五行与五脏对应关系图表

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五行、五脏六腑与六字诀对应表

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木(肝、胆六字诀嘘）火(心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）水(肾、膀胱六字诀吹）1、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。

六腑是这六个内脏的合称。

2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮：中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡.1、相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木—-———如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子.2、相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木——---如此反复无穷.3、相生相克是密不可分的。

没有相生,事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮(病态)：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过.比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛)，木就会过度地克土,使土变虚，这就是木乘土。

相侮,即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它,反而被它所克制，所以称为反克或反侮。

如，上述例子，木对土来说是木乘土，木对金说是木反侮金了.再如正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水了.相乘或相侮破坏了相生相克正常的动态平衡.三、五脏六腑与五行的生克关系：1、相生：肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水，肾水之精以养肝木，这说明了五脏之间的相生关系.2、相克:从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润,能够防止心火的亢烈，即水克火；而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。

五行、五脏对应表

五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表
五行木火土金水
五性木曰曲直火曰炎上土爱稼穑金曰从革水曰润下
天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支寅卯巳午辰戌丑未申酉亥子
五时平旦日中日西合夜半夜
五星岁星荧惑镇星太白辰星
五音角徵宫商羽
五色青赤黄白黑
五方东（主生发）南（属阳）中(大地) 西（主肃降）北方（主寒）五季春夏长夏秋冬
五化生长化收藏
五气风暑∕火、热湿燥∕干燥寒
五炁魂神志魄精
五脏肝心脾肺肾
六腑胆小肠胃大肠膀胱
五官眼（目）舌唇（口）鼻耳
五体筋血脉肉皮毛骨（髓）
五华爪面唇四白毛发
五津泪汗涎涕唾
五声呼笑歌哭呻
五宜食肝色青，宜食
甘心色赤，宜食
酸
脾色黄，宜食
咸
肺色白，宜食
苦
肾色黑，宜食
辛
五病宜食肝病者宜食心病者宜食脾病者宜食肺病者宜食肾病者宜食梗米饭、枣麻、李、韭大豆、栗、藿麦、杏、薤黄黍、桃、葱补肝用辛补之心用咸补之脾用甘补之用酸补之用苦补之
泻酸泻之甘泻之苦泻之辛泻之咸泻之
虚肝气虚则恐心气虚则悲脾气虚则四
肢不用、五脏
不安肺气虚则鼻
塞不利、少气
肾气虚则厥
实肝实则怒心实则笑不
休脾实则腹胀，
经溲不利
肺实则喘喝
胸盈仰息
肾实则胀。

五行、五脏对应表

思伤脾
忧伤肺
恐伤肾
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所走
酸走筋
咸走血
甘走肉
辛走气
苦走骨
多食之令人癃－－手足不灵活
多食之令人渴－－口渴
多食之令人悗心－－烦恼
多食之令人洞心－－心中空虚
多食之令人变呕－－呕吐
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤骨
舌分布
舌两旁－－肝胆舌尖
舌中心－－肺胃
舌中心－－肺胃
舌根
五禁食
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五宜食
肝色青，宜食甘
心色赤，宜食酸
脾色黄，宜食咸
肺色白，宜食苦
肾色黑，宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、枣
麻、李、韭
大豆、栗、藿
麦、杏、薤
黄黍、桃、葱
补
肝用辛补之
心用咸补之
脾用甘补之
用酸补之
用苦补之
泻
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
虚
肝气虚则恐
心气虚则悲
脾气虚则四肢不必、五脏不安
肺气虚则鼻塞晦气、少气
肾气虚则厥
实
肝实则怒
心实则笑不休
脾实则腹胀，经溲晦气
肺实则喘喝胸盈仰息
肾实则胀
静
燥
力
坚
敬
五志
怒
喜

五行,五脏,五官,五体,五味,五色,五志,五常对应表

五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表子午流注：十二时辰十二脏腑十二生肖十二寓意23：00--1:00（子时）胆属鼠此时是老鼠活跃的时间（﹡胆主管大脑﹡）1:00--3:00（丑时）肝属牛牛脾气（脾气不好肝火旺）3:00--5:00 ( 寅时）肺属虎声吼如虎（肺活量大；肺主宿降是深度睡眠时间）5:00--7:00（卯时）大肠属兔大便时间，多吃青菜排便好7:00--9:00（晨时）胃属龙胃蠕动该吃早饭了9:00--11:00（巳时）脾属蛇脾蠕动消化吸收时间11:00--13:00（午时）心属马心脏跳得快〈马跑得快〉血流量大（﹡心主神明，小睡一会儿，养神、养气、养精﹡）13:00--15:00（未时）小肠属羊需要素食营养（是小肠吸收营养时间）15:00--17:00（申时）膀胱属猴承上启下〈猴上蹿下跳〉﹝﹡此时间段全身气化最强、头脑最灵活，是最好的学习工作时间﹡）17:00--19:00 ( 酉时）肾属鸡需补钙（鸡吃石头为补钙）19:00--21:00 ( 戌时）心包经属狗保护心脏（保持心情愉悦）21:00--23:00 ( 亥时）三焦经属猪该睡觉了平和的心态（怒伤肝，过喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾）健康四大基石均衡的营养（颜色搭配口味搭配粗细搭配生熟搭配荤素搭配）适量的运动（干活属劳动，锻炼属活动，运气动血才叫运动）充足的睡眠（睡眠的过程是排毒的过程，是新陈代谢的过程）一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

五行、五脏六腑与六字诀对应表

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木（肝、胆六字诀嘘）火（心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）水（肾、膀胱六字诀吹）1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。

六腑是这六个内脏的合称。

2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮：中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

2、相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克是密不可分的。

没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如，木过于亢盛（金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛），木就会过度地克土，使土变虚，这就是木乘土。

相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以称为反克或反侮。

如，上述例子，木对土来说是木乘土，木对金说是木反侮金了。

再如正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水了。

五行、五脏对应表

用苦补之
泻
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
虚
肝气虚那么恐
心气虚那么悲
脾气虚那么四肢不用、五脏不安
肺气虚那么鼻塞不利、少气
肾气虚那么厥
实
肝实那么怒
心实那么笑不休
脾实那么腹胀，经溲不利
肺实那么喘喝胸盈仰息
肾实那么胀
恐伤肾
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所走
酸走筋
咸走血
甘走肉
辛走气
苦走骨
多食之令人癃－－手足不灵活
多食之令人渴－－口渴
多食之令人悗心－－烦恼
多食之令人洞心－－心中空虚
多食之令人变呕－－呕吐
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤骨
舌分布
舌两旁－－肝胆舌尖
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表
五行
木
火
土
金
水
五性
木曰曲直
火曰炎上
土爱稼穑
金曰从革
水曰润下
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌丑未
申酉
亥子
五时
平旦
日中
日西
合夜
半夜
五星
岁星
荧惑
镇星
太白
辰星
五音
角
徵
宫
商
羽
五色
青

五色、五味、五脏、五官与五行的关系

五色、五味、五脏、五官与五行的关系五行：金、水、木、火、土（顺位生，意即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，…）（隔位克，意即金克木，水克火，木克土，火克金，土克水，…）五色、五味、五脏、五官与五行的关系如下图：五色（注）：以豆为例，绿豆具有清热解毒之功，入肝经为木性；红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效，入心经为火性；黄豆益气补脾，入脾经为土性；白豆含有较多的钙质，入肺经属金性；黑豆治消胀，下气，性寒，入肾经属水性。

再如：一个五行缺木的人，应多吃绿色的食物，多穿戴绿色的衣服饰品，甚至多些接近绿色的东西。

五味与五脏（注）：《黄帝内经》中有记载：食物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与心相应，可增强心的功能；甘味与脾相应，可增强脾的功能；辛味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。

但是，在选择食物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发生。

如：酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气（火克金）；甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）；辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）；咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气（水克火）。

五脏与五官（注）：人的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。

肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇干裂；肺有病者，会出现鼻塞，流涕，打喷嚏，流鼻血，不辨香臭；心有病者，舌尖红，或舌头转动不灵，吐字不清；肾有病者，耳中蝉鸣，或痒，或背，或聋。

凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。

心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦；肝主疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊；脾主运化，藏意，五行属土，充于肌，其华荣于唇，开窍于口，与胃互为表里,普格天气，色黄，味甘，嗅香；肺主宣降，藏魄，五行属金，充于皮，其华荣于毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，色白，味辛，嗅腥；肾主精髓，藏志，五行属水，充于骨，其华荣于发，开窍于耳，与膀胱互为表里，色黑，味咸，嗅腐。

五行系统图

五行系统图五脏：肝·心·脾·肺·肾人体的实体性器官生化并储存人体的精华六腑：胆·小肠·胃·大肠·膀胱·肾空体性器官，人体的输送管道消化食物并排除废物木--肝脏·胆主经络开窍于眼对应春天绿色春养肝胆火--心脏·小肠主血脉开窍于舌对应夏天红色夏养心土--脾脏·胃脾胃是后天之本，气血升华之源黄色一年四季养脾胃金--肺·大肠主皮毛开窍于鼻对应秋天白色秋养肺氺--肾·膀胱主骨髓开窍于耳朵对应冬天黑色冬养肾春养肝夏养心秋养肺冬养肾一年四季养脾胃人体十四经络运行穴位肺经-（从胸到手）--中府-尺泽-列缺-少商大肠经（从手到头）--商阳-合谷-曲池-臂臑-肩髃-迎香胃经（从头到脚）-- 承泣-四百-头维-人迎-缺盆-乳中-乳根-天枢-梁丘-足三里-解溪-历兑脾经（从脚到胸）-- 隐白--三阴交-阴陵泉-血海-大横-大包心经（从胸到手）-- 极泉-神门-少冲小肠经（从手到头）--少泽-肩贞-天宗-听宫膀胱经（从头到脚）--睛明-攒竹-天柱-承扶-殷门-委中-承山-昆仑-至阴肾经（从脚到胸） --涌泉-太溪-阴谷-俞府心包经（从胸到手）--天池-曲泽-郄门-内关-劳宫-中冲三焦经（从手到头）--关冲-四渎-肩髎-翳风-耳门-丝竹空胆经（从头到脚）-- 瞳子髎-率骨-风池-肩井-带脉-环跳-风市-阳陵泉-足窍阴肝经（从脚到胸）-- 大敦-行间-太冲-章门-期门督脉（行气）-- 腰俞-腰阳关-命门-脊中-至阳-身柱-大椎-风府-百会-神庭-人中-龈交任脉（司血）-- 承浆-廉泉-天突-膻中-鸠尾-中脘-神阙-气海-关元十二时辰·经络·五脏六腑·养生手三阴肺经 (1:oo_3:00) 肺部胀满·咳嗽气喘·缺盆及喉咙疼痛·宜调理肺经和熟睡手三阳大肠经（5：00-7：00）牙齿痛痛·颈部肿大·宜喝温开水排便·调理大肠经足三阳胃经（7：00-9：00）腹部长鸣·消化不良·宜及时吃早餐调理胃经足三阴脾经（9：00-11：00）舌根强直·食则呕吐胃脘疼痛腹内发胀适量饮水·调理脾经手三阴心经（11：00-13：00）喉咙干燥头痛口渴难思吃午餐休息静养阴血·调理心经手三阳小肠经（13：00-15：00）喉咙颔部痛肩痛如裂臂痛如断·调理小肠经少吃食物足三阳膀胱经（15：00-17：00）经头痛眼睛痛颈项痛·宜饮水运动调理膀胱经足三阴肾经（17：00-19：00）四肢冰冷腰酸背痛耳鸣·宜休息调理肾经手三阴心包经（19：00-21：00）胸痛心律不齐手部灼热·宜吃晚餐散步快乐调理心包经手三阳三焦经（21：00-23：00）耳鸣，声音模糊喉咙肿痛闭塞·宜心平气和调理三焦经足三阳胆经（23：00-1：00）头昏目眩口苦善太息·宜睡觉调理胆经足三阴肝经（1：00-3：00）胸闷疲倦黑眼圈特别容易烦躁皮肤是内脏的一面镜子脸色：青·肝气郁结; 红·心火旺盛；黄·脾胃不和；白：肺气不宣；黑：肾气不足舌色：红·热症；白·气血不足；暗紫·血瘀舌苔：白·寒症; 黄·热症胃虚：发髻线及额头有黑色素、皱纹；胃热：发髻线及额头有暗疮、口臭黑眼圈：心循环受阻，眼袋：膀胱代谢受阻肝气不足：有色斑；肝气过剩：红血丝有皮疹、便秘肺热：皮肤过敏肺气不宣：毛孔粗大、皮肤过敏脾虚：唇暗或有黑色素子宫湿热：暗疮、脓疮（可能有肌瘤）子宫寒或有黑色素，色素沉积食物-食管-胃:1:脾虚：唇暗或有黑色素A：胃虚：发髻线及额头有黑色素、皱纹B：胃热：发髻线及额头有暗疮、口臭因脾胃功能失调引起一下七个方面的机能下降1：脾胃下降-肝消化吸收胃里的蛋白质不充分——肝的储血不够——肝气不足：抑郁，额骨有色斑，头顶头丝、眼涩眼红——胆循环受阻：头发两侧头发早白，口苦2：脾胃功能失调-肝藏血不足-心的全身循环不够-血不养心——黑眼圈、手足冰冻、夜梦多或失眠——小肠 3：脾胃功能失调-肝气郁结，淤滞成块-导致子宫附件疾病——子宫寒，经量少，口边颜色暗或有黑色素，热，口边及下巴有暗疮4：脾胃功能失调-肝气上亢-肺热——红血丝，毛孔粗大：鼻塞、打喷嚏——肺和大肠相表里-大肠燥-便秘 5：脾胃功能失调-脾运化气给肾的能力降低-肾气不足-肾和膀胱相表里-膀胱代谢受阻——眼袋，面部浮肿足无力6：脾胃功能失调-脾运化气给肾的能力降低-肾气不足-推动不了大肠的蠕动-便秘7：脾胃功能失调-脾虚-脾不同血-月经量多（血海。

五脏与五行等的对应关系表

握
忧
哕
咳
栗
病位
胸胁
肩背
腰骨
颈项
脊
五液
泪
汗
涎
涕
唾
官职
将军
君主
谏仪之官
丞相
大力士
五华
手（爪）
面色
唇
毛
发
五神
魂
神
意
魄
志
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
三焦
脉象
弦
钩
---
浮
沉
用药
甜
酸
苦（咸）
苦
辛
宜食
甜
酸
苦
苦
辛
地
品类
草木
火
土
金
水
畜
鸡
羊
牛
马
彘
谷
麦
黍
稷
稻
豆
色
苍
赤
黄
白
黑
味
酸
苦
甘
辛
咸
音
角
徴
宫
商
羽
嗅
臊
焦
香
腥
腐பைடு நூலகம்
动物
青龙
朱雀
蚯蚓
白虎
玄武
参考书: 1、曲黎敏 <从头到脚说健康> 附录
2、张登本 <黄帝内经话养生> P52、P276
3、郑红斌 <黄帝内经白话详解> P144
（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。可复制、编制，期待你的好评与关注）
五脏与五行等的对应关系表
五行
事物
木
火
土

中医阴阳五行相生相克图表

中医阴阳五行相生相克图表中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。

中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。

它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。

其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。

心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。

心开窍于舌，“舌为心之苗”。

肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

肝主疏泄，情志方面及消化方面。

肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。

肝开窍于目。

脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

“脾气主升”或“脾主升清”。

脾统血。

脾主肌肉，四肢。

脾开窍于口。

“其华在唇”肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。

肺司宣发，外和皮毛。

肺主肃降，通调水道。

肺开窍于鼻。

肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。

精能化气，气能生精，充满生机活力。

肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。

肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。

肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。

肾开窍于耳及二阴。

“其华在发”胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。

胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。

这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。

胃主通降，以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。

大肠---大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。

膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。

五行与人体各器官对应关系

五行与人体各器官对应关系seek； pursue； go/search/hanker after； crave； court； woo； go/run after五行与人体各器官对应关系肾,属水,主管水和溶于水中的各种物质,是人体的根本.肝,五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂. 心,五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血身各处.脾,五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身. 肺,五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论,它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律,它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类,并依从着相生相克的发展原理.一、自然界大宇宙相生——滋养、助长1、水生木：万木靠水来滋养2、木生火：五行中只有木能着火3、火生土：火燃烧后变成了灰烬4、土生金：土壤里蕴藏着矿石和金属5、金生水：金属熔化变成液体水自然界中万物都会有它的救星,必然也会有它的克星,否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝.下面讲相克：相克——抑制、减弱1、水克火：水可以灭火2、火克金：火可以熔化金属3、金克木：金属制成的刀或锯可以伐木4、木克土：树大土松,树大根深5、土克水：水来土掩自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性.二、人体小宇宙人体各器官怎样归为五行呢下面列表来说明：先讲五脏、五腑怎样归为五行呢肾主水,肝主木,心主火,脾主土,肺主金.五脏五腑为了归五行,只讲五腑,因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中,五脏五腑是相表里的,肾于膀胱相表里,肝胆相照,肝胆相表里,新跟小肠相表里,脾胃相表里,肺与大肠相表里,自然界的五行有相生相克,五脏五腑归为五行同样也会有相生相克,下面讲相生：1、肾强肝就强.肾功能好,排毒功能就好,减轻了肝的解毒负担,肝自然就强壮.2、肝强心就强.肝功能好,解毒功能强,血液品质就好,减轻了心的负担,心功能自然强壮.3、心强胃就强.心功能强壮,供血能力就强,血液循环就好,胃肠的粘膜组织层的血液循环就好,胃肠功能自然强.4、胃强肺就强.胃功能好,消化吸收就好,脾的运转就正常,大肠的排泄自然就通畅,肺功能自然就强壮.5、肺强肾就强.肺功能好,大肠排泄功能好,减轻了肾的排毒负担,膀胱运转正常,肾功能自然日益增强.相克：1、肾弱心就弱.肾功能差,排毒能力差,血液品质就差,增加了心脏的负担,心功能就会衰弱.2、心弱肺就弱.心功能差,血液的携氧能力就差,肺的气体交换就差,肺功能自然减弱.3、肺弱肝就弱.肺功能差,大肠排泄就不通畅,体内存留太多的毒素,增加了肝脏的解毒负担,肝功能就会日益减弱.4、肝弱胃就弱.肝的解毒功能差,胆汁分泌不正常,影响了食物的分解,胃的消化就会减弱,胃功能自然下降.5、胃弱肾就弱.脾胃功能差,脾作为人体内垃圾的中转站的能力就会下降,从而增加了肾的排毒负担,肾功能自然会减弱.从人体各器官之间的相生相克,可以看出,人体内的任何一个器官都不是孤立存在的,某一个器官的强壮,健康会带动其它器官向好的方面转化,反之某一器官机能不足会影响到别的脏器.因此,健康乃是人体内相对成份之间的适当平衡状态,若任何一项机能特别突出或不足,破坏了和谐,便会造成疾病.1 说明生理功能:肝:疏通气血,调畅情志木性生长,升发,喜条达.心:心阳温煦,血得热则行火性温热.脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源土生万物.肺:肃降金性清肃收敛.肾:藏精,主水水性滋润,下行,闭藏.五脏肝东方风木酸筋目心南方热火苦脉舌脾中央湿土甘肉口肺西方燥金辛皮毛鼻肾北方寒水咸骨耳2 说明五脏之间的相互关系1相生:木生火: 肝藏血以济心.火生土: 心阳温煦脾土以助运化.土生金: 脾气散精,上归於肺.金生水: 肺气清肃下行,通调水道以助肾水.水生木:肾藏精以滋养肝血.2相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.火克金:心火温煦有助肺气宣发.土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.水克火:肾水滋润以制约心火.2根据相克规律1确定治则:抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如木旺乘土:治宜疏肝.土壅木郁土气太过侮木:治宜运脾.扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.土虚木乘贼:脾胃太虚,引起肝脾不和.土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.2确定治法:抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.精神疗法:怒伤肝,悲肺金胜怒;喜伤心,恐肾水胜喜;思伤脾,怒肝木胜思;忧伤肺,喜心火胜忧;恐伤肾,思脾土胜恐.八卦的话,没有对应的脏器,但是有对应的经络五行养肝秘诀：你金木水火土的哪一型分享首次分享者：陈欣怡已被分享1次评论0 复制链接分享转载举报五行学说中,肝属木,与春相应,所以入春就可以着手养肝了,肝主开发疏泄的作用,不仅管理着情志,更有藏血的功能,如果长期情志不畅,造成气机淤滞且不及时调整的话,一系列的问题就会随之而来：●如果肝气不舒,人的周身气血运行便会紊乱,女性就会变得暴躁易怒,胸胁疼痛,而且还带有月经失调现象,如经期过短、月经量少、经间期出血、经行眩晕、经期难以入睡等.●肝脏是身体重要的排毒器官,肠胃所吸收的有毒物质,都要在肝脏经过解毒程序变为无毒物质,再经过胆汁或尿液排出体外.肝脏长期超负荷工作,太多的身体毒素无法及时排解出去,反映到女人的面子上就是脸色暗哑、色素沉淀.●肝脏的主要功能是代谢,代谢功能出现异常,则会造成四肢乏力,懒言少动,即使吃的不多也会止不住地发胖,造成恶性循环.Tips 抒发肝气最忌讳生气中医认为,人的精神活动除由心所主外,还与肝的疏泄功能有关.肝功能正常,人体就能较好地协调自身的精神、情志活动,表现为精神愉快、心情舒畅、思维灵敏；疏泄不及,则表现为精神抑郁、多愁善虑、沉闷欲哭、嗳气太息、胸胁胀闷等,称之为肝气郁结.我们说肝主怒,大怒则伤肝.很多女性在这方面都有这样的体会,尤其是30多岁的女性,月经要来的时候见谁烦谁,动不动就生气.这是为什么呢因为女性以血为主,每一次来月经的前一周血下行,气上浮.血下行了,气有余便是火,所以女性就容易烦躁.如果本来脾气很好的女性,后来特别容易发怒,那就要好好调理肝了.五行人养肝对对碰身体同样也能体现五行.各种体质的人调养的方法,是不一样的.那么,先来看看你的体质属于五行中哪一种元素吧要记住,绝对的五行人比较少,按照“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”的说法,大多数人可能具有两种五行体质特点呢金型人自画像1 体型比较瘦小,宽额头,很有将相风度,长方脸,嘴唇很薄.2 面色白净,尤其生气的时候,更显惨白.3 说话声音清脆而且响亮,能说会道.4 走路矫健,轻快活泼.5 既不外向,也不内向,但是自尊心很强,性格刚健.这样吃：百合银耳汤金型人体质偏燥,容易伤津,所以,要多吃润燥生津之品,具有良好的营养滋补功效,味甘性平,可以润肺健脾、消心安神、补中益气,有养五脏之功.做法：百合、大枣、银耳各准备4克用水泡软提前半个小时就差不多啦.泡软的银耳,要过一下开水,记住,一定要马上捞出来,放入冷水中继续泡.准备期间,可以把莲子先煮起来,至半熟后,再放入百合、红枣加水同煮.等锅中3种材料均煮烂后,放入银耳,加糖调味,放凉了之后就可以吃了.这道百合银耳莲子汤不仅可以养肝,还可以美容呢●要注意：如果用鲜百合,一定要将鳞片剥下,撕去外层薄膜,洗净后在沸水中浸泡一下,这样可以除去苦涩味.百合并不适合所有人,它性寒,比较黏腻,那些老是感觉肚子发凉、稍微吃一些凉东西就拉肚子、喜欢喝热水吃热饭的人还是少吃为好.●随身零食——红枣：红枣不仅是一种深受老百姓喜爱的食品,也是一味常用的中药.红枣营养丰富,同时也是肝病治疗处方中的常用中药,传统的中药方剂“小柴胡汤”、“桂子汤”中都有红枣的身影.它性温、味甘,具有补脾益气、养血安神、生津液、解药毒、缓和药性的功效.红枣虽好,但吃多了会胀气,因此每天吃20枚左右即可.舌苔厚腻、发黄的人不宜食用.这样做：闭目养神. 就是闭上眼睛,塞住两耳,不理会外界的事物.●功效：眼睛与心、肝、肾的关系密切,与颈项、脑有着直接的联系.恰当的闭目养神,在使眼睛得到休息的同时,还能够使五脏六腑的精气得到休整,有养肝血和养五脏的功效,可以祛除疲劳,改善焦虑状态,增加大脑的血供.●做到位：找一个安静的场所,周身放松,闭目独坐.体力欠佳的话,也可采取平卧位,全身放松,调匀呼吸,把所有的思虑暂时放下,专心养神.少则三五分钟,多则一二十分钟甚至更长.木型人自画像1 身材细瘦,上宽下窄,脸面长,手指也长.2 面色发青,给人一种严肃之感.生气发怒时,可以看到青筋暴露.3 声直而短.4 走路时喜欢抬高脚步.5 好动,性急,敏捷能干,思维灵敏,善于外交,但比较多疑,敏感.这样吃：蘑菇炒山药●护肝中药：山药有健脾益气、滋肺养胃、补肾固精、滋养等功效,尤其适合春季食用,一则能健脾益气,防止春天肝气旺伤脾；二则能补肾益精,使人体元阳之气充沛,增强人体抵抗力及免疫力.做法：先将15克蘑菇洗净,用热水泡至变软,泡菇水留下备用.同时将300克山药和100克芹菜切成小片.油热后,依序加入蘑菇、山药、芹菜炒熟,接着倒入泡菇水,待汤汁略收干后,加入适量淀粉勾芡,再加入一点酱油或少许盐调味就大功告成了味道很鲜美,一起来试试看吧●要注意：山药皮容易导致皮肤过敏,所以最好削皮,削完后马上多洗几遍手.新鲜山药切开时会有黏液,极易滑刀伤手,可以先用清水加少许醋洗.山药切片后需立即浸泡在盐水中,以防止氧化发黑.●随身零食——葡萄干：葡萄干性平、味甘酸,有益气、补血的作用,可养肝血,适合易贫血、常头晕目眩的人吃.春天易头晕的人,通常气血不足,而且葡萄干富含铁质,对女性来说是造血所需.不过葡萄干糖分较高,所以怕胖、糖尿病患者、容易拉肚子的人要少吃,建议1天不要吃超过半个手掌的量.●这样做：点按肝俞. 肩胛骨下角正对着的是第7胸椎,向下两层,即第9胸椎,第9胸椎棘突两边寸的位置,就是肝俞穴的位置.●功效：肝俞,有疏肝养血之功,主治肝脏病变,因肝“开窍于目”,故取肝俞可以养肝明目,又因“肝在体为筋”,还可以治筋脉挛急病.长期点按肝俞可使身体健壮,睡眠改善,眼睛明亮,并且可使贫血症状得以改善,是防病保健的有效穴.●做到位：找到肝俞穴,用两个手指用力点按510分钟,如果有压痛感或者穴位处皮下有硬结,则须稍加用力,直到痛感或者硬结消失为止.如果自己操作觉得不方便,那就找个伙伴,两个人相互帮助吧力度觉得不够的话,也可以用手掌拍打,同样可以达到效果.水型人自画像1 身材较胖,双下巴,眉毛粗,眼睛大.2 面色发黑,生气时更显乌黑.3 说话声音慢、长而低沉.4 走路迟缓,喜欢两脚拖地.5 性格内向,心机比较深.这样吃：砂仁肚条●护肝中药：水型人易受寒,导致骨节冷痛,所以就要多吃一些温热散寒的食品,砂仁性温,能够温胃散寒,健脾止泻,与补气血、补肾药同用,还能缓解妊娠呕吐、胎动不安.做法：将500克猪肚用盐、清水反复漂洗干净,并放入开水中除去膻味,刮除白膜,备用.准备10克砂仁洗净,打碎,放入猪肚内.接下来起油锅,用生姜片爆香猪肚,加适量水用文火焖,别忘了加适量花椒、胡椒粉、葱花、料酒调一下味道.焖一会儿,觉得熟了,用湿淀粉勾芡,起锅.取出猪肚,去掉里面的砂仁,切条盛盘.看起来好像很麻烦,其实做起来很简单的●要注意：阴虚内热表现为两颧潮红,盗汗,口燥咽干,小便黄赤,舌红少苔,这类人须少用砂仁.●随身零食——龙眼干：龙眼干性温味甘,可入脾养血,脾胃养足了,肝血、肝气也较足,晚上睡不好、易头晕的人也可多吃.不过常口干舌燥、易上火、体质较燥热的人则要少吃.此外,龙眼性热,孕妇也应该尽量少吃,以免流产.建议1天不要吃超过半个手掌的量.●这样做：按摩期门. 乳头的位置正好是在第4肋间隙,期门则正好是向下两肋,是第6肋间隙,正对着乳头这个地方,左右两侧各有一个.●功效：期门穴是人体足厥阴肝经上的主要穴道之一,按摩的时候,坐着或者仰躺着都可以,手放在期门穴的位置上,吸气,用手指缓缓按摩期门穴,按摩35秒钟之后吐气,吐气时放手,吸气时再刺激穴道,反复吸、吐的动作,并配合手的动作收放.●做到位：为避免找错位置,中间三个指头并起来,以加大按摩面积.力道大小依个人承受程度而定,要有酸麻的感觉才会见效.土型人自画像1 体貌敦厚,肌肉结实,身材短,脖子短,手指短,比较笨拙.2 面色发黄,生闷气时,愈现枯黄.3 声音憨厚低沉.4 走路时,脚步沉重踏实.5 性格偏内向,宽容厚道、勤垦忠厚,对新鲜事物欠敏感.这样吃：慈姑肉片●护肝中药：土型人湿重,易出现水肿、食少,那就要常吃健脾利湿之品,茯苓除了能宁心安神,益脾补肾,渗湿利水.还有美容的功效,能使我们的皮肤、毛发变得更加滋润.做法：做慈姑肉片之前,先要做好准备工作：240克慈姑,洗净之后切成片,瘦猪肉也准备240克,切成片放入沸水内,5分钟后,取起用水冲净,还有10克蜜枣、15克茯苓,也都洗净备用.在汤煲内加入34碗水,大火烧开,将所有材料一起放入锅中,待水开之后,转小火煲上两个小时,放点姜和盐调味就可以了,虽说是时间有点长,可是为了健康,还是很值得尝试的呢●要注意：肝肾阴虚者最好不要服用,茯苓不能与茶同用,也不能用铁的容器泡药.另外茯苓忌与醋及一切酸性食物同时食用.●随身零食——龟苓膏：龟苓膏可以止瘙痒,去暗疮、养颜提神.所用为土茯苓,其性温和,不凉不燥,具有清热去湿,促进血液化生、促进伤口愈合、止瘙痒,去暗疮,润肠通便,滋阴补肾等功效,因而备受人们喜爱.●这样做：叹息●功效：从生活的意义上来说,叹息无疑是消极、悲观的表现.但从生理学和心理学角度来看,叹息一下,其实对健康是有很多好处哦叹息时,吐音不同,会产生不同的效果.例如,吐“嘘”字养肝,吐“呵”字强心,吐“呼”字健脾,吐“泗”字清肺,吐“吹”字养肾.叹息法养肝方便,可以调和脏腑,疏肝理气,几声之后,呼吸和心跳减慢,心理紧张状况也会暂时得到改善.叹息时全身放松,先深呼吸后,再尽量呼气,在呼气时发出“嘘”音,并尽力瞪目,重复10次.●做到位：要注意吸气应顺其自然,口型、吐音、动作要积极配合.火型人自画像1 体型如新生的一盆火,上尖下窄,中间宽,面部圆盈,单眼皮.2 面色红赤,容易激动,生气时,脸红脖子粗的.3 声音尖细而且高.4 走路时脚步轻,急而快.5 性格轻浮暴躁,不过目光敏锐,富于创造性.这样吃：麦冬粥●护肝中药：火型人要多保养心脏,因火气通于心,最易伤害心脏.而按照中医五行理论,木生火,所以如果心脏有病的话就会出现“子病及母”,所以要多养心安神,常吃养心阴清心火的食品,才能使肝的功能保持得更好.麦冬可以算得上“土中金”了,它养阴生津,润肺清心除烦,不仅可以抗疲劳,养神提高精力,对发热、心烦、口渴、咽干、大便干燥等症状皆有疗效.而且含有多种维生素,有“美颜色,悦肌肤”之功效.做法：事先准备麦冬30克,粳米100克洗净.将麦冬放在沙锅内,加适量水上火煎出汁,取汁待用.锅内加水,烧沸,加入洗过的粳米煮粥,煮至半熟后,加入麦冬汁和冰糖,再转小火慢慢煮,熟了就可以吃了.●要注意：麦冬味甘、性微寒,较适合阴虚者食用,而脾胃虚寒、阳虚的人如吃了麦冬,可能出现胃部不适、口干多饮、不喜进食、大便干结等病症.●随身零食——梨：中医认为,梨有生津止渴、止咳化痰、清热降火、润肺去燥等功能,不但有营养作用,还有保肝、助消化、促进食欲的作用.肝火大的人经常食梨,能降血压,使头晕目眩等症状改善.但因为其性寒,吃得太多会损害阳气,一天一两个就够了,别贪吃啊●这样做：按揉膻中.膻中穴位于人体的胸部人体正中线上,两乳头之间连线的中点.●功效：膻中穴可恢复气的正常运动状态,消除不良情绪对人体气机的影响.我们可以将掌根置于胸前膻中穴的位置,稍用力按下,轻轻揉动510分钟,有助于人体气机运行通畅,缓解胸闷气短症状.除了用掌根按揉之外,还可以双手合十,将双掌大鱼际置于膻中穴上,上下擦动,以胸部局部发热发胀为度.●做到位：在中医的针灸经络理论里面,手太阴肺经的循环是经过手的大鱼际而到达大拇指的.所以我们在做此动作的同时,还相当于揉按了大鱼际,刺激、调整了肺的功能,有利于我们更好的宽胸理气,纾解我们胸闷、气短等症状.来源于宋代的逍遥丸,被称赞为“妇科圣药”.专为调和肝脾而设,备受历代医家的推崇.现在,程凯博士根据药物作用,稍作修改,用食物代替药物,找出来一个美味的“逍遥丸”——银耳萝卜煲乌鸡.食材：乌鸡1000克补肝肾,清虚热,益脾补中、大枣5枚补脾益气,养血安神、萝卜300克疏肝理气、银耳30克滋阴养胃,益气、豆腐100克生津润燥,益气和中、龙眼肉5枚益心脾,补气血,安神做法：1、银耳浸发,处理好的乌鸡洗净,萝卜、豆腐切块.2、除豆腐外将材料与少许生姜片一起放进瓦煲内,加入清水2500毫升约10碗量,大火煲沸后,加入豆腐,改文火煲2小时,调入适量食盐.。

五色、五味、五脏、五官、五行对应表

五色、五味、五脏、五官、五行对应表一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火(温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动.中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金,金生水，水生木.相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金,金克木。

相生相克是密不可分的，没有生,事物就无法发生和生长；而没有克,事物无所约束，就无法维持正常的协调关系.只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

二、五行与五脏中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑，以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分.所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→ 火→ 土→ 金→ 水肝→ 心→ 脾→ 肺→ 肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血,心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常.金生水，即肺金养肾水，肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功.水生木，即肾水滋肝木，肾藏精,肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

五行与五脏对应关系图表

五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕—-关连肺脾呈粉红色时,表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。

食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退。

中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时,表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦.无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调,人容易有种说不出的不舒服感，女性会得月经不调等妇科病。

小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症.呈红色时，易患严重的心脏病.肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通.窍口体肉五色黄，华唇神意歌为声。

志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃。

肝脏七字歌决肝胆表里五行木，八卦震巺食指通。

窍目体筋爪甲华,味酸色青志为怒。

变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。

心脏七字歌诀心和小肠相表里,八卦为离通中指。

五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。

声笑志喜省苦通，嗅焦液汗变为厥.肺脏七字歌诀肺和大肠为表里,八卦乾兑通环指。

体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。

智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金. 肾脏七字歌诀肾和膀胱为表里，五行为水色通黑。

八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发。

五声为申味通咸，嗅腑五便为哆嗦。

五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力五脏是否平衡健康的简易判断睡觉平仰者为是其他睡姿皆为否病症与五脏多汗-——-—-—心脏不好嘴起翅皮———肺虚大便一次拉不尽---肺气不足五味与五脏心-—--———苦肝—--————酸脾、胃———甜肺—-—-——-辣肾--————-咸五脏与五色肝—--——青心—-—--赤脾---——黄肺—--——白如吃黑色食品可补肾，吃黄色食品补脾五脏与五窍肝--———目心——---舌脾———-—口肺————-鼻肾-—---耳如眼出了问题，可能是因为肝不好了五脏与五声肝—--—-呼心——-——笑脾-——-—歌肺———-—哭如狂笑伤心脏藏脏互为表里肝与胆相表里心与小肠相表里脾与胃相表里肺与大肠相表里肾与胆膀胱相表里肝脏与“五变”肝—-——-握心——-——忧脾——-—-哕肺-———-咳如没有握力了，那就是肝出问题了五脏的五“主”肝主筋心主（血）脉脾主肉肺主皮肾主骨骨质出了问题,要补肾五脏与五液肝-———-泪心--—-—汗脾—————涎肺—————涕肾-—-——唾多唾或久唾易耗肾精五脏之间的相生相克关系金为肺，肺与大肠成表里,肺开窍于鼻,其华在毛木为肝，肝与胆相表里，肝开窍于目，其华在爪，其充在筋水为肾,肾与膀胱相表里,肾开窍于耳，其华在发,其充在骨火为心，心与小肠相表里,心开窍于舌,其华在面,其充在血脉土为脾，脾与胃相表里，脾开窍于口，其华在唇四白,其充在肉平衡五脏阴阳之六字气诀一、嘘字治肝病法嘘，读(xǖ）。

五脏与五行的关系

五脏与五行的关系全文可直接参考以下五行图：五脏六腑五行图释意：心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦；心肝疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊；脾主运化，藏意，五行属土，充于肌，其华荣于唇，开窍于口，与胃互为表里，色黄，味甘，嗅香；肺主宣降，藏魄，五行属金，充于皮，其华荣于毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，色白，味辛，嗅腥；肾主精髓，藏志，五行属水，充于骨，其华荣于发，开窍于耳，与膀胱互为表里，色黑，味咸，嗅腐。

方位为风水学上所代表住宅的方位。

第一节五脏六腑的五行五行原理：什么是五行呢？五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。

肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。

心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。

脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。

肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。

肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。

在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。

中医阴阳五行相生相克图

中医阴阳五行相生相克图中医阴阳五行相生相克图表中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。

中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。

它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。

心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。

心开窍于舌，“舌为心之苗”。

肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

肝主疏泄，情志方面及消化方面。

肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。

肝开窍于目。

脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

“脾气主升”或“脾主升清”。

脾统血。

脾主肌肉，四肢。

脾开窍于口。

“其华在唇”肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。

肺司宣发，外和皮毛。

肺主肃降，通调水道。

肺开窍于鼻。

肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。

精能化气，气能生精，充满生机活力。

肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。

肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。

肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。

肾开窍于耳及二阴。

“其华在发”胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。

胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。

这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。

胃主通降，以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。

大肠---大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。

膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。

《黄帝内经》脏腑五行对应表(精校版本)

《黄帝内经》脏腑五行对应表五脏肝心脾肺肾五脏之官将军之官谋虑出焉君主之官神明出焉仓廪之官五味出焉相傅之官治节出焉作强之官伎巧出焉五腑胆小肠胃大肠膀胱五腑之官中正之官决断出焉受盛之官化物出焉仓廪之官五味出焉传道之官变化出焉州都之官津液藏焉气化则能出矣三焦心包络三焦者，决渎之官，水道出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

(膻中=心包络)脏象肝心脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱肺肾罢极之本魄之居也其华在爪其充在筋阳中之少阳通于春气生之本神之变也其华在面其充在血脉阳中之太阳通于夏气仓廪之本营之居也其华在唇四白其充在肌至阴之类通于土气气之本魄之处也其华在毛其充在皮阳中之太阴通于秋气封藏之本精之处也其华在发其充在骨阴中之少阴通于冬气凡十一脏，取决于胆也。

五脏生成肝之合筋也其荣爪也其主肺也心之合脉也其荣色也其主肾也脾之合肉也其荣唇也其主肝也肺之合皮也其荣毛也其主心也肾之合骨也其荣发也其主脾也五脏所主五充(体) 筋脉肉皮骨、髓五华爪面唇四白毛发五窍目舌口鼻耳五脏化液泪汗涎涕唾五脏所藏魂肝藏血血舍魂神心藏脉脉舍神意脾藏营营舍意魄肺藏气气舍魂志肾藏精精舍志五志怒喜思忧、悲恐、惊关节分布两腋两肘两髀(髋) 两肘两腘脏热分布左颊红颜面全部红鼻红右颊红两颧红舌分布舌两旁(肝胆) 舌尖舌中心(肺胃) 舌中心(肺胃) 舌根气血筋脉注入处诸筋者皆属于节 (睡觉时，血归于肝) 诸脉者皆属于目诸血者皆属于心诸气者皆属于肺诸髓者皆属于脑五精所并精气并于肝则忧精气并于心则喜精气并于脾则畏精气并于肺则悲精气并于肾则恐精气注入 (五轮) 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。

精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。

五行五脏六腑与六字诀对应表

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木(肝、胆六字诀嘘)火(心、小肠六字诀呵)土(脾、胃六字诀呼)金(肺、大肠六字诀呬)水(肾、膀胱六字诀吹)１、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。

六腑就是这六个内脏的合称。

２、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢与心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位与有关脏器,如小肠、大肠、肾与膀胱等叫下焦。

３、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮:中医五行学说认为世间一切事物都就是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生与相互助长。

五行相生的次序就是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-－---如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就就是木为火之母,火则为木之子。

2、相克即相互克制与相互约束。

五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克就是密不可分的。

没有相生,事物就无法发生与生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。

相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就就是木乘土。

相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。

如,上述例子,木对土来说就是木乘土,木对金说就是木反侮金了。

五脏六腑及其相关关系（配八卦五行图）

五脏六腑及其相关关系（配八卦五行图）“五脏六腑”是人体各内脏的总称。

心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦，叫六腑。

心是人体生命活动的主宰。

肝有贮藏血液和调节器血量的功能。

脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。

肺“管呼吸，主气”，肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。

小肠主要功能是接受食物后分别清浊。

胆分泌胆汁，有助于消化食物。

胃受纳食物，再经脾将营养输出，以供养全身。

大肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。

膀胱主要是贮藏和排泄尿液。

三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。

人的五脏六腑也体现了五行法的对立统一的规律。

具体地说，属于水行的肾脏和膀胱（耳朵，骨）生于木行的肝和胆（眼睛，肌肉）；肝和胆生于火行的心脏和小肠（舌，脉）；心脏和小肠生于土行的脾脏和胃（口，肉）；脾脏和胃生于金行的肺和大肠（皮毛，鼻）；肺和大肠生于水行的肾脏和膀胱（耳，骨）。

相反，属于水行的肾脏和膀胱克于火行的心脏和小肠（舌，脉）；心脏和小肠克于金行的肺和大肠（皮毛，鼻）；肺和大肠克于木行的肝和胆（眼睛，肌肉）；肝和胆克于土行的脾脏和胃（口，肉）；脾脏和胃克于水行的肾脏和膀胱。

人体是按照对立统一规律运行的一个整体。

如果其中某一个部位（或器官）薄弱或者是衰退，那么这个整体会发生疾病或者是消失。

五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。

[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。

人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。

血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。

2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。