声律启蒙一东
《声律启蒙》一东(全)
央 宫 ” ， 二 宫 连 成 一 片 ， 宫 名 相 联 成 义 “ 长 乐 末 央 ” ， 即 永 乐
汉 高 祖 刘 邦 先 修 葺 秦 “ 兴 洛 宫 ” 而 改 名 “ 长 乐 宫 ” ， 后 又 兴 建 “ 未
汉 皇 置 酒 未 央 宫
——
尘 虑 萦 心 懒 抚 七 弦 绿 绮
霜 华 满 鬓 羞 看 百 炼 青 铜
门池 外中 打濯 头足 风水
屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打 头风——冯梦龙《醒世恒言》
在 寺 中 过 起 僧 人 生 活 ， 人 称 为 “ 和 尚 皇 帝 ” 。
后 四 次 舍 身 到 同 泰 寺 为 僧 ， 脱 下 皇 帝 龙 冠 莽 袍 ， 穿 上 僧 衣 ，
首 刹 之 誉 。 梁 武 帝 经 常 到 寺 里 说 法 讲 经 ， 听 众 逾 万 ， 并 曾 先
来 空云 鸿 。对 对 雨 去 ， 燕 雪 ， 对 宿 风 鸟 ， 对 晚 鸣 照 虫 对 。 晴 。
《 声 律 启 蒙 》 一 东
云
对
雨
雪
对
风
晚 照 晴 空
对
去 燕
对
来 鸿
来鸿去燕比喻行踪漂泊不定的人。
宿 鸟 鸣 虫
对
《史记· 高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取 天下，此非天命乎？”
春秋左传•这公八年》：“公侵齐，门于阳州， 士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。”皆取而传 观之。
《 江 南 春 》 杜 牧 唐 南 朝 四 百 八 十 寺 ， 多 少 楼 台 烟 雨 中 。
梁 帝 讲 经 同 泰 寺
· ·
疆 ” 四 字 ， 可 说 是 “ 未 央 宫 ” 涵 义 之 注 脚 。
不 尽 之 谓 。 清 康 熙 间 ， 曾 在 未 央 宫 遗 址 立 有 一 石 碑 ， 上 刻 “ 万 寿 无
一东声律启蒙全文注释及意思
以下是《一东声律启蒙》的全文：
东董冬鸫，峒恫垌胨。
洞鸫董东冬，松咚桐鸫胨。
洞通桐峒胨，东冬鸫董通。
解释：
东方的董姓人物，冬天有鸫鸟，山峰高耸，风声呼啸，土丘隆起，胨是一种金属，山洞里也有鸫鸟和董姓人物。
冬天有松树，鼓声咚咚响，桐树上有鸫鸟和胨金属。
山洞里有通路，桐树和山峰上有胨金属，东方的冬天有鸫鸟和董姓人物。
这首诗是通过排列韵字来进行声律启蒙的，其中“东、董、冬、鸫、峒、恫、垌、胨”八个字组成了一个韵脚，全诗分为四句，每句都以这八个字作为韵脚，通过这种方式来帮助儿童记忆韵脚，学习音韵规律。
此外，这首诗也借助了一些意象来帮助儿童加深印象，如山峰、鸟类、树木等自然景观。
这种诗歌启蒙方法对于儿童的语言学习和文化启蒙都具有积极的作用。
《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，而这“一东”则是开篇的内容。
它看似简单的文字组合，却蕴含着无尽的韵味和智慧。
咱们先从“云对雨，雪对风，晚照对晴空”说起。
这几句简单明了，用自然界中常见的景象相对，云与雨相伴而生，雪与风常常共舞，傍晚的阳光与晴朗的天空形成鲜明对比。
这不仅是在对仗文字，更是在引导我们去感受自然的变化和对应之美。
比如，当乌云密布，往往预示着雨水将至；而当雪花纷飞，寒风也会随之呼啸。
晚照的余晖洒在大地上，给人以温暖和宁静；晴空万里时，则让人心情开阔、舒畅。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里描绘的是动物的动态和习性。
飞来的大雁和离去的燕子，一个代表着远方的归来，一个象征着离开的远行。
栖息的鸟儿和鸣叫的虫子，一动一静，展现出夜晚的宁静与生机。
想象一下，在一个宁静的夜晚，宿鸟安静地栖息在枝头，而鸣虫在草丛中欢快地歌唱，这是多么和谐的画面。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，这里引入了武器和地理的对仗。
三尺剑象征着武力和英勇，六钧弓代表着力量和威力。
岭北和江东则是地理位置的相对，展现出广阔的地域和不同的风貌。
这让我们联想到古代的英雄豪杰，手持三尺剑，挽着六钧弓，在不同的地域征战、闯荡，留下了许多传奇故事。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，从人间的宫殿到天上的仙宫，给人一种跨越时空和虚实的奇妙感觉。
清暑殿是人间帝王为了避暑而修建的宫殿，充满了人间的奢华和享受；广寒宫则是传说中嫦娥居住的地方，清冷、孤寂。
这一对仗让我们感受到人间的热闹与天上的清冷，形成了强烈的对比。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，这是多么美丽的景象啊！清晨，河两岸的烟雾缭绕，杨柳依依，一片翠绿；春雨中，园子里的杏花绽放，娇艳欲滴，一片火红。
声律启蒙一东全文及解释
声律启蒙一东全文及解释《声律启蒙》一东，那可是传统文化里的一颗璀璨明珠！“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
”瞧瞧这对仗，多工整，多美妙！就像天上的彩云与飘落的雨滴相互呼应，冬日的雪花和吹拂的风儿彼此相伴。
傍晚的余晖映照在澄澈的天空，仿佛一幅天然的画卷。
南来的大雁与北去的燕子，在天空中留下它们独特的轨迹，就像我们人生中的来来往往。
栖息的鸟儿和鸣叫的虫子，一个安静，一个喧闹，这不正是大自然的和谐乐章吗？“三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
”想想那三尺长的锋利宝剑，还有那拉力达到六钧的强弓，一个代表着英勇和力量，一个象征着技艺和精准。
岭北和江东，一方是山川起伏，一方是江河奔腾，各有各的风景，各有各的故事。
人间有那让人清凉消暑的宫殿，天上有那寂寞清冷的广寒宫。
人间的繁华热闹与天上的清冷孤寂形成了鲜明的对比，这不正像我们生活中的喜怒哀乐吗？“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
”清晨，河的两岸笼罩着薄薄的烟雾，那翠绿的杨柳在烟雾中若隐若现，仿佛是一幅水墨画。
园子里，一场春雨过后，杏花绽放，红艳艳的花瓣上挂着晶莹的水珠，美得让人陶醉。
这景象难道不像我们心中那美好的憧憬吗？“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”那些奔波在路上的旅人，两鬓已经染上了风霜，早早地踏上行程，他们的艰辛与坚持，怎能不让人感叹？还有那身披蓑衣，在溪边悠然垂钓的老翁，在如烟的细雨中，享受着那份宁静与闲适，这不正是我们追求的内心的平和吗？读这《声律启蒙》一东，就像是走进了一个充满诗意和智慧的世界。
它用简洁而优美的语言，描绘出了大自然的奇妙和人生的百态。
我们能从中感受到韵律之美，体会到对仗的精巧，更能领悟到生活中的种种哲理。
这不就像是一把钥匙，打开了我们对传统文化的热爱之门？让我们在这美妙的文字中，寻找心灵的慰藉和智慧的启迪。
难道我们不应该好好珍惜这份宝贵的文化遗产，让它在我们的心中生根发芽吗？。
声律启蒙一东的解释
声律启蒙一东的解释
嘿，你知道里的“一东”吗？那可真是超级有意思的玩意儿啊！就像打开了一扇通往奇妙语言世界的大门。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空”，你瞧，这云跟雨多配呀，就像面包和牛奶一样，是天生的一对儿呢！下雪的时候呼呼刮着风，这场景是不是一下子就出现在你眼前啦？晚上的阳光照下来，和那晴朗的天空相对，哇，简直美极了。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，飞来的大雁和飞走的燕子，它们就像是天空中的过客，一个来一个去，多有意思呀！还有那些在窝里睡觉的鸟和叽叽喳喳叫着的虫子，一个安静一个吵闹，这对比多鲜明呀！这不就跟咱们人一样嘛，有的人喜欢安静，有的人就是爱热闹。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，哇塞，三尺长的剑，那得多威风啊！六钧重的弓，肯定能射得老远老远啦！岭北和江东，这两个地方可完全不一样呢，一个可能是高山峻岭，一个说不定是水乡泽国。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，人间有清暑殿这样凉快的地方，那天上还有广寒宫呢！广寒宫啊，那可是嫦娥住的地方，多神秘呀！这就好像我们有自己温暖的家，而天上的神仙也有他们漂亮的宫殿。
的“一东”啊，真的是让我们感受到了语言的韵律之美，就像一首动听的歌曲。
它不仅仅是一些简单的文字组合，更是能在我们的脑海中构建出各种各样的画面，让我们陶醉其中。
这难道不是超级棒的吗？
所以啊，我们可得好好去欣赏、去体会它的美妙之处，别错过了这么好的东西呀！。
《声律启蒙》一东
声律启蒙·一东①云对雨，雪对风，晚照[1]对晴空[2]。
来鸿[3]对去燕[4]，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓[5]，岭北对江东。
人间清暑殿[6]，天上广寒宫[7]。
两岸晓烟[8]杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓[9]风霜，途次[10]早行之客；一蓑[11]烟雨，溪边晚钓之翁。
注解[1]晚照：夕阳的余晖。
宋朝宋祁《晚冬行园》有“霜逼晴空迥，霞牵晚照低。
”之句。
[2]晴空：晴朗的天空。
[3]鸿：大雁。
[4]燕：家燕。
鸿雁与家燕均为候鸟，春秋之际在南北间迁徙。
[5]三尺剑：三尺长的宝剑。
六钧弓：六钧重的强弓，钧为古代计重单位，一钧约等于现在的三十斤。
此联为两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》，汉高祖刘邦曾说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下；六钧弓，出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（要用一百八十斤的力气才能拉开）。
[6]清暑殿：宫殿名，东晋孝武帝司马曜于太元二十一年（396）在都城建康（今江苏南京）所建。
[7]广寒宫：神话中月亮上的宫殿，嫦娥住在里面。
相传唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
[8]晓烟：清晨像烟一样的雾气，这里用以形容杨柳嫩叶初生时，远望去如轻烟笼罩的样子。
[9]两鬓：鬓角，耳朵前长头发的部位。
[10]途：路途、旅途。
次：军队临时驻扎，引申为短暂停留。
途次：途中，半路上。
[11]蓑：蓑衣，用蓑草编织的衣服，用来遮雨。
声律启蒙·一东②沿[1]对革[2]，异对同，白叟[3]对黄童[4]。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋[5]，阮途穷[6]，冀北[7]对辽东[8]。
池中濯足[9]水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺[10]，汉皇置酒未央宫[11]。
尘虑萦心[12]，懒抚七弦绿绮[13]；霜华满鬓[14]，羞看百炼青铜[15]。
注解[1]沿：沿袭。
[2]革：变革。
[3]白叟：白发老人。
[4]黄童：幼童。
《声律启蒙》一东(全)电子版本
江 东
人 间 清 暑 殿
天 上 广 寒 宫
两 岸 晓 烟 杨 柳 绿
满 园 春 雨 杏 花 红
两 客途鬓
次风 早霜 行 之
一 溪蓑 边烟 晚雨 钓 之 翁
霜 尘 未梁 池 东颜 江 童沿 《 华 虑 央帝 中 。巷 风 。对 声 满 萦 宫讲 濯 陋 对 革 律 鬓 心 。经 足 ， 海 ， 启 ，， 同水 阮雾 异 蒙 羞懒 泰， 途， 对 》 看抚 寺门 穷牧 同 一 百七 ，外 ，子 ， 东 炼弦 汉打 冀对 白 青绿 皇头 北渔 叟 铜绮 置风 对翁 对 。； 酒。 辽。 黄
可 以
清 兮
濯可
我以
足濯
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门池 外中 打濯 头足 风水
屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打 头风——冯梦龙《醒世恒言》
在后首《
寺四刹江
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僧 人 生 活
到 同 泰 寺
梁 武 帝 经
杜 牧
唐
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为 僧 ，
常 到 寺
南 朝
为 “ 和
脱 下 皇
里 说 法
四 百 八
尚帝讲十
——
汉 皇 置 酒 未 央 宫
尘 虑 萦 心
懒 抚 七 弦 绿 绮
霜 华 满 鬓 羞 看 百 炼 青 铜
男 女 芰野 半 弓天 鬓 童贫 《 儿 子 荷渡 溪 。浩 皤 。对 声 气 眉 风燕 流 浩 对 富 律 壮 纤 。穿 水 ， 眉 ， 启 ，， 杨绿 日绿 塞 蒙 胸额 柳， 融， 对 》 中下 雨千 融齿 通 一 吐现 ，树 ，皓 ， 东 万一 芳落 佩对 野 丈弯 池花 剑唇 叟 长新 鱼红 对红 对 虹月 戏。 弯。 溪 。；
一东古诗全文
一东古诗全文《一东》是《声律启蒙》的第一篇，其原文如下：原文：云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。
来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ，岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。
人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。
两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。
两li ǎn ɡ鬓b ìn 斑b ān 白b ái 翁w ēn ɡ媪ǎo 会hu ì，双shu ān ɡ鬓b ìn 斑b ān 中zh ōn ɡ笑xi ào 语y ǔ同t ón ɡ。
译文：云和雨相对，雪和风相对，晚上的光照和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和远去的燕子相对，回巢的鸟儿和鸣叫的昆虫相对。
三尺长的剑和六钧重的弓相对，岭北和江东相对。
人间有乘凉的清暑殿，天上却有寂寥的广寒宫。
河岸晨雾缭绕，岸旁杨柳格外青翠；花园里春雨迷蒙，杏花显得分外红。
清早行色匆匆的旅人，两鬓斑白，饱尝风霜之苦；傍晚溪边垂钓的渔翁，穿一件蓑衣，静坐在烟雨之中。
声律启蒙一东注音注释及译文
yīdōng一东注音：云yún 对duì雨yǔ，雪xuě对duì风fēng，晚wǎn照zhào 对du ì晴qíng空kōng。
来lái鸿hóng 对duì去qù燕yàn，宿su 鸟niǎo 对duì鸣míng 虫chóng。
三sān 尺chǐ剑jiàn，六liù钧jūn 弓gōng，岭lǐng 北běi 对duì江jiāng东dōng。
人rén间jiān 清qīng暑shǔ殿diàn，天tiān上shàng 广guǎng寒hán宫gōng。
两liǎng岸(àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng柳liǔ绿lǜ，一yī园yuán 春chūn雨yǔ杏xìng花huā红hóng。
两liǎng鬓bìn 风fēng霜shuāng，途tú次cì早zǎo 行xing 之zhī客kè；一yī蓑suō烟y ān雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī翁wēng。
沿yán 对duì革gé，异yì对duì同tong，白bái 叟sǒu 对duì黄huáng 童tóng。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi雾wù，牧mù子zǐ对duì渔yú翁wēng。
颜yán 巷xiàng 陋lòu，阮ruǎn 途tú穷qióng，冀jì北běi 对duì辽liáo东dōng。
池chí中zhōng 濯zhuó足zú水shuǐ，门mén 外wài 打dǎ头tóu风fēng。
凯叔_声律启蒙_一东①
凯叔·声律启蒙001·一东①
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
[1]晚照：夕阳的余晖。
[2] 晴空：晴朗的天空。
[3]鸿：大雁。
[4]燕：家燕。
鸿雁与家燕均为候鸟，春
秋之际在南北间迁徙。
[5]三尺剑：三尺长的宝剑。
六钧弓：六
钧重的强弓，钧为古代计重单位，一钧
约等于现在的三十斤。
[6]清暑殿：宫殿名，东晋孝武帝司马曜于太元二十一年（396）在都城建康（今江苏南京）所建。
[7]广寒宫：神话中月亮上的宫殿，嫦娥住在里面。
相传唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
[8]晓烟：清晨像烟一样的雾气，这里用以形容杨柳嫩叶初生时，远望去如轻烟笼罩的样子。
[9]两鬓：鬓角，耳朵前长头发的部位。
[10]途：路途、旅途。
次：军队临时驻扎，引申为短暂停留。
途次：途中，半
路上。
[11]蓑：蓑衣，用蓑草编织的衣服，用。
声律启蒙 一东 词
声律启蒙一东词“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”这便是《声律启蒙》中的“一东”。
简简单单的几句，却仿佛勾勒出了一幅绝美的画卷，让人沉醉其中。
咱们先来瞧瞧“云对雨，雪对风，晚照对晴空”。
云与雨，雪跟风，它们之间的对应是那么自然而然。
当天空中飘来了云朵，或许不久就会有雨水落下；当雪花纷纷扬扬地飘落，寒风也常常随之而来。
而晚照与晴空，一个是夕阳西下时那温暖而柔和的余晖，一个是万里无云的湛蓝天空，这两者的对比，让人感受到了时间和天气的变化。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里充满了生命的气息。
鸿雁南飞，燕子北归，它们的来来去去，象征着季节的更替和时光的流转。
宿鸟在巢中安睡，鸣虫在草丛中歌唱，一动一静，形成了夜晚独特的景致。
想象一下，在一个宁静的夜晚，鸟儿在巢里休息，而那些小虫子却欢快地鸣叫着，是不是觉得特别有趣？“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，这几句则充满了力量和地域的对比。
三尺剑，代表着英勇和战斗，它是战士们保家卫国的利器。
六钧弓，显示出了强大的力量和威力。
岭北和江东，描述了不同的地理方位，让人仿佛看到了广袤的大地，有高山峻岭，有江河湖泊。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，将人间的宫殿与天上的仙宫相对应。
清暑殿是人间帝王避暑的地方，充满了奢华和舒适；而广寒宫则是传说中嫦娥居住的地方，清冷而神秘。
这一对比，让我们感受到了人间与天上的不同，也激发了我们对未知世界的想象。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，这画面简直太美了！清晨，河的两岸笼罩在淡淡的烟雾之中，嫩绿的杨柳在微风中轻轻摇曳。
而在一个春雨绵绵的园子里面，杏花绽放，那鲜艳的红色如同少女娇羞的脸庞。
这样的美景，是不是让你仿佛置身其中，感受到了春天的生机和活力？“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，这描绘的是两种不同的人生场景。
《声律启蒙》一东(全)
之园寒北鸣照
云
对
雨
雪
对
风
照晚
对
空晴
鸿来
对
燕去
来鸿去燕比喻行踪漂泊不定的人。
鸟宿
对
虫鸣
《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天 下，此非天命乎？”
春秋左传•这公八年》：“公侵齐，门于阳州， 士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。”皆取而传 观之。
弓三 尺 剑
六 钧
北岭
对
东江
殿人 间 清 暑
在同里少 寺泰说
泰梁 寺帝
讲 经 同
四，成，汉
字曾义后高
——
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未 央
置 宫
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酒 义
之 注
宫 未 脚
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未 央 宫 遗 址 立 有 一 石 碑 ， 上 刻 “ 万 寿 无 疆 ”
“ 长 乐 末 央 ” ， 即 永 乐 不 尽 之 谓 。 清 康 熙 间
兴 建 “ 未 央 宫 ” ， 二 宫 连 成 一 片 ， 宫 名 相 联
宫天 上 广 寒
柳两 绿岸
晓 烟 杨
花满 红园
春 雨 杏
霜两 之途 鬓 客次 风
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《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，而其中的“一东”则是开篇的重要部分。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”这一段文字，读来朗朗上口，韵味无穷。
先看“云对雨，雪对风，晚照对晴空”。
云与雨、雪与风，它们之间的对应是基于自然现象的关联。
云聚而成雨，雪飘因有风。
晚照是夕阳余晖的映照，晴空则是湛蓝无云的天空，一阴一晴，形成鲜明对比。
这种对仗不仅在形式上工整，更在意义上相互呼应，展现出自然界中常见而又美妙的景象。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里的鸿和燕都是候鸟，有来有去，象征着时光的流转和季节的更替。
宿鸟在巢中安睡，鸣虫在草丛中吟唱，一动一静，营造出夜晚的宁静与生机。
我们可以想象，在一个宁静的夜晚，鸟儿归巢休息，而虫子却在欢快地鸣叫，构成了一幅和谐的画面。
“三尺剑，六钧弓”，剑和弓都是古代的兵器。
三尺剑，说的是侠客的英勇和正义；六钧弓，则体现了力量和威力。
这两种兵器的对仗，不仅展现了古代战争的场景，也让人感受到那种英勇豪迈的气势。
“岭北对江东”，岭北和江东是地理位置的相对。
岭北可能是高山峻岭的北方，地势险峻；江东则是江河的东岸，土地肥沃。
这种地理上的对仗，让我们对广袤的大地有了更广阔的想象。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，清暑殿是人间帝王夏日避暑的宫殿，华丽而舒适；广寒宫则是传说中嫦娥居住的月宫，清冷而孤寂。
一个在人间，一个在天上，形成了鲜明的对比，也让我们感受到了神话传说与现实世界的奇妙交融。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，清晨的烟雾笼罩着两岸的杨柳，呈现出一片翠绿；春雨滋润着园子，杏花绽放出娇艳的红色。
这是多么美丽的春日景象啊！绿的柳，红的花，烟雨中的朦胧美，让人仿佛置身于一幅江南水乡的画卷之中。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，这两句描绘了两个不同的人物形象。
《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，而这“一东”则是开篇的章节。
它宛如一扇通向古代文学美妙世界的小门，引领我们走进对仗工整、韵律和谐的奇妙天地。
先来看“云对雨，雪对风，晚照对晴空”。
这简单的几组对仗，描绘出了大自然中常见的景象对比。
云与雨相伴而生，雪和风相互映衬，晚照的余晖与晴朗的天空形成了鲜明的画面。
这不仅是在说景象，更像是在告诉我们，世间万物皆有其相对应的存在，有阴便有阳，有柔就有刚。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里展现的是生物的动态与静态。
飞来的鸿雁和离去的燕子，归巢栖息的鸟儿和吟唱的鸣虫，它们各自有着不同的生活状态和节奏。
就如同我们的人生，有时在奔波前行，有时在休憩停留，各有其意义和价值。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，这里从自然景象转向了武器和地理。
三尺长的剑，代表着武力和英勇；六钧重的弓，显示出力量和威力。
岭北和江东则指出了不同的地域方位。
这让我们想到古代的战争与地域纷争，也让我们感受到了历史的厚重和地域的广阔。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，将人间的宫殿与天上的仙境相对。
清暑殿是人间帝王为避暑而建的奢华之所，广寒宫则是传说中嫦娥居住的清冷仙境。
这一对仗，不仅展现了建筑的宏伟与神秘，更让人感受到人间与天上的巨大差异和无尽想象。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，此句描绘出了一幅极为优美的画面。
清晨的两岸，烟雾缭绕，杨柳依依，一片翠绿；满园的春雨中，杏花绽放，娇艳欲滴，嫣红一片。
这让我们仿佛身临其境，能闻到那清新的空气，看到那鲜艳的色彩，感受到春天的生机与活力。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，刻画了两种不同的人物形象。
那位两鬓已被风霜染白，早早踏上旅途的客人，他或许为了生计奔波，或许为了理想前行，充满了坚韧与执着。
(完整版)声律启蒙·一东(带拼音)
声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m ēn ɡ·一y ì东d ōn ɡ清q īn ɡ代d ài 车ch ē万w àn 育y ù云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。
来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ，岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。
人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。
两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。
两li ǎn ɡ鬓b ìn 风f ēn ɡ霜shu ān ɡ，途t ú次c ì早z ǎo 行x ín ɡ之zh ī客k è；一y ì蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēn ɡ。
【注zh ù释sh ì】三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ：《汉h àn 书sh ū·高ɡāo 帝d ì纪j ì下xi à》：“高ɡāo 祖z ǔ击j ī黥q ín ɡ布b ù时sh í，为w éi 流li ú矢sh ǐ所su ǒ中zh ōn ɡ，医y ī曰yu ē：‘疾j í可k ě治zh ì。
(完整版)声律启蒙·一东(带拼音)
声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m ēn ɡ·一y ì东d ōn ɡ清q īn ɡ代d ài 车ch ē万w àn 育y ù云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。
来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ，岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。
人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。
两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。
两li ǎn ɡ鬓b ìn 风f ēn ɡ霜shu ān ɡ，途t ú次c ì早z ǎo 行x ín ɡ之zh ī客k è；一y ì蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēn ɡ。
【注zh ù释sh ì】三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ：《汉h àn 书sh ū·高ɡāo 帝d ì纪j ì下xi à》：“高ɡāo 祖z ǔ击j ī黥q ín ɡ布b ù时sh í，为w éi 流li ú矢sh ǐ所su ǒ中zh ōn ɡ，医y ī曰yu ē：‘疾j í可k ě治zh ì。
一东声律启蒙
一东声律启蒙《声律启蒙·一东》全文：云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
《声律启蒙·一东》译文：云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。
三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。
人间有消夏的清暑殿。
天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫。
杨柳翠绿。
一园春雨霏霏,杏花艳红。
两鬓斑白。
清晨就有急于赶路的人了。
傍晚烟雨迷蒙。
老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。
沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。
江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。
颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。
池中水可以浴足迎面的风往往打头。
梁武帝曾在同泰寺讲经谈佛，汉高祖曾在未央宫宴请功臣。
世间烦恼事，萦绕心头，懒得抚弄七弦绿琴。
鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆。
贫穷和富有相对，阻塞和畅通相对，山林老翁和溪边幼童相对。
鬓间白发和乌黑眉毛相对，洁白的牙齿和鲜艳的红唇相对。
天空广阔无边，日光和煦温暖,佩剑和弯弓相对，浅浅的溪水清澈碧绿，千树的丛林落英缤纷。
乡村渡口,杨柳新绿，燕子穿飞在柔软纤细的枝条中，犹如在雨中翻飞。
绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿欢快地在荷叶下游来游去。
女子蛾眉纤细，额下似挂着一弯新月；男儿心胸宽广，胸中充满着凌石壮志。
《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”这便是《声律启蒙》中的“一东”。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
而“一东”作为开篇，以其简洁明快的韵律和丰富多样的意象，为我们展现了一幅幅生动的画面。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空”，短短几个字，就描绘出了大自然中常见的气象变化和美丽景象。
云与雨相伴而生，雪与风相互呼应，傍晚的余晖与晴朗的天空形成对比。
这三组对仗，让我们感受到了大自然的变幻无穷和多姿多彩。
云聚则雨落，雪飘而风疾，晚照的温柔与晴空的辽阔，都给人以不同的感受和想象。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里展现的是生物的动态与静态之美。
鸿雁南飞，燕子北归，它们的迁徙象征着季节的更替和时光的流转。
宿鸟在巢中安睡，鸣虫在草丛中吟唱，一动一静，构成了夜晚宁静而又充满生机的画面。
这种对比，让我们更加珍惜大自然中每一个生命的存在和它们所带来的美好。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，从自然景象转向了武器和地理。
三尺剑，象征着英勇和正义；六钧弓，代表着力量和威猛。
岭北和江东，则是不同的地域。
这一组对仗，让我们联想到古代的英雄豪杰，他们凭借着手中的武器，保卫家园，开疆拓土。
同时，也让我们对祖国的大好河山有了更广阔的认识。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，将人间的宫殿与天上的月宫相对。
清暑殿是古代帝王避暑的地方，体现了人间的富贵和奢华；广寒宫则是传说中嫦娥居住的地方，充满了神秘和清冷。
这一对比，让我们感受到了人间与天上的不同境界，也引发了我们对美好生活的向往和对神秘宇宙的探索。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，描绘了春天的美景。
清晨，两岸被烟雾笼罩，杨柳依依，绿意盎然；园子里，春雨淅淅沥沥，杏花绽放，红艳艳的一片。
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读一读：shēng lǜ qǐ méng
声律启蒙
yī dōng
一东
yún duì yǔ ，xuě duìfēng ，wǎn zhào duì qíng kōng 。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
lái hóng duìqùyàn ，sùniǎo duì míng chóng 。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
sān chǐ jiàn ，liùjūn gōng ，lǐng běi duì jiāng dōng 。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
rén jiān qīng shǔ diàn ，tiān shàng guǎng hán gōng 。
人间清暑殿，天上广寒宫。
liǎng àn xiǎo yān yáng liǔlǜ ，
两岸晓烟杨柳绿，
yī yuán chūn yǔ xìng huāhóng 。
一园春雨杏花红。
liǎng bìn fēng shuāng ，túcìzǎo xíng zhī kè；
两鬓风霜，途次早行之客；
yī suō yān yǔ ，xī biān wǎn diào zhī wēng 。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
(未完待续) 注释：
（1）三尺剑：古代配剑长约三尺，故称三尺剑。
（2）六钧弓：指拉力较强的弓。
钧，古代重量单位，三十斤为一钧。
（3）消暑殿：殿名，在洛阳。
（4）广寒宫：神话传说中的月宫。
典故: 嫦娥奔月广寒宫
后羿射日后得到不死药，但又不想撇下嫦娥成仙，就让嫦娥保管起来。
他的部将蓬蒙趁后羿不在，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥情急之下就吞下肚，结果飞向月宫成了仙女。
读一读：shēng lǜ qǐ méng
声律启蒙
yī dōng
一东
(续一)
yán duìgé，yìduìtóng ，bái sǒu duìhuáng tóng 。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
jiāng fēng duìhǎi wù，mùzǐduìyúwēng 。
江风对海雾，牧子对渔翁。
yán xiàng lòu ，ruǎn túqióng ，jìběi duìliáo dōng 。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
chízhōng zhuózúshuǐ，mén wài dǎtóu fēng 。
池中濯足水，门外打头风。
liáng dìjiǎng jīng tóng tài sì，
梁帝讲经同泰寺，
hàn huáng zhìjiǔwèi yāng gōng 。
汉皇置酒未央宫。
chén lǜyíng xīn ，lǎn fǔqīxián lǜqǐ；
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；
shuāng huámǎn bìn ，xiūkàn bǎi liàn qīng tóng 。
霜华满鬓，羞看百炼青铜。
(未完待续) 注释：
（1）沿：沿袭。
革：变革。
（2）黄童：黄发孩童也。
白叟：白发老人也。
（3）颜巷陋：颜回，字子渊，又称颜渊，孔子的弟子。
贫居陋巷，箪食瓢饮，而不改其乐。
（4）阮途穷：阮籍，三国时人。
常率意独驾，车迹所穷，触景生情而痛哭。
（5）濯：洗。
（6）同泰寺：寺庙名。
梁武帝常与高僧讲佛经于此寺，时天雨宝花纷纷落下。
（7）未央宫：宫殿名，在长安，汉高祖刘邦已定天下，置酒未央宫宴
群臣，见群臣礼教甚严，乃曰：“吾今日始知天子之尊也。
”
（8）尘虑：世间烦恼的事。
萦：旋绕。
（9）绿绮：琴名，这里泛指名琴。
“绿绮”是司马相如的琴。
（10）青铜：古时用青铜磨制的镜子。
典故：未央宫，西汉的许多重大历史事件曾经发生在这里：张骞从这里出发开辟丝绸之路；美女王昭君在这里自愿行出塞，和亲匈奴；赵飞燕曾居住于此。
读一读：shēng lǜ qǐ méng
声律启蒙
yī dōng
一东
（续二）
pín duìfù，sèduìtōng ，yěsǒu duìxītó
ng 。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
Bìn póduìméi lǜ，chǐhào duìchún hóng 。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
tiān hào hào ，rìróng róng ，pèi jiàn duìwān gōng 。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
bàn xīliúshuǐlǜ，qiān shùluòhuāhóng 。
半溪流水绿，千树落花红。
yědùyàn chuān yáng liǔyǔ，
野渡燕穿杨柳雨，
fāng chíyúxìjìhéfēng 。
芳池鱼戏芰荷风。
nǚzǐméi xiān ，éxiàxiàn yīwān xīn yuè；
女子眉纤，额下现一弯新月；
nán ér qìzhuàng ，xiōng zhōng tǔwàn zhàng cháng hóng 。
男儿气壮，胸中
吐万丈长虹。
注释：
（１）皤：白。
（2）芰：水果两角为
菱，四角为芰。
典故：中国古代九大名剑
táng xī、mò yào （mò yáng ）、
棠溪、墨曜（墨阳）、
hé bó、dèng shī
合伯、邓师、
wǎn féng 、lóng quán 、
宛冯、龙泉、
tài ē 、mò yé、gàn jiàng 。
太阿、莫邪、干将。
《史记》载：“天下之剑韩为众。
一曰棠
溪，二曰墨曜（墨阳），三曰合伯，四曰
邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。
”
七星龙渊（龙泉）———诚信高洁之剑
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。
剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。
是名“龙渊”。
后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。