(完整word版)《申论一点通》：“提高文化软实力”

如何看待中国文化走出去

时事评论背景：

伦敦奥运会带给人们的不仅仅是一场盛大的运动盛会，更让人们看到了多元文化的交流与碰撞。随着时代发展，文化的交融渗透不可避免，如何

在当今纷繁的形势下保持中国文化先进性，使世界关注和认可来自中国的

声音与态度，是亟需我们思考并实践的问题。就目前来看，中国文化的走出

去是水到渠成的，孔子学院在世界各地生根发芽，中国的演出团体走遍全球，

那都不是当年梅兰芳跑美国演几场京剧能比的，说到底还是国力问题。国家

能力提高是中国文化走出去在根子上的底气。

时事评论观点：如何看待中国文化走出去

美国学者亨廷顿的《文明的冲突》在中国广为人知。他认为在冷战之后，围绕国际秩序的斗争将告别意识形态对抗，而以文明冲突的形式展开，其中，中国文明可能将对目前在全球占统治地位的西方文明构成严峻挑战。

对东西方文明“冲突”的观点，中国人并不陌生。只不过，从“开眼看世界”

到“西学东渐”，近代以来西方文化对中国的冲击，背后并非文明交流与交往中的“玫瑰带刺”，却恰恰是与军事扩张、霸权崛起和资源掠夺如影随形而来的“枪炮带血”。

军事侵略与文化冲击，让近代中国人的内心经历了一场炼狱。我们看陈寅恪

1927年纪念王国维的长诗序，王为什么自杀?因为他在其所寄命的中国文化衰落之际，太感痛苦，只能自杀“求一己之心安而义尽”。那么，中国文化何以衰落?陈寅恪说，由于所依托的有形社会制度特别是经济制度在外族侵迫下，已到“劫尽变穷”地步，文化可说是无所凭奇，只能面对“销沉沦丧”的命运。

不难理解，在那种当口，中国知识界有“新文化运动”的冲动。鲁迅有个说法叫“拿来主义”，要吸收外来优秀文化，改造中国文化。这种主张，迄今仍有积极意义。但是后世一些不肖子孙把“拿来”讲成了“投奔”，完全不要中华民族主体性，“人穷志短”得太过分了，亨廷顿分析文明冲突，他们主张文明投降，黄色文明要不得，准备一泻千里奔流到蓝色文明，更极端的则怨恨殖民帝国心慈手软水平低，真的还想让他们“殖民三百年”。当然，这些也是老黄历了，现在持此观点的中国人纵有，也微乎其微。说到底，世易时移，中国在国际舞台上的位置变了，中国人的底气足了。

如今说“中国文化走出去”，是点水到渠成的。通过新中国60多年的奋斗、

改革开放30多年的发展，尤其近10年来的努力，中国国家能力不容置疑。有

一支强大的人民军队，在需要保家卫国的时候敢于亮剑、能够亮剑；经济高速

增长，总量排到世界第二；政局稳定，民主法治在改革中不断推进，几次大事

难事考验了中央政府的危机处理能力和社会动员能力；在国际上，有自己的声

音、自己的主张，在开放中坚持独立自主，国际地位不断提高。孔子学院在世

界各地生根发芽，中国的演出团体走遍全球，那都不是当年梅兰芳跑美国演几

场京剧能比的，说到底还是国力问题。国家能力提高是中国文化走出去在根子

上的底气。

世情国情的变化，反过来促使中国人重新审视自己的文化。

翻一翻家底，发现原来传统中的好东西如此丰饶如此渊深，原来近代以来创业

史里前辈们的精神世界如此丰富如此强大，原来我们对待外来文化的态度如此

谦虚如此包容，而这些都已经构成了我们今天中华文化的有机组成部分，这就

是文化自觉。

对已经接触、对话、学习了上百年的西方文化，不再仰视，而是平视，视角变

得平等，心态变得平和，不仅心平气和地“拿进来”，而且精神抖擞地“走出

去”，这就是文化自信。文化自觉和自信是文化走出去在骨子里的底气。

和“文明冲突论”在后冷战时代“找敌人”的潜台词不同，中国文化走出去是

传递希望，希望世界了解中国，希望不同文化之间的人能够交朋友。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，从郑和的宝船到今天的孔子学院，中国人都试

图和世界分享这句话。

《申论一点通》：“提高文化软实力”

“文化软实力”背景：

“软实力”是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，其概念是美国著名政治学家约瑟夫·奈于上世纪90年代首先提出来的，主要主要包括文化的吸引力和感染力;对外政策、意识形态和政治价值观的吸引力等。文化软实力是国家软实力的最重要的组成部分。20世纪90年代以来，发达国家、新兴工业化国家和地区纷纷调整文化政策，制订国家文化发展战略，在“知识经济高地”进行战略竞争的同时，又在“文化经济高地”展开了新一轮竞争与博弈。美国、欧盟、日本、韩国、新加坡等国家都是这一轮文化软实力竞争的积极推动者。党的十七大报告提出要“提高国家文化软实力”，这不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。

“提高国家文化软实力”的重要意义：

一、文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界、对生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。古往今来，每一个伟大的民族都有自己博大精深的文化，每一个现代国家都把文化作为推动社会发展进步的重要力量。文化是凝聚民族精神的一条特殊纽带，深深熔铸在民族的血脉之中，始终是国家发展和民族振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉。文化是引导社会进步的罗盘，是张扬真善美的旗帜。文化对思想解放起着引领作用，对经济发展起着先导作用，对社会和谐起着滋润作用，对人的进步起着催化作用。哪里有文化，哪里就有文明的足迹。源远流长的中华文化，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是实现民族复兴的重要标志和推动力量。当前，中国特色社会主义事业波澜壮阔，改革开放实践多姿多彩。只有把人民群众中蕴藏的文化创造热情和活力最大限度地激发出来、凝聚起来，不断提高全民文化素质，才能提升国家文化软实力，真正实现中华民族的伟大复兴。

二、文化是综合国力竞争的重要因素。文化是一个国家和民族递给世界的名片，人们记住意大利、希腊和埃及，首先是因为它们曾经有过的文化辉煌；而长城、兵马俑、中国文化年等，让世界知道了一个历史悠久、文化灿烂的中国。当今世界，文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国与国之间竞争的利器。谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动、占得先机。文化的巨大作用日益为世界各国所认识和重视，越来越多的国家千方百计壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。现在，美国、欧盟、日本、韩国、新加坡等，都是新一轮文化软实力博弈的积极推动者。文化产业成为主导美国经济的支柱产业之一，它的媒体娱乐业年出口额达900亿美元。中国要在新的国际竞争中立于不败之地，维护国家发展利益和文化安全，必须继续弘扬文化创造精神，发挥民族的文化创造力，努力形成与经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。

三、丰富精神文化生活是我国人民的热切愿望。文化是全面建设小康社会的重要目标，也是衡量社会文明程度和人民生活质量的显著标志。随着人民物质生活水平的不断提高，人们在精神文化方面的需求日趋旺盛，求知求乐求美的愿望更加强烈。殷实富足的小康生活，离不开文化的滋养和支撑。健康的文化产品和丰富的精神享受，能够陶冶情操、愉悦身心、温润心灵，可以充实精神世界、提高生活质量、舒缓心理压力，促进人的全面发展。全面建设小康社会，既需要富“口袋”，也需要富“脑袋”，“口袋”“脑袋”一起富，才能在小康道路上越走越好、越走越快。与人民群众的新期待相比，目前我国文化发展的整体水平还不高，文化产品服务还不能满足人民群众日益增长的精神需求。只有大力发展文化事业和文化产业，让百姓享受丰富多彩的“文化盛宴”，才能充分体现发展文化软实力这个硬道理。

“提高国家文化软实力”的对策：

一、大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。历史经验表明，任何一个国家要把全社会的意志和力量凝聚起来，都必须有一套与经济基础、政治制度相适应的核心价值体系。我国是拥有13亿人口、56个民族的大国，靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量？靠的就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系。如果没有这个最核心的东西，就会失去团结一致、共同奋斗的思想道德基础，就会导致人心涣散、社会混乱。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、