《桃花源记》文言知识归类整理
桃花源记知识点
《桃花源记》知识点归纳一、重点字词1.给下列加点字注音。
俨．yǎn然阡陌．．qiān mò垂髫．tiáo 诣．yì间．jiàn隔问津．jīn 此中人语．yù云2.解释下面加点的词语。
(1)缘．溪行，忘路之远近。
缘：沿着。
(2)仿佛．．若有光。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。
．．属：类。
(4)悉．如外人。
悉：都。
(5)具．答之。
具：详尽，详细。
(6)问今是何世．。
世：朝代。
(7)此人一一为具言．．所闻。
具言：详细地说出。
(8)皆叹惋．。
惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶．向路。
扶：沿、顺着。
向：先前(10)及．郡下，诣．太守。
及：到。
诣：拜见。
(11)处处志．之。
志：做标记。
(12)欣然规．往。
规：计划。
(13)未果．．，寻．病终。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
(14)后遂无问津．者。
津：渡口。
3.通假字便要还家。
“要”通“邀”，解释为：邀请。
4.古今异义(1)率妻子．．．妻子：古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶。
．．邑人来此绝境。
绝境：古义：与世隔绝的地方。
今义：山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通．．，鸡犬相闻。
交通：古义：交错相通。
今义：各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美．．，落英缤纷。
鲜美：古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。
(4)乃不知有汉，无论．．魏晋。
无论：古义：不要说，更不必说。
今义：表条件关系的关联词。
(5)不足．．为外人道也。
不足：古义：不值得。
今义：不充足，不够。
5.请写出出自本课的成语，并解释其意思。
(至少三个)(1)成语：世外桃源。
意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语：豁然开朗。
意思：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)成语：无人问津。
意思：比喻没有人过问或尝试。
二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
《桃花源记》复习知识点梳理
1《桃花源记》复习知识点梳理一、文言字词：（一）实词虚词1．缘（）溪行2．渔人甚异（）之3．豁然（）开朗4．屋舍俨然（）5．阡陌（）交通（）6．怡然（）自乐7．便要（）还家8、咸来问讯（）9、不足（）为外人道也10、及（）郡下，诣太守11、及郡下，诣（）太守12、后遂无问津（）者13、芳草鲜美（）14、有良田美池桑竹之属（）15、黄发垂髫（．．．．．）．并怡然自乐16、此人一一为具言所闻，皆叹惋（．．．）．17．率妻子（）邑人（）来此绝境（）18..遂与外人间隔（）19.乃（）不知有汉，无论（）魏晋20.此中人语（）云21.处处志（）之22.寻向所志（）23. 欣然规（）往24、欲穷（）其林25具（）答之（二）通假字具答之（）通（），词义( ) 便要还家（）通（），词义( ) （三）词类活用1、渔人甚异之：形容词的意动用法2、欲穷其林：形容词作动词3、此中人语云：名词作动词4、处处志之：名词作动词5、欣然规往：名词作动词6、寻病终：名词作动词（四）古今异义词①芳草鲜美古义：今义：味道鲜美可口②阡陌交通古义：今义：运输和邮电事业的总称。
③率妻子邑人古义：今义：男子的配偶。
④来此绝境古义：今义：走投无路的地步⑤遂与外人间隔古义：今义：时间、空间上的距离⑥无论魏、晋古义：今义：表条件连词。
⑦余人各复延至其家古义：今义：延长，延伸⑧不足为外人道也古义：今义：不够（五）一词多义志：①处处志之：②寻向所志：寻：①寻向所志：②寻病终遂：①遂迷不复得路：②遂与外人间隔：舍：①便舍船。
shě：②屋舍俨然。
shè：为：①捕鱼为业wéi：②不足为外人道也wèi：（六）文言虚词乃（1）见渔人，乃大惊：就（2）乃不知有汉：竟然为（1）武陵人捕鱼为业：作为（2）此人一一为具言所闻：对其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：自己的（4）得其船：自己的（5）太守即遣人随其往：代渔人三、课文理解（一）文学常识陶渊明，又名，字，谥号、自号。
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳一、默写原文；文学常识。
二、文言实、虚词语在文章中的含义（以注释为主）（一）【一般词语】［缘］沿着，顺着。
[芳］香花。
［落英］落花。
［缤纷］繁多样子。
[异] 感到诧异。
[穷] 尽，有走完或穷究根源之意［才］仅。
［复］再。
［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。
［平旷］平坦开阔。
［俨然］整齐的样子。
［属］类。
［阡陌］田间小路。
［悉、咸] 全，都。
［黄发垂髫］指老人小孩。
［怡然］形容喜悦。
［乃］竟然。
［具］详细。
［问讯］打听消息。
[叹惋] 感叹惊讶。
[延]邀请。
［语（yù）］告诉。
[扶] 沿，顺着。
[向] 从前，旧的。
［及］到。
［诣］到。
［遣］派。
[欣然］高兴的样子。
［规］计划。
［果］实现。
（二）【一词多义】[志]：①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为]：①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi) 对，向。
（不足为外人道也）[寻]：①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]：①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）③听见（鸡犬相闻）[舍]：①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）[作]：①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）[中]：①中间（中无杂树）②年间（晋太元中）③里面（其中往来种作）[之]：①助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”（忘路之远近）②代词，这件事（闻之，欣然规往）③助词，起协调音节作用，无实意（处处志之）[遂]：①最终（遂迷，不复得路）②于是（遂与外人间隔）[乃]：①就（见渔人，乃大惊）②竟然（乃不知有汉）（三）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
[开朗]古：地方开阔，光线充足。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：山穷水尽的地步。
[无论]古：不要说，（更）不必说。
桃花源记课文原文译文及知识点.doc
桃花源记课文原文译文及知识点《桃花源记》课文原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源记译文东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。
(有一次渔人)沿着小溪前行，忘记路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多。
渔人对眼前的景象感到非常诧异。
(渔人)又向前划行，想走到这片林子的尽头。
桃林在溪水源头消失了，就出现一座山，山上有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。
(渔人)就离开船，从洞口进入。
起初洞口很窄，仅容一人通过。
(渔人)又向走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。
有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。
田间小路互相交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都开开心心，自得其乐。
(桃花源的人)一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。
(渔人)详细地回答了他们。
那人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。
中考文言文《桃花源记》知识点归纳
中考文言文《桃花源记》知识点归纳桃花源记中考知识点归纳：作者作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。
*选自《陶渊明集》。
还学过他的*有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等桃花源记中考知识点归纳：成语(1)世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津：渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
桃花源记中考知识点归纳：理解背诵(1)*中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
(2)*中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(3)*中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(4)*中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
(5)*中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
(6)*最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
B.余人各复延至其家，皆出酒食。
(7)*"此人一一为具言所闻，皆叹惋。
"桃花源人为何叹惋不已?问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(8)交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
桃花源记中考知识点归纳：思考(1)*中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答)：生活幸福;民风淳朴。
(2)*的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志，遂迷，不复得路;未果，寻病终。
桃花源记文言知识整理
《桃花源记》【一般词语】［缘］沿着，顺着。
［夹岸］两岸。
夹，在两旁。
［数］几。
［芳］香花。
［落英］落花。
一说，初开的花。
英，花。
［缤纷］繁多样子。
［复］再。
［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。
［才］仅。
［平旷］平坦开阔。
［俨然］整齐的样子。
［属］类。
［阡陌］田间小路。
［悉、咸]全，都。
［黄发］指老人。
［垂髫］指小孩。
［怡然］形容喜悦。
［乃］竟然。
［具］详细。
［问讯］打听消息。
［云］说。
[叹惋]感叹惊讶。
惋，惊讶，惊奇。
[延]邀请。
［语（yù）］告诉。
[扶]沿，顺着。
[向]从前，旧的。
［及］到。
［诣］到。
［遣］派。
［欣然］高兴的样子。
［规］计划。
［果］实现。
【一词多义】[中] ①年间。
（晋太元中）②中间。
（中无杂树）[志] ①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。
（不足为外人道也）[寻] ①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）[作] ①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
［开朗］古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，（更）不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。
今：这样。
[不足]古：不值得。
今：不充足；不满。
【词类活用】[异]感到诧异。
[穷]尽，有走完或穷究根源之意。
[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】[要]通“邀”，邀请。
【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。
也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
《桃花源记》文言知识归类整理
i me a n dAl gs e i ri n g《桃花源记》文言知识归类整理1、通假字：便要还家2、一词多义：（1）①便舍船，从口入 动词,舍弃 （2） ①处处志之 动词,做记号②屋舍俨然 名词,房屋②寻向所志 名词,（所作的）记号（5（①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思（6） 为 （7）之①武陵人捕鱼为业 当做,作为 ①忘路之远近 之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,②不足为外人道也 向、让、给 ③此人一一为具言所闻 :给,把 ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往 代词,指这件事.3、一义多词：悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全. 咸,全. 皆,都缘溪行——便扶向路 沿着，顺着便要还家——延至其家请4、古今异义词： 词语 古义今义鲜美交通妻子绝境无论不足仿佛b ei n g古义：__________________________ 今义：__________________________①古义：鲜艳美丽 今义：多指味道鲜美 ②古义：交错相通 今义：指各种运输和邮电事业的总称③古义：妻子和儿女 今义：男子的配偶 古义：指与外界隔绝的地方 今义：指没有出路的境地④古义：不要说，更不必说 今义：关联词语，表示条件不同而结果不变 ⑤古义：像这样 今义：这样5、词类活用：渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
6、特殊句式： 1.判断句：2.省略句：（1）山有小口，（ ）仿佛若有光。
（2）（ ）便舍船，从口入。
（3）此人一一为（ ）具言所闻。
（4）（ ）见渔人，乃大惊，问（ ） 所从来。
（ ）具答之。
（ ） 便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
7、你能用简洁的语言概述这个故事吗？本文以 为线索,以 为序，依次写了:1．俨然：整齐的样子属：类阡陌：田间小路垂髫：指小孩要：同“邀”邀请绝境：与人世隔绝的地方遂：于是、就惋：惊讶、惊奇2．村人渔人渔人村人渔人村人村人村人村人村人渔人渔人3．交通，古义交错相通，今义“交通运输”。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
《桃花源记》知识点整理(最新)-桃花源记知识点归纳总结
《桃花源记》知识点整理一、文学常识：《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。
二、给加点的字注音：俨．yǎn然阡陌．．qiān mò垂髫．tiáo 诣．yì间．jiàn隔问津．jīn此中人语．yù云三、给下列句子划分朗读节奏：1.武陵人 /捕鱼为业。
2.缘溪/行，忘/路之远近。
3.土地/平旷，屋舍/俨然。
有/良田美池桑竹之属。
4.阡陌/交通，鸡犬/ 相闻。
5.黄发/垂髫，并/怡然自乐。
6.自云/先世避秦时乱。
7.率/妻子邑人/ 来此绝境。
8.问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。
四、重点字词解释：1.缘．溪行，忘路之远近缘：沿着。
2.落英．．缤纷落英：落花。
3.仿佛．．若有光仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
4.有良田美池桑竹之属．属：类。
5.悉．如外人悉：都。
6.具．答之具：详尽，详细。
7.此人一一为具言．．所闻具言：详细地说出。
8.便扶向．．路扶：沿、顺着。
向：先前的，原来的。
9.及．郡下，诣．太守及：到。
诣：拜见。
10.处处志．之志：动词，做标记。
11.寻向所志．．所志：所做的标记。
（所+动词=名词）志:做标记。
12.欣然规．往规：计划。
13.未果．．，寻病终未果：没有实现。
寻：随即，不久。
14.后遂无问津．者津：渡口。
15．豁然开朗．．．．豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。
16.屋舍俨然．．俨然：整齐的样子。
17.阡陌交通．．．．阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通：交错相通。
18.黄发垂髫．．．．黄发：旧指长寿的特征，这指老人。
垂髫：垂下来的头发，这里指小孩子。
（借代修辞）五、重点字词归纳：（一）一词多义1.寻：①寻．向所志（动词，寻找）②寻．病终（副词，不久）2.舍：①便舍．船（舍（shě），动词，舍弃，离开）②屋舍．俨然（舍（shè），名词，房屋）3.中：①中．无杂树（中间）②晋太元中．（年间）③其中．往来种作（里面）4.志：①处处志．之（动词，做记号）②寻向所志．（志，独字译为“做标记”。
《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理《桃花源记》知识点梳理在平时的学习中，说到知识点，大家是不是都习惯性的重视？知识点有时候特指教科书上或考试的知识。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是小编为大家整理的《桃花源记》知识点梳理，希望能够帮助到大家。
《桃花源记》知识点梳理1一、重点句子翻译1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
译：渔人忽然遇到一片桃花林，在溪流的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
译：土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
译：田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听见。
4、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都像桃花源外的人一样。
5、黄发垂髫，并怡然自乐。
译：老人和小孩全都安适舒畅，自得其乐。
6、便要还家，设酒杀鸡作食。
译：(村人)就邀请(渔人)到自己家里，摆了酒杀了鸡做了饭(来款待他)。
7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译：(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译：(他们)问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译：渔人把自己听到的事情一件一件详细地告诉给他们，(他们)都感叹惋惜。
10、此中人语云：“不足为外人道也。
”译：桃花源中的人告诉(渔人)：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊”11、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
译：(渔人)出去之后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，到处做了记号。
12、寻向所志，遂迷，不复得路。
译：寻找以前所做的标记，最终迷路了，不能再找到原来的路。
二、词语解释缘：沿着，顺着行：行船。
《桃花源记》知识归类
知识归类(一)通假字便要还家(要，通“邀”，邀请)具答之（具，通“俱”详尽）(二)古今异义1、阡陌交通交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。
2．率妻子邑人来此绝境妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。
绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地3．乃不知有汉，无论魏晋无论：此处为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词4．芳草鲜美，落英缤纷。
鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓5．林尽水源，便得一山得：此处义为“看到”，今义，用为助词6．不足为外人道也。
不足：古义，不值得；今义，不满不充分7．诣太守，说如此。
如此：古义，像这样；今义，这样间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口。
指访求、探求的意思。
今义：口液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气）延（古义：请；今义：延伸，延长）悉（古义：都；今义：熟悉）咸（古义：全；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向）(三)一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)③行军三十里为一舍(休息，动词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志(标记、记号，名词）③燕雀安知鸿鹄之志哉(志向，名词)④齐谐(书名)志怪者也(记述，动词)⑤《三国志》(记事的书或文章，名词)①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)③旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家(寻常，形容词)①复前行，欲穷其林（其：这、那）②既出，得其船（其：他，代渔人）①见渔人，乃大惊（乃：就，于是）②问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）②而两狼之并驱如故（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向）③此人一一为具言所闻（为：给）得：①便得一山（出现）②得其船（找到）闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）同义词1、都：1）悉：悉如外人2）皆：皆叹惋3）咸：咸来问讯4）并：并怡然自乐5) 具：具答之2、沿：1）缘:缘溪行2）扶:便扶向路3、邀请：1）要：便要还家2）延：余人各复延至其4、说：1）不足为外人道也2）此中人语云3）说如此词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
桃花源记文言文知识点
桃花源记文言文知识点《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，这篇文章以武陵渔人的视角，描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的桃花源。
以下是关于这篇文言文的一些重要知识点。
一、文学常识陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
《桃花源记》原是《桃花源诗》的序言。
二、重点字词1、缘溪行：缘，沿着，顺着。
2、落英缤纷：落英，落花。
缤纷，繁多的样子。
3、渔人甚异之：异，对……感到惊异。
4、欲穷其林：穷，尽。
5、仿佛若有光：仿佛，隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6、才通人：才，仅仅，只。
7、屋舍俨然：俨然，整齐的样子。
8、有良田美池桑竹之属：属，类。
9、阡陌交通：阡陌，田间小路。
交通，交错相通。
10、鸡犬相闻：相闻，可以互相听到。
11、悉如外人：悉，全，都。
12、黄发垂髫：黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
13、具答之：具，详细。
14、咸来问讯：咸，全，都。
15、率妻子邑人来此绝境：妻子，妻子儿女。
邑人，同乡的人。
绝境，与人世隔绝的地方。
16、不复出焉：焉，兼词，相当于“于之”，从这里。
17、遂与外人间隔：间隔，隔绝、不通音讯。
18、问今是何世：何世，什么朝代。
19、无论魏晋：无论，不要说，更不必说。
20、此人一一为具言所闻：具言，详细地说出。
21、皆叹惋：叹惋，感叹、惋惜。
22、余人各复延至其家：延，邀请。
23、此中人语云：语，告诉。
24、不足为外人道也：不足，不值得。
道，说。
25、既出：既，已经。
26、便扶向路：扶，沿着、顺着。
向，先前的。
27、处处志之：志，做记号。
28、及郡下：及，到。
29、诣太守：诣，拜访。
30、寻向所志：寻，寻找。
向，先前。
志，记号。
31、遂迷，不复得路：遂，终于。
32、欣然规往：规，计划。
33、未果：果，实现。
34、后遂无问津者：问津，问路。
(完整版)桃花源记知识点归纳
桃花源记知识点归纳【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
【文章主题】它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。
第一段：写渔人发现桃花林的经过。
这是故事的开端。
第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。
这是故事的发展。
第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。
这是故事的进一步发展。
第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
这是故事的结局和尾声。
3、阅读第一段，回答问题：①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。
4、阅读第二段，回答问题：①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？答：、一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）；从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好.②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。
5、阅读第三段，回答问题：①文段第三段主要写哪两方面的内容：一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。
②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
答：人问“今是何世” ，渔人当答以“今是晋” ；村人会接着问“秦之后即晋乎” ，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。
(完整版)《桃花源记》文言知识归类整理
《桃花源记》文言知识归类整理1、通假字：便要还家2、一词多义：（1）①便舍船，从口入动词,舍弃（2）①处处志之动词,做记号②屋舍俨然名词,房屋②寻向所志名词,（所作的）记号（3）①寻向所志动词,寻找②未果，寻病终时间副词,不久(4) ①复前行，欲穷其林其”指代词,“那”、“那个”“那些”“那里”②既出，得其船其:代词,他的,指渔夫.（5）①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思（6）为（7）之①武陵人捕鱼为业当做,作为①忘路之远近之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,②不足为外人道也向、让、给②渔人甚异之是代词,指看到的景象③此人一一为具言所闻:给,把③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往代词,指这件事.3、一义多词：悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全. 咸,全. 皆,都缘溪行——便扶向路沿着，顺着便要还家——延至其家请古义：__________________________ 今义：__________________________①古义：鲜艳美丽今义：多指味道鲜美②古义：交错相通今义：指各种运输和邮电事业的总称③古义：妻子和儿女今义：男子的配偶古义：指与外界隔绝的地方今义：指没有出路的境地④古义：不要说，更不必说今义：关联词语，表示条件不同而结果不变⑤古义：像这样今义：这样5、词类活用：渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
6、特殊句式：1.判断句：2.省略句：（1）山有小口，（）仿佛若有光。
（2）（）便舍船，从口入。
（3）此人一一为（）具言所闻。
（4）（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。
（）具答之。
（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。
7、你能用简洁的语言概述这个故事吗？本文以为线索,以为序，依次写了:解释文中的词语。
桃花源记知识点整理
《桃花源记》知识点梳理【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。
问今是何世，乃不知有汉，无论晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
【文学常识】本文选自《渊明集》，作者：渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了武陵渔人发现桃花林，进入桃花源，出而复寻的过程。
【重点字词读音】俨．然阡陌．．垂髫．诣．太守间．隔问津．此中人语．云【释词及译文】1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
为：动词，作为。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
缘：沿着，顺着。
逢：遇到，碰见。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花。
缤纷：繁多的样子。
译文：（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
（地上）芳草遍地鲜艳美丽，落花纷纷。
3、渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
异：惊异，诧异。
这里是“对……感到惊异”的意思。
复：再。
前：名词作状语，往前。
穷：尽。
译文：渔人对此非常诧异。
再往前走，想要走到那片林子的尽头。
中考文言文桃花源记考点知识点归纳整理
答：“如此”包括渔人自己发现桃花源的经过，村中人的生活情况，以及他归途中作记号的事。
12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？这样写的目的？
答：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。给桃花源增添神秘色彩。
答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋Байду номын сангаас伏笔。
10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的回答，试说说渔人是怎么回答的？
答：渔人的回答是：“今是晋”,桃源人接着问“秦之后即晋乎?”渔人答：“否”，秦之后尚有汉魏，魏之后方是晋。
答：桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
8．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？
答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
9．“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？
（4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足
（5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。
（6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。
3．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？
豁然开朗。
4.渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？
中考文言文桃花源记考点知识点归纳整理
一、文学常识 ：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
桃花源记知识点归纳整理
桃花源记知识点归纳整理
《桃花源记》知识点归纳整理
《桃花源记》是一篇著名的古代文学作品，作者是唐代文学家陶渊明。
全文记述了一个桃花源
的故事，被认为是中国古典文学中的经典之作。
下面是一些关于《桃花源记》的知识点归纳整理：
1. 作者：《桃花源记》的作者是唐代文学家陶渊明，他是中国古代文学史上重要的散文家之一，以清新自然的文笔和才情横溢的作品而著称。
2. 内容梗概：故事讲述了一个渔夫偶然发现了一个人间仙境——桃花源，在那里，居民们与世
隔绝，和平安宁，过着简朴自然的生活。
渔夫回去告诉了别人，但是后来再去却无法再找到这
个地方。
3. 主题：作品主要描写了人们对世外桃源的憧憬和追求，以及对自然、宁静生活的向往。
同时
也反映了对社会现实的不满和对乱世的逃避。
4. 形式：《桃花源记》是一篇散文，采用了写实的手法和优美的文笔，情感真挚，文字流畅，
并以叙述的方式展现出作者对桃花源这个世外仙境的向往和憧憬。
5. 影响：《桃花源记》被后人誉为中国古典散文中的经典之作，被广泛传颂和研究，并对后世
文学产生了深远的影响。
其主题和形式成为了中国文学中永恒的话题和优秀的表现手法。
总之，《桃花源记》作为中国古典文学中的经典之作，具有很高的艺术价值和文学意义。
通过
对这篇作品的整理归纳，我们更加深入地了解了它的作者、内容、主题和形式特点，以及它在
文学史上的重要地位。
桃花源记知识点归纳总结
桃花源记知识点归纳总结
桃花源记知识点归纳总结
一、文学常识
本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的'创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等。
二、通假字
1、便要还家：通“邀”邀请
三、古今异义词
1、交通古：道路纵横交错，四通八达
今：运输和邮电事业的总称
2、妻子古：妻子儿女
今：成年男子的配偶
3、无论古：不要说，(更)不要说
今：表示条件的连词
4、不足古：不值得
今：不充足，不满
5、鲜美古：鲜艳美丽
今：味道好
6、绝境古：与人世隔绝的地方
今：没有出路的地方。
第9课《桃花源记》知识点梳理
部编版八年级下册语文文言文《桃花源记》精细讲解一、课文内容字句精讲每段文字三个部分：一是原文，二是译文，三是释文。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋朝太元年间，（有一个）武陵人以捕鱼作为职业。
晋：晋朝（265—420），三国时司马炎所建。
太元：东晋孝武帝司马曜第二个年号（376—396）。
武陵：郡名，在今湖南省常德市一带。
中，中间，这里泛指一个时期。
捕鱼：作状语，以捕鱼。
为：动词，做，作为。
缘溪行，忘路之远近。
（有一天他划船）沿着溪流前行，忘记了路程远近。
缘：介词，顺着，沿着。
行：动词，上行，前行，这里指划船前行。
之：助词，取消句子独立性。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（捕鱼人）忽然遇到（一片）桃花林。
在河两旁的几百步内，中间没有（一棵）其他的树，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
逢：动词，遇到。
夹岸，在河的两旁。
数：几。
杂：其他。
芳：草。
落英：落下的花；也可解为初开的花。
两种说法都可以。
英：花，这里指桃花。
缤纷：形容词，繁多。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
捕鱼人认为这地方很奇异，又向前划行，想要走尽这一片桃林。
渔人：捕鱼的人；异：形容词的意动用法，以……为异，认为……很奇异；之，代词，指代这个地方。
复：副词，又，再。
前：方位词作状语，向前。
行：动词，行船，划行。
欲：动词，想，想要；穷：形容词用如动词，穷尽，走尽；其：代词，这，这一片。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（捕鱼人）就看到一座山，山上有（一个）小洞口，（小洞口）隐隐约约好像有亮光。
尽水源：尽于水源，省略句，省略介词“于”，也是状语后置句，“于水源”是状语后置，翻译的时候把后置的状语提前，可以译为“在水发源的地方结束”；水源，溪水发源的地方；尽，动词，完尽，结束，没有；便：就；得：动词，得到，看到；仿佛：隐隐约约；若：动词，好像。
便舍船，从口入。
（捕鱼人）就离开船，从小洞口进去。
舍：舍弃，这里指离开。
中考复习之《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、重点字词解释1.缘溪行，忘路之远近。
缘：沿着。
2.渔人甚异之异：对……感到惊异3.欲穷其林穷：尽4.初极狭极：很，非常5.才通人才：只，仅仅6.有良田美池桑竹之属。
属：类。
7.悉如外人。
悉：都。
8.具答之。
具：详尽，详细。
9.此人一一为具言所闻。
具言：详细地说出。
10.余人各复延至其家延：邀请11.便扶向路。
向：先前12.及郡下，诣太守。
及：到。
诣：拜见。
13欣然规往。
规：计划。
14.未果，寻病终。
寻：随即，不久。
三.通假字便要还家。
要：通“邀”，邀请。
四.古今异义(1)率妻子邑人来此绝境。
妻子：妻子儿女绝境：与世隔绝的地方。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
交通：交错相通。
(3)芳草鲜美，落英缤纷。
鲜美：鲜艳美丽。
(4)乃不知有汉，无论魏晋。
无论：不要说，更不必说。
(5)不足为外人道也。
不足：不值得。
五．一词多义寻：①寻向所志（动词,寻找)②寻病终（不久）舍：①便舍船（舍（shě），动词，舍弃。
）②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”）志：①处处志之（动词，“做记号”）②寻向所志（名词，“所做的标记”)遂：①遂迷，不复得路（竟然）②遂与外人间隔（“于是”）闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）乃：①见渔人，乃大惊（就）②乃不知有汉（竟然）为：①武陵人捕鱼为业（作为）②不足为外人道也（向）六．成语(1)世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)豁然开朗：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)无人问津：比喻没有人过问或尝试。
4、其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐.译：人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃花源外面的人一样。
老人和孩子，都安闲快乐.5、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子、儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。
6、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.译：他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏和晋了。
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《桃花源记》文言知识归类整理
1、通假字：便要还家
2、一词多义：
（1）①便舍船，从口入动词,舍弃（2）①处处志之动词,做记号
②屋舍俨然名词,房屋②寻向所志名词,（所作的）记号（3）①寻向所志动词,寻找②未果，寻病终时间副词,不久
(4)①复前行，欲穷其林其”指代词,“那”、“那个”“那些”“那里”
②既出，得其船其:代词,他的,指渔夫.
（5）①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思
（6）为（7）之
①武陵人捕鱼为业当做,作为①忘路之远近之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,
②不足为外人道也向、让、给②渔人甚异之是代词,指看到的景象
③此人一一为具言所闻:给,把③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往代词,指这件事.
3、一义多词：
悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全.咸,全.皆,都
缘溪行——便扶向路沿着，顺着便要还家——延至其家请
4、古今异义词：
词语古义今义
鲜美
交通
妻子
绝境
无论
不足
仿佛
①芳草鲜美古义：今义：__________________________
②阡陌交通古义：今义：__________________________
③率妻子邑人来此绝境古义：今义：__________________________
古义：今义：__________________________
④无论魏晋古义：今义：__________________________
⑤诣太守，说如此古义：今义：_________________________
①古义：鲜艳美丽今义：多指味道鲜美②古义：交错相通今义：指各种运输和邮电事业的总称
③古义：妻子和儿女今义：男子的配偶古义：指与外界隔绝的地方今义：指没有出路的境地
④古义：不要说，更不必说今义：关联词语，表示条件不同而结果不变⑤古义：像这样今义：这样
5、词类活用：
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
6、特殊句式：
1.判断句：
2.省略句：
（1）山有小口，（）仿佛若有光。
（2）（）便舍船，从口入。
（3）此人一一为（）具言所闻。
（4）（）见渔人，乃大惊，问（）
所从来。
（）具答之。
（）
便要（）还家，设酒杀鸡作食。
7、你能用简洁的语言概述这个故事吗？
本文以为线索,以为序，依次写了:
解释文中的词语。
俨然：属：
阡陌：垂髫：
要：绝境：
遂：惋：
2．将“渔人”“村人”两词语准确填入文中括号内。
3．找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。
（至少三个）
4．用语段中的原句回答。
（1）表现“村人”热情待客的句子有：。
（2）村人见渔人后，“大惊”“问所从来”是因为他们。
（3）表现“村人”都来关心渔人的句子是：。
（4）“村人”来桃花源的原因是：。
（5）“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因是：。
5．从上面语段中理出“渔人”的行踪，用简洁的文字填入括号中。
（）→（）→（）
6．读文中画横线的句子，回答其叹惋的原因是
[] A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B．为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C．为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。
D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
7．作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。
联系当时的社会背景，说说为
什么桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？写一段话表明你的看法。
1．俨然：整齐的样子属：类阡陌：田间小路
垂髫：指小孩要：同“邀”邀请绝境：与人世隔绝的地方
遂：于是、就惋：惊讶、惊奇
2．村人渔人渔人村人渔人村人村人村人村人村人渔人渔人
3．交通，古义交错相通，今义“交通运输”。
妻子，古义妻子和儿女，今义专指男子的配偶。
无论，古义不要说，更不必说，今义表条件关系的关联语，“不管”。
4．（1）便要还家，设酒杀鸡作食；各复延至其家，皆出酒食
（2）来此绝境，不复出焉
（3）咸来问讯
（4）先世避秦时乱
（5）与外人间隔
5．发现桃源访问桃源离开桃源
6．C
7．桃花源是一个作者虚构的、和当时生活现实相对立的理想社会，这里的生活是当时乃至整个封建
社会人民理想中的社会生活，寄托了作者的社会理想，也反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同时批判了当时的黑暗社会，具有一定的积极意义。
但它只是一种幻想，在阶级社会里是不可能实现
的。