华师大版 九年级历史上册_第10课《文字与文学》课件

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奥林匹斯众神都去参加忒提斯的婚礼,
只有纷争女神没有受到邀请。为了报复,纷
颂扬坚毅勇猛的尚武精神
“给最美的女神”。
争女神在婚宴中扔下一只金苹果,上面写着
天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙
罗狄忒都认为自己最美,应该得到金苹果。 宙斯将裁判权交给了特洛伊王子帕里斯。 三位女神为了得到金苹果,纷纷向帕里
斯许愿。美神阿芙罗狄忒许诺道:“如果我
形象 美丽 精致
古埃及的象形文字(约700个)
石碑和石柱上的古埃及象形文字
棺盖残片上的象形文字
两河流域的楔形文字
《汉谟拉比法典》石碑碑文
古巴比伦地图
公元前7世纪的古巴 比伦人凭想象刻画在泥 板上的世界地图。 地图上的楔形文字 形容圆圈外面的未知世 界“永无天日”。
《汉谟拉比法典》石碑
木楔 楔形文字(约600多个)
A、埃斯库罗斯 B、索福克勒斯 C、欧里庇得斯 D荷马
6、你想给同学讲《阿拉丁神灯》的故事,可又记不太清, 应从下列那部书中去查阅 (D )
A《荷马史诗》B《圣经》C《马可.波罗行纪》D《天方夜谭〉
7、古希腊著名的英雄史诗是

A)
A《荷马史诗》 B《被缚的普罗米修斯》 C《俄狄普斯王》 D《美狄亚》
《天 方 夜 谭》
中古阿拉伯文学中最具代 表性的作品 《阿里巴巴与四十大盗》 《阿拉丁和神灯》 《渔夫和魔鬼》《辛巴德航 海历险记》…….
《一千零一夜》中译本封面
山鲁佐德给国王讲故事
《一千零一夜》=《天方夜谭》 阿拉伯文学代表作品 童话 寓言 历险 爱情 历史
中国古时称 阿拉伯为天方
歌颂劳动人民纯朴善良的品质 揭露封建社会黑暗不平的现实
第10课
文字与文学
埃及与西亚的古文字 《荷马史诗》 古希腊戏剧 《天方夜谭》
学习目标
1、知道埃及象形文字、两河流 域楔形文字
2、以《荷马史诗》《俄狄普斯 王》和《天方夜谭》等作品为例, 了解古典文学戏剧的成就。
文 字
象形 文字 楔形 文字
古埃及人,5000多年前,刻刀、 石头、纸草
苏美尔人,5000多年前,木棒、 粘土
埃斯库罗斯
《被缚的普罗米修斯》
《普罗米修斯》讲述了普罗米修斯为盗火种 被困高加索山的故事,歌颂了他的献身精神。
索福克勒斯
《俄狄普斯王》剧照
《俄狄浦斯王》,写个人意志和命运的冲突。
欧里庇得斯
《美狄亚》剧景
《美狄亚》,写美狄亚为爱情复仇的故事,
批判不合理的婚姻制度,谴责男子的不道德 和自私自利。有较强的民主倾向。
阅读材料,回答问题 19世纪30年代,英国青年军官罗林生在伊朗西 部的山上发现了一幅雕刻在岩壁上的作品……作 品中的文字的笔画一头粗一头细…… (1)材料中所说的文字是哪一种文字?它是在什么 时候由什么人发明的? (2)与这种文字同时期还有哪一种文字?它是什么 人发明的? (3)这种文字主要被哪里的古代民族所采用?
公元前3000年左右 古代两河流域居民发明楔形文字
楔形文字由两河流域的苏美尔人创造了它,此后被西亚古代各民族所采用。由于它被广 泛使用,人们称它为“古代东方的拉丁语”。
3800年前两河流域的泥板 用楔形文字和图案列出的几何题 楔形文字的黏土板
《伊利亚特》 《荷马史诗》
(希腊最早一部史诗) (相传由荷马所作)
民间口头创作中最壮丽的一 座纪念碑。 ——高尔基
《天方夜谭》封面
《一千零一夜》之《阿里巴巴和四十大盗》 《一千零一夜》之《洗染匠和理发师》 《一千零一夜》之《阿拉丁和神灯》
《天方夜谭》生动地描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,许多故事脍炙人口。
当堂练
1、古代埃及人使用的文字形成于 (A )
A、公元前3000年。B、公元前2000年。C、公元 前1500年。D、公元前1000年
2、古代西亚广泛使用的文字是
( B )
A、象形文字 B、楔形文字 C、甲骨文 D、拉丁 文 3、下列作品中,是古希腊所取得的成就的有(
A
)
①《伊利亚特》②《奥德赛》③《俄狄普斯王》 ④ 《阿里巴巴和四十大盗》
4、下列作品中,反映阿拉伯地区早期社会情况的是 (
B)
A《荷马史诗》B《天方夜谭》C《汉穆拉比法典》D《古兰 经》 5、下列人物中被称为“悲剧之父”的是 ( A )
《奥德赛》
反映了公元8世纪前后古希腊 的历史,成为今天研究早期希腊 社会的重要史料。
《荷马史诗》
史诗:叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗
荷马
Homer 约前9~前8世纪 古希腊盲诗人
《荷马史诗》封面 欧洲第一部优秀文学作品
荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人。而荷马则又被但丁在 《神曲》中誉为“诗人之王”。
字母 文字
腓尼基人,模仿象形文字 和楔形文字,加以简化, 最早的字母文字
古埃及的象形文字


中国商朝甲骨文 (象形文字)

古埃及的象形文字
古埃及历书(约前1450年)
意为“永恒”
公元前3000年左右 古埃及人发明象形文字
由于这种文字是用符号把客观物体的形象描摹下来的,即所谓“画成其物”,所以我们 习惯上把它称为象形文字。它是世界上最古老的文字之一。
得到了金苹果,我将把世界上最美丽的女人
特洛伊遗址
特洛伊,也叫伊利昂,位于小亚细亚西 北部。《荷马史诗》中的伊利亚特曾叙述了 古希腊人和特洛伊人战争的故事。
送给你做妻子。”于是,帕里斯最后决定将 金苹果送给美神。得到了金苹果的美神,也
如约帮助帕里斯。
木马屠城计
特洛伊王子帕里斯访问 希腊,在美神阿芙罗狄忒 帮助下诱走斯巴达王墨涅 拉奥斯的王后海伦。希腊 人因此远征特洛伊,围攻 九年不下。第十年,希腊 将领奥德赛(奥德修斯) 献计,把一批精兵埋伏在 一匹大木马腹内放在城外, 假作退兵。特洛伊人以为 敌兵已撤,把木马拉到城 内。夜间伏兵出木马,打 开城门使希腊兵入城,攻 下特洛伊城。


荷马史诗反映
前11~前9世纪希腊的社会生活面貌
荷马吟诗图
相传记述了公元前12世纪~前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事 史诗《伊利亚特》和《奥德赛》(两者统称为《荷马史诗》),即是荷马根据民间流传的短 歌综合编写而成。
《伊利亚特》
众神之主宙斯爱上海神女儿忒提斯,可
他从预言中得知,他与忒提斯生的儿子会比 他更强大。为了保住权力,宙斯放弃了忒提 斯,并把她嫁给凡间的一个英雄。
பைடு நூலகம்
成稿于14世纪的《一千零一夜》手稿(现藏巴黎国立图书馆)
特洛伊木马计
电影《特洛伊》剧照
特洛伊城墙遗址
《奥德赛》
抒写坦荡好奇的浪漫热情
《奥德赛》封面
讲述希腊英雄奥德赛(奥德修斯)在特洛伊 战争取胜后及返航途中的历险故事。 用木马计攻陷特洛伊城后,奥德赛不顾海神 波赛冬的咒语启航回家,一路上历尽劫难,在海 上漂泊了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不 归,一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他 的妻子佩涅洛佩,她百般设法拒绝他们,同时还 在盼望他能生还。 奥德修斯10年间经历了许多艰险:独目巨人 吃掉了他的同伴,神女喀尔刻把他的同伴用巫术 变成猪,又要把他留在海岛上;他又到了环绕大 地的瀛海边缘,看到许多过去的鬼魂;躲过女妖 塞壬迷惑人的歌声;逃过怪物卡律布狄斯和斯库 拉;最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之 后,同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土, 向国王阿尔基诺斯重述过去9年的海上历险,国 王派船送他回故乡。那些追求他妻子的求婚人还 占据着他的王宫,大吃大喝。奥德修斯装作乞丐, 进入王宫,设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵 族,和妻子重新团聚。
悲剧
取材于神话和英雄史诗,寄予了剧作家对现实 的感受,并宣传其政治主张,鼓吹民主精神。
古 希 腊 戏 剧
(成就 最高)
埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
(悲剧之父) 三大悲 索夫克勒斯 《俄狄普斯王》 剧家 (戏剧艺术的荷马)
欧里庇得斯 《美狄亚》 (舞台上的哲学家)
内容形式自由,取材广泛
喜剧
最杰出的喜剧 作家 阿里斯托芬
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