《文学概论》第一章第一节-课件
文学概论一至四章
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第二节 文学的审美性质
二、文学的审美特征
(一)形象性 第四次,祥林嫂听信柳妈”赎罪”的办法,用一年有工钱“在土地庙捐了门槛”, 但在”冬至的祭祖时节,四婶仍然不准她动手拿祭品,于是: 她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的 站着。直到四叔上香的时候,叫她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天, 不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看 见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直 是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘 米。 第五次,祥林嫂被鲁四老爷家赶出门后,沦为乞丐: 五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪, 黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还 可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她 更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
第三节 文学意境
一、意境论的两大因素与一个空间: 1、意:情+景=象(实) 2、境:审美想象的空间=象外之象(虚)
二、文学意境的艺术特征 1、情景交融 2、虚实相生 3、生命律动 4、韵味无穷
第三节 文学意境
1、情景交融: ①景中藏情 黄鹤楼送孟浩然之广陵 ——李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ②情中见景式 登幽州台歌 ——陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 ③情景并茂
第二节 文学典型
三、典型环境中的典型人物
(一)什么是典型环境 所谓典型环境,是指能够反映典型人物活动的一定时代 本质特征的环境,它既是作品中典型人物活动的具体环境, 同时也指支配人物行动、星恒人物性格的总的时代背景和社 会发展趋势。 典型人物要在典型环境中才能得到充分的显示:18世纪 法国启蒙思想家狄德罗认为“人物的性格要根据他们的处境 来决定。
自考《文学概论》第一章文学观念教学课件
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按照人脑掌握世界的不同方式看
掌握方式
理论方式
宗教方式
实践—精神 方式
艺ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ方式
精神活动性 质
理论性或认 识性
宗教性或幻 象性
伦理性或意 志性
审美性或情 感性
相应学科
哲学、自然科学、社会 科学等 宗教意识活动、宗教观 念、迷信观念等 道德意识、伦理观念等
各种门类的艺术包括文 学等
3、文学活动的地位
• 按照精神活动与物质经济基础的关系看
(摹仿) 艺术世界
亚里斯多德 (公元前384年~公元前322年)
• 亚里斯多德是古希腊最 著名的哲学家、渊博的学者。 他总结了泰勒斯以来古希腊 哲学发展的结果,首次将哲 学和其他科学区别开来,开 创了逻辑、伦理学、政治学 和生物学等学科的独立研究。 他的学术思想对西方文化、 科学的发展产生了巨大的影 响。
第一章文学观念
目录
CONTENTS
1
第一节文学观念的嬗 变
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炼,请言简意赅的
阐述您的观点
2
第二节文学是人类的 一种文化形态
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炼,请言简意赅的
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3
第三节文学是审美意识形 态
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2、刘若愚《中国文学理论》——动态展示 了文学研究过程的开放性
(二)文学活动
1、人类与动物活动的区别
•动物 •——生存 •——无意识被动适应 •—本能 •——感觉单一
▪人类 ▪——生活 ▪——有意识主 动改造 ▪——有目的 ▪——感觉多样
达尔文
文学概论课件
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• 三、长篇小说
中篇小说
短篇小说
微型小说
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第四节 散
文
• 关于散文的体裁分类及特征:
• 一、散文文体概述 • 二、杂文 • 三、散文诗 小品文 报告文学
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第五节 戏剧文学
• 关于戏剧文学的体裁分类及特征:
• • • • 一、戏剧文学文体概述 二、杂剧 三、诗剧 歌剧 话剧 四、影视文学
• 一、文学作品体裁分类的意义 • 二、文学作品体裁分类的标准和方法 • 三、文学作品体裁分类的相对性
第二节 诗
歌
关于诗歌的体裁分类及特征:
一、诗歌文体概述 二、风谣 骚赋 三、乐府诗 古体诗 近体诗 四、词 散曲 自由诗 十四行诗
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第三节 小
说
• 关于小说的体裁分类及特征:
• 一、小说文体概述 • 二、笔记小说 传奇小说 话本小说 章回小说
• 讨论什么是文学创作中的结构技巧:
• • • • 一、以点带面 二、线性发展 三、循环往复 四、多向交织
关键词
思考题
阅读链接
第五章
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第六章 文学作品的体裁
王蒙《文体学丛书· 序言》 关键词(一) 关键词(二) 思考题(一) 思考题(二) 阅读链接 返回目录
第一节 文学作品体裁的分类
• 讨论文学体裁的分类问题:
第二节 风格的形态
关于文学风格的中国形态与西方形态:
1、中国文学风格的形态 2、西方文学风格的形态
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第三节 文学风格与文化
• 关于文学风格与文化之间关系的描述:
• • • • 一、民族文化与民族风格 二、时代文化与时代风格 三、地域文化与地域风格 四、文学流派与流派风格
文学概论讲义
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⽂学概论讲义⽂学概论讲义授课教师:种海燕第⼀章绪论第⼀节⽂学理论的性质从⽂学到⽂学理论什么是⽂学理论⽂学理论的品格当代批评与传统批评⼀、从⽂学到⽂学理论“他举起⾃⼰的诗稿,在粗粝的风啸声中朗读起来。
他读着,激动地挥着⼿臂。
狂风卷起雪雾,把他的诗句远远抛向河⼼。
他读着,觉得⾃⼰幼稚的诗句正在胸膛⾥升华,在朗诵中完美,象⼀⽀⽀烈焰熊熊的⽕箭镞,猛烈地朝着那冰河射去。
”--张承志《北⽅的河》(1984)⼆、⽂学理论的普遍性作为思考⽂学的普遍问题的学科,对普遍性的寻求⽆疑是⽂学理论最有代表性的学科品质。
三、⽂学理论的内容和概念⽂学理论,⼜称⽂学学,通常是关于⽂学的学问。
1950’s以来⼈们习惯上把它改称“⽂艺学”。
1980 ’s以来,英语世界“⽂学理论”(literary theory)概念在中国⽂学研究界⼴泛传播,逐渐取代“⽂艺学”⽽流⾏开来,成了当今中国⽂学研究界的通⾏语。
四、⽂学活动论⽂艺学,⼀门以⽂学为对象,以揭⽰⽂学基本规律,介绍相关知识为⽬的的⼈⽂学科。
⼀般把⽂艺学区分为三个相互联系的分⽀:⽂学理论⽂学批评⽂学史掉落深井,我⼤声呼喊,等待救援……天⿊了,黯然低头,才发现⽔⾯满是闪烁的星光。
我总是在最深的绝望⾥,遇见最美丽的惊喜。
--⼏⽶《我的⼼中每天开出⼀朵花·希望井》所有的悲伤,总会留下⼀丝欢乐的线索。
所有的遗憾,总会留下⼀处完美的⾓落。
我在冰封的深海,找寻希望的缺⼝,却在午夜⾥惊醒时,蓦然瞥见绝美的⽉光。
--⼏⽶《我的⼼中每天开出⼀朵花·缺⼝》第⼆章马克思主义⽂学理论与中国当代⽂学理论建设第⼀节马克思主义⽂学理论的基⽯马克思主义⽂学理论的来源与发展⽂学活动论⽂学反映论艺术⽣产论⽂学审美意识形态论艺术交往论⼀、马克思主义⽂学理论的来源与发展1、康德18世纪德国著名哲学家、古典唯⼼主义创始⼈主要著作:《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1780)、《判断⼒批判》(1790)审美判断(趣味判断):⽆利害感;没有概念的普遍性;没有⽬的的合⽬的性;没有概念的必然性2、⿊格尔德国古典唯⼼主义辩证法哲学的集⼤成者、客观唯⼼主义者主要著作:《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等美是理念的感性显现3、费尔巴哈德国古典哲学最后⼀个伟⼤代表、唯物主义哲学家主要著作:《⿊格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》⼈本主义⼈类学原则,坚持反映论和审美意识的观点。
大学文学概论第一讲绪论ppt课件
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(三)利用文化史方面的研究成果,转化为经济效益
孙武
日本新宫市徐福公园雕像
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墨子
孙膑
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(四)在社会与文化的转型期,将文化史 的内容和研究成果,作为重铸现代文化心理、 价值观念和社会主义精神文明建设的文化资源。 尤其是为社会主义市场经济、价值规律下,职 业道德的转型、建设提供文化资源。
在统一多民族国家的形成过程中,中国的含义多次
发生深刻变化。由专指中原发展为包括所有郡县,进 而发展为包括所有边疆;由专指汉民族,发展为包括 中国各民族;由中华大地的统称,发展为作为主权国 家的专称。国度性、民族性是文化的重要属性之一。
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三、学习、研究中国文化概论的意义
(一)中国文化是爱国主义和中华 民族凝聚力的源泉。在中国文化中, 层累地堆积着中华民族的高度智慧、 高超技艺和高尚品德,学习、研究中 国文化史,了解中国丰富多彩的文化 成就,能激发我们的民族自尊心和自 豪感。
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1972年长沙马王堆1号汉墓出土的素纱
单衣,身长128厘米,总重量49克。
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❖(二)通过对中国文化史的学习和 反思,明确它在形成中国人个性特 征、价值观念、思维方式等方面的 长处和弱点,了解它在面对、适应 现代化社会生活方面的ห้องสมุดไป่ตู้势和缺陷, 自觉而有效的进行文化素质的培养 和塑造。
❖ 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不得名曰微,此三
者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可
名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓恍惚。迎
之不见其首,随之不见其后……《老子》第十四章
《文学概论》
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(二)文学理论的对象和任务 对象: 以文学的普遍规律为研究对象, 具体的说, 对象 : 以文学的普遍规律为研究对象 , 具体的说 , 是以 文学的基本原理、 文学的基本原理 、 概念范畴和相关科学方法为研究对象 。 任务: 文学本质论、 文学构成论、 作品构成论、 任务 : 文学本质论 、 文学构成论 、 作品构成论 、 文学接 受论。 受论。 三、文学理论应有的品格 实践性、有一定的价值趋向。 实践性、有一定的价值趋向。
1、世界就是我们所指的社会生活,社会生活是一切种类的文 世界就是我们所指的社会生活, 学艺术的源泉,单社会生活还不是文学, 学艺术的源泉,单社会生活还不是文学,社会生活的原料必 须经过作家的艺术创造,才能变成文学作品, 须经过作家的艺术创造,才能变成文学作品,而研究作家如 何根据生活进行艺术创造的过程和规律, 何根据生活进行艺术创造的过程和规律,就形成了文学创作 论。 作家创作出来的文学作品是一个复杂的结构, 2、作家创作出来的文学作品是一个复杂的结构,研究作品的 构成因素及其相互关系,就形成了作品构成论。 构成因素及其相互关系,就形成了作品构成论。 3、文学作品作为本文如果被束之高阁,不跟读者见面,还 、文学作品作为本文如果被束之高阁,不跟读者见面, 是死的东西,还不是活的审美对象, 是死的东西,还不是活的审美对象,本文一定要经过读者的 阅读鉴赏批评才能变成有血有肉的活的生命体, 阅读鉴赏批评才能变成有血有肉的活的生命体,才能变成审 美对象,而研究读者接受过程和规律, 美对象,而研究读者接受过程和规律,就构成了文学接受论 。 4、文学作为人类的一种特殊的精神活动,必然与其他活动有 、文学作为人类的一种特殊的精神活动, 不同之处, 不同之处,而从总体上研究文学活动区别于其他活动的特殊 性质,就形成了文学本质论。 性质,就形成了文学本质论。
文学概论课件(1)
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2、作为上层建筑的文学与经济基础 的关系
间接关系: (1)、内容上对文学作品制约 (2)、经济基础的发展变化制约着文学的发展变化 (3)、文学对经济基础有反作用
a、促进经济基础的巩固和发展 b、对经济基础其破坏和瓦解作用 c、在破坏旧的经济基础的同时又促进新的经济基础的建立
(4)、有相对的独立性
a、先看人物的民族性格 b、民族性格比较内在,而一个民族的风俗习惯则比较显露
2、在形式上的表现
a、语言是文学中的第一要素 b、文学的民族性也表现在结构方面
(三)、文学民族性的意义
首先,文学具有民族性,才能为本民族
的读者喜闻乐见。
其次,文学具有民族性,才会获得世界
性。
四、文学的人民性
(一)、文学人民性的内涵
第二节 文学的特性
一、文学的真实性
文学的真实性,通常是指文学作品在生 活真是的基础上再线和表现人生所达到的情 理统一、具有思想和艺术感染力的程度 文学真实性具有虚拟性的特点 真实性是一切文学作品的基本要求
二、文学的倾向性
含义
文学的倾向性是积淀于作家头脑中的各 种社会意识因素,在与特定的文学表现对象 发生双向交流之后所产生的一种价值取向, 即审美主体对审美课题的具体的爱情、褒贬、 扬抑的情感态度,通过艺术形象显露或流露 出来。
a、文学发展与社会经济基础的变化并不完全 同步 b、文学的发展有着自身的历史继承性 c、文学发展与物质生产的发展往往会出现不 平衡现象
3、文学与上层建筑其他因素的关系
(1)、文学与政治的关系
文学既不从属于政治,又无法脱离政治,归根到底, 两者都是为经济基础服务的,都应为社会进步服务 (2)、文学与法律的关系 (3)、文学与道德的关系 (4)、文学与哲学的关系 (5)、文学与宗教的关系
文学概论第一节 (1)
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三﹑文学与经济基础的关系
(一)经济基础对文学的制约作用
1﹑经济条件是开展文学活动的基本前 提 2﹑经济基础不仅决定着文学的性质和 主 要内容,同时也制约着文学的发展 变化 3﹑文学对经济基础的反作用
(二)文学的相对独立性
(1)文学发展与社会经济基础的变 化并不完全同步 (2)文学的发展有着自身的历史继 承性 (3)文学发展与物质生产的发展往 往会出现不平衡现象
第一章 文学的社会属性
班级:103文一 姓名:曹玉风 学号:10301010008
第一节 文学是一种社会意识形态
一 文学在社会结构中的位置
社会有集体及社会结构,它是指社会个基本 要素以及它们之间相对稳定的关系。马克思把组 成社会结构的基本要素分为两大层次,即经济基 础和上层建筑;现在人们把它进一部分为经济结 构,政治结构和文化结构这样三个基本要素。 社会意识总括了人的一切意识要素,观念形 态以及部精神现象及其过程,他是人们对社会存 在的反应。意识形态属于社会意识范畴,但又不 等于社会意识。
到 直 接任 或何 间文 接学 的都 依能 据在 。社 会 生 活 中 找
( 一 ) 文 学 源 于 生 活 又 高 于 生 活
二 文 学 是 社 会 生 活 的 能 动 反 映
(二)能动反映的具体表现
(1)变为和变形 在艺术创作中通过现象改变客观事物, 在时 间空间上的原有位置改变客观事物 的外貌叫变 形。例如:王维《雪里芭蕉》, 于非《牡丹》 (2)以形传神,显现意蕴 例如:素是对事物的描述,”得其理, 传奇神“。 (3)渗透个性,表达心灵 例如:陆游和毛泽东的《卜算子﹒咏梅》
( 五 ) 文 学 与 宗 教 的 关 系
( 四 ) 文 学 与 哲 学 的 关 系
文学概论PPT学习教案
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文学理论 教程
BAC
K 第10页/共27页
心理批评
心理批评主要是指运用现代心理学的成果来对作家的创作心理及作品人 物心理进行分析,从而探求作品的真实意图以获得其真实价值的。
心理批评中以弗洛伊德的精神分析学和格式塔心理学影响最大。其他如 原型心理学、人本主义心理学的批评,也各有特点,就不再一一评介了。
本章导航本章导航第一节第一节文学批评界文学批评界定定一文学批评与文一文学批评与文学的生产和接受学的生产和接受二文学批评作为二文学批评作为意识形态评价意识形态评价第二节第二节文学批评的文学批评的多样形态多样形态历史上历史上出现的几种文学批出现的几种文学批评形态评形态第三节第三节马克思主义的文马克思主义的文学批评及其标准学批评及其标准一马克思主义文学批一马克思主义文学批评的美学观点和历史观评的美学观点和历史观点点二文学批评的思想标二文学批评的思想标准和艺术标准准和艺术标准第四节第四节文学批评家文学批评家一批评家的职责一批评家的职责二批评家的态度二批评家的态度三批评家的素养三批评家的素养文学批评与文学的生产和接受文学批评与文学的生产和接受文学批评文学批评是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析评价和判断
文学理论 教程
BAC
K 第13页/共27页
批评文体的多样性
批评文体和批评方式其实是一而二、二而一的关系。从批评文学 的体裁样式说,是文体;从批评话语的表达角度说,是方式。这 意味着,一定的批评方式总是通过一定的批评文体来表现的。
在文学批评实践中,人们创造了批评文体的多种形式,如论文、 点评、诗话、随笔、评传、序跋、书信、对话等等。(介绍略)
文学理论 教程
BAC
文学概论(姚文放版)PPT演示课件
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我们将文学理论的基本内容分为十章,即:
第一章 文学本质论;第二章 文学特征论; 第三章 文学功能论;第四章 文学发展论; 第五章 文学创作论;第六章 文学风格论; 第七章 文学作品论;第八章 文学语言论; 第九章 文学鉴赏论;第十章 文学批评论。
从第一章到第四章涉及“作品”与“世界”的关系; 第五章、第六章涉及“作品”与“作家”的关系;第 七章、第八章涉及“作品”本身所包含的关系;第九 章、第十章涉及“作品”与“读者”的关系。
5
第二节 文学理论的学科归属
1、什么是文艺学?文艺学包括哪几个分支? 研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。 文艺学分为三个分支,即文学理论、文学批 评、文学史,它们在研究的对象、范围、性 质和功能等方面都有所不同。 2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原 理和基本规律的科学。
4
第一节 文学理论的研究对象
1、文学理论的研究对象是什么?
任何一门学科的学科性质都是由它的研究对象 决定的,文学理论也不例外,它以文学作为研究对 象。
2、什么是文学?
文学是一种由想象创造出来,具有形象性和情 感性,以一定的形式美打动人的语言艺术,它不仅 包括文辞章句之类用文字书写的书面文学,而且包 括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。 文学理论就是以它作为自己的研究对象。或者简洁 地表述为:文学是运用语言媒介表现情感、塑造形 象的审美意识形态。
7
第三节 文学理论的内容构成
文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有
关,文学活动由作品、世界、作家、读者四
要素构成,这四种要素构成了如下的三角关
系
:
世界
↑↓
作品
↑↓
↑↓
作家 →
文学概论第一章 PPT课件
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(三)历史上主要的文学观念
1.再现说 2.表现说 3.实用说 4.独立说 5.体验说
再现说 四要素中关注“世界——作品”的对应关系, 侧重强调文学对客观世界的逼真描绘。 古希腊 “摹仿说” 中国古代 《周易》”观物取象” 五代 荆浩“度物象而取真” 明代 叶昼评点《水浒》 清代 叶燮《原诗》
西方的模仿说传统
第一章
文学与文学理论
第一节 文学观念
一 文学观念 “文学是什么”是一个历史范畴,是流 动的,变化的。 (一)文学四要素 作家、生活、作品、读者及其相互联系 共同构成完整的文学活动。
艾布拉姆斯《镜与灯》
世界(生活)
作品
艺术家 (作家)
欣赏者 (读者)
(二) 文学活动 1.理论启示 把文学理解为人类的一种高级的特殊的精 神活动。它是以作品为中心展开的,四要素 之间相互作用,包含三个阶段的完整活动过 程。
钟嵘《诗品序》(选)
气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞 咏。照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽 微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。 若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月 祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离 群讬诗以怨。至於楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横 朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞 客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返; 女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵, 非陈诗何以展其义;非长歌何以骋其情?故曰:" 《诗》可以群,可以怨。"使穷贱易安,幽居靡闷, 莫尚於诗矣。
亚里士多德
艺术模仿的世界可以达到真理
“诗人的职责不在于描述已 发生了的事,而在于描述可 能发生的事,即按照可然律 或必然律可能发生的事。”
——亚里士多德:《诗学》
文学概论课件 第一部分
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三、国际音标
•记录音素的标写符号叫做音标。 •音标中最通行的是“国际音标”。国际音标是国际语音协会于1888年制定并开始使用的, 随着所了解的语言逐渐增多,随着对语音的认识逐渐加深,隔若干年修订一次。 •制定原则:一个音素只能用一个音标表示,一个音标只表示一个音素 •采用符号:大多数拉丁字母,补充采用希腊字母,有时也用一些字母的大写、倒写、 连写补充。 •书写形式:把音标所用的标写符号放在方框号【】里。 •注意:区别国际音标和表音字母
二、语音和音系的最小线性单位——音素与音位
• 因素:以语音的自然属性和人类语音共性为研究对象的语音学把语音最小的线性 单位叫做“音素” • 音位:以语音的社会谁能够和语音在具体语言中的作用为研究对象的音系学把语音 最小的线性单位叫做“音位” • 音素和音位为什么会存在?为什么不是文字和音节?为什么不需要把千万个a都 看做不同的语单位? •目前国际语言学会把语音区分归纳为120多个基本的小单元和30多个附加特征,这 语音单元和特征足以将所有人类语言必须要表达的语言对立都表示出来。根据这 样的目的找出的语音小单元,叫做“音素”。也就是说,音素是人类语言最小的线性 的语音单位。
第一节 语音和音系的区别
一、语音学和音系学
• 语音学:从自然属性出发、针对所有人类语言的语音研究,属于语音学的研 究 语音有发音——传递——感知三个环节,分别对应于生理——物理——心理 三个方面的属性,由语音学的三个分支发音语音学——升学语音学——听觉 语音学分别加以研究。 语音学的研究范围这么广,方面这么多,对于初学者来说,最基本而实用的 是什么呢?——发音原理 • 音系学:从社会属性出发、针对语音在某一个集体语言的系统中起什么作用 的研究,属于音系学的研究 • 语音学和音系学的关系:语音学和音系学各自有独立研究领域又互相交叉, 音系学的出发点在于语音在语言系统中的组织方式,属于语言学的核心部分; 语音学的出发点在于语音自身的自然属性或听觉反应,与语言学的核心部分 是间接联系。音系学和语音学的研究彼此无法截然分开:音系学研究的是有 自然属性的语音在语言系统中的作用,这自然就需要先搞清楚语音的自然属 性;语音学研究的是语言中的声音和发出语言是的肌肉动作,而不是自然的 声音或与语言无关的肢体动作,这就是必然要在研究中关注语音自然属性在 语言系统中的作用。
文学概论精品PPT课件
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LOGO
3.意蕴期待 读者对作品的较为深层的审美意味、情
感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。
LOGO
二、期待视野的形成
1.由生活实践和文化教养而形成的人生观和世 界观
2.一定的文学艺术素养 3.特定的生理机制
LOGO
三、期待视野的类型
个人期待视野
一般读者 简略狭窄 个人性的偏爱与兴趣
集体性期待视野
特殊读者 宏阔深广 广泛的社会共通性
LOGO 接受动机
1.审美动机 2.求知动机 3.受教动机 4.批评动机 5.借鉴动机
LOGO 接受心境
一、接受心境的形成原因
欣悦
振奋、欢乐、乐观
抑郁
失意伤感、郁闷压抑
虚静
冲淡平和、清新自然
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二、接受心境对阅读效果的影响 1.不同的情绪状态会有不一样的阅读效果。 2.面对同一作品,由于情绪状态不同,也会导
LOGO 期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中, 读者心理上往往会有即成的思 维指向于观念结构,这种根据 阅读文本的既定的心理图示, 叫做阅读经验期待视野,简称 期待视野。
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一、期待视野的层次 1.文体期待
读者由文学作品的某种类型或形式特征而 引发的期待指向。 2.形象期待
读者由于作品中的某种特定形象而引发的 期待指向。
致不同的阅读境界。
LOGO 从隐含的读者到读者阅读
1.作家的创作动机会决定文本中隐含的读者的 存在
2.作家的选材及文体特点会决定隐含的读者的 存在
3.作家赋予文本的ห้องสมุดไป่ตู้想内涵会决定隐含的读者 的存在
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
第一章-元代文学概论PPT课件
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❖ 曲韵:曲文必须协律,合平仄,押韵。每套曲子 要求一韵到底,平仄通押
❖ 衬字:即在曲律规定的字数之外另加衬字,有加 强和揭示的作用。
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❖ 不同宫调有不同风格:
❖ ①正宫:惆怅雄壮 ❖ ③仙吕宫:清新绵邈 ❖ ⑤南吕宫:感叹伤悲 ❖ ⑦商调:凄怆怨慕 ❖ ⑨大石调:风流蕴藉
②黄钟宫:富贵缠绵 ④中吕宫:高下闪赚(跌宕) ⑥双调:健捷激袅 ⑧越调:陶写冷笑(谐趣) ⑩道宫:飘逸清幽
为之,汉人、南人,万中无一二;其得为者, 不过州、县卑秩,盖20亦21 仅有而绝无者也。” 3
❖ (二)疆域辽阔,经济繁荣,俗文学兴盛
❖
❖ ▲农业、手工业、工商业的发展
❖ ▲城市经济的繁荣
❖ ▲市民阶层的发展壮大
❖ ▲社会中轻商观念的转变
❖ 张之翰《议盗》:
❖ “观南方归附以来,负贩之商,游手之辈,
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❖ (三)元杂剧的体制特点
❖ 1、剧本的结构:四折一楔子,剧末附“题目 正名”。
❖ (1)一般由四折组成
❖ (2)有的杂剧还有“楔子”
❖ (3)每本杂剧结尾用“题目正名”概括全剧 的内容以结束全剧
❖ 如《窦娥冤》:
❖ 题目:秉鉴持衡廉访法
❖ 正名:感天动地窦娥冤
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❖ 2、元杂剧的剧本构成:曲词、宾白、科
❖ 讲史:讲说前代兴衰成败争战权谋之事;
❖
《大宋宣和遗事》、《五代史平话》
❖ 合生:即兴之作
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❖ 2、诸宫调 ❖ 诸宫调是一种有说有唱,而以唱为主的文艺样式,
唱的部分用各种宫调的曲子联套演唱,故称诸宫调。 ❖ 北方诸宫调多以琵琶、筝伴奏,也叫“扌刍弹
《文学概论》第一章PPT课件
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艺术模仿论之中国传统
《周易》
❖“观物取象”
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯 则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身, 远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以 类万物之情。
——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
➢五代大画家荆浩说:“画者,画也,度物象 而取其真。”
不平衡关系
➢某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段,如古希腊神话和史诗
➢艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的,如18世纪的德国和19世纪 的俄国
➢平衡关系:经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
➢案例:唐代、魏晋、晚清
三、文学活动的地位
❖人类活动系统:物质实践活动和精神活 动
叶燮
➢《原诗》中说:“文章者,所以表天地万物 之情状也。”
2、表现说——“诗言志”、“诗缘情”和浪漫主 义
(1)文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化, 是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。
(2)表现说也主张以外部现实为对象,但是,诗并 不存在于对象本身,而是存在于审视对象时的作 家、诗人的“心境”或者“心理状态”中。
1926—1984
表现论与模仿论的区别
➢模仿论认定文学是世界的反映,表现论则 认定文学是作者心灵的表现
➢表现论强调作者对作品意义的生成作用, 模仿论更强调了解作品所描写的世界和写 作背景
➢表现论将文学创作同科学研究等活动对立 起来,模仿论强调文学创作应遵循的客观 规律
3、实用说——“教化”说和“寓教于乐”
俄狄浦斯杀死 狮身人面兽斯 芬克斯
俄狄浦斯=肿痛的脚(?)
文学活动的发展
文学概论,讲义,第一章 文学观念
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第一章文学观念第一节文学观念的嬗变文学观念:文学观念是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答。
文学观念是随民族的不同而不同的,随时代的发展而发展的。
文学观念属于历史的范畴,它是流动的,变化的,世界上没有一种文学观念是永恒不变的。
一、文学四要素和文学活动(一)文学活动四要素美国学者艾布拉姆斯认为文学活动应包括作品、作家、世界和读者四个要素。
提出作为作品存在的层次论的是现象学派美学家英加登。
(二)文学活动我们所说的文学活动,不仅是指文学四要素所形成的流程,更重要的是人与对象所建立的诗意关系,是人的本质力量的全部展开。
二、历史上六种主要的文学观念再现说、表现说、实用说、独立说、客观说、体验说。
(一)再现说:在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系,即认为作品模仿或再现世界。
(二)表现说:在四要素中强调“作品”与“作家”的关系,即认为作品是作家情感的自然流露。
(三)实用说:在四要素中强调“作品”被“读者”所利用的关系,一般认为文学是种工具和手段。
(四)独立说:对立于实用说,(王尔德、波特莱尔)强调无功利、唯美,游戏、无关现实——难成立。
(五)客观说:认为“作品”高于一切,作品一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质和独立的“身份”,它既与原作家不相干,也与读者无涉,它从外界的参照物中孤立出来,本身是一个“自足体”,出现了所谓的“客观化走向”。
(六)体验说:强调“读者”对“作品”的意向性的体验,强调读者阅读作品时的感受和再创造。
三、文学观念嬗变的原因(一)文学观念变化的时代原因“文变染乎世情,兴废系乎时序”(《文心雕龙》),主要是讲文学发展变化的时代原因。
(二)文学观念演变与文学自身的演变(1)时代原因(历史变迁/时代发展/心理变化是根本)。
不同的时代由于社会的需要不同,会产生不同性质的文学。
所谓:文变染乎世情。
兴废系乎时序,世情,时序的变化推动了文学的变化。
文学变化发展了,文学观念也跟着时代发展。
文学概论第一章
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内容简说
重点概念
课后思考
背景知识
相关资料
首 页
1. 毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第1卷,人民出版 社1991年版。 2. 韦勒克、沃伦:《文学理论》,生活•读书•新知三联书店 1984年版。 3. 莫伊谢依•萨莫伊洛维奇•卡冈:《美学与系统方法》,中 国文联出版公司1985年版 4. 波斯彼洛夫:《文学原理》,生活•读书•新知三联书店 1985年版。 5. 郭绍虞:《中国文学批评史》,中华书局1962年版。 6. 童庆炳:《文学理论要略》,人民文学出版社1995版。
与西方再现说相似的是中国古代的“度物象而取真”说。 就是通过对外物的观察进行摹仿。
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(二)、表现说 强调作品与作家的关系,认为作品是作家情感的自然流 露。西方真正的表现说产生与19世纪兴起的欧洲浪漫主义文学 思潮中。其基本倾向在于:文学本质上是诗人、作家的内心世 界的外化,是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。 2、主张以外部现实作为对象。 与西方表现说可以比较的是中国传统的“诗言志”说和 “缘情说”。
文 学 概 论
第一编 第一章
多 媒 体 自 学 课件
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课后思考
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文学理论的性质 文学理论的性质和形态 文学理论的形态
导论
马克思主义文学 理论基石 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设 中国当代文学理 论建设
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文学理论的学科归属
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二、文学在社会结构中的定位
1.最初几乎都是从语言形式上来理解文学的特性。 语言形式是否具有“美”的特征,是人们区分文学和非文学的
重要标准,这是各民族早期文学观共有的特点。
曹丕:诗赋欲丽。 陆机:诗缘情而绮靡。 萧统:事出于沉思,义归乎翰藻。
17—18世纪,出现了法语词Belles lettres(纯文学),到19世纪, 文学的特点包括
丑的东西可以成为艺术美。 丑本身不是美,然而美与丑的斗争,却使丑成为审美对象。
三、文学是“人学” [丹麦]勃兰兑斯:文学史,就其最深刻的意义来说,是一种
心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。
1.就文学的审美性而言,文学对社会生活的把握具有超越生活现象, 追寻人生意蕴,表现人的价值的特点。
(1)人是文学描写和表现的主要对象 (2)文学要表现人的情感与思想,传达人生意蕴。
世界 Universe
作品 Work
艺术家 Artist
欣赏者 Audience
(1) 文学与世界 ——模仿说(方)、感物说(中国)
Imitation Mimesis——representation & expression
赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 奥尔巴赫:《摹仿论:西方文学中现实的再现》 Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature 豪利威尔:《摹仿美学》 The Aesthetics of Mimesis
文学理论研究的内容涵盖:
文学性质论——什么是文学 文学价值论——文学的意义与作用 文学作品论——文本的构成、层次、类型 文学创作论——创作过程 文学接受论——接受活动 文学发展论——文学系统、文学的发展
您认为一般人最宝贵的品德——纯朴 您认为男人的最好品德——刚强 您认为女人最值得珍重的品德——柔弱 您的特点——目标始终如一 您对幸福的理解——斗争 您对不幸的理解——屈服 您能原谅的缺点——轻信 您最厌恶的缺点——逢迎 您喜欢做的事——啃书本 您喜爱的诗人——莎士比亚、埃斯库罗斯、歌德 您喜爱的散文家——狄德罗 您喜爱的格言——人所具有的我都具有 您喜爱的座右铭——怀疑一切
绪论
教学目的与任务:对文学理论这门课程有总体的认识,了解课程 体系与构成。
教学重点与难点:文学理论的性质与特点
文学理论以文学和文学活动为对象,探讨文学的存在根据、 基本性质、发展规律和主要特征等。
一、文学理论是文艺学的一个分支 就一般看法而言
文艺学(广义)
Literaturwissenschaft
★ 厨川白村:文学是苦闷的象征。
★ 苏珊·朗格:艺术是人类情感的符号形式的创造。
★ 俄国形式主义:文学的本质在于“文学性”。
2. 各种文学观念的依据 [美]艾布拉姆斯:《镜与灯》 M. H. Abrams(1912—2015)
The Mirror and the Lamp:
Romantic Theory and the Critical Tradition(1953)
Imaginative Creative Fictional Emotional effect
2.审美活动源于社会实践
物质生产——社会实践——对象化的实践活动
★物质生产的决定作用:
马克思:人们为了能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活, 首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是 生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。
文学理论 文学批评
文学史
二、文学理论的由来性质与特点
文学概论课程的出现,受到了西方现代学科分类体系和教育观 念的影响。
★ 1912年,北京大学文科课程第一次出现“文学概论”课程名称 ★ 1920年,北京大学正式开设了文学概论课程。 ★ 第一位授课教师——周作人。
文学理论要讲的是以概念、范畴和命题组成的理论;是关于 文学和文学研究的理论与方法。
Literature——Litérature——Litteratura “著作”或“学识” 词根:littera(letter)。
近现代以来的文学定义:
★ 罗家伦:文学是人生的表现和批评,从最好的思想写 下来的,有想象,有感情,有体裁,有合于艺术的组织; 集此众长,能使人类普遍心理,都觉得他是极明了,极有 趣的东西。 ★ 胡适:达意达的好,表情表的妙,便是文学。
第一章 文学的性质
第一节 文学的定位
教学目的与任务:了解文学观念的历史演变、文学在社会结构 中的位置
教学重点与难点:文学作为一门艺术的本质特征
文学研究坐标中的四要素:作品、艺术家、世界、欣赏者
文学是社会意识形态
一、文学观念的历史演变
1. “文学”的由来与演变
◆ 中国古代:文章、学术 《论语·先进》 德行:颜渊、闵子、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。 政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。 ◆ 西方:
美学把社会实践使人与世界之间所形成的人“以全部感觉在对象 世界中肯定自己”的关系,称为审美关系。
文学是建立在人与现实的审美关系基础之上的。
审美性使文学的表现形成了两个层面: 层面1:显示生活现象; 层面2:揭示隐含在生活现象之中的人生意义和人的价值。
文学具有审美性并不是说文学只能表现美,不能写丑;而是说 文学是从审美关系上把握社会生活。
(2)文学与艺术家——表现说 (3)文学与欣赏者——实用说 (4)文学作品自身——客观说
★ 20世纪西方文论与批评的发展:
“世界”中心(摹仿说、现实主义、社会—历史批评) “作家”中心(表现主义、直觉主义、意识流、精神分析) “作品”中心(俄国形式主义、英美新批评、结构主义) “读者”中心(读者反应批评、接受美学、解释学) “世界”中心(文化研究、西方马克思主义、女性主义、
★ 人类的社会实践是合规律性与合目的性的统一: 人类的特性恰恰就是自由的自觉的活动。 (《1844年经济学哲学手稿》)
★ 对象化:通过社会实践,人类改造了自然,在自然物上打下了 人类活动的印记,从而使世界成为人的本质力量的显现。
人是按照“美的规律”来创造: 人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。 (《 1844年经济学哲学手稿》)