《短歌行》教案

《短歌行》教案

【素养目标】

1.疏通全诗,在理解诗意的基础上，准确把握诗人的感情及诗歌的主旨；

2.学会鉴赏诗歌的艺术特色，把握诗歌中的用典和比喻的手法。

3.结合诗人的生平及写作的历史背景，概括并理解建安诗歌“慷慨悲壮”的特点。

【教学重难点】

掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。

【教学方法】

朗诵法、赏析法、合作探究法。

【教学过程】

一、情景导入

说到“枭雄”你第一个想到的是谁？

相信有不少同学会想到—曹操。是的，在礼乐崩坏的周代末期，挟天子以令诸侯，征讨四方，建立大魏，曹操的确是历史上不可被忽视的一代枭雄。那么，曹操是靠什么来建立这宏图霸业的呢？今天就让我们一齐走近《短歌行》，窥探一二。

二、文化常识

1.了解诗人

魏武帝曹操（155~220年），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年权臣、太尉曹嵩的儿子，曹魏政权的奠基人。

建安二十五年（220年3月15日），去世，谥号为武。其子曹丕称帝，追赠武皇帝，庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

2.了解“建安风骨”

建安风骨

建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史

上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。

3.歌行体

歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。

4.了解时代背景

《短歌行》作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了，年事渐高，面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。

三、初读课文，整体把握

1．边诵边读，用“/”划分朗读节奏；用“”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。

对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。

慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。

青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。

呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。

明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。

越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈，心念/旧恩。

月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？

山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。

明确押韵特点：①不是一韵到底，而是以四句为一组，每四句一换韵；②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵，第三句不押。

四、合作探究

活动1：诵读诗歌，划分层次

明确第一层（对酒当歌……唯有杜康）:时光易逝，人生苦短

第二层（青青子衿……鼓瑟吹笙）:渴望贤才，礼遇嘉宾

第三层（明明如月……心念旧恩）:渴盼人才，忧思难解

第四层（月明星稀……天下归心）:虚心纳士，竭尽诚心

活动2：感受“情感美”

任务：探讨诗歌的感情发展脉络

明确忧——思——迎——归

（1）第一节表达了什么感情？全诗的基调是不是消极的、低沉的？

明确忧——人生短暂。“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极

的。但联系全诗以及曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中，更能看出他对生命的思考。

（2）第二节诗人表达了什么感情？

明确思——求贤若渴。作者运用起兴、用典的手法表达作者求贤若渴的心情，说明贤才如果投奔于已，必将极尽礼节招待他。

（3）第三节诗人表达了什么感情？

明确迎——仰慕贤才。作者运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归为己用时的欢快场面。

（4）第四节诗人表达了什么感情？

明确盼——天下归心。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从表达出对人才的渴望；后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

活动3：感受“手法美”

用典

1.何为用典？有何作用？

<定义>:用典是古诗词中常用的一种表现方法，它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。

<类型>:①事典；②言典

<作用>：①品评历史，借古论今；②抒情言志，表明心迹；③引发联想，创新意境；④简洁精练，内涵丰富。

2.找到文章中的用典句，并分析其作用。

①青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

明确诗人借用《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句，原文是“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。

②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

明确当时天下大乱、豪杰并起，割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才。正所谓“良禽择木而栖，贤才择主而事”，诗人将贤才比作“乌鹊”，写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态，抒发自己担忧人才投靠他人愁情。

③周公吐哺，天下归心。

明确曹操借用鲁周公热切殷勤接待贤才的故事表明自己招纳贤才的热忱，充满自信地向人才表明自己是当今明主，表达出立志平定河山的雄心。