作业四文化
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高二政治国庆假期作业四 10.5
一、选择题(每小题3分,共72分)
1.2010年2月,北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出,“民族的和世界的,并不对立。
不要因为全球化,就要消除我们的民族文化特性;恰恰相反,保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意义”。
这一表述主要是强调( )
A.民族的就是世界的 B.坚持各民族文化一律平等的原则
C.尊重培育本民族文化的重要性D.尊重文化多样性才能繁荣世界文化
2.随着现代化进程的加快以及外来文化的冲击,京剧、粤剧、潮剧等民俗艺术面临着观众流失、传统剧目失传、演员后继无人的尴尬局面;除夕、清明、端午、七夕、中秋节等传统节日已被西方情人节、圣诞节等冲得七零八落。
这告诉我们( ) A.文化传承的重要性 B.文化传播的破坏性
C.传统文化难以在现代社会中保存下去 D.文化交流的危害性
3.一个美国人赶路途中,他问一路人:“这里距离下一个市镇还有多远?”在一些把客气礼貌放在高于真实位置的国家里,路人也许马上想到赶路者已疲倦不堪,急欲抵达目的地,于是便客客气气地说,“顺着这条路走就到了”。
他以为这样的回答能使赶路者心里宽慰从而更振足精神。
然而,当这个美国人走了好半天才到达要去的市镇时会心情不畅,甚至气愤。
在他看来,那位路人明知路程很远,却存心欺骗他。
同样的问题,美国人会怎样回答呢?美国人认为,假如他知道下一个市镇还有24英里的路程,回答说“Just down the road”是不诚实的表现。
因此,尽管对那疲倦的寻路人极富同情,但还是实话相告:“有好一段路呢,至少24英里。
”上述材料说明( )
A.世界文化是由不同国家的文化共同构成的 B.不同民族文化也有共性和普遍规律
C.文化多样性有利于世界文化的繁荣 D.文化环境和价值观念影响人的行为选择
4.在我国,到朋友家做客时,客人下厨房给主人帮忙,吃饭时,主人给客人夹菜,都是亲热的表示。
但如果按照韩国人的方式,你用自己的餐具夹菜给对方或进入人家的厨房说要帮忙,就是失礼。
这说明( )
A.各民族文化之间存在差异 B.各民族文化都有优点和不足
C.文化差异是文化交流无法逾越的障碍 D.文化多样性是文化创新的基础
5.2011年迪斯尼公司经典卡通形象唐老鸭迎来了78岁生日。
诞生至今,这只穿水手服、爱发脾气、总是捣蛋的白鸭子,已从最初米老鼠的配角成为风靡全球、经久不衰的卡通明星。
材料主要说明( )
A.文化创新的根本途径在于实践 B.文化对人的影响具有深远而持久的特点
C.一定社会的文化促进一定社会的政治、经济 D.各国文化一律平等
6.人类学民族学世界大会推动了中外文化的交流。
这种文化交流( )
A.是通过大众传媒进行的文化传播 B.有利于促进中国和其他国家文化的发展与进步
C.能够超越时空的局限 D.是当今时代文化传播的主要手段
7.近年来,我国在许多国家成功举办的“中国文化周”、“中国文化月”、“中国文化年”活动受到普遍欢迎。
当你看到反映我国文化走向世界的成就展后要写一篇读后感,需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词。
你认为下列各组中最准确的一组是( )
A.相互借鉴求同存异提升文化实力 B.尊重差异平等协商认同外来文化
C.加强交流文化共享汲取各国文化 D.理解个性积极创新舍弃传统文化
8.2010年“文化中国·四海同春”艺术团在北美、南美、欧洲、亚洲和大洋洲的演出,不但为海外侨胞送去了祖(籍)国的温暖,其对中华文化的精彩演绎也令当地主流社会大饱眼福,产生强烈反响。
上述活动能够( )
①使中国文化成为世界性文化
②加深世界各国对中华文化的了解
③促进中华文化的传播,增强中华文化的国际影响力
④增进华夏儿女对中华文化的认同感
A.①②③B.②③④ C.①②④ D.①③④
9.儒学是中华传统文化的渊源,在几千年的岁月流转中,儒学浸润在每个华人的骨子里,读圣贤书,做天下事,是每一个读书人的毕生追求。
今天,在公民道德建设中,吸取儒学中“富而好礼”和“忠、善、仁、爱、礼、义、廉、耻”等传统
道德的精华,让儒学在新的历史条件下更好地发扬光大,使我们的社会更加和谐,人民的生活更美满幸福。
这说明( ) A.传统文化总能通过一定方式表现出来 B.文化与社会政治是相互作用、相互促进的
C.传统思想对人的价值观念、生活方式和我国的发展道路具有深刻影响
D.教育是人类传承文化的能动性活动
10.不管是中国内地、港澳台地区,还是在其他国家的华人,每到清明都会祭祖扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋赏月,重阳登高,除夕吃年夜饭。
这些传统的节日,激起了无限的亲情和对故乡难以割舍的情怀。
这说明( ) A.传统文化具有相对稳定性 B.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
C.传统习俗对社会生活产生深刻影响 D.传统习俗要继承与发展
11.庚寅年黄帝故里拜祖大典于2010年4月16日(农历庚寅年三月初三)在黄帝故里景区隆重举行,近万名海内外华人在此共同缅怀中华民族的人文始祖。
拜祭黄帝,是中华民族的例典。
这说明( )
A.文化是人类全部精神活动及其产品 B.文化与政治相互作用、相互影响
C.传统文化具有鲜明的民族性 D.传统习俗是人们世代相传的道德观念
12.中华民族是一个敬尚祖宗的民族,但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承,值得庆幸的是不乏珍视古人遗存者。
之所以珍视古人遗存,是因为( )
A.世界各民族文化具有共性 B.各民族文化都有自己的特色
C.文化遗产是人类宝贵的文化财富 D.各民族的文化都是世界的
13.在中关村科技园区,给人一个深刻的印象是通过与现代科技结合,中华优秀民族文化展现得更美,传播得更远,影响也更深。
这说明( )
A.现代科技就是文化本身 B.科学技术决定着文化的传承
C.文化对人的影响是积极的、全面的 D.科技进步是推动文化发展的重要因素
14.胡适在评价鸦片战争后西学东渐的作用时说:“(进化论的介绍传播犹如)当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。
几年之中,这种思想像野火一样,燃烧着许多人的心和血。
”这段话说明( )
A.西学东渐改变了中国的历史发展进程 B.西学东渐改变了中国文化的民族特点
C.西学东渐阻碍了中国的发展 D.西学东渐促进了中国文化的发展和进步
2010年8月10日,一年一度的雪顿节将在布达拉宫广场拉开帷幕,在继承历史传统的基础上走文化产业发展之路,将优秀的民族传统与文明的现代文化相结合,以此来丰富雪顿节的文化内涵,使它成为拉萨的城市名片,这正是西藏人民努力去做的。
据此回答15~16题。
15.材料中描述的现象属于对传统文化中的________的继承。
( )
A.传统习俗 B.传统建筑 C.传统文艺 D.传统思想
16.“将优秀的民族传统与文明的现代文化相结合,以此来丰富雪顿节的文化内涵”体现了传统文化的( )
①继承性②相对稳定性③鲜明的民族性④时代性
A.①② B.②③ C.①②③④ D.①②④
17.进行文化创新,必须开展文化采风活动,组织青年文艺工作者等深入农村采风,服务农村精神文明建设。
文化采风活动与青年文艺工作者进行文化创新的关系是( )
A.文化采风活动是青年文艺工作者进行文化创新的源泉
B.文化采风活动是青年文艺工作者进行文化创新的目的
C.青年文艺工作者进行文化创新是文化采风活动的动力
D.青年文艺工作者进行文化创新是文化采风活动的基础
18.(2010·江苏单科)近年来,中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演,为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受,受到了较高的评价。
这表明( )
A.不同国家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各国的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的
19.周朝推行礼制。
到战国时齐国管仲就提出礼、义、廉、耻,国之四维,四维不长,国家灭亡。
到孔子时候提出三种道德智、仁、勇。
孟子提出仁、义、礼、智。
到汉代时在仁、义、礼、智后面加一个信。
到宋代提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
到民国时期,孙中山提出八种道德,叫忠孝仁爱、信义和平。
这就是中国历代延续下来的道德。
这说明( ) A.文化创新的途径是继承传统、推陈出新 B.文化创新的途径是面向世界、博采众长
C.人民群众是文化创新的主体 D.文化创新的成果要服务于社会
20.2012年伦敦奥运会会徽的设计是反传统的。
它打破了奥运会会徽要将“五环”放在下面的规定,把“五环”嵌入会徽的右上半部分,给人一种活力、开放、自由的感觉。
这说明( )
A.离开传统文化,才会有文化创新 B.文化创新必须继承,推陈出新
C.文化创新来自创作者的灵感 D.文化创新必须一味固守本民族的传统文化,拒绝任何外来文化
21.苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》脍炙人口:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
”诗人用拟人手法启示我们( )
A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉
C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动,不断积累文化知识
22.从《诗经》算起,中国古代文学经历了三千多年的发展历程,集中体现了中国文化的基本精神。
中国的传统戏曲是融合音乐、舞蹈和武术等于一体的综合性表演艺术。
流传至今的传统戏曲包括京剧、评剧、豫剧、昆剧、越剧等许多剧种。
传统绘画与诗赋、散文、楹联、书法以至篆刻相互影响、交融,形成了诗书画一体的艺术传统,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。
这说明( )
A.中国传统文艺具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵 B.传统思想是中华文化的重要组成部分
C.传统文化渗透在现实生活中的各个领域 D.传统文化是由世界各民族人民共同创造的
23.在全面建设小康社会的过程中,我国大力实施科教兴国战略。
其原因是( )
①教育在文化传承中的作用越来越大②科技是推动文化发展的重要因素
③科技和数育是我国当前的工作中心④科技是推动经济、社会发展的强大动力
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
24.
上表是几届世博会的主题,我们从中可以看出上海世博会的主题既继承了关注自然这个主题,又鲜明表现了生活更美好这个新的创意。
这体现了( )
①社会实践是文化创新的源泉②世博会是文化创新的根本途径
③文化创新是“推陈出新、革故鼎新”的过程④不同民族文化有共性和普遍规律
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
二、非选择题(共28分)
25.(10分)有的学者认为儒学有功于中国,孕育出汉唐盛世;有的学者认为儒学危害中国,是落后的罪魁祸首。
儒学在两千多年中,对中国的盛世是否有过贡献?现在如何公正地评价当时的批儒?这都是需要研究的问题。
儒学,儒家精神,对现代有没有价值?能不能经过转换,服务于现实?也需要研究。
运用所学知识,谈谈对待儒学我们应持的态度。
26.(10分)材料一对天津市14315名中小学生阅读状况的调查结果显示,中小学生表示自己阅读量很充分的占29.8%,明确表示自己阅读量不充分的占32%,说不清楚的有38.2%。
中小学生课外阅读量普遍不足。
材料二部分学校、家庭更多地看重分数而忽视学生的课外阅读,压制了学生的课外阅读兴趣。
有一部分学生走向了“非课本不读”的功利阅读极端。
两耳不闻窗外事,一心只读教科书。
以声音和图像为媒介的广播、影视、电脑、网吧等占据着信息的前台,文字阅读减少。
图消遣、寻开心,甚至少部分学生迷恋有暴力与恐怖等情节的小说,这一现象令人担忧。
结合上述材料,运用《文化生活》的有关知识完成以下内容:
(1)从上述材料中发现问题(即提出问题)。
(2)对自己提出的问题进行分析。
(3)提出解决问题的对策。
高二政治国庆假期作业四 10.5参考答案
CADAB BABCB CCDDA CABAB AABD
25答案①儒学是我国传统文化中一个非常重要的组成部分。
传统文化具有相对稳定性,它的内涵又能够因时而变,因此,我们对待儒学的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
②面对儒学,我们要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。
对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发展,使其为社会主义现代化建设服务。
对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造和剔除。
26答案(1)提出问题:①如何认识读书与和谐社会建设的关系?②怎样使学生形成良好的读书方式,养成良好的阅读习惯?
(2)分析问题:①随着现代科学技术的突飞猛进,人类知识总量的激增,更新的速度越来越快。
只有加强读书学习,建立学习型社会,才能跟得上时代的步伐,为和谐社会建设作出贡献。
②“非课本不读”的功利性阅读,会造成知识缺乏,信息闭塞,认知思维不开阔。
图消谴、寻开心的阅读,会影响中小学生思维的逻辑性、理解力和思考力的发展,应引起重视。
迷恋带有暴力与恐怖等情节的小说,更不可取。
③现代信息技术的进步,为学习创造了更好的条件,我们需要学习利用现代传播技术进行学习,做一个理智的学习者。
(3)解决对策:①促进社会学习资源、文化资源、教育资源的整合,建立学习型社会,形成全民学习、终身学习的良好氛围。
②社会和学校给学生提供的精神食粮,除要注意内容的科学性,还要注意文字的生动和形式的活泼。
③老师、家长应该指导学生学会确立合理的课外阅读取向,提高他们的阅读质量,开拓他们的阅读深度。
④课外阅读是学生求知、启智、奠定良好素质的重要平台,阅读内容选择应以启迪思想、关注社会、思索人生等为主。