孙子兵法读后感

《孙子兵法》读书报告

一、结构及各篇章主旨

整本书共分为十三篇章，在结构大致分为五个部分。

战争准备阶段：第一部分包含《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》三个篇章，主要介绍在重点突出战争发生之前的准备和筹划，以五事、七计、造势为中心进行建设。从人、物、财进行管理剖析。其中，《计篇》主要讲的是进行战争之前需要对双方战力进行估算，进而分析取得战争胜利的可能性等方面的内容，并且根据这些分析对作战方案进行规划，这一部分具有统领全书的作用。《作战篇》主要讲的是作战的首要问题是战略思维的形成，其次才是真刀实枪的格斗。分别介绍了从内到外、从战事到人事都要充分周密准备的后勤观，以强攻弱，一定要速胜，而以弱战强，必然寻求缓胜的时间观以及通过战场来养战，取人之长补己之短的养战观三个基本思想。《谋攻篇》主要介绍以智慧取胜，不用武力，采取各种手段使敌人投降。指出用兵的上策是通过智取获得最大规模的胜利，第二个方法就是通过外交手段来取得胜利，最次的手段才是战争。

用兵规则阶段：第二部分包含《形篇》、《势篇》、《虚实篇》三个篇章，主要介绍从实际军事战争中的敌我、造势、攻守、虚实、利害等方面进行分析，从而在实际作战中取得胜利的方式方法。其中《形篇》《势篇》讲的是决定战争胜负的两种基本因素。形是指能够根据时机的成熟而迅速出手战胜敌人，，阐释的是在战事开始之前创造胜利的各种条件，势则是指在战事之中出奇兵、用奇计、致奇胜，将不利的条件转变为有利的条件，最后知人善任才能夺取战争胜利。《虚实篇》主要讲的是根据敌情发展的变化而采取灵活的措施，虚实结合。

实战作业阶段：第三部分包含《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》三个篇章，主要介绍战事之中的机变问题，包含军争的利害关系、九变的利弊关系以及行军的关键要素。其中，《军争篇》讲的是如何运用谋略取得战争的先机，把遥远的弯路变成直道，化不利的条件为有利条件。《九变篇》主要讲的是如何根据实际情况改变自己的战术，指出一名良将必须保持清醒，并在战场上可以随机应变，要具备“通变”、“利害”和良好的性格素质。《行军篇》主要讲的是如何在行军过程中观察敌情的方法，对于士兵要文武相济，恩威并重。

地形研判阶段：第四部分包含《地形篇》、《九地篇》两个篇章，主要介绍了军事中的知己知彼的地形条件、九地之变，屈伸之利的要领以及人情之理，不可不

察的道理。其中，《地形篇》提出了六种不同作战地形以及相应的作战要求，一个完美的决策者，要把天时地利人和都统一起来。《九地》讲的是依据主客观形势深入敌方的程度等划分为九种作战环境，以及相应的战术要求，在身处绝境时，要有置之死地而后生的决心。

特种作战阶段：第五部分包含《火攻篇》、《用间篇》两个篇章，主要介绍两种在战争中的特殊战法，并阐释了情报在战争中的重要性，和“知彼为先，贯彻始终”的军事哲学。《火攻篇》指出火攻形式有五种，要根据五种火攻所引起的不同变化，灵活部署兵力策应，同时不能在战争时失去理性，贸然发动战争。《用间篇》指出要从人那里取得和了解敌情的虚实，军队要依靠间谍提供的敌情来决定军事行动。

二、回答问题

1.如何做到全胜？

“全胜”是贯穿《孙子兵法》始终的指导思想，所谓“全胜”，既不是所谓的“大获全胜”，也不是“百战百胜”，而是以最小的代价，取得最大的胜利。比如“不战而屈人之兵”就是孙武在战略上所追求的终极目标。

综合全书来看，要想做到全胜的终极目标，首先需要运筹帷幄，在战事开始之前做好充分的准备工作和战略计划。即战前应当慎重准备，例如制定计划、经济建设、军力培养等。孙武说的道、天、地、将、法、“将孰有能”、“兵众孰强”、“士卒熟练”就是这个意思。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”，即在未进攻之前，必须对敌我双方的各方面情况加以充分衡量，对比劣势，进而找出正确的行动方法来，不能不顾客观条件而盲动。

其次，要想取得全胜，在做好充分的准备之后，还需要在战时强调出奇制胜，所谓“上兵伐谋，不战而屈人之兵，善之善者也。”再使用计谋的同时，充分运用“形”“势”将主动权掌控在自己手中，积极地参与到战争中，寻求主动权，牵制敌人，甚至以逸待劳。做到“攻其无备，出其不意”。要做到在尽可能短的时间内，出其不意地打击目标，取得预期成果。在战争过程中，最忌讳的是时间的浪费、战争进程的拖延，进程的拖延意味着辎重的浪费，军队的消耗，军心的涣散，而且时间拖得越久，浪费越大，潜在的种种突发情况更多，这其中的经济成本和管理成本巨大。因此，为赢得时间，战争中抢占先机是异常重要的。

另外，要想取得全胜，将领的作用也至关重要。指挥作战的将领要做到“智、信、仁、勇、严”五德，其中智指智谋、谋略，所谓“将而无谋，兵之大忌”。

信指信义，只有具有信义才能令人信服，使军队内部可以团结一致。仁指仁义,仁义的军队才能受到百姓的拥护，拥有好的声誉，才是民心所向，取得胜利。勇是指勇武，狭路相逢勇者胜，将勇则兵强，勇能生势，所谓兵之势也。严指纪律严明，只有严格要求才能军纪严整,是能否一支军队带成铁军的必要条件。只有具备这五德的将领，才能更好的指挥带领军队取得“全胜”的终极目标。

2.“形”和“势”的关系？

形，阐述了在战事开始之前，务必创造胜利的条件；势，则阐述了战事之中以计谋夺取胜利的过程。形在前，势在后，最后才是胜。

形的意思是在正式进攻之前，做好能够夺取胜利的所有准备，如果你的实力很弱，就要学会隐藏自己，积蓄力量，严密防守；如果你很强，在做好准备后就要主动出击，突然并迅捷从而给敌人以暴击。进攻和防守并不是对立的，两者相互渗透，相互转化，创造胜利的条件。比如说英特尔公司，一般的消费者只知道英特尔公司每隔一年多就会推出更快的CPU，似乎觉得这个速度已经够快了。其实，英特尔公司早就开发出了更快的CPU，当全世界都在使用奔腾一的时候，英特尔公司早就开发到了奔腾三处理器，他们会等奔腾一在全球卖得差不多，公司获得大笔收入的时候放出新产品奔腾二。这样全世界的用户就会升级处理器，公司就能再获得一笔收入。等奔腾二也差不多的时候，公司就会推出奔腾三，这时候会英特尔公司早已经在研制更快的处理器了。这个例子就说明英特尔公司在战前会将自己的实力隐藏起来，慢慢积蓄获得胜利的条件，等到时机成熟，就突然进攻，这样才能一击必杀，之后再进入防守状态。这样进攻和防守紧紧联系在一起，相互渗透，最终获取了胜利。

势的意思开展之后为的造势。战争发动的攻势是短促的，像张满待发的弓弩。首先通过“奇正”来造势：两军交战的时候要善用正兵和奇兵，正兵和奇兵相互转化，战术就会无穷无尽。然后是“治乱”造势：敌我的力量可以转化，不利的条件也可以变身为有力的条件，要从乱中找到致胜的方法。最后是“择人”造势：要知人善任，不要求对下属太苛刻或者太宽容，关键是要把人用到点子上。排除世俗的偏见，唯才是举。