七、登封“天地之中”历史古迹
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中国世界文化遗产概述
人文学院 谢 萍
联系方式： 629651
xieping@scau.edu.cn
第二章 中国世界文化遗产
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节
古建筑群 长 城 古遗址 皇家陵寝 古典园林 石窟石刻 古城、古村落
第一节
中 岳 庙 示 意 图
配天作镇
汉三阙：太室阙、少室阙、启母阙
一种特殊的石雕艺术。
太室阙： 汉代太室山庙前的神道阙， 建于东汉时期，阙身四面有 人物、动物、建筑物等50余 幅画，形态生动，线条流畅。
位于郑州登封市城东4公里太室南麓中岳庙前 500米处。
分为东西两阙，系凿石砌成，通高3.96米。东 西两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分 构成。 每阙又分正阙和子阙，相互联成一体，正阙高， 子阙低；正阙在内，子阙在外。
2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑 群在世界遗产委员会第34届大会上通过审议， 成功列入《世界遗产名录》，成为我国第39 处世界遗产。
1、概况
申遗的内容：
主要是8处11项，中岳庙、太室阙、启母阙、少室 阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住 院、塔林、初祖庵等。 其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一 部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史。 是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵 最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和 审美观的真实体现。
观星台顶东、西两小室
观星台大门及照壁
周公测景台
一座纪念性的石表，高8尺(唐尺)，俗称无影台，为我 国古代立八尺表(土圭)测日影的遗制。 用青石制作，分台座和石柱两部分。
相传周文王次子周公 (姬旦)，为营建洛阳曾来 此测验日影。
嵩阳书院建筑
以讲堂为中心，前祠后楼，体现了儒家讲学、 藏书、供祭“三大事业”的主体地位。 建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家 思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵 循纲常礼教的秩序。
先圣殿 讲堂
藏书院
书院学制
始于唐朝，兴盛于北宋，一直到了清朝末年，兴学 堂以后书院制才被废除。
位于登封市东南13公里告成镇北周公庙内。 建于元至元年间(1271~1294年)，是我国现存时代最 早、保护较好的天文台，在世界上也属最早的天文建 筑之一，是具有世界性价值的科技建筑。
元至元十三年 河南登封观星台
现存建筑自南向北有照壁、大门(三间)、仪门 (三间)、周公测景台石表、周公庙卷棚、大殿 (各三间)、观星台、卷棚、帝尧殿(各三间)等。
白鹿洞书院
河南商丘应天书院
又名睢阳书院、南京书院。位于商丘县城南。 古建筑存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。 2008年重建。
嵩阳书院
研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文 化的“标本”。 目前，书院保持了清代建筑布局，中轴建筑共 分五进院落，共有古建筑25座108间。
嵩阳书院全景
少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术 并称于世。 民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。
现任少林寺方丈是释永信。
常住院壁画
少林寺常住院的大殿内墙上记载少林武僧习武 练拳的壁画。
少林寺塔林
位于河南省登封县少林寺西约250米，为历代 和尚的墓地，占地约21000多平方米。 有唐以来历代古塔230余座，是国内最大的塔 林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。
教学特点：
1、书院既是教育教学的机关，又是学术研究的机关，实行教育教学与学 术研究相结合。
2、书院盛行讲会制度，允许不同学派，不同观点进行讲会，开展争辩。
3、书院的教学，实行“门户开放”，有教无类，不受地域限制。 4、书院以学生个人读书钻研为主，十分注重培养学生的自学能力，并采 用问难论式。注意启发学生的思维能力。 5、书院内的师生关系融洽，感情深厚。书院的名师，不仅以渊博的知训 教育学生，而且以自己高尚品德气节感染学生。
其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔 46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。
有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等， 式样繁多，造型各异。
初祖庵
位于少林寺西北2公里，五乳峰下。为纪念达 摩始祖面壁而修建的，所以又名面壁庵。
该庵修建于北宋年间，以丰富多样的石刻而著 称。
观星台
少室阙
在登封县城西 6000米处的少室 山下。 铭文：大禹治理 洪水时“三过家 门而不入”的故 事。
少室阙内一文保工作 人员仔细检查东阙
少室阙
启母阙
在万岁峰下， 是启母庙前的 神道阙。
在阙的东北面， 耸立着一块几 丈高的石头， 名为“启母 石”。
蹴鞠图
会善寺
位于嵩山积翠峰下，坐北向南。山门面阔5间， 进深3间 硬山小灰瓦顶，中3间砌券门，内供白玉阿弥 陀佛1尊，系明周王所赠。 会善寺山门
道安禅师
会善寺造化了一位佛教史上著名的得道寿星。
道安禅师，俗姓李，自幼出家，修学法门。 俗寿128岁，历经隋唐两朝八帝。
大雄殿面阔5间、进深3间，单檐歇山顶，檐下 有硕大斗拱。
会善寺大殿柱头及补间辅作
嵩阳书院
创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时， 时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周 代改建为太室书院。
嵩丘云
登封市市长郑福林说，申遗工作是从2007年8 月全面开始的，登封市政府已经投资8亿元。 “天地之中”的概念
中岳庙
位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登 封市城东4公里。
它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝 岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟， 红墙黄瓦. 总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现 存规模最大、保存较完整的古建筑群。
三大部分：讲学、藏书、供祀。 各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代 建筑气势恢宏的壮阔。
白鹿洞书院
为宋代四大书院之一。位于江西省九江市庐山五老峰 南麓后屏山下（星子县白鹿镇境内）， “始于唐、 盛于宋，沿于明清”。 现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院 门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。 建筑体均坐北朝南，石木或砖木结构。
“二将军”观音化像
公元前110年，汉武帝刘 彻游嵩岳时，见柏树高大 茂盛，遂封为“大将军”， “二将军”和“三将军”。
目前仍然存活的“大将军 柏”“二将军柏”，其树 龄都在4500年以上，是我 国现存最古老的树木之一。
大将军
二将军
大唐碑
素有“嵩山碑王”之称。 全称为《大唐嵩阳观纪 圣德盛应以颂碑》。 唐天宝三年（公元744 年）刻立，碑高9.02米， 宽２.04米，厚1.05米， 碑制宏大，雕刻精美， 通篇碑文1078字。 内容主要叙述嵩阳观道 士孙太冲为唐玄宗李隆 基炼丹九转的故事。
塔前砌长方形月台，塔后砌砖铺甬道，与基台 同高。该塔底部在低平的基座上起两段塔身， 中间砌一周腰檐作为分界。塔下有地宫。
北魏年间嵩岳寺塔
山西应县佛 宫寺释迦塔
少林寺
位于中国河南省郑州 市登封的嵩山，是少 林武术的发源地，禅 宗祖庭。
始建于北魏太和十九 年（公元495年）
少林寺常住院是主持和尚和执事僧进行拜佛、 坐禅、诵经、接待、藏书、开展大型法事活动 的地方，也是主持僧及各方执事僧居住、办理 内外日常事务的地方。 少林寺常住院为七进建筑，从山门依次是山门、 天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭、 千佛殿七进院落。
宋代理学的“洛学”创世人程颢、Βιβλιοθήκη Baidu颐兄弟都 曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代 理学的发源地之一。
明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。
嵩阳寺碑
位于嵩阳书院内，刻立于东魏天平二年（公元 535年），被誉为“中岳第一碑”。
中国古代四大书院
岳麓书院（今湖南善化岳麓山）
白鹿洞书院（今江西庐山） 嵩阳书院（今河南登封） 应天书院 （今河南商丘）
岳麓书院
始建于北宋初期。初创的书院分有“讲堂五间，斋舍 五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所， “斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。
书院占地面积21000平方 米，现存建筑大部分为明 清遗物景象。
主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百 泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等。
北魏年间嵩岳寺塔
位于嵩阳书院附近，历经1400多年风雨侵蚀， 仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全 国古塔中的孤例。
塔身为均匀分布的十 二边形，而十二边又 为密檐式层层相叠直 至塔顶。 塔内已经没有楼梯。
嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔，也是唯一的一座十 二边形塔，其近于圆形的平面，分为上下两段 的塔身
概况
为魏孝文帝(471～499年)离宫，正光元年(520 年)复建闲居寺。隋开皇五年(585年)改名嵩岳 寺，后隋文帝赐名会善寺。
唐武则天巡幸此寺拜道安禅师为国师，赐名安 国寺。五代时又名“封禅寺”：后梁时废。 宋太祖开宝五年(972年)赐名“嵩岳琉璃戒 坛”、“大会善寺”。元代至元年间(1264～ 1295年)又赐名“万寿禅寺”。
古建筑群
一、明清故宫及沈阳故宫 二、天坛 三、布达拉宫和大昭寺 四、武当山古建筑群 五、曲阜孔庙、孔林和孔府 六、青城山与都江堰 七、登封“天地之中”历史建筑群
七、登封“天地之中”历史建筑群
该历史建筑群真实保留了中国古代礼制、宗 教、科技和教育等各种主要建筑类型的最高 代表作品，集中反映了中华民族对“天地之 中”的认定、信仰和崇奉。
人文学院 谢 萍
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第二章 中国世界文化遗产
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节
古建筑群 长 城 古遗址 皇家陵寝 古典园林 石窟石刻 古城、古村落
第一节
中 岳 庙 示 意 图
配天作镇
汉三阙：太室阙、少室阙、启母阙
一种特殊的石雕艺术。
太室阙： 汉代太室山庙前的神道阙， 建于东汉时期，阙身四面有 人物、动物、建筑物等50余 幅画，形态生动，线条流畅。
位于郑州登封市城东4公里太室南麓中岳庙前 500米处。
分为东西两阙，系凿石砌成，通高3.96米。东 西两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分 构成。 每阙又分正阙和子阙，相互联成一体，正阙高， 子阙低；正阙在内，子阙在外。
2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑 群在世界遗产委员会第34届大会上通过审议， 成功列入《世界遗产名录》，成为我国第39 处世界遗产。
1、概况
申遗的内容：
主要是8处11项，中岳庙、太室阙、启母阙、少室 阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住 院、塔林、初祖庵等。 其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一 部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史。 是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵 最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和 审美观的真实体现。
观星台顶东、西两小室
观星台大门及照壁
周公测景台
一座纪念性的石表，高8尺(唐尺)，俗称无影台，为我 国古代立八尺表(土圭)测日影的遗制。 用青石制作，分台座和石柱两部分。
相传周文王次子周公 (姬旦)，为营建洛阳曾来 此测验日影。
嵩阳书院建筑
以讲堂为中心，前祠后楼，体现了儒家讲学、 藏书、供祭“三大事业”的主体地位。 建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家 思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵 循纲常礼教的秩序。
先圣殿 讲堂
藏书院
书院学制
始于唐朝，兴盛于北宋，一直到了清朝末年，兴学 堂以后书院制才被废除。
位于登封市东南13公里告成镇北周公庙内。 建于元至元年间(1271~1294年)，是我国现存时代最 早、保护较好的天文台，在世界上也属最早的天文建 筑之一，是具有世界性价值的科技建筑。
元至元十三年 河南登封观星台
现存建筑自南向北有照壁、大门(三间)、仪门 (三间)、周公测景台石表、周公庙卷棚、大殿 (各三间)、观星台、卷棚、帝尧殿(各三间)等。
白鹿洞书院
河南商丘应天书院
又名睢阳书院、南京书院。位于商丘县城南。 古建筑存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。 2008年重建。
嵩阳书院
研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文 化的“标本”。 目前，书院保持了清代建筑布局，中轴建筑共 分五进院落，共有古建筑25座108间。
嵩阳书院全景
少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术 并称于世。 民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。
现任少林寺方丈是释永信。
常住院壁画
少林寺常住院的大殿内墙上记载少林武僧习武 练拳的壁画。
少林寺塔林
位于河南省登封县少林寺西约250米，为历代 和尚的墓地，占地约21000多平方米。 有唐以来历代古塔230余座，是国内最大的塔 林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。
教学特点：
1、书院既是教育教学的机关，又是学术研究的机关，实行教育教学与学 术研究相结合。
2、书院盛行讲会制度，允许不同学派，不同观点进行讲会，开展争辩。
3、书院的教学，实行“门户开放”，有教无类，不受地域限制。 4、书院以学生个人读书钻研为主，十分注重培养学生的自学能力，并采 用问难论式。注意启发学生的思维能力。 5、书院内的师生关系融洽，感情深厚。书院的名师，不仅以渊博的知训 教育学生，而且以自己高尚品德气节感染学生。
其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔 46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。
有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等， 式样繁多，造型各异。
初祖庵
位于少林寺西北2公里，五乳峰下。为纪念达 摩始祖面壁而修建的，所以又名面壁庵。
该庵修建于北宋年间，以丰富多样的石刻而著 称。
观星台
少室阙
在登封县城西 6000米处的少室 山下。 铭文：大禹治理 洪水时“三过家 门而不入”的故 事。
少室阙内一文保工作 人员仔细检查东阙
少室阙
启母阙
在万岁峰下， 是启母庙前的 神道阙。
在阙的东北面， 耸立着一块几 丈高的石头， 名为“启母 石”。
蹴鞠图
会善寺
位于嵩山积翠峰下，坐北向南。山门面阔5间， 进深3间 硬山小灰瓦顶，中3间砌券门，内供白玉阿弥 陀佛1尊，系明周王所赠。 会善寺山门
道安禅师
会善寺造化了一位佛教史上著名的得道寿星。
道安禅师，俗姓李，自幼出家，修学法门。 俗寿128岁，历经隋唐两朝八帝。
大雄殿面阔5间、进深3间，单檐歇山顶，檐下 有硕大斗拱。
会善寺大殿柱头及补间辅作
嵩阳书院
创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时， 时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周 代改建为太室书院。
嵩丘云
登封市市长郑福林说，申遗工作是从2007年8 月全面开始的，登封市政府已经投资8亿元。 “天地之中”的概念
中岳庙
位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登 封市城东4公里。
它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝 岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟， 红墙黄瓦. 总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现 存规模最大、保存较完整的古建筑群。
三大部分：讲学、藏书、供祀。 各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代 建筑气势恢宏的壮阔。
白鹿洞书院
为宋代四大书院之一。位于江西省九江市庐山五老峰 南麓后屏山下（星子县白鹿镇境内）， “始于唐、 盛于宋，沿于明清”。 现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院 门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。 建筑体均坐北朝南，石木或砖木结构。
“二将军”观音化像
公元前110年，汉武帝刘 彻游嵩岳时，见柏树高大 茂盛，遂封为“大将军”， “二将军”和“三将军”。
目前仍然存活的“大将军 柏”“二将军柏”，其树 龄都在4500年以上，是我 国现存最古老的树木之一。
大将军
二将军
大唐碑
素有“嵩山碑王”之称。 全称为《大唐嵩阳观纪 圣德盛应以颂碑》。 唐天宝三年（公元744 年）刻立，碑高9.02米， 宽２.04米，厚1.05米， 碑制宏大，雕刻精美， 通篇碑文1078字。 内容主要叙述嵩阳观道 士孙太冲为唐玄宗李隆 基炼丹九转的故事。
塔前砌长方形月台，塔后砌砖铺甬道，与基台 同高。该塔底部在低平的基座上起两段塔身， 中间砌一周腰檐作为分界。塔下有地宫。
北魏年间嵩岳寺塔
山西应县佛 宫寺释迦塔
少林寺
位于中国河南省郑州 市登封的嵩山，是少 林武术的发源地，禅 宗祖庭。
始建于北魏太和十九 年（公元495年）
少林寺常住院是主持和尚和执事僧进行拜佛、 坐禅、诵经、接待、藏书、开展大型法事活动 的地方，也是主持僧及各方执事僧居住、办理 内外日常事务的地方。 少林寺常住院为七进建筑，从山门依次是山门、 天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭、 千佛殿七进院落。
宋代理学的“洛学”创世人程颢、Βιβλιοθήκη Baidu颐兄弟都 曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代 理学的发源地之一。
明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。
嵩阳寺碑
位于嵩阳书院内，刻立于东魏天平二年（公元 535年），被誉为“中岳第一碑”。
中国古代四大书院
岳麓书院（今湖南善化岳麓山）
白鹿洞书院（今江西庐山） 嵩阳书院（今河南登封） 应天书院 （今河南商丘）
岳麓书院
始建于北宋初期。初创的书院分有“讲堂五间，斋舍 五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所， “斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。
书院占地面积21000平方 米，现存建筑大部分为明 清遗物景象。
主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百 泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等。
北魏年间嵩岳寺塔
位于嵩阳书院附近，历经1400多年风雨侵蚀， 仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全 国古塔中的孤例。
塔身为均匀分布的十 二边形，而十二边又 为密檐式层层相叠直 至塔顶。 塔内已经没有楼梯。
嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔，也是唯一的一座十 二边形塔，其近于圆形的平面，分为上下两段 的塔身
概况
为魏孝文帝(471～499年)离宫，正光元年(520 年)复建闲居寺。隋开皇五年(585年)改名嵩岳 寺，后隋文帝赐名会善寺。
唐武则天巡幸此寺拜道安禅师为国师，赐名安 国寺。五代时又名“封禅寺”：后梁时废。 宋太祖开宝五年(972年)赐名“嵩岳琉璃戒 坛”、“大会善寺”。元代至元年间(1264～ 1295年)又赐名“万寿禅寺”。
古建筑群
一、明清故宫及沈阳故宫 二、天坛 三、布达拉宫和大昭寺 四、武当山古建筑群 五、曲阜孔庙、孔林和孔府 六、青城山与都江堰 七、登封“天地之中”历史建筑群
七、登封“天地之中”历史建筑群
该历史建筑群真实保留了中国古代礼制、宗 教、科技和教育等各种主要建筑类型的最高 代表作品，集中反映了中华民族对“天地之 中”的认定、信仰和崇奉。