宋元考古课件:元代蒙古墓
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赛因赤答忽墓志盖
1、墓葬为土洞砖室墓, 由墓道、门楼、甬道、 前室、过道、后室6部 分组成, 墓向正南。
竖井式墓道,墓道深 19.8米。墓道中部填 土中有一个放墓志的 小砖屋。墓志和盖用 铁箍捆绑。
甬道砖券顶,前室 四壁砌砖,土顶,过道 前半砖券,后半土顶, 后室四壁砖砌,土顶, 有木棺。
2、墓门仿木构门楼建筑
墓顶以莲花为中心,环绕着6朵彩云5只仙鹤。 北部偏东画太阳,太阳内画展翅飞翔的三足乌。 南部偏西画月亮,月亮内画玉兔在桂树下捣药。
墓室南、北侧壁东段备宴图
墓室北壁西段春归图
墓室南壁西段闲居图
墓室西壁南段出行图
墓室西壁北段乐舞图
例二:赤峰三眼井M2
方形墓室,墓门朝向南开。边长2.5米,7级台 阶墓道,长7米,墓门南向,券顶。
墓门外上部绘妇女启门
墓门西侧翼墙上部绘仕女 墓门东侧翼墙上部绘仕女、侍女
后壁绘侍寝图,有画床和被子,床前是一些侍女。东 西侧壁是反映蒙古人习俗的壁画,西壁有牛羊马驼和射雁 等,多已脱落。东壁是野外主人下马后坐在椅子上观看一 人弹琴唱歌,马夫、侍从围于外侧。
墓室东壁
凌源富家屯M1的壁画反映了当时生活在 赤峰辽西一带的蒙古人,既有深宅大院的定 居生活,同时又从事放牧、射猎活动,是一 种定居生活和游牧生活相结合的习俗。
元末长期在中原居住的蒙古人中,还保 持一定的蒙古秘葬的习俗,赛因赤答忽母的 竖井式墓道深近20米,是为了防止墓葬被毁 坏的一种措施,该墓实行秘葬也可能是与战 乱的时局wenku.baidu.com关。
例五:内蒙古凉城后德胜M1
位于内蒙古乌兰察布市凉城县 崞县窑子乡后德胜村。
仿木结构砖雕壁画墓,平面 近方形,边长约2.2米,穹隆顶。
例八:宝鸡元墓
1980年8月,在陕西省宝鸡市大修厂基建工地发现一座 古墓。工作人员赶赴现场清理时,墓顶及墓壁已基本被铲除, 器物已被取出。
土坑墓,墓室呈方形,边长约3.8、深约1.6米,青砖铺 底。有墓道,墓道两旁各有一小龛,龛内有陶俑、陶马,墓 室内有陶仓、陶盒、陶瓶、瓷碗、瓷罐及铜镜等。
元代蒙古人墓葬举例
例一:赤峰市元宝山区沙子山东坡元代墓(M1、M2)
M1,单室方形墓,墓道长5米,有3个台阶,墓室边长 2.5米,壁高0.95米,券顶高2米,墓顶压石板,墓底铺砖, 墓室北部有砖砌棺床,两具人骨。
北壁壁画是墓主人夫妇对座,面南而观。南壁墓门东
西两侧绘奏乐场面。男主人头戴平顶后檐帽,耳后梳辫, 是蒙古人的装束。男子穿右衽交领袍服,女子穿左衽袍服。 男子一手放于胸前,一手按于腿上。
墓室北壁及东北壁、西北壁——墓主人“对坐图”
男主人身穿蓝色左衽蒙古袍,腰束红色包肚,脚穿红色蒙 古靴。女主人身穿红色左衽蒙古袍,头戴蒙古族贵妇常戴的 “姑姑冠”。两人坐在交椅上,身后置一木框座屏。座屏上部 绘有横披式的山水图。西北壁男侍为蒙古族“婆焦发” 。
姑姑冠
婆焦发
座屏墨书:“大朝国至元六年岁次巳己”(1269年) 属于蒙古汗国时期
北壁是正壁。中部绘房屋及墓主人夫妇并坐于桌后,有 男女侍者在身边。男主人头戴平顶宽沿帽,脑后垂巾。
墓室北壁全景
墓室西壁出猎图及“春风馆”小酌
墓室东壁归来图
四壁的壁画内容中反映蒙古族民族生活的内容 较多。
东西两壁绘出猎和归来图,这种布局来源于辽 代契丹墓。
例三:凌源富家屯M1
斜坡墓道长4米,墓门用泥板 岩砌成,门外两侧有翼墙,下部 砖砌,上部压石砌,墓室方形, 石板砌成,边长约2.2米,高2.42 米,石条分六层叠涩收顶,墓顶 盖石板,石板下雕凸起的莲花, 并有穿孔。墓底铺砖,墓室后部 砖砌棺床。
墓室内的棺床两端的壁面各绘一幅山水画,有边框,画面表 现的是汉人隐士的闲情逸致,并非是主人生前实际生活写照。
棺床东头
棺床西头
元代蒙古人已深受汉人风习影响,喜欢布置山 水画于室内,在葬俗上也逐渐接受了汉俗。
M2
单室砖室墓,平面正 方形,边长2.3米,壁高1米, 穹窿顶高2.3米。
墓门内侧两壁画门卫,分别持长柄骨朵、大斧
3、随葬品有仿铜陶礼器组合,表面模印纹饰,还有 铁牛、铁猪、瓷器。
这是汉化最深的蒙古墓,可以看出元末 已经有部分蒙古人完全接受汉族文化习俗:
1、墓葬形制采用中原地区一直流行的土洞墓, 而砖砌的墓室中也有仿木结构建筑。
2、使用墓志和志盖,且撰文风格与汉人无异。 3、随葬了一套仿铜陶礼器,说明元末部分蒙 古人不仅吸收了当时的汉人葬俗,而且也开始把喜 好投向仿古明器,可见其汉化程度之深。
男主人:张按答不花 女主人:李氏云线
西壁和西南壁绘“行别献酒图”
东壁和东南壁绘“醉归乐舞图”
例七:内蒙古乌兰沟墓
1988年秋,锡林郭勒 盟镶黄旗宝格道和苏木乌兰 沟被山洪冲出一批金器,此 地距离元上都仅100多公里。 墓葬为土坑竖穴墓,已被冲 毁,金器有马具、手镯、高 足杯、首饰等,从金首饰中 发现了蒙古妇女常带的发冠 残片,确定此墓为蒙元时期 贵族妇女的墓葬。
墓室内砖砌转角斗栱和补间斗栱,均为一斗三升式斗拱, 壁画内容丰富:
北壁有墓主人家居图; 东、西壁北端绘有牡丹图; 东、西壁中部绘有孝行图,多已脱落; 东、西壁南端绘有神怪图; 有建筑彩画;墓顶绘有祥云,北壁上部绘有一招魂女。
例六:陕西蒲城洞耳村元墓
八角形穹窿顶砖室墓,由墓道、墓门、甬道、墓室组 成。墓道长6.4米,呈台阶状,甬道券顶,两壁绘壁画,墓 室南北2.52米,东西2.4米,四壁至墓顶皆有壁画。
例四:赛因赤答忽墓 (《文物》1996年第2期) 1990年为配合洛阳市火车北站建设,对 该区域进行了大规模的基建考古,共发掘墓 葬500余座,赛因赤答忽墓是其中之一,根据 墓志记载,赛因赤答忽是蒙古人。
墓志记述他是蒙古人,出生于蒙古伯也台家族,以组建 “义军”镇压元末农民起义而起家,官至太尉,元至正二十五 年亡故(1365年)。
元代蒙古人墓葬
元代蒙古人墓发现较少。多见于中原、北方地 区,有内蒙古、北京、河北、辽宁、陕西、河南。
1、墓葬形制有砖室墓、石室墓、土坑墓、土 洞墓等,流行蒙古包形状的墓室和夫妇合葬。
2、墓内装饰以壁画为主,砖雕很少见。 3、随葬品因皆被盗,只发现有少量的铜镜、 瓷器、铜钱、马镫、马鞍、殉狗等,墓志较少见。 汉俗影响颇深,但也保留了游牧生活的一些特点。
1、墓葬为土洞砖室墓, 由墓道、门楼、甬道、 前室、过道、后室6部 分组成, 墓向正南。
竖井式墓道,墓道深 19.8米。墓道中部填 土中有一个放墓志的 小砖屋。墓志和盖用 铁箍捆绑。
甬道砖券顶,前室 四壁砌砖,土顶,过道 前半砖券,后半土顶, 后室四壁砖砌,土顶, 有木棺。
2、墓门仿木构门楼建筑
墓顶以莲花为中心,环绕着6朵彩云5只仙鹤。 北部偏东画太阳,太阳内画展翅飞翔的三足乌。 南部偏西画月亮,月亮内画玉兔在桂树下捣药。
墓室南、北侧壁东段备宴图
墓室北壁西段春归图
墓室南壁西段闲居图
墓室西壁南段出行图
墓室西壁北段乐舞图
例二:赤峰三眼井M2
方形墓室,墓门朝向南开。边长2.5米,7级台 阶墓道,长7米,墓门南向,券顶。
墓门外上部绘妇女启门
墓门西侧翼墙上部绘仕女 墓门东侧翼墙上部绘仕女、侍女
后壁绘侍寝图,有画床和被子,床前是一些侍女。东 西侧壁是反映蒙古人习俗的壁画,西壁有牛羊马驼和射雁 等,多已脱落。东壁是野外主人下马后坐在椅子上观看一 人弹琴唱歌,马夫、侍从围于外侧。
墓室东壁
凌源富家屯M1的壁画反映了当时生活在 赤峰辽西一带的蒙古人,既有深宅大院的定 居生活,同时又从事放牧、射猎活动,是一 种定居生活和游牧生活相结合的习俗。
元末长期在中原居住的蒙古人中,还保 持一定的蒙古秘葬的习俗,赛因赤答忽母的 竖井式墓道深近20米,是为了防止墓葬被毁 坏的一种措施,该墓实行秘葬也可能是与战 乱的时局wenku.baidu.com关。
例五:内蒙古凉城后德胜M1
位于内蒙古乌兰察布市凉城县 崞县窑子乡后德胜村。
仿木结构砖雕壁画墓,平面 近方形,边长约2.2米,穹隆顶。
例八:宝鸡元墓
1980年8月,在陕西省宝鸡市大修厂基建工地发现一座 古墓。工作人员赶赴现场清理时,墓顶及墓壁已基本被铲除, 器物已被取出。
土坑墓,墓室呈方形,边长约3.8、深约1.6米,青砖铺 底。有墓道,墓道两旁各有一小龛,龛内有陶俑、陶马,墓 室内有陶仓、陶盒、陶瓶、瓷碗、瓷罐及铜镜等。
元代蒙古人墓葬举例
例一:赤峰市元宝山区沙子山东坡元代墓(M1、M2)
M1,单室方形墓,墓道长5米,有3个台阶,墓室边长 2.5米,壁高0.95米,券顶高2米,墓顶压石板,墓底铺砖, 墓室北部有砖砌棺床,两具人骨。
北壁壁画是墓主人夫妇对座,面南而观。南壁墓门东
西两侧绘奏乐场面。男主人头戴平顶后檐帽,耳后梳辫, 是蒙古人的装束。男子穿右衽交领袍服,女子穿左衽袍服。 男子一手放于胸前,一手按于腿上。
墓室北壁及东北壁、西北壁——墓主人“对坐图”
男主人身穿蓝色左衽蒙古袍,腰束红色包肚,脚穿红色蒙 古靴。女主人身穿红色左衽蒙古袍,头戴蒙古族贵妇常戴的 “姑姑冠”。两人坐在交椅上,身后置一木框座屏。座屏上部 绘有横披式的山水图。西北壁男侍为蒙古族“婆焦发” 。
姑姑冠
婆焦发
座屏墨书:“大朝国至元六年岁次巳己”(1269年) 属于蒙古汗国时期
北壁是正壁。中部绘房屋及墓主人夫妇并坐于桌后,有 男女侍者在身边。男主人头戴平顶宽沿帽,脑后垂巾。
墓室北壁全景
墓室西壁出猎图及“春风馆”小酌
墓室东壁归来图
四壁的壁画内容中反映蒙古族民族生活的内容 较多。
东西两壁绘出猎和归来图,这种布局来源于辽 代契丹墓。
例三:凌源富家屯M1
斜坡墓道长4米,墓门用泥板 岩砌成,门外两侧有翼墙,下部 砖砌,上部压石砌,墓室方形, 石板砌成,边长约2.2米,高2.42 米,石条分六层叠涩收顶,墓顶 盖石板,石板下雕凸起的莲花, 并有穿孔。墓底铺砖,墓室后部 砖砌棺床。
墓室内的棺床两端的壁面各绘一幅山水画,有边框,画面表 现的是汉人隐士的闲情逸致,并非是主人生前实际生活写照。
棺床东头
棺床西头
元代蒙古人已深受汉人风习影响,喜欢布置山 水画于室内,在葬俗上也逐渐接受了汉俗。
M2
单室砖室墓,平面正 方形,边长2.3米,壁高1米, 穹窿顶高2.3米。
墓门内侧两壁画门卫,分别持长柄骨朵、大斧
3、随葬品有仿铜陶礼器组合,表面模印纹饰,还有 铁牛、铁猪、瓷器。
这是汉化最深的蒙古墓,可以看出元末 已经有部分蒙古人完全接受汉族文化习俗:
1、墓葬形制采用中原地区一直流行的土洞墓, 而砖砌的墓室中也有仿木结构建筑。
2、使用墓志和志盖,且撰文风格与汉人无异。 3、随葬了一套仿铜陶礼器,说明元末部分蒙 古人不仅吸收了当时的汉人葬俗,而且也开始把喜 好投向仿古明器,可见其汉化程度之深。
男主人:张按答不花 女主人:李氏云线
西壁和西南壁绘“行别献酒图”
东壁和东南壁绘“醉归乐舞图”
例七:内蒙古乌兰沟墓
1988年秋,锡林郭勒 盟镶黄旗宝格道和苏木乌兰 沟被山洪冲出一批金器,此 地距离元上都仅100多公里。 墓葬为土坑竖穴墓,已被冲 毁,金器有马具、手镯、高 足杯、首饰等,从金首饰中 发现了蒙古妇女常带的发冠 残片,确定此墓为蒙元时期 贵族妇女的墓葬。
墓室内砖砌转角斗栱和补间斗栱,均为一斗三升式斗拱, 壁画内容丰富:
北壁有墓主人家居图; 东、西壁北端绘有牡丹图; 东、西壁中部绘有孝行图,多已脱落; 东、西壁南端绘有神怪图; 有建筑彩画;墓顶绘有祥云,北壁上部绘有一招魂女。
例六:陕西蒲城洞耳村元墓
八角形穹窿顶砖室墓,由墓道、墓门、甬道、墓室组 成。墓道长6.4米,呈台阶状,甬道券顶,两壁绘壁画,墓 室南北2.52米,东西2.4米,四壁至墓顶皆有壁画。
例四:赛因赤答忽墓 (《文物》1996年第2期) 1990年为配合洛阳市火车北站建设,对 该区域进行了大规模的基建考古,共发掘墓 葬500余座,赛因赤答忽墓是其中之一,根据 墓志记载,赛因赤答忽是蒙古人。
墓志记述他是蒙古人,出生于蒙古伯也台家族,以组建 “义军”镇压元末农民起义而起家,官至太尉,元至正二十五 年亡故(1365年)。
元代蒙古人墓葬
元代蒙古人墓发现较少。多见于中原、北方地 区,有内蒙古、北京、河北、辽宁、陕西、河南。
1、墓葬形制有砖室墓、石室墓、土坑墓、土 洞墓等,流行蒙古包形状的墓室和夫妇合葬。
2、墓内装饰以壁画为主,砖雕很少见。 3、随葬品因皆被盗,只发现有少量的铜镜、 瓷器、铜钱、马镫、马鞍、殉狗等,墓志较少见。 汉俗影响颇深,但也保留了游牧生活的一些特点。