《劝学》公开课教案

《劝学》公开课教学设计

开课教师：王世燕开课班级：高一（12）班

【三维目标】：

1.知识与技能

（1）了解《荀子》及相关知识。

（2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

（3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

（4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。

2.过程与方法

（1）反复诵读，整体感知。

（2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。

（3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度和价值观：

（1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

（2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文，积累文言词语。

【教学难点】

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教法与学法】

提问、思考、讨论、练习、诵读法等。

【教具准备】多媒体课件

【教学时数】第二课时

【教学过程】：

一、情境导入

近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。

二、听朗读，理清文章结构

1、指名说说议论文的三要素是什么？

明确：论点、论据、论证方法

2、指名说说议论文论证角度有哪些？

明确：是什么、为什么、怎么样

（一）第1段课文分析

3、提问：本文的中心论点是什么？

明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点）

4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？

明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。

（补充解释：这个观点包括两个方面的意思，

一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；

二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。）

5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？

明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：

第二段：学习具有重大的意义；

第三段：学习具有重要的作用；

第四段：学习要采取正确的态度和方法。

（二）第2段课文互动探讨分析：

学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

本段一共用了5个比喻，

1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

加工冷冻

明确：蓝————青水————冰

胜于寒于

生：说明事物经过一定的过程会发生变化。

师：发生什么样的变化?

生：在原有的基础上进一步提高、发展。

成语溯源:青出于蓝而胜于蓝

輮绳砺

直木————轮木————直金————利

2、、作者又以“直木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻，说明了什么道理?

3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论?

4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什么论证方法?

明确：正面设喻论证，把道理隐含在比喻中需要推论出来。

（三）第3段课文互动探讨分析：

学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

1、（1）第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比，强调了什么？

（2）接着，后半部分又用了“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻来进一步论证，说明了什么？

2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

3、第3段作者又运用了什么的论证方法？

（四）第4段课文互动探讨分析：

学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

1、第4段作者运用了10个比喻，这些比喻句可以分为几个层次？分别论述了学习的哪些方

面？

2、运用了什么论证方法?

三、梳理文章结构、论证方法。

分析写作特色

本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）? 学生讨论回答后小结：

1.大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。

2.论证方法灵活，是本文另一特点。

3.语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。

四、借鉴学习，课堂练笔

五．课堂小结：

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

六．布置作业

1、熟背《劝学》全文（必做）

2、完成《名校学案》练习题（必做）

《劝学》详解

荀 况

君子．．（有学问修养的有 人）曰：学不可以已．（停止）。青．（靛青，一种染 料），取之．（代词，青）于．

（介词，从） 君子说， 学习不可以停止。 靛青是从

蓝（蓼蓝，可制染叶子料），而．（连词，表转折）青于．（介词，比）蓝；冰，水为．（动词凝结）之．（代词，冰），而．

（连词，表转折） 蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝冻成的， 但

寒于．（介词，比）水。木直中．（符合）绳，輮．（通“煣火熨木”，用使弯曲）以．（介词，把）（省 “之”）为．

（动词，制）轮， 它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，

其．（代木，作定语）曲中规（测圆的工具）。虽．（连词即使）有．（通“又”）槁．（枯）暴．（晒），不复挺．

（直）者，輮使 它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了， 也不会再挺直，这是因为人工使

之．（代词，它（木））然．（代词这样）也。故．（连词所以）木受绳则．（连词，承接，表 就）直，金（金属）就．

（动词，近，靠接 近） 它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过

砺．（磨刀石）则．（连词，承接，表 就）利，君子博学．．（广泛学习）而．（连词，表递进）日．（名作状，每天）参．（验，检查）省．

（省察） 就锋利了。 君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，

乎．（介词，于（对））己，则．（连词，假设结表 果）知明（通“智，智慧” ）而．

（连词，表并列）行无过矣。 就智慧明达， 行动不犯错误了。

吾尝．（曾经）终日而．（连词，表修饰）思矣，不如须臾．．（片刻）之．（助词不译）所学．．

（所字结学习的构，收获）也； 我曾经整日思索， 却不如学习片刻收获大；

吾尝．（曾经）跂．（提起脚后跟）而．（连词，表修饰）望矣，不如登高之．（助词不译）博见．．（见得广）也。登高而．

（连词，表修饰） 我曾经踮起脚跟眺望， 却不如登上高处看得广阔。 登高招手，