小就
立下宏志，要为世人寻找一条解脱生老病 死之道。为此，他抛弃了王位的继承权， 毅然割舍亲人出家苦行，义无反顾地踏上 了寻师访道的漫漫长途。历尽千辛万难， 经过多年苦修冥想，他终于顿悟，获得大 智大慧，成了为世人指点迷津的佛。 “佛”
《外国历史故事精选》导读
—— 长江小学 六(1) 陈一伟
目
录
• 金字塔的来历 • 狮身人面像 • 埃及的泛滥节 • 最早的起义 • 石柱上的法律 • 空中花园 • “不可接触的人” • 佛教始祖释迦牟尼 • 荷马史诗 • 尚武好斗的斯巴达人
第一章
金字塔的来历
金字塔分布在尼罗河两岸，古
埃及的上埃及和下埃及，今苏丹和 埃及境内。 大小不一，其中最高大 的是胡夫金字塔，高146.5米，底长 230米，共用230万块平均每块2.5吨 的石块砌成，占地52000平方公尺。 埃及金字塔是古埃及的帝王（法老） 陵墓。世界八大建筑奇迹之一。数 量众多，分布广泛。开罗西南尼罗 河西古城孟菲斯一带的金字塔最为 集中。
《荷马史诗》具有文学艺术上的重要 价值，它在历史、地理、考古学和民俗学 方面也提供给后世很多值得研究的东西。
第十章 尚武好斗的斯巴达人
斯巴达是古代希腊城邦之一，斯巴达
城位于中拉哥尼亚平原的南部，欧罗塔斯 河的西岸。斯巴达城是个战略要塞，三面 环山，扼守着泰格特斯山脉。斯巴达以其 严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。 斯巴达的政体是寡头政治。在伯罗奔尼撒 战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队 并霸权整个希腊。但斯巴达在称霸希腊不 久便被新兴的底比斯打败，在北方的马其 顿崛起后，斯巴达失去了在希腊的影响力。
第七章
“不可接触的人”
不可接触的人是印度各种姓以外的、没有权利、
没有地位的、最底层的一部分人，也称移民。他 们受到社会的唾弃、剥削和压迫，他们都是没有 土地的雇农和从事“不洁行业”的人，一般是洗 衣、清扫工、屠宰工等。按照印度的古老传统， 各种姓的人不能和他们这些下等人接触或者接受 他们用过的东西以免受到沾污。他们这些人，也 无权进寺院和各种信教场所，更无权进学校接受 教育。但是，随着印度近代工业的出现，各种社 会分工日趋复杂，各种工种已经失去了它原有的 区别和界限，种姓制度已经渐渐没有了过去的不 容逾越的严格界限。“不可接触者”的地位得到 不断的改变和提高。1959年印度宪法规定了“不 可接触者”的法律地位和一般公民具有同等的地 位。也彰显了印度社会的发展和进步。
第二章
狮身人面像
古埃及法老胡夫的圣旨：在公
元前2610年，埃及法老胡夫来这里 巡视自己快要竣工了的陵墓——金 字塔。胡夫发现采石场上还留下一
块巨石。胡夫当即命令石匠们，按
照他的脸型，雕一座狮身人面像。
石工们冒着酷暑，一年又一年精雕
细刻，终于完成了它。像高二十米， 长五十七米，脸长五米，头戴 “奈
是梵文，古印度语，意思是经过修炼觉悟 了的人，也称“佛陀”。
第九wk.baidu.com 荷马史诗
《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马 创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥 德赛》的统称。两部史诗都分成24卷。 《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古 希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的 作品，也是西方文学中最伟大的作品。西 方学者将其作为史料去研究公元前11世纪 到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。
第四章 最早的起义
推翻了反动统治，而不
注意建设自己的新生活，起 义的胜利就不能持久。
第五章 石柱上的法律
《汉穆拉比法典》是目前所知的世界上
第一部比较完整的成文法典。法典竭力维
护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的
利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的
情况。法典分为序言、正文和结语三部分。 正文共有282条，内容包括诉讼程序、保护 私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。