(唐)颜真卿颜氏家庙碑拓本

合集下载

颜氏家庙碑 颜真卿作的碑文

颜氏家庙碑 颜真卿作的碑文

颜氏家庙碑颜真卿作的碑文
颜氏家庙碑
颜真卿所书文
太尉颜真卿,字子仪,号机经先生。

其家境庞富,世代言谈风雅。

为纪念先人丕业,兹特建此家庙,并立碑以铭志。

家庙立于东方山谷之间,环境清幽,古树参天,风景宜人。

家庙主殿巍峨壮丽,香火不绝,民众虔诚祭拜,道德风尚在此传承。

家庙碑文,是颜真卿笔下的杰作。

他以豪丽的楷书,碑文铭刻着家族先贤的贡献和美德。

先贤以勇敢的精神,创立大业;以仁爱的情怀,关怀族人和平民;以忠诚的态度,奉献国家和民族。

他们的品德风范在世人心中永垂不朽。

碑文中记载着家族的源流和辉煌历史,勾勒出亲人世代相传的传统价值观。

家训教诲后人修身齐家治国平天下,引导族人担当社会责任,忠诚维护家族尊严。

颜氏家庙碑,见证了家族的荣耀与光辉。

它时时刻刻提醒我们,牢记先人的奋斗与奉献,传承家族的文化遗产。

我们将继续传承先人的美德,以家庙为崇拜之地,凝聚家族之情,激发家族成员的社会责任感和家族凝聚力。

家庙碑文,是颜真卿这位文人名将的杰作。

他以笔墨记载了家族的辉煌历史和先贤们的功绩,肯定了家族的价值和文化。

家庙碑文,并非只是纪念物。

它更是一面旗帜,矗立于家族的中心,引导着后人行善修身,凝聚着家族的凝聚力和向上的力量。

愿家族的传统美德在这座家庙中流传百世,愿家族的辉煌历史铭刻于心。

只要我们秉承先人的遗志,家族必能永远兴盛不衰。

愿颜真卿先生保佑我们,保佑颜氏家族昌盛繁荣,传承家风正道。

颜氏家庙碑

颜氏家庙碑

碑名:颜氏家庙碑书写:颜真卿书体:楷书规格:338×176×40cm立碑时间:780年《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,系颜真卿为其父颜惟贞刊立,为颜真卿晚年书法艺术的代表作,与李阳冰篆额,世称“双璧”。

此碑宁朴无华,宁拙无巧,年高笔老,笔力遒厚,加上又是为家庙立碑,挟泰山巍峨气象,呈俎豆肃穆之情,如商周铸鼎,不可逼视,在书法史上具有崇高地位。

碑存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本。

碑文:唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭并序第七子光禄大夫行吏部尚书充礼仪使,上柱国鲁郡开国公真卿撰并书,集贤学士李阳冰篆额昔孔悝有夷鼎之铭,陆机有祠堂之颂,皆所以发挥祖德,敷演家声。

故君子之观其铭也,既美其所称,又美其所为。

无而称之,是诬也;有而不述,岂仁乎?论而譔之,敢不祗惧!君讳惟贞,字叔坚。

其先出於颛顼之孙祝融,融孙安为曹姓。

其裔邾武公,名夷甫,字颜。

子友,别封郳为小邾子,遂以颜为氏,多仕鲁为卿大夫。

孔门达者七十二人,颜氏有八。

战国有率烛,秦有芝、贞,汉有异、肆、安、乐。

其后丧乱,谱谍沦亡。

魏有斐、盛,盛字叔台,青、徐二州刺史、关内侯,始自鲁居於琅琊临沂孝悌里。

生广陵太守、给事中、葛绎贞子讳钦,字公若,精《韩诗》、《礼》、《易》、《尚书》,学者宗之。

生汝阴太守、护军、袭葛绎子讳默,字静伯。

生晋侍中、光禄大夫、西平靖侯讳舍,字弘都。

随元帝过江,已下七叶,葬在上元幕府山西。

生侍中、光禄勋、西平定侯讳髦,字君道,事具《孝行传》。

生州西曹骑都尉、西平侯讳綝,字文和。

生宣城太守、御史中丞讳靖之,字茂宗。

生巴陵太守、度支校尉讳腾之,字宏道,善草隶书,有风格。

梁武帝《草书评》云:颜腾之、贺道力并便尺牍,少行於代。

生辅国江夏王参军讳炳之,字叔豹,以能书称。

生齐持书御史兼中丞讳见远,字见远。

和帝被弑,一恸而绝,梁武深恨之,事见《梁》、《周》、《北齐书》。

颜真卿《颜氏家庙碑》宋拓本字库1.1版

颜真卿《颜氏家庙碑》宋拓本字库1.1版

颜真卿《颜⽒家庙碑》宋拓本字库1.1版颜真卿楷书《颜君庙碑铭》,⼜名《颜家庙碑》、《颜⽒家庙碑》、《颜君庙碑》等,全称《唐故通议⼤夫⾏薛王友柱国赠秘书少监国⼦祭酒太⼦少保颜君庙碑铭并序》,是颜真卿为其⽗亲颜惟贞镌⽴,撰⽂并书。

镌⽴于唐建中元年(780年),碑⾼338、1厘⽶,宽176厘⽶。

⼆⼗四⾏,⾏四⼗七字。

碑侧各六⾏,⾏五⼗⼆字。

碑后有宋太平兴国七年(982年)李准重⽴时的跋⽂,原碑现藏西安碑林。

当时正是颜真卿踌躇满志之时,书法风棱秀出、精彩纷呈,为颜真卿晚年书法艺术的代表作,与李阳冰篆额,世称“双璧”。

北京故宫博物院藏张玮旧藏本,中国国家博物馆现藏有宋拓本。

《颜家庙碑》是“颜体”的典型之作,也是颜真卿传世碑刻中最后的巨作,后世评价极⾼,千年传拓不绝。

此碑⾸⾏下刻有宋太平兴国七年(982年)⼋⽉⼆⼗九⽇重⽴时李准跋⽂。

据跋⽂记,此碑经唐室离乱,倒卧于郊野尘⼟之中,⾄北宋太平兴国七年李延袭发现后,才移⼊府城孔庙内。

据《校碑随笔》等书记载,碑⽂第三⾏“祠堂”之“祠”字钩笔,惟宋拓本完好,明时已凿粗。

如“李阳冰篆额”之“阳”字第三撇未损,“冰”字完好,“额”字右“页” 直笔未损,则是宋拓“祠”字完好本中的上品。

此碑⾄今虽然完好,然由于历来传拓过多,字⼝渐变,风神已差。

【始】【1】颜【2】⽒【3】家【4】庙【5】之【6】碑【7】唐故通议⼤夫⾏薛王友柱国赠秘书【8】少监国⼦祭酒太⼦少保颜君碑铭【9】并序;{李准跋⽂}颜真卿之⾪书,李阳冰之古篆,⼆俱奇绝也,好古之⼠如珠璧。

⾃唐室罹乱,其碑倒于郊野尘⼟之内,更虑年深为牧童樵毁坏,且夫物不终否能者即兴有。

都院孔⽬官李延袭者,真好古博雅君⼦也,特上告【10】知府、郎中,移载⼊于府城。

⽴于先圣⽂宣王庙庶,其永⽰多⼈流传千古,乃命南岳梦英⼤师,秉笔书记。

时太平兴国七年⼋⽉廿九⽇移。

朝散⼤夫、⾏殿中侍御史、通判、⽔兴车府事师颃;朝散⼤夫、⾏尚书考功员外郎、权知永兴军府事、柱国李准重⽴。

剜洗前后的碑刻风格变化——以《颜氏家庙碑》为例

剜洗前后的碑刻风格变化——以《颜氏家庙碑》为例

张祖翼藏《西狭颂》及《跋》◊李雨桐—、碑刻“剜洗,,1. 何为“剜洗”洗碑:碑刻术语。

古碑因风化剥蚀或人 为磨损,后人依据原有旧画加以剔刻,谓之 “洗碑”。

但碑刻一旦被洗,字画精神难免大 为逊色。

陈介祺曾经提到了“洗剔”,他认为剔刻并 不是随意剜刻。

他在《簠斋传古别录》中提到了 剜洗碑刻有四种剔字之法,但是有一个重要的 前提,就是不能损坏其刀口:剔字之弊,刀剔最劣,既有刀痕而失浑 古,其损字之原边尤甚,全失古人之真而改 为今人心中所有之字……铜丝刷剔亦损字 边,损斑见骨,去铜如错,古文字之一劫也, 俗子以其易见字,每为之,谬之甚矣……碱 剔尚可,须用大碱钝者,看破画之正中,时刻 转动,听其斑之自起而字边仍不可动。

醋渍 去斑不可用……⑴2. 剜洗碑刻的原因(1 )拓碑过度在《碑帖的鉴定与考辨》一书中,碑帖概 述锤拓一节中提到在拓工椎拓碑刻时,有一最 恶习惯,即每一次拓毕之后,就将所拓之石剜 损少许,以为记号。

下次再拓的时候,这块碑就 已经被损坏,上次的拓本就借名增价。

三希堂 刻石就是最明显的例子1:。

(2)风化侵蚀除拓碑过度外,由于大多碑刻常年裸露于 地面,甚至沦落在荒远偏僻的地带,体量巨大,注释:(丨)陈介祺《簠斋传A •别录》,刻史料新编第三辑•第 ••册》,台湾新文乍出版公司丨撕年版。

第鄉页。

U 〕《碑帖的鉴定与考辨》,上海书谢出版社2010年H 月版,第6页。

厨水|研究C H i N E S f c P A I N T I N G &C A L U G H A P f I V I剜洗前后的碑刻风格变化—以《颜氏家庙碑》为例^^^在^而^挑席_#^个^笑〔寸A 3欠_一+ :^-T ^,r ^i >i .xT讀>'1*3r.1^ 穷•'十i t 浓 i 之巧袅*\工今等l ^w ^44!!糾^.d -^49物W 其-後嗣式做基表t 矣托免柊令袅如先沭戒彳^A i Jk M 岬f 必•池♦攻,4軏i -A v -,^l 6^:v i 鉍命 >^1之鉍々a令楹牌4_t 巧.^3-^wA 反子水—-4名冬今¥冰扣又太真'T -^戗-^方\4羌身庫.,?涑夂t n太t聃鉍-t -厶此冰句^44文*34忾窨而戚i 尤法4\*專^月^l^t i i 4 丄 s i M i i f ^^s[唐]《颜氏家庙碑》(碑阳篆额及碑阴楷额)难以移动,经历了儿百年至上T•年风化侵蚀,字 迹模糊,有的已然漫漶不淸。

部编版-语文-六年级上册-拓展知识:书法作品欣赏

部编版-语文-六年级上册-拓展知识:书法作品欣赏

书 孔虞 子世 庙南 堂 碑
褚 遂 良 伊 阙 佛 龛 碑
九成宫醴泉铭拓本
拓本纵32.6厘米、横20厘米
欧阳询书原碑今存于陕西省 西安市碑林博物馆,这是欧 阳询(公元557~641年)的代 表书作,唐贞观六年(公元 632年)刻石上碑。欧阳询的 书风承自晋人,有独具情态, 笔力刚健,结构谨严,称之 为“欧体”。他是初唐四大 书家之一,对后世书法艺术 影响很大。
化 度 寺 邕 禅 师 塔 铭
皇甫诞碑
欧阳询 张翰帖 《卜商帖》
颜氏家庙碑拓本
拓本纵27厘米、横13.4厘米
颜真卿书,原碑今存于陕西省西安市 碑林博物馆。颜真卿(公元709~785 年),唐代著名书法家,传世墨迹及 碑刻达数十种。其书法博采众长,使 古法为之一变。字体浑厚圆劲,结体 端庄,布局茂密,用笔加强了腕力, 形成了刚健雄厚、大气磅礴的风格。 他的楷体被后人奉为标准书体,人称 “颜体”。《颜氏家庙碑》刻于唐建 中元年(公元780年),为纪念其父 颜惟贞而立。时年颜真卿71岁,这是 他晚年楷书的代表作品。
李白 上阳台帖
译文:山高水长,物象千万,非有老笔,清壮何 穷。十八日上阳台。太白。
颜 真 卿 书 多 宝 塔 碑
特点:端庄凝重、雄浑有力
颜 真 卿 刘 中 使 帖
颜真卿 祭侄文稿

公 权
特 点 :
神 策
清 劲 遒


今存于陕西省西安市碑林博物馆 拓本纵38厘米、横23厘米
此碑立于唐会昌元年(公元841年),为 柳公权64岁所书。柳公权的书法风格刚健, 神韵清雄,传世碑刻十余件,皆为楷书, 被称为楷书经典。颜真卿和柳公权的楷书 风范影响深远,后人习楷书多“以柳体入 门,颜体见功”。

唐代颜真卿《郭家庙碑》(碑阴)欣赏

唐代颜真卿《郭家庙碑》(碑阴)欣赏
有唐一代,尤其在“安史之乱”后,佛、道盛行。颜真卿原本熟谙佛道文化,自乾元以后,与僧侣、道士的交往明显增多,并热心宗教活动,其诗文、书法创作也多与此有关。在抚州四年,他也热心于道教活动。初到临川,即为道士谭仙岩书《马伏波语》。大历四年(769年)正月,倾慕晋代道士王、郭二真君修道异事,他派人赴崇仁县华盖山寻访遗踪,又重修二真君神坛,亲自撰书《华盖山王郭二真君坛碑铭》。三月,寻访临川井山晋代女道士魏华存仙坛遗迹,撰书《魏夫人仙坛碑铭》,对时人增修观宇举备加称赞。同月,游井山华姑仙坛,撰书《华姑仙坛碑》,详细记述了本朝道姑黄令微修炼升仙一事。四月,僧人智清、什喻和道士谭仙岩共同修复的抚州谢灵运翻经台旧宇告竣,颜真卿亲临法会,撰书《宝应寺翻经台记》。大历六年(771年)三月,抚州临川县宝应寺创建律藏院,立戒坛。颜真卿亲为撰书碑文,颂述律宗传授渊源。四月,游南城县麻姑山仙都观,撰书《抚州南城县麻姑山仙坛记》,对仙人王方平、麻姑的奇异道术推崇备至。
唐代宗大历元年(765),颜真卿因奏宰相元载阻塞言路,遭贬谪。三年(768)四月,由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中,他关心民众疾苦,注重农业生产,热心公益事业。针对抚河正道淤塞,支港横溢,淹没农田的现状,带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝,从而解除了水患,并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他,将石坝命名为千金陂,并建立祠庙,四时致祭。
是碑系唐代中兴名将郭子仪为其父郭敬之所立。善拓本极少。据《校碑随笔》称,宋拓本铭词内第二句“虢土”之“虢”字右半清晰,到清初尚可辨,以后漫漶不清。明拓本铭词中“芝馥兰芳”四字均清晰,清初以后“芝”、“芳”二字尚可见,而“馥”、“兰”二字已磨损。至嘉庆十七年(1812年)刻赵怀玉、陆 、董曾臣观款,在末行“建”字下空一格。有翻刻本,原石已泐字,翻刻本均完好。翻刻本多失原字神韵,唯南宋留元刚《忠义堂帖》尚能体现颜书风神。

中国著名书法家颜真卿及其作品简介

中国著名书法家颜真卿及其作品简介

中国著名书法家颜真卿及其作品简介无人否认颜真卿是继王羲之之后对中国书法史影响最大的书法家,他一改王羲之的“精研含蓄”创立了“宽博雄伟”的新书风,他的书体被人称为“颜体”,他在“安史之乱”及政治生涯中所表现出的忠义气概和恪尽职责同样成后世尊崇的典范。

中国著名书法家颜真卿的信息你知道多少呢?本文是店铺整理的中国著名书法家颜真卿及其作品简介,仅供参考。

中国著名书法家颜真卿简介颜真卿(709-785),字清臣,生于京兆(今西安)。

“安史之乱”中,因在平原郡守任上毅然起义抗贼立下汗马功劳而受朝廷重用,历任吏部尚书,刑部尚书等要职,封鲁郡开国公,世称“颜鲁公”。

德宗时,李希烈叛乱,颜真卿以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,凛然拒贼,终被缢杀。

颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家,成为中国文人书法的重要里程碑。

他转益多师,一变成法,创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。

传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。

1.基本介绍颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命御史,为监察迁殿中侍御史。

因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守,人称“颜平原”。

肃宗时至凤翔授宪部尚书,迁御史大夫。

代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。

建中四年(783年),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,后为李缢杀。

唐代宗大历元年(765年),颜真卿因奏宰相元载阻塞言路,遭贬谪。

三年(768年)四月,由吉州司马改为抚州刺史。

在抚州任职的五年中,他关心民众疾苦,注重农业生产,热心公益事业。

针对抚河正道淤塞,支港横溢,淹没农田的现状,带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝,从而解除了水患,并在旱季引水灌田。

抚州百姓为了纪念他,将石坝命名为千金陂,并建立祠庙,四时致祭。

他为官清正廉洁,尽力维护社会正常秩序。

颜氏家庙碑 颜真卿作的碑文

颜氏家庙碑 颜真卿作的碑文

颜氏家庙碑颜真卿作的碑文
颜氏家庙碑
家庙为家族之圣地,凝聚着家族的血脉与文化。

作为家族的后代,颜真卿心怀敬意,将心血倾注于此,以表达对先祖的敬仰与感恩。

此碑以楷书书写,端庄大气,字迹刚劲有力。

字体风格独特,流畅而凝重,寄托着颜氏家族的荣耀与传承。

瞻仰这座庙宇,让人感受到了颜氏家族悠久的历史和文化积淀。

庙宇庄严肃穆,犹如巍峨的大山,庇佑着世世代代的颜氏子孙。

祭祀仪式中,祖先的名字被誊写在纸上,凭借着颜真卿的独特书法技艺,被永远地铭刻在家庙碑上。

字字如行云流水,意境深远,字体端庄大气,体现了家族的崇高与传承。

颜真卿以他卓越的书法艺术,将祖先的姓名铭刻于碑上,既是对亲人的思念与怀念,也是对传统文化的传承与发扬。

这样的碑文,跨越了时空的界限,承载了颜氏家族的家风家训,代代相传。

家庙碑文中所表达的含义,是对家族的敬意和认同,更是对传统文化价值的传承与弘扬。

家庙作为一种精神守护,连接着人与祖先,将家族的精神族谱传承下去。

愿颜真卿的家庙碑文永远定格在历史的长河中,在我们颜氏子孙的心中,永远流传下去,成为我们亲近祖先、继承优秀文化的纽带。

颜氏家庙碑四面碑文介绍词

颜氏家庙碑四面碑文介绍词

颜氏家庙碑四面碑文介绍词
颜氏家庙碑位于中国杭州西湖龙井,是颜真卿弟子颜非凡和曾孙
子颜湘国共同建造的家庙碑,是记载颜家勤孝忠肝的最具影响的碑刻。

其四面碑文:
正面碑文:贞诚水上黄金,朱熹无穷孝恩;尹氏范氏克家,以孝
报故人根。

右面碑文:五载朱熹传宗,千载思归无穷;南朝严庆威彰,西湖
景象甚蓊。

左面碑文:政令仁本担当,名篇百卷知多;功臣惟一子孙,教诲
传世肃鸣。

背面碑文:家国齐义淳厚,孝恩永不忘;颜家传承君子,一重文
德昭迁。

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1楷书四大家简介及作品风格楷书四大家是对书法史上以楷书着称的四位书法家的合称,也称四大楷书。

他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

人物介绍1、欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。

唐朝欧阳询:其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作《九成宫醴泉铭》。

2、颜真卿,(709--785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。

在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。

其书初学“草圣”张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

唐朝颜真卿(颜体):其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《祭侄文稿》《麻姑仙坛记》。

3、柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。

后世以「颜筋柳骨」并称他们,成为历代书法的楷模。

他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。

在字的特色上,以瘦劲着称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。

唐朝柳公权(柳体):其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

4、赵孟頫,(1254—1322)字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。

他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书着称于世,《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。

元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1楷书四大家简介及作品风格楷书四大家是对书法史上以楷书着称的四位书法家的合称,也称四大楷书。

他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

人物介绍1、欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。

唐朝欧阳询:其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作《九成宫醴泉铭》。

2、颜真卿,(709--785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。

在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。

其书初学“草圣”张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

唐朝颜真卿(颜体):其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《祭侄文稿》《麻姑仙坛记》。

3、柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。

后世以「颜筋柳骨」并称他们,成为历代书法的楷模。

他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。

在字的特色上,以瘦劲着称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。

唐朝柳公权(柳体):其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

4、赵孟頫,(1254—1322)字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。

他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书着称于世,《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。

元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。

颜真卿颜氏家庙碑帖

颜真卿颜氏家庙碑帖

颜真卿颜氏家庙碑帖
颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。

秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟,唐代名臣、书法家。

开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。

后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。

安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军。

后至凤翔,被授为宪部尚书。

唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。

兴元元年(784年),被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。

他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。

追赠司徒,谥号“文忠”。

颜真卿书法精妙,擅长行、楷。

初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。

其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。

与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。

又善诗文,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。

宋人辑有《颜鲁公集》。

【颜碑】颜氏家庙碑最美90字,值得收藏!

【颜碑】颜氏家庙碑最美90字,值得收藏!
18.中 稳重敦厚,顶天立地。
19.敷 左重右轻,庄重笃实。
20.故 劲节直气,隐隐于笔画之间。
21.君 风华骨格,庄密挺秀。
22.晉(晋) 上下结构,字势欹侧,仍不失端庄。
23.既 字势工整,结体自然。
24.述 半包围结构,内重外轻,气象雄浑。
25.仁 风华骨格,庄密挺秀。
26.敢 笔力雄健,结构庄密。
73.弘 用笔方圆兼施,起笔为圆笔,转折处多为内圆外方。
74.過(过) 点画含蓄,参以篆籀笔意,圆劲而不含糊。
75.江 笔画经营疏密得当,舒展开朗。
76.巳 转折处自然圆润。
77.葉(叶) 端庄雄伟,气势开张,雄浑壮美。
78.在 结体自然,用笔朴素。
79.文 结字疏而不散,分而不离,部件间自成系统。
09 陸(陆) 左右结构,结体疏朗,从容不迫。
10 祠 端庄大气,深沉含蓄。
11 堂 笔画方圆并用,极有风范。
12 頌(颂) 点画出锋,欹正相生。
13 皆 结构开阔,形散神聚。
14 所 左右结构,大巧若拙。
15 以 风棱秀出,精彩纷呈。
16 發(发) 刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟。
17.当 回展右肩,上覆下载。
59.韓(韩) 左右收放自如,有对称美。
60.詩(诗) 左右两部分横向收得较紧。
61.尚 奇伟挺拨,气象万千,有凛然不可侵犯之势。
62.學(学) 横画平稳,结体宽博,持重舒和。
63.者 刚健浑厚,劲力内蕴,结体朴实,以拙趣胜。
64.宗 运笔舒缓,藏头护尾,锋芒内敛。
65.林 起笔以圆笔为主,行笔则中锋铺毫,内蕴圆润。
51.青 横竖大体均匀,显得更加浑朴。
52.州 重心居中,字形扁方,有拙朴敦厚之意。

颜真卿书法欣赏《郭家庙碑》高清大图

颜真卿书法欣赏《郭家庙碑》高清大图
颜真卿709785字清臣唐京兆万年今陕西西安人祖籍唐琅琊临沂今山东临沂唐代中期杰出书法家
颜真卿书法欣赏《郭家庙碑》高清大图
颜真卿书法欣赏《郭家庙碑》高清大图
本文来源于 书法欣赏(
颜真卿书法欣Βιβλιοθήκη 《郭家庙碑》附跋文 高清晰大图片52张
颜真卿(709-785),字清臣,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。
2012-10-2 20:34
正在加载...
回复0
窗体顶端
窗体底端
本文来源于 书法欣
2012-10-2 20:16
丹青散人生 楼主 LV9 7楼
《郭家庙碑》
2012-10-2 20:21
丹青散人生 楼主 LV9 8楼
《郭家庙碑》
2012-10-2 20:26
丹青散人生 楼主 LV9 9楼
《郭家庙碑》
2012-10-2 20:28
丹青散人生 楼主 LV9 10楼
《郭家庙碑》

《颜氏家庙碑》欣赏

《颜氏家庙碑》欣赏

《颜氏家庙碑》欣赏
颜真卿,字清臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,唐代杰出的书法家。

曾为平原太守,人称颜平原。

安史之乱,颜真卿抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

代宗时李希烈叛,宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,后为李希烈缢杀。

他秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。

苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变天下之能事毕矣。

”以此可见颜真卿在书法史上的地位与意义。

《颜氏家庙碑》建于建中元年(780年)。

楷书,碑文一通,记文一篇。

338×176×40厘米。

四面刻,阴阳两面各24行,行47字;碑侧各6行,行52字。

李阳冰篆书额,3行6 字,阴额题名10行,行9字。

碑存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本。

是碑全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,系颜真卿为其父颜惟贞刊立。

建中元年(780年)六月撰文,十月又撰书《碑后记》,时年72岁。

当时正是颜真卿踌躇满
志之时,书法风棱秀出、精彩纷呈,为颜真卿晚年书法艺术的代表作,与李阳冰篆额,世称“双璧”。

李阳冰篆碑额
END
西子书画艺术空间。

颜真卿《颜家庙碑》拓片

颜真卿《颜家庙碑》拓片

颜真卿《颜家庙碑》拓片颜真卿《颜家庙碑》拓片2016-01-24 12:46阅读:《颜家庙碑》,全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,是颜真卿为其父亲颜惟贞镌立,撰文并书,唐代篆书名家李阳冰篆额。

镌立于唐建中元年(780年),碑高338、1厘米,宽176厘米。

二十四行,行四十七字。

碑侧各六行,行五十二字。

碑后有宋太平兴国七年(982年)李准重立时的跋文。

原碑现藏西安碑林。

颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。

他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。

与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。

苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。

”(《东坡题跋》)开元二十二年(公元734年)颜真卿举进士,登甲科,曾4次被任命御史,为监察迁殿中侍御史。

因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原(今属山东德州陵县)任太守,人称“颜平原”。

安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

唐德宗建中四年(783年),李希烈叛乱,颜遭宰相卢杞陷害,被遣往李希烈部晓谕,终为李希烈缢杀,终年77岁。

德宗诏文曰:“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。

”在书法史上,颜真卿是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。

他是琅琊颜氏后裔,家学渊博,五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。

颜真卿初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,自成一种方严正大,朴拙雄浑,大气磅礴的“颜体”。

他是中唐时期的书法创新代表人物,楷书端庄雄伟,气势开张。

行书遒劲舒和,神彩飞动。

他的书法,既有以往书风中了气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一幅,称为“颤体”。

颜氏家庙碑帖

颜氏家庙碑帖

颜氏家庙碑帖
【原创版】
目录
颜氏家庙碑帖的概述
颜氏家庙碑帖的历史背景
颜氏家庙碑帖的艺术价值
颜氏家庙碑帖的传承与影响
正文
颜氏家庙碑帖是我国书法史上的一部重要作品,被誉为“楷书四杰”之一,是唐代著名书法家颜真卿所创作的。

碑帖的内容主要是记载了颜氏家族的家庙修建情况以及颜真卿对其祖先的赞颂,具有很高的历史价值和艺术价值。

颜氏家庙碑帖的历史背景可以追溯到唐代,当时,颜真卿在政治上受到了排挤,被贬到了地方任职。

在这个时期,他创作了这部碑帖,以此来表达他对家族的敬仰和对祖先的怀念。

这部作品的创作,也展现了颜真卿坚韧不拔、忠贞不渝的品格。

在艺术上,颜氏家庙碑帖具有很高的价值。

颜真卿以其独特的书法风格,将楷书的规整与美感完美地结合在一起,形成了一种雄浑大气、端庄秀美的风格。

这种风格对后世的书法艺术产生了深远的影响,被后人称为“颜体”。

颜氏家庙碑帖的传承与影响也非常深远。

自唐代以来,这部作品就被广泛地传颂和临摹,对后世的书法艺术产生了深远的影响。

同时,颜氏家庙碑帖也被视为书法学习的典范,是学习楷书的必修课。

总的来说,颜氏家庙碑帖是我国书法史上的一部重要作品,无论是在历史价值还是艺术价值上,都具有非常高的地位。

颜氏家庙碑帖

颜氏家庙碑帖

颜氏家庙碑帖
摘要:
一、颜氏家庙碑帖的背景
二、颜氏家庙碑帖的内容
三、颜氏家庙碑帖的艺术价值
四、颜氏家庙碑帖的历史意义
正文:
颜氏家庙碑帖是我国书法史上的一部重要作品,它的创作者颜真卿是我国唐代著名的书法家。

颜氏家庙碑帖是颜真卿为其家族家庙所写的一篇碑文,它详细记录了颜氏家族的发展历程和颜真卿的家族观念。

颜氏家庙碑帖的内容涵盖了颜氏家族的源流、族谱、家训和家族历史。

颜真卿在碑文中详细记述了颜氏家族的始祖、家族的发展历程以及家族在历史上的贡献。

同时,碑文还表达了颜真卿对家族的热爱和对家族未来的期望。

颜氏家庙碑帖的艺术价值极高。

作为唐代著名的书法家,颜真卿的书法风格独特,他的字体大气磅礴,笔画刚劲有力。

颜氏家庙碑帖是颜真卿晚年的代表作,它的书法风格已经达到了炉火纯青的地步。

颜氏家庙碑帖对后世的书法艺术产生了深远的影响,它被誉为"楷中之冠"。

颜氏家庙碑帖还具有重要的历史意义。

它不仅记录了颜氏家族的发展历程,还反映了唐代社会的家族观念和社会风貌。

颜氏家庙碑帖是我们了解唐代家族制度和社会历史的重要资料。

总的来说,颜氏家庙碑帖是一部具有重要历史和艺术价值的作品。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档