炼丹术中的化学全解

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古代炼丹术中的化学成就

古代炼丹术中的化学成就

古代炼丹术中的化学成就作者:王奎克高度发展的现代化学今天不仅揭开了物质变化的秘密,而且造出了许多自然界本来没有的人造物质,可以说已经达到了古人所梦想的“夺天地之造化”的地步。

然而我们知道,这门科学和人类其他知识一样,一开始也是经过了一个幼稚阶段的;这一阶段就是恩格斯称做化学的“原始形式”①的炼金术或炼丹术。

炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术,这种方术在我国起源很早,据《汉书·刘向传》载,淮南王刘安(前179-前122)在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说,战国时邹衍(约前305-前240)有“重追延命方”,看来这可能是我国古代丹方之祖。

但是这方不传于世,刘安那部书也早已散佚,内容怎样现在已经无从查考。

不过,《战国策》有方士向荆王献“不死之药”的记载,《史记》对秦始皇求“仙药”和派方士徐市(福)率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始萌芽。

到西汉时期,武帝刘彻(前156-前87)以更大的规模求仙求药,并采纳方士李少君的建议,在宫中设立丹灶,亲自从事炼丹。

从此以后,炼丹之风就在封建统治阶级中开始盛行,并且经久不衰,一直发展到宋元以后。

所以历代都出现了许多烧丹炼汞的方术之士,也就是我们今天所谓的炼丹家。

我国古代的炼丹活动(以锻炼身体为主的“内丹”除外),涉及自然科学的许多不同领域,但是它的主要内容是以下三个方面:第一,用各种无机物,包括矿物和金属,经过化学处理制作长生药的研究:第二,为了研制药用的人造“金”、“银”而进行的冶金技术研究;第三,为了寻求植物性长生药而进行的药用植物研究。

炼丹术所追求的目的是荒诞的,所依据的理论也大部分是属于唯心主义和迷信的,这是它在流行一千几百年之后终于让位给本草学(就是包括制药化学在内的中国传统药物学)的原因。

不过历代炼丹家在广大劳动人民生产斗争知识的基础上,亲自采药、制药,做了种种实验,在炼丹实践中对自然现象进行观察研究,这就使得他们能在科学技术特别是在化学方面,取得许多重大成就,成为留给后人的宝贵遗产。

《丹道漫谈》(5):炼丹中的“水”与“火”

《丹道漫谈》(5):炼丹中的“水”与“火”

《丹道漫谈》(5):炼丹中的“水”与“火”观虚书院我再开示大家,修炼之道最首要的是水火,水要清,火要白,方为先天水火。

炼丹时的火是指什么呢?火是比喻性,性就是火。

然而,性有两种,一种是气质之性,一种是本元真性。

后天气质之性不消除,那么先天本元之性就不能显露,那么在日常事务的应酬中,人就仍旧不免烦恼,烦恼之心一旦生起,便化为后天凡火,烧灼一身,而先天真性便随着凡火的燃烧而逐渐消耗殆尽。

所以,炼丹之人,第一重要的是凝神。

所谓凝神,不是别的,只是消除思虑杂念,保持一种纯粹的无思无虑、安然自在的精神状态,方可以化凡气而为真气。

你们在打坐的时候,务必将那种杂七杂八的妄想一一让它消停下去,这样慢慢地凝神,使意识安定下来。

这样神即为真神,火即为真火,然后神才有安顿之地。

如不知道将神安顿到什么地方,神就漫无归宿,不能定于一处;如不知道具体的凝神方法,从哪里可以下手用功呢?作为凝神所在地的气穴,因此才成为人归根复命的孔窍。

在练功中随着呼吸的往来,相应地在气穴之中也一开一合,这时只要顺其自然,只让元神默默主宰于其中,绝不能随其开合运动呼吸长短而产生意念的游移不定,这就是凝神之法。

把精神返照于气穴,就不用调息而息自调,如此下去。

一日有一日之新变化,一月有一月的新变化,到时仙胎自然成就,这就好象婴儿在母胎中成长的情形,最初由父精母血所构成,通过一团胎息,与母体浑然一体,不快不慢,不寒不热,经过十月胎圆便生下来成人了。

那么在炼丹时水又是指什么呢?它是指肾中之情,情就是水。

然而情也有妄情和真情之分,二者如果不能明辨,一定炼不成丹。

如果妄情不除,就会导致肾水向不良的方向流泄,一定会导致心神摇荡,发而为淫欲。

学丹功的人要想控制妄情,就离不开元神的返观内照,时时检点提防,这样自然就不会生起一点淫心邪念,这时才算得上是真情。

如果有欲望的冲动,就会影响真气的运行,这时候就要把冲动之念收回来,回归一念不起时的本真状态,行采取的功夫,意念之火往下降,肾中精水往上升,水火相交于中央结丹的地方,如此将精气神锻炼一番,则容易发生升华作用而形成高能量的物质,作为结丹的大药,这样就一定能成大丹。

葛洪点金——古代炼丹术与化学成就

葛洪点金——古代炼丹术与化学成就

葛洪点金——古代炼丹术与化学成就炼丹术也叫炼金术或点金术,是我国古代封建统治者为追求“长生不死”而炼制丹药的一种方术。

这种方术起源于战国时代,发展于秦汉魏晋。

晋代的葛洪,是一个“穷九丹之秘术”的著名炼丹家。

他总结了前人的炼丹理论,也总结了本人的实践经验,写出了《抱朴子》这部完整的炼丹术著作,记载了当时炼丹术中的不少化学成就。

葛洪和《抱朴子》。

葛洪(公元281—361年)号稚川,丹杨郡句容(今江苏句容)人。

少年时家贫,但他好学不倦,自己亲自砍柴卖钱买纸墨,夜间写书诵习。

更好寻书问义,遍览典籍,因而以儒学和好“神仙导养之法”知名。

他的从祖父葛玄,在孙吴时从学于方士左慈,号曰“葛仙公”,把他的炼丹秘术传给学生郑隐。

葛洪又从郑隐那里学得炼丹术,后来又拜广东南海太守鲍玄为师,学习道家的神仙之术,并和鲍玄的女儿结了婚,承袭了鲍玄的道学,并“兼综练医术”。

他曾参加过西晋镇压石冰起义的活动,但他“不论功赏”,曾到洛阳“欲搜求异书以广其学”。

他在青年时就从师学习炼丹秘术,年老时为了炼丹又“老而忘倦”。

为了炼丹,他“谢浮荣而捐杂艺,贱尺宝而贵分阴”,取得了重大的化学成就,受到了世人的称颂。

他“以年老,欲炼丹以祈遐寿”,到广州罗浮山炼丹,并继续著书立说。

他自号“抱朴子”,意思说自己是个朴实的人,他写的主要著作也叫《抱朴子》。

《晋书》的《葛洪传》说葛洪“博学洽闻,江左绝伦”,“精辩玄赜,析理入微”学识广博在当时的江南是无人可比的。

精通玄妙的炼丹秘术,说理细致入微。

他的《抱朴子》书,分为《内篇》和《外篇》。

《外篇》五十卷,主要讲儒家的应世之道。

《内篇》二十卷,主要讲道家的“内学”,也即论述炼制金丹、仙药等炼丹术。

这部书和东汉炼丹家魏伯阳写的《周易参同契》,同是世界上最早的重要炼丹术著作。

我国古代炼丹家烧丹(丹砂)炼汞(水银)的目的是迷信的荒诞的,它所依据的许多理论是唯心主义的;但他们的理论有一部分是对的,特别是他们的采药、制药、炼丹实践活动提供了对自然现象进行观察研究的机会,在自然科学特别是在化学方面取得了若干重要成就。

古代化学起源发展

古代化学起源发展

一、古代炼丹实验炼丹家依据观察实验而得出的某些化学变化的总论,可用现代化学方程式加以表述,如《抱朴子.金丹》中指出:「丹砂烧之成水银,积变又成丹砂」两句中:「丹砂烧之成水银」,就是将硫化汞〈丹砂〉加热,变成二氧化硫,而游离出金属汞〈水银〉,其化学式为: HgS + O2 ─>Hg + SO2。

「积变又成丹砂」,就是水银同硫黄化合,生成硫化汞,起初是黑色,放在密封器中,升华为晶体硫化汞,成为红色之丹砂。

其化学式为:Hg + S ─> HgS 〈黑色〉─> HgS 〈赤红色〉。

古代炼丹家们在千百次实验中,发现的这些物质变化的现象,可说是对古代化学的重大贡献,因此中国炼丹术的发展,不仅没有阻碍古代科学技术的进步,反而起著促进其发展的作用。

宗教和科学之间,存在如此密切的关系,是中国道教难能可贵的优点。

了解古代道教所提倡的炼丹术及其与古代科学技术的关系后,就能了解为何鲁迅所说:"中国的根底全在道教"这句话的道理了。

二、冶金起源中国冶金是从新石器时代晚期的采石和烧陶发展起来的。

由于人们已经能利用近千度高温的陶窑烧制陶器,同时也对木炭的性能逐渐熟悉,因此具备了镕铸、锻打和冶金的基本条件。

采石时不断发现各种金属矿石﹐烧陶窑(凡是用陶土和瓷土这两种不同性质的粘土为原料,经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制成的器物都可以叫陶瓷)为金属的冶铸准备了高温炉和在炉内还原条件下冶炼矿石的技术。

1、青铜具有一定的硬度和坚韧性,既可作工具,又可制兵器,加上锡、铅的引入降低了冶铜的熔点,使冶炼青铜技术得到迅速发展。

商周时期,中国的青铜冶铸业进入一个鼎盛期。

大量出土的此间青铜器充分展示了中国古代青铜文化的灿烂光辉。

目前,出土的商周青铜器十分丰富,从工具到农具,从兵器到礼器,从生活用具到装饰品,均反映了青铜材料在当时社会生产力发展的主导作用。

而在青铜冶铸的过程中,人们已认识到在青铜中,铜与锡铅的适当配比是非常重要的。

古代化学高考知识点总结

古代化学高考知识点总结

古代化学高考知识点总结古代化学作为科学发展的起点,对人类文明进程起到了重要推动作用。

在高考化学考试中,古代化学知识点常常被提及。

本文将对古代化学的高考知识点进行总结,并分为两个部分,分别探讨古代中国和古代欧洲的化学发展。

一、古代中国的化学发展古代中国在化学领域有着丰富的贡献,主要体现在炼丹术、火药和制糖技术等方面。

1. 炼丹术:古代中国在炼丹术方面有着深厚的造诣。

炼丹术是通过药物配方和炉炼技术,希望寻找长生不老之药。

其中,常用的炼丹药材有丹草、白附子等。

然而,炼丹术最终没有成功,这一方面反映了古代中国人科学探索的渴望,同时也暴露了古代科学方法的局限性。

2. 火药:火药是中国古代的伟大发明之一。

它的发现和应用对于军事、科学和工艺领域产生了深远影响。

火药的主要组成物质为硝石、炭和硫,这也为后来药物和炼金术的发展奠定了基础。

火药的发明是古代化学领域的重要突破,也是中国科学技术史上的重要里程碑。

3. 制糖技术:古代中国对糖的提取和加工研究颇有建树。

在唐代,已经有人使用蔗糖进行制作,糖的用途从饮食扩展到药物和糕点制作。

糖的制作技术最终传到日本和东南亚地区,推动了交流和文化的传播。

二、古代欧洲的化学发展古代欧洲的化学发展与古希腊和古罗马文明的兴起密不可分。

欧洲人将珍贵的中东化学秘籍带回欧洲,这推动了欧洲化学知识的传播。

1. 理论:古代欧洲的学者在理论研究方面有着突出贡献。

例如,古希腊学者亚里士多德提出物质是由四种元素(地、水、火、气)构成,这一理论对欧洲化学发展产生了深远影响。

同时,古罗马学者盖乌斯·普鲁士侯利用灵魂机制提出了物质最小单位的原子概念,为后来的原子论发展奠定了基础。

2. 实验:古代欧洲的化学发展离不开实验研究。

例如,英国化学家罗伯特·蒙塔涅提出了金属活化术,成功实现了金属的锡合金制备。

此外,他还运用鹤嘴锅净化金属,在冶金工艺领域做出了重要贡献。

古代欧洲的实验研究成果奠定了化学实验方法的基础,为后来的化学研究提供了重要参考。

化学人教版九年级上册古代炼丹术与现代化学的渊源

化学人教版九年级上册古代炼丹术与现代化学的渊源

古代炼丹家对无机颜料的贡献炼丹术是我国古代炼制“长生不老之药”的一种方术,从事这种行当的人当时被称为方士,后来又被称为丹家或道士。

炼丹术在我国厉史悠久,它主要形成于公元前二世纪的汉武帝时代,而以公元前三世纪的秦始皇时代为先驱。

从秦始皇到晋代约600年时间里,炼丹家虽然役有炼出“长生不老”之药,但是促进了无机颜料特别是含汞、含铅的氧化物颜料的发展。

作为古代重要红色颜料的银朱,化学成分是硫化汞,天然产物又名丹砂或辰砂(以湖南辰州盛产而得名)人造红色硫化汞的制成,是炼丹家对化学的巨大贡献,是人类第一次用自己的劳动得到了性质与天然产物无二的合成物质。

当时的炼丹家们持“天机不可泄露”之观点,常用隐语或其他方法来掩盖真相。

例如东汉炼丹家魏伯阳在阻止水银挥发性的办法中就说了这样一段隐语“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼睑龙匿,莫知所存,将欲制之,黄牙为根”。

这里所指的“河上姹女”就是水银,“黄牙”就是硫黄。

这里告诉我们,纯粹的水银在加热时容易变成蒸气挥发跑掉,要使它不跑掉,就必须加入硫黄,使之变为硫化汞。

但这样制得的硫化汞系单斜晶体,颜色是黑的,而不是红的,要得到红色硫化汞,还需进行一道升华,使之转变为方角晶体。

魏伯阳在描述制作红色硫化汞时说“祷冶并合之,持入赤色门,固塞其际会,务令致完坚。

炎火张于下,昼夜声正勤……候视加谨填,审查调寒温。

气索命当绝,休使亡魄魂。

色转更为紫,赫然成还丹。

粉提以刀圭,一丸最为神”。

这里所说的紫色还丹,就是红色硫化汞,为初期炼丹家所非常重视之物,也就是后期炼丹家所称的“灵砂”。

晋代炼丹家葛洪在他所著的《抱朴子金丹篇》中曾说“第四之丹名日还丹,服一刀圭百日仙也。

”又说“取九转之丹,纳神鼎中……即化为还丹。

取而服之,一刀圭即白日升天。

”当然,炼丹家们把硫化汞(银朱)的作用神化了,不过他对什么叫“还丹”还是作了明确的阐述“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”,这充分说明炼丹家炼制的丹砂确实是硫化汞(即银朱)也说明炼丹家们对硫化汞的化合和分解有较深入的研究。

古代关于化学的记载

古代关于化学的记载

古代关于化学的记载咱老祖宗啊,在化学这事儿上可有着不少厉害的记载呢。

这化学啊,就像是大自然和人类玩的一场神秘游戏,而老祖宗们就是那些最早摸索游戏规则的机灵鬼。

在古代,炼丹术那可是和化学沾边的大事儿。

那些炼丹的道士们啊,整天在丹炉前忙活着,就盼着能炼出长生不老的仙丹。

这炼丹的过程啊,就像厨师在厨房里鼓捣一道绝世菜肴。

他们把各种稀奇古怪的东西往丹炉里扔,什么汞啊,铅啊,硫啊,就像厨师把各种食材放进锅里一样。

虽然他们没炼出长生不老药,可在这个过程里,却发现了不少化学变化呢。

比如说汞和硫一混合加热,就变成了一种红色的东西,这就是化学里的反应啊,就好比白米和红豆放在一起煮,最后煮成了红豆饭一样神奇。

再看看咱们的青铜器时代。

那时候的工匠们可不得了,他们铸造出那么精美的青铜器。

你想啊,从矿石到青铜,这中间得有多少变化。

就像把普通的石头变成闪闪发光的宝石一样难。

工匠们得掌握火候,还得知道各种矿石的配比,这和现代化学里的配比、反应条件啥的其实是一个道理。

他们可能不知道啥是化学元素,但是凭着经验就做出了那么厉害的东西。

这就好比一个人没学过画画的理论知识,但是就能画出超美的画来,全靠感觉和经验啊。

咱老祖宗还对火药有研究呢。

火药这东西,一炸起来可不得了。

这火药的发明啊,据说是那些炼丹的道士不小心弄出来的。

就像你本来想做个甜汤,结果不小心放错了料,做出了一个全新的东西。

火药里有硝石、硫磺和木炭,这几种东西按一定比例混合就能产生那么大的威力。

这就告诉我们啊,有时候一些偶然的发现能带来超级大的改变。

这和我们在生活里遇到的事儿一样,有时候一个不小心的失误,可能就会变成一个新的机会。

还有那造纸术,也是和化学脱不了干系。

从树皮、麻头这些东西变成纸张,这就像变魔术一样。

要经过浸泡、蒸煮、舂捣等好多工序。

这些工序里就包含着化学变化啊。

就好比一块粗糙的木头要变成光滑的家具,得经过锯、刨、磨等好多工序一样。

咱老祖宗在做这些的时候,虽然不懂啥化学方程式,但是他们通过不断地尝试,就做出了那么好的纸张,让知识能够更好地传播。

隋唐时期的炼丹术和化学

隋唐时期的炼丹术和化学

隋唐时期的炼丹术和化学炼丹术的兴盛隋唐两代以至北宋是中国炼丹术发展的黄金时代。

特别是唐代,由于皇室姓李,便附托老子李聃为始祖,尊之为玄元皇帝,并把道教奉为国教。

唐代帝王多宠信方士,迷信神仙方术,炼丹术得到了统治者的支持。

同时,许多文人学者热衷于问道寻仙,炼丹制药,出现了不少著名的炼丹家和内容丰富的炼丹著作。

于是,中国炼丹术经过几百年的发展,在唐代达到了它的全盛时期。

这一时期,火法炼丹与水法炼丹都有很多新的成就;用药品种大为增加,所用植物药料开始增多;实验操作更为复杂,炼丹工具和设备从两汉所用比较简陋的土釜竹筒等发展到特制的铁质上下釜、水火鼎、铜桶等;1970年,在西安南郊何家村唐邠王府出土了一批炼丹药物和用具,从中可见这些药物和用具是相当精制和考究的;在理论上也趋于系统和完整,但失去了两汉时期那种较朴实的面貌,而更多地染上玄奥隐晦的神秘主义色彩①。

据梅彪撰《石药尔雅》记载,当时“有法可营造”的长生丹药就有九十八种,收录论述炼丹服食的书目则有九十七部。

又据《铅汞甲庚至宝集成》收录的《神仙养道术》记载,当时流行的药金达十五种。

以上这些都反映出当时炼丹术的兴盛情况。

炼丹家炼制的所谓“仙丹”,大多是含汞、铅、硫、砷的剧毒物质,吃了非但不能长生,反而会致人于死地。

汉代诗人就有“服药求神仙,多为药所误”①的感叹,以后不断有人对此发出警告,但服食受害者仍屡见不鲜。

清赵翼《廿二史札记》卷十九“唐诸帝多饵丹药”条载,唐太宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗皆服丹药中毒致死。

皇帝如此,何况臣民百姓。

当时一些大臣如杜伏威、李道古、李抱真等也都是因服食丹药中毒致死。

白居易《思归》诗云:“退之(韩愈)服硫黄,一病讫不痊。

微之(元稹)炼秋石,未老身溘然。

杜子(杜牧)得丹诀,终日断腥膻。

崔君(崔玄亮)夸药力,终冬不衣棉。

或疾或暴夭,悉不过中年。

”炼丹术的兴盛带来了不尽的悲哀。

但任何事物都有利有弊。

这一时期,出现了不少在当时和对后世都有重要影响的炼丹家和炼丹著作。

中国古代炼丹术及其化学成就

中国古代炼丹术及其化学成就

2011-2012第一学期校公共选修课《中国古代化学史及文物保护修复》结课论文学生姓名赵颖彪学号8031210128所属学院机械电气化工程学院专业农业机械化及其自动化班级农机14-1塔里木大学教务处制中国古代炼丹术及其化学成就摘要:中国古代化学取得了令人注目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守恒的规律(在化学实验上,炼丹家们掌握了一些物质的性质、制法和鉴定方法)在化学工艺和技术上发明了火药、金属的冶炼和造纸术等,但中国古代化学也留给我们不少缺憾,值得我们深思。

关键词:古代化学;炼丹术;化学发展;成就在化学领域中,中国古代劳动人民取得了惊人的成就,其中火药、陶瓷、造纸、金属的冶炼和炼丹术等令世人瞩目;在对物质的认识上体现了唯物辩证的观点。

其中对物质的存在方式和近代的化学理论有着惊人的相似,中国古代化学取得了这么辉煌的成就。

本文就对中国古代炼丹术及其在化学上的作用作粗略的阐述。

一、中国古代炼丹术的产生和成就1.1中国古代炼丹术的产生在远古时代,火的使用不仅改变了人们的生活条件、居住条件,而且这个最初的化学实践,为古代炼丹术奠定了客观基础,因为那时人们无法理解风雨雷电等现象和灾害,“万物有灵”的观念十分强烈。

进入阶级社会以后,统治阶级利用“鬼神”恐吓,麻痹人民。

最初的化学萌芽也被他们用以维护他们的统治,随着生产力的提高,人们的物质生活日益丰富,追求长寿和永生的愿望随之产生和增强,统治阶级梦想长生不死,万世霸业的欲望更加强烈,于是神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。

是古人为求“长生不老”而炼制丹药的,这种方术在我国起源很早,据《·传》载,(前179-前122)在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说,战国时(约前305-前240)有“重追延命方”,看来这可能是我国古代丹方之祖。

但是这方不传于世,那部书也早已散佚,内容怎样现在已经无从查考。

不过,有方士向荆王献“不死之药”的记载,对求“仙药”和派方士徐市(福)率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始萌芽。

炼丹术中的化学全解

炼丹术中的化学全解

Δ HgS+O2=Hg+SO2
陈少微在此书中提到的“销汞”法 Hg+S=HgS (即用水银和硫磺制取丹砂的方法)。
• 2 铅化学成就 • 铅霜(醋酸铅)→铅粉(碳酸铅)。古代 妇女化妆“著粉太白”之“粉”;彩陶、 瓷器上的彩釉。 • 黑铅经焙烧,初成黄丹(PbO),继成铅 丹(Pb3O4)。黄、铅丹倍受丹家青睐。
(1)在丹砂中混入黄矾[KFe(SO4)2∙12H2O]
(2)把丹砂放在铁釜中加热(而不用土釜), 或借助于铜、铅来促进HgS 的分。
HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑
• 到了宋代,又找到了往HgS中混入更廉价的木炭 方法,宋代的《修炼大丹要旨》中就记载了此法
抽砂炼汞
• 自然界中是有天然水银存在的,但产量极。 据记载,春秋战国时期和秦代的帝王墓中 都放置了大量水银,且战国时医药中也已 用到水银,同时也兴起了鎏金术,估计那 时已经从丹砂烧炼水银。最初是用简陋的 低温焙烧法,反应为:
• 汞的产率很低,而炼丹家们居然摸索到了 借助某些手段促进HgS的分解:
魏伯阳的《周易参Байду номын сангаас契》
• 《周易参同契》书中记载了铅、汞、硫等 的化合和分解的知识。 • “河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见 埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之, 黄芽为根”。 • 实际上,河上姹女是水银,水银加热就会 蒸发(飞)不见了。要想固定水银,就要加入 黄芽,黄芽就是硫黄,这时加热后就会生 成红色的硫化汞,“望之类白,造之则 朱”。
三、中国炼丹术的化学遗产
• • • • • 从丹砂中升炼水银。 HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑ 汞与玄黄(铅丹Pb3O4)、硫黄(S)加热, 又生成红色的氧化汞,或重新返回成红色 丹砂。这就是“还丹”。 • 合成了粉霜(HgCl2)和轻粉(Hg2Cl2)。 二者成了疡科之圣药。

中国古代炼丹术对金属性质的探索

中国古代炼丹术对金属性质的探索

中国古代炼丹术对金属性质的探索摘要: 古代的炼丹术是化学科学的先驱,炼丹术就是企图将丹砂(硫化汞)之类药剂变成黄金,并炼制出长生不老之丹的方术。

通过对《化学史》的学习,了解了一些我国古代炼丹术在我们认识金属性质、促进冶金业与合金学发展等方面上作出的重要贡献。

关键词:炼丹术金属冶金合金中国古代化学取得了令人瞩目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守衡的规律。

实验上,炼丹家们掌握了一些金属的性质、合金的性质,对冶金学的发展都起到了积极的推动作用。

对我国的古代化学做出巨大的贡献。

一、一些金属性质的初步认识金属及其化合物是古代黄白术存在与发展的前提。

因此,炼丹家们很早就对金属的性质有所了解。

1、对汞性质的认识关于汞的性质,《周易参同契》中也有十分精彩的描述:“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存。

将欲制之,黄芽为根。

”这里“河上姹女”就是汞,黄芽则是硫磺的隐名(Hg+S═HgS)。

又如汞和氧的化学反应:2Hg+ O2═2HgO,对此,陶弘景就指出:水银“烧时飞着釜上飞,名汞粉,俗称为水银灰”。

此外,葛洪在《抱朴子内篇•金丹》中对汞的化合物HgS的性质也进行了描述。

《金丹》有这样一句话:“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”描述了硫化汞与汞相互转化的反应实质。

HgS+O2Hg+SO2↑“丹砂烧之成水银”2Hg+O22HgO(红色)“积变又还成丹砂”2、对铅性质的认识葛洪的《抱朴子》中对铅的性质是这样描述的:“铅性白也,而赤之以为丹。

丹性赤也,而白之而为铅。

”这句话也可有用以下化学方程式表示:2Pb+O22PbO“铅性白也”6PbO+O22Pb 3O 4“赤之以为丹”Pb3O4+2C3Pb +2CO2↑“白之而为铅”这虽然不是同一反应的可逆变化,但却说明元素铅及其氧化物之间的相互变化。

魏伯阳则注意到了铅和胡粉(碱性碳酸铅)间的相互变化:“胡粉投火中,色坏还为铅。

”2PbCO3•Pb(OH)23PbO+H2O+2CO2↑“胡粉投火中”PbO+C Pb+CO↑“色坏还为铅”此外,炼丹术对金属铜、金、银等性质都有了一定的了解。

丹药炼制原理浅测

丹药炼制原理浅测

丹药炼制原理浅测丹药炼制原理浅测古代修道的人士经常根据需要炼制一些丹药,有时是为了帮助自身的修行,有时是为了治病救人。

以往的传说中,经常出现一些仙风道骨的修道人从随身携带的宝葫芦中取出几粒丹药,给身患绝症的人服下,然后奇迹就出现了,绝症被降服了。

那么这个丹药究竟是什么原理炼制的呢?究竟是不是古人凭空臆想的呢?现代人一说起丹药,就认为古人是炼制成了毒药,吃下去人就死了。

这是从现代化学角度来臆测古人,认为古人炼丹是巨大的迷信。

但如果静下心来,按照中医的理论去沉思这个丹药的炼制,会发现其中含有很深的科学成分。

并且还能发现,这个丹药也不是什么人都能服用的,也是需要来辩证运用的。

即使是中药,也要来辩证运用,不辩证乱吃龙胆泻肝丸不是吃出了很多中毒的吗?对于阴虚患者用大量附子肯定也是副作用超巨大。

很多中医书中都记载了很多丹药的处方以及炼制方法,还有运用的方法。

即便是现在,很多中医外科中也会用到一些丹药。

这些丹药的效果是其它的草木之品所无法企及的。

当然现在丹药内服的人少了,丹药的传承出现了中断。

传统理论认为,万事万物都是由五行组成。

火主暄散,水主收藏,木主升发,金主敛降,土爰稼穑。

金石之品,收敛肃降,其中闭藏了很多的天地精气,但由于金石的特点,这些精气是无法散出来的。

而这些精气用来养生或者治病,那是具有很大的能量的。

而木主升发,其中的精气是外散的,所以草木之品中所含精气与金石之品相比,那是差的比较远的。

所以,智慧的古人早就想到了把金石之类其中的精气炼制出来,这个过程就是炼丹。

首先选取特定石头,比如丹砂,曾青、雄黄、磁石之类,经过特殊的预处理,放在丹鼎中,密封后用火来加热。

为什么用火呢?因为火克金,火的暄散作用可以把闭藏在金石之中的精气散发出来,这种精气的力量异常巨大,一般的人根本无福消受,可能嗅到这种气体就会中毒,所以炼制的过程中要特别注意密封。

而丹鼎的上部,有时会用一些冷却的设置,金石之中的精气散发出来后,就上升,遇到温度较低的丹鼎顶部,就凝结形成丹药。

中国古代炼丹术对化学发展的影响浅析

中国古代炼丹术对化学发展的影响浅析

中国古代炼丹术对化学发展的影响浅析摘要:中国古代化学取得了令人瞩目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守衡的规律f在化学实验上,炼丹家们掌握了一些物质的性质、制法和鉴定方法}在化学工艺和技术上发明了火药、金属的冶炼和造纸术等.但中国古代化学也留给我们不少缺憾,值得我们深思.关键词:古代化学;炼丹术;化学发展;成就在化学领域,中国古代劳动人民取得了惊人的成就,其中火药、陶瓷、造纸、金属的冶炼和炼丹术等。

令世人瞩目;在对物质的认识上体现了唯物辨证的观点。

其中对物质的存在方式和近代的化学理论有着惊人的相似.中国古代化学取得了这么辉煌的成就。

本文仅对中国古代炼丹术及其在化学史上的地位作一粗略阐述。

1 中国古代炼丹术的产生和成就1.1中国古代炼丹术的产生在远古时代,火的使用不仅改变了人们的生活条件居住条件,而且这个最初的化学实践,为古代炼丹术奠定了客观基础因为那时人们无法理解风雨雷电等自然现象和灾害,“万物有灵”的观念十分强烈。

进入阶级社会以后,统治阶级利用“鬼神”恐吓、麻痹人民。

最初的化学萌芽也被他们用以维护他们的统治,随着生产力的提高,人们的物质生活日益丰富,追求长寿和永生的愿望随之产生和增强,统治阶级梦想长生不死,万世霸业的欲望则更加强烈,于是神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。

1.2 中国古代炼丹术使人们掌握了一些物质的性质、制法和鉴定中国古代炼丹术是中国古代化学的重要组成部分,炼丹家们做了大量的实验,揭示了一些物质的性质,引发了火药的发明,取得了丰硕的成果.古代炼丹家用来炼丹的原料有6O 多种,在炼丹的化学实践中,人们掌握了很多物质的性质、制法和鉴别方法同时还认识到氧化还原、金属置换和酸碱相互作用等化学反应.对物质性质的认识上,人们通过实验,掌握了一些物质的化学性质,例如掌握了铜和铁的置换顺序就是一个很好的例子.早在汉初《淮南万毕术》中就记有“曾青得铁化为铜”,曾青即硫铜矿物经氧化而形成的次矿物,主要成分2CuCO。

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孙思邈《太清丹经要诀》
• 孙思邈(581—682),其著述以医学为主,今存 《备急千金要方》、《千金翼方》各三十卷。其 炼丹著作多已失散,现仅存《太清丹经要诀》等。 此书记有不少化学上的重要成果,如《伏雌雄二 黄用锡法》一条,非常明确地介绍了用雄黄、金 属锡制作彩色金(SnS2)的方法:雄黄(As4S4) 十两,末之,锡三两,“铛中合熔,出之。入皮 袋中揉使碎,入坩埚中,火之。其坩埚中安药了, 以盖合之。密固,入风炉吹之。令锅同火色,寒 之。开,黄色似金”
Δ HgS+O2=Hg+SO2
陈少微在此书中提到的“销汞”法 Hg+S=HgS (即用水银和硫磺制取丹砂的方法)。
• 2 铅化学成就 • 铅霜(醋酸铅)→铅粉(碳酸铅)。古代 妇女化妆“著粉太白”之“粉”;彩陶、 瓷器上的彩釉。 • 黑铅经焙烧,初成黄丹(PbO),继成铅 丹(Pb3O4)。黄、铅丹倍受丹家青睐。
抽砂炼汞
பைடு நூலகம்• 自然界中是有天然水银存在的,但产量极。 据记载,春秋战国时期和秦代的帝王墓中 都放置了大量水银,且战国时医药中也已 用到水银,同时也兴起了鎏金术,估计那 时已经从丹砂烧炼水银。最初是用简陋的 低温焙烧法,反应为:
• 汞的产率很低,而炼丹家们居然摸索到了 借助某些手段促进HgS的分解:
三、中国炼丹术的化学遗产
• • • • • 从丹砂中升炼水银。 HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑ 汞与玄黄(铅丹Pb3O4)、硫黄(S)加热, 又生成红色的氧化汞,或重新返回成红色 丹砂。这就是“还丹”。 • 合成了粉霜(HgCl2)和轻粉(Hg2Cl2)。 二者成了疡科之圣药。
最早关于以硫黄、水银升炼制取人工丹砂的明确记载见于 丹经《太清石壁记》,唐代以后,炬制灵砂便在炼丹术中 占了很大的篇幅,其反应为:
人造硫化汞可能是人类最早用化学合成法制得的产品之一, 这是炼丹术在汞化学上的一大成就。
• 唐代炼丹家狐刚子著 《黄帝九鼎神丹经诀》 中指出“化丹砂即需石胆(CuSO4)”也就是 说溶解丹砂除用醋和硝石外,还要加石胆,丹 砂在醋和硝石的混合液中本来难于溶解,但 是有硫酸铜存在时,却可以溶。用化学的观 点分析,硫酸铜在反应中可能起到了催化剂 的作。
1、汞化学成就
• 由于丹砂(主要化学成分HgS)加热产生水 银,而水银又能溶解金银,这在当时的们 看来极为神奇,因此,丹砂和水银便成为 方士们炼丹的重要原料,在两千多年的炼 丹活动中,方士们积累了丰富的汞化学知 识。
人工合成丹砂和丹砂的溶解
• 红色硫化汞有天然和人造的两种,天然产硫化汞 因色红叫丹砂,人造的称为银朱或灵。
我国炼丹家在“抽砂炼汞”的实践中,客观上已经运 用了现代化学中的质量作用定律理论,即把可逆反应 中的生成物从反应体系中排除(使生成SO2、FeS、 CuS、CS2等),那么就可以促进反应的正向进行。
人工合成氧化汞
• 水银在空气中以文火(低于350°C)加热,表面 就会生成一层红色的HgO,色貌与天然丹砂相似, 在当时的条件下,不少方士把它误作丹砂,如葛 洪 《抱朴子内篇· 金丹》所说:“丹砂烧之成水 银,积变又还成丹砂”一语,而目前化学史界已 比较一致认为是指以下反应:
汞齐
• 水银可与金、银、铅、锡等形成汞齐,这一点在 炼丹实践中早就被注意到了。魏伯阳对铅汞齐有 所描述,陶弘景对汞齐说得更清楚,“水银,能 消化金、银使成泥,人以镀物是也”即金、银与 汞化合形成汞齐可以用以镀金、银;《唐本草余》 则最早记载了用水银、白银、白锡形成三元汞齐 制作“银膏”用于补牙,这是世界上最早的补牙 合金。另外,宋人《诸家神品丹法》中有《化庚 粉法》,就是利用金汞齐制造金粉的方法:先制 成金汞齐,再加入食盐,然后蒸发掉水银,溶掉 食盐,留下来的就是粉末状的黄金。
陈少微《九还金砂妙诀》
• 陈少微《九还金砂妙诀》详细记述了丹砂的产地,第一乃 至第七返的各种灵砂的制法。书中所载竹筒式抽砂炼汞 (即从丹砂制水银)的方法尤其别致。这种方法是“先取 筋竹为筒,节密处全留三节。上节开孔,可弹丸许粗,中 节开小孔,如筋头许大,容汞溜下处,先铺厚蜡纸两重, 致(置)中节之上。次取丹砂研细,入于筒中,以麻紧缚 其筒,蒸之一日。然后以黄泥裹之,可厚三分,埋入土中, 令筒与地平。筒四面紧筑,莫令漏泄其气。便积薪烧其上, 一复,令火透其筒上节,汞即流出于下节之中。”这段文 字清楚地叙述了这种操作简便、效率较高而成本很低的竹 筒式炼汞装置和抽汞过程。
二、中国炼丹术的理论
• 1 指导思想:“假求外物以自坚固” • 黄金、白银有很强的抗蚀性。“金性不败朽,(服之)寿命得长久。” • 长生不死和羽化飞腾紧相连。金、银等久不变质;丹砂、雄黄等变化 莫测,灵异非常。 • 仙药的原料依次为:丹砂,黄金,白银,诸芝,五玉,云母,雄 黄,……松柏脂,茯苓,地黄,麦冬。还会用到一些令人困惑的材料: 唾液,人尿,马粪、牛粪、狗粪,初经血。 • 2 药性作用:阴阳五行学说解释 • 阴阳变化的法则有其合理性,但化学变化要复杂得多。五行相生相克, 服五色之药有禁有宜,毫无道理。 • 中国药物中至今仍见各种以“丹”命名的传统特效药,在镇痛、消毒 等方面,功效奇特。 • 3 金银地位:点化金石 • “丹阳金”(砷黄铜);黄铜(锌铜合金)。 • 中国炼丹术的主要目的,是为了求长生而追求得到神奇妙药,理论是 荒谬的,实践是荒唐的。由此可见中国古代学术的基本模式:阴阳五 行为指导,神秘操作为特点,魔术、幻术、骗术乃至自欺欺人之术充 斥其间。
• 白居易《思归》诗一首: • 退之(韩愈)服硫黄,一病讫不痊 • 微之(元稹)炼秋石,未老身溘然 • 杜子(杜牧)得丹诀,终日断腥膻 • 崔君(崔元亮)夸药力,经冬不衣棉 • 或疾或暴夭,悉不过中年。
• 炼金术和炼丹术经历数千年之久,他们孜 孜以求的目标——制作长生不老药和点化 金银当然不可能达到,但是,在无数次失 败的过程中,积累了不少有关化学知识和 操作经验。
• 5 火药发明 • 硫黄、硝石(KNO3)、木炭或蜜。其中硝 石是关键,可以其液洗脓疮。“久服轻身 神仙”。唐代《真元妙道要略》记,以硝 石、硫黄、雄黄和以蜜,剧烈燃烧。
• 我国自周秦以来就创始和应用了将药物加温 升华的这种制药方法,为世界各国之最早者。 西 元九、十世纪我国炼丹术传入阿拉伯,十 二世纪传入欧洲。
(1)在丹砂中混入黄矾[KFe(SO4)2∙12H2O]
(2)把丹砂放在铁釜中加热(而不用土釜), 或借助于铜、铅来促进HgS 的分。
HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑
• 到了宋代,又找到了往HgS中混入更廉价的木炭 方法,宋代的《修炼大丹要旨》中就记载了此法
炼丹法所制 成 的药物有外用和内 服两种,外用者至 今还很有价值,内 服则由于其毒性较 大而逐渐被淘汰。 所谓神丹妙药,以 求长生不死,则是 荒谬的。
炼丹
• 中国古代炼丹术的主要目 的,一是修炼长生不老的 丹药,二是想把贱金属转 化为金银等贵金属。 • 中国炼丹主要用五金、八 石、三黄为原料。炼成的 多为砷、汞和铅的制剂, 吃下去以后就会中毒甚至 死亡。
“五色药石”
紫水晶:成分是二氧化硅 硫磺:主要成分是S。 雄黄:α-As4S4又称作石 黄、黄金石、鸡冠石
绿松石 : CuAl6(PO4)4(OH)8· 5H2O 赭石 :为赤铁矿的矿石,其 主要成分有三氧化二铁、 二氧化硅及氧化钙等。
炼丹家炼制的所谓“仙丹”,大多是含汞、铅、硫、砷的剧 毒物质,吃了非但不能长生,反而会致人于死地。汉代诗人 就有“服药求神仙,多为药所误” 的感叹,以后不断有人对 此发出警告,但服食受害者仍屡见不鲜。清赵翼《廿二史札 记》卷十九“唐诸帝多饵丹药”条载,唐太宗、宪宗、穆宗、 敬宗、武宗、宣宗皆服丹药中毒致死。皇帝如此,何况臣民 百姓。当时一些大臣如杜伏威、李道古、李抱真等也都是因 服食丹药中毒致死
魏伯阳的《周易参同契》
• 《周易参同契》书中记载了铅、汞、硫等 的化合和分解的知识。 • “河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见 埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之, 黄芽为根”。 • 实际上,河上姹女是水银,水银加热就会 蒸发(飞)不见了。要想固定水银,就要加入 黄芽,黄芽就是硫黄,这时加热后就会生 成红色的硫化汞,“望之类白,造之则 朱”。
• 3 砷化学成就 • 四种含砷矿物:雄黄、雌黄、礜石、砒石 (As2O3)。砒霜,剧毒之药,微量服用, 三虫尽死,治疟、心痛、牙痛,冬衣单不 寒。
• 4 合金学贡献 • 以汞、铅、铜等炼制成黄金、白银,失败 了;如何烧炼也在绝密下口口相传,知者 寥寥。而黄白合金,毕竟有它的意义。生 成另外一种神奇的合金,形态、性质、色 泽等都有变化,用途也产生不同效果。
氯化汞
• 氯化汞的合成是我国炼丹技术及医药化学 对无机合成化学的一项重大贡献,可能是 我国人工合成的第一批无机化合。
HgCl2和Hg2Cl2都是白色结晶,外貌特相,但前者易溶于 水,而有剧毒;后者难溶于水,无毒。 古代炼丹术与本草学中的粉霜是HgCl2 ,粉霜又有很多别 名,如:霜雪、水银霜、白灵砂等,俗称升汞。 而称为轻粉 的则被认为指 Hg2Cl2 ,它也有很多别名,如:水银粉、汞粉、 银粉等,俗称甘汞。 由于这两种丹药外观形态相似,又都是以丹砂、水银、 盐、矾等原料升炼而成,因而古代医士与方士常把它们混淆。
• 《黄帝九鼎神丹诀》是唐代一部重要的炼丹著作, 书中含有丰富的化学知识。例如详细记述丹砂、 雄黄、空青、矾石、朴硝等药物的产地及鉴别质 量好坏的方法;记载了利用物质不同的溶解度来 制取药物的方法,如利用朴硝和芒硝溶解度的差 别来提取结晶硫酸钾等等,这种方法是前所未见 的,是一项新的发明。还特别值得一提的是,书 中收录的“假别药作石胆法”,非常详实地记载 了石胆的人工合成法:“青矾石二斤,黄矾一斤, 白山脂一斤。大铁器销铄使沸,即下真曾青末二 斤,急投搅,泻出做铤,成好石胆。看矾石等刚 溶不尽,即投曾青末和苦水使相得,泻著矾石中 消溶。泻出作铤亦得也。”这个方法利用了绿矾 (黄矾)与曾青之间的复分解反应,其实质与现 代无机化学合成方法,几乎完全一致,也是中国 古代化学史上的一项很出色的成果。
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