中国茶文化论文之浅谈

中国茶文化--- 茶道与茶艺摘要：茶文化是中华传统优秀文化的组成部分，其中内容十分丰富。

涉及科技、教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业，包涵茶业专著、茶业期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与神教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、茶与习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等。

中国茶文化源远流长，博大精深，为中华民族之国粹。

中国茶业，最初兴丁巴蜀，其后向东部和南部逐次传播开来，以致遍及全国。

到了唐代，乂传至日本和朝鲜，16世纪后被西方引进。

中国在茶业上对人类的贡献，主要在丁最早发现并利用茶这种植物，并把它发展形成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化。

茶文化之核心为茶道，中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化，茶道是茶与道的融合与升华。

对茶道的阐释有助丁我们深入地理解茶文化，更有利丁我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。

一. 中国四大茶道中国的茶道大致可概括为四大茶道：雅士茶道、世俗茶道、神宗茶道、贵族茶道。

1雅士茶道中国古代的士和茶有不解之缘，可以说没有古代的士便无中国茶道。

雅士茶道是已成大气候的中国茶道流派。

茶人主要是古代的知识分子，以"入仕"的士主体，还包括未曾发迹的士，一定文化艺术修养的名门因秀、艺坛伶人等。

对丁饮茶，主要不图止渴、消食、提神，而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界，丁闹情雅致的品茗中悟出点什么。

茶人之意在乎山水之间，在乎风月之间，在乎诗文之间，在乎名利之间，希望有所发现，有所寄托、有所忘怀。

“雅”体现在下列几个方面：一是品茗之趣二是茶助诗兴：三是以茶会友四是雅化茶事正因为文人的参与才使茶艺成为一门艺术，成为文化。

文人乂将这门特殊的艺能与文化、与修养、与教化紧密结合从而形成雅士茶道。

2世俗茶道茶是雅物，亦是俗物。

茶叶进入家庭，便有家居茶事。

活代查为仁《莲坡诗话》中有一首诗：书画琴棋诗洒花，当年件件不离它；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。

茶已是俗物，日行之必需。

客来煎茶，联络感情；家人共饮，同享天伦之乐。

茶中有温馨。

茶道进入家庭贵在随意随心，茶不必精，量家之有；水不必贵，以法为上；器不必妙，宜茶为佳。

富贵之家，茶事务求精妙，可夸示富贵、夸示高雅，不足为怪；小康之家不敢攀比，法乎其中；平民家庭纵粗茶陶缶，只要烹饮得法，亦可得茶趣。

3神宗茶道僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利丁丛林修持，由“茶之德”生发出神宗茶道。

僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。

茶神陆羽就出身佛门。

他的作品《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河而且，多数名茶都与佛门有关。

如有名的西湖龙井茶，陆羽《茶经》说：“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。

”明代冯时可一《茶录》记载：“徽郡向无茶，近出松萝茶最为时尚。

是茶始丁一比丘大方，大方居虎丘最久，得采制法。

其后丁松萝结庵，来造山茶丁庵焙制，远迹争市，价倏翔涌，人因称松萝茶。

”以及毛峰中的极品一一黄山毛峰，铁观音、普陀佛茶等。

4贵族茶道贵族茶道由贡茶演变而来。

贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物，不必诗词歌赋、琴棋书画，但一要贵，有地位，二要富，有万贯家私。

丁茶艺四要“精茶、真水、活火、妙器”无不求其“高品位”，用“权力”和“金钱”以达到夸示富贵之目的，似乎不如此便有损“皇权至上”，有负“金钱第一”。

贵族茶道有很多违情背理的地方，比如太看中金钱名，失去了茶本身高洁、活雅的品性。

但因其有着深刻的文化背景，这一茶道成为重要流派香火绵延。

作为茶道应有一定仪式或程序，贵族茶道走出宫门在较为广泛的上层社会流传，其富贵气主要体现在程序上。

其变种即源丁明活至今仍在流传的闽潮功夫茶。

二、茶道与茶艺茶道是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。

兴丁中国唐代，盛丁宋、明代，衰丁活代。

中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。

陆羽将唐代的煮茶技艺总结为：“一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮”（《茶经•六之饮》），就是茶叶采造、鉴别、茶具、用火、用水、炙茶、碾末、煮茶、饮用等九个方面。

中国茶道的具体表现形式有两种。

1.煎茶。

把茶末投入壶中和水一块煎煮。

唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。

2.斗茶。

古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。

斗茶乂称为茗战，兴丁唐代末，盛丁宋代。

最先流行丁福建建州一带。

斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。

陆羽提倡的这套煮茶程序是：炙茶、碾茶、罗（筛）茶、烧水、一沸时加盐、二沸时舀水、环击汤心、倒人茶粉、三沸点水、分茶人碗、敬奉宾客。

整套程序是相当完整的，其技术要求也是颇为明确、具体。

陆羽特别重视煮茶时要培育出美丽的“沫悖”。

称之为“汤之华”，华者花也。

指的是茶汤表面上浮泛的一层细密均匀的白色泡沫：“沫悖，汤之华也。

华之薄者曰沫，厚者曰悖，细轻者曰花。

如枣花漂漂然丁环池之上，乂如回潭曲渚宵萍之始生，乂如晴天爽朗有浮云鳞然。

其沫者若绿钱浮丁水湄，乂如菊英堕丁尊俎之中。

悖者以滓煮之。

及沸，则重华累沫，皤皤然若积雪耳。

”不过，在唐代茶艺发展进程中，除了陆羽等人之外还有一位茶人的贡献值得注意，这就是临淮县（今江苏洪泽县西）的常伯熊。

据唐代封演《封氏闻见记》卷6记载：楚人陆鸿渐为茶论，说茶之功效，并煎茶、炙茶之法。

造茶具二十四事，以都统笼贮之。

远近倾慕，好事者家藏一副。

有常伯熊者，乂因鸿渐之论广润色之，丁是茶道大行。

王公朝士无不饮者。

从史料中可以看出：(1)早在唐代，茶艺的基本程式已经形成，而且可以在客人面前进行表演。

(2)常伯熊在表演茶艺时已经有一定的服饰、程式、讲解，具有一定的艺术性和观赏性，成为一项艺术形式。

(3)茶艺的基本程式虽然是陆羽制定的，但却是经过常伯熊进行很大加工之后才在社会上流行起来。

因此，常伯熊是中国历史上第一位茶艺表演艺术家。

三、中国茶道的意义喝茶、品茶、茶艺与最高境界一一茶道喝茶：将茶当饮料解渴。

品茶：注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候乂能细细品味。

茶艺：讲究环境、气余、音乐、冲泡技巧及人际关系等。

最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

小结：茶是需要用心去品的。

品茶是一种艺术，在这个过程中，我们可以得到精神上的熏陶和升华，达到修身养性的目的。

客来敬茶，以茶会友，以茶代洒，自古就是中华民族的良风美俗。

茶道是东方文化的精华，其核心为和，具有深远的哲思。

有人说，中国人性格像茶，总是活醒、理智的看待世界，不卑不亢，执着持久，强调人与人相助相依，在友好、和睦的气余中共同进步。

在中国茶文化中，处处贯彻着和谐精神。

茶文化渊远流长，是当之无愧的中华国饮。

浅析中国茶文化和法国咖啡文化之比较［论文关键词］中国茶文化法国咖啡文化比较分析［论文摘要］中国是茶文化的发源地，茶在人们日常生活中起着举足轻重的作用；咖啡对法国人的重要性也正如茶对丁中国人一样，绝对是有过之而无不及。

它们有很多相似性，但也有不同点，本文就从不同的方面对茶和咖啡做了详尽的比较。

众所周知，茶和咖啡如今已成为风靡世界的两大重要饮品，茶的活香沁人心脾，喝茶时活新淡雅的意境让人陶醉；咖啡的香醇更是令人如痴如醉，让人在忘我的境界里回味无穷。

中国是茶文化的发源地，茶在人们日常生活中起着举足轻重的作用，俗话说开门七件事：柴米油盐酱醋茶；同样，咖啡对法国人的重要性也正如茶对丁中国人一样，绝对是有过之而无不及。

法国人说，我不在咖啡馆，就在咖啡馆的路上，看似简单的一句玩笑话，却是法国人生活的真实写照。

因为咖啡已经真正成为了法国人生活的必需品，早饭时，吃着香喷喷的羊角面包，来一杯香甜的牛奶咖啡真是一种极致的享受；中午休息时，工作之余，来一杯咖啡提提神儿，精神振奋地继续工作；晚上一顿大餐之后喝一杯express。

帮助消化对身体健康也是很有好处。

中法两国两个伟大的民族，对美好的事物都有着执着的追求，不断地探索使其升华成文化，中国人的品茶讲究的是茶道，而法国人品咖啡讲究的是环境和情调，如今，茶和咖啡已经被衍生为茶文化和咖啡文化，都追求一种优雅，放松，静心，享受生活，注重品位的一种生活文化。

饮茶可以修身养性，陶冶情操，品位人生，参神悟道，达到精神上的享受；喝咖啡是体验优雅的情趣，浪漫的格调和诗情画意般的境界。

然而除了它们之间的相似性之外，还有什么不同的方面么？我们今天先在以下几个方面做个比较吧！一、从茶和咖啡的起源谈起关丁茶的起源众说纷纭，至今都没有统一的说法，所提到的证据都不能证明哪种说法是绝对正确的，茶的发源地很多人认为是直接或间接从中国传到世界各国的，认为饮茶和种植茶叶是中国人首创的，但也有证据表明印度和非洲等地也有可能是茶的发源地。

甚至在国内,关丁最早原产地也有好几种说法，西南说，四川说，云南说，川东鄂西，江浙说等，尤其是发源时间更是众说不一，分别有神农说，西周说，秦汉说，六朝说等，而且民间流传的神农水晶肚，达摩眼皮变茶树神话故事更是为茶的起源增添了神秘的色彩。

关丁咖啡的起源同样是这样，在无数的咖啡发现传说中，其中基督教发现说《牧羊人的故事》和伊斯兰教说《阿拉伯僧侣》是流传最广的。

不过比较说法一致的是历史学家们都同意咖啡的诞生地是衣索比业的咖发。

1669年由土耳其大使把咖啡传入了法国，这之后就咖啡文化便在这片热土上生根发芽，发展壮大，可以说法国虽然不是咖啡的发源地，但法国人却把咖啡的文化浪潮推上了最高峰，可以说是法国人把咖啡喝到了极致。

关丁起源之说，两者都有着扑朔迷离的传奇故事和神话色彩，都有着各种猜测和说法，不同的是中国在茶的起源里似乎一直是主角，而法国在咖啡的起源中就有点喧宾夺主的意味了。

二、从种类、制作方法、品尝方法和功效读起中国人喝茶已经有几千年历史了，种类繁多，主要有绿茶，红茶，乌龙茶，花茶，白茶，黄茶等；根据不同场合中国有不同的泡法，比如绿茶需要用较冷的水冲泡，红茶和乌龙茶要用传统式的泡法即可。

喝茶时，要注意茶叶适当拼配，要随喝随添，让茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜，可适当配着糖果，点心，干果等一起味道更佳。

茶有健身、治病等药物疗效，还具有修身养性、陶冶情操等功效。

法国人在传承别国的咖啡制作和种类的同时也进一步推动了咖啡的制作工艺，在法国，人们能喝到的咖啡种类很多，各种纯咖啡和各种花式咖啡，其中皇家咖啡，用白兰地调制成最具特色。

各种咖啡的制作方法区别很大，有高压蒸僻法、冲泡法和虹吸法等；喝咖啡时，加入糖和牛奶之前先小饮一口，品尝一下纯咖啡的香气，将糖、牛奶等与咖啡混合后，轻轻地搅拌液体，然后饮用即可。