孟德斯鸠和他的《论法的精神》

他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体 主义的研究方法上。孟氏的全部理论都建立 在对历史事实和世界各国古今政治、社会与 法律制度实践分析基础之上，从社会──历 史──文化以及人们生存环境中的各个因素 相互联系与影响的动态关系中把握一国政制 与法律发展变化的规律。
这是对传统政治学、法学研究方法的超越， 在社会理论"前科学"时期，使政治学和法学 的研究向科学前进了一大步。
孟德斯鸠的主要著作：
《古老和现代地球的物理史草案》 《论自然史的考察》 《论相对运动》 《尼德的神殿》 《塞菲斯和爱情》 《波斯人信札》（Persian Letters） 《罗马盛衰原因论》 《论法的精神》
《论法的精神》简介
孟德斯鸠的政治法律著作。1748年出版。 中译本有程炳熙、张相之和日本人何礼之合
全书分为三卷。
第一卷主要是关于法的概述以及法与政体之 间的关系；第二卷讨论的是法与政治权力的 关系；第三卷论述了法律与地理环境的关系。 该书中提出的追求自由、主张法治、实行分 权的理论，对世界范围的资产阶级革命产生 了很大影响，被载入法国的《人权宣言》和 美国的《独立宣言》。
写作背景：
孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪 前叶，此时正值法国封建主义和君主专制从 发展高峰急剧走向没落的时期，统治阶级以 极其残忍的手段压迫广大人民，宫廷和贵族 极尽奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长期的战 乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济 危机愈演愈烈。工业革命在法国逐渐兴起， 工业资产阶级的利益与专制主义的冲突日益 尖锐，资产阶级革命的时机进一步成熟。
孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身， 而是法的精神，即法律符合人类理性的必然 性和规律性。所以，孟氏把法律置于决定地 位，认为只有法律才能保障人民的自由权利， 而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。
他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件， 并借此找到恢复自由的基本手段──三权分 立，以权力制约权力，防止权力滥用。主张 宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使 法律、自由与宪法结合起来，奠定了宪政理 论的基本框架，这也是孟氏对政治理论最杰 出的贡献。
论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人 口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸 易，反对横征暴敛，促进国际交往和世界和 平。并论述罗马继承法和法国民法的起源和 变革。强调严格区分各种法律规定的范围和 制定法律应遵循的原则及其应注意的问题 。
“三权分立”学说：
“专制政体是既无法律又无规章， 由单独一个人按照一己的意志 与反复无常的性情领导一切。”
分权与制衡理论的影响：
该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是 对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资 产阶级大革命的政治纲领。特别是孟氏第一 次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来 的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接 而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的 实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度 和政权体制的组织原则。
译的《万法精理》，严复译的《法意》和张 雁深译的《论法的精神》。 它被称为“亚里士多德以后第一本综合性的 政治学著作”；是到孟德斯鸠时代为止最进 步的政治理论书。
孟德斯鸠作为法国18世纪资产阶级杰出的 思想家之一，成为当时进步的资产阶级向腐 朽的封建主义英勇进攻的坚强斗士。《论法 的精神》于1748年出版，这部影响人类社 会发展进程的学术名著内容丰富，体系完整， 论点严密，一经问世便震撼了世界。这部著 作凝结着孟德斯鸠一生的心血，也是他的代 表作，这部著作不仅使他蜚声世界，而且作 为人类进步传统的重要组成部分载入史册， 成为人类宝贵的文化遗产之一。
第九章 孟德斯鸠和他的《论法的精神》
[教学目的和要求] 了解近代西方启蒙思想家孟德斯鸠的政治思
想，对其观点和立场能进行批判性的分析。
[重点与难点] 重点：“三权分立”学说 难点：政治自由与三权分立的关系
孟德斯鸠的生平
查理·路易·孟德斯鸠(1689、1、18-1755、 2、10）
是法国启蒙思想家， 西方国家学说 和法学理论的奠基人。
评Βιβλιοθήκη Baidu：
他在社会历史领域排除了神意 的影响，将人的自然本性看作 社会的根本法则，因而试图从 自然因素中寻找决定社会制度 的原因，这种观点在当时的确 有积极的意义，但毕竟是错误 的。地理环境虽然是人类社会 不可缺少的和经常的物质条件 之一，但是它既不能决定社会 制度的性质，也不能决定社会 发展的方向。
另外，思想领域的革命也为孟德斯鸠的理论 形成做好了较为充分的思想准备。英国培根 的实验主义，法国笛卡儿的理性主义对他产 生着深刻的影响。一大批进步的史学家、科 学家、哲学家、作家和进步人士为新兴的资 产阶级奔走呼号，他们激烈地抨击封建主义 腐朽的社会秩序。英国资产阶级革命的思想 也被广泛接受。这都为《论法的精神》的诞 生打下了坚实的社会基础。
作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、 风俗习惯等各种因素有关系，法律之间也有 关系。这些关系构成“法的精神”。
作者阐述了自然法理论、法和法律定义，法 律与政体关系，以及政体分类、各种政体的 性质和原则等问题。阐述政治自由和三权分 立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的 政治主张。
地理环境决定论：
“在专制政体之下，君主把大 权全部交给他所委任的人们。 那些有强烈自尊心的人们，就 有可能在那里进行革命，所以 就要用恐怖去压制人们的一切 勇气，去窒息一切野心。”
“三权分立”学说：
论述了自然条件同政治法律的关系，认为自 然地理环境对社会政治法律制度具有重大的 制约性，即具有决定性的作用。
在地理环境诸因素中，孟德斯鸠特别重视气 候的影响作用，认为不同气候的不同需要产 生了不同的生活方式，不同的生活方式产生 了不同种类的法律。
土壤与居民的性格之间，尤其是与民族的政 治制度之间也有非常密切的关系。同时，民 族居住的地域大小亦与国家的政治制度有关: 小国宜于共和政体，大小适中的国家宜于由 君主统治，而大帝国则宜于由专制君主统治。