流传于世的铜香炉私铸款113种款名

明代宣德三年三月，因見郊壇太廟內廷所陳設之鼎彝式樣鄙陋，遂以暹羅所貢的風磨銅仿造古式大量鑄作香爐，自上用以外，並頒賜各王府兩京文武衙門使用，第一次製作數量計一百一十七款，三千三百六十五件。

第二次於當年十一月間復應需要補鑄一萬五千六百八十四件，合計二萬零四十九件，件件著錄，是為有名的「宣德爐」。

宣德爐以其款式古雅、銅質精粹，百煉良金，寶色內涵、珠光外現、淡淡穆穆、玉毫金粟，隱躍膚理之間，若以冰消之晨，夜光晶瑩映徹，迴非他物可以比擬（註：明.項子京〈宣盧博論〉），因其質精物美，鑄造後仿鑄者眾，明末清初尤然。

清張潮在其〈宣爐歌註小引〉稱：「宣爐一種，則誠前無所師，後莫能繼，------所恨贗鼎紛陳，不可勝詰，非巨眼莫能辨之，良由愛之者多，則其值益貴，則贗者日繁」，所鑄銅爐盡以「大明宣德年製」銘款，蔚為香爐的另一番文化景觀。

宣德爐分廟堂之器與清玩之器兩大類，以方形及圓形為大宗，廟堂壯觀瞻，故尚大器如鼎彝之類，清玩以口徑三寸之乳爐為主，以便摩挲把玩。

今且就不同角度試看宣爐之特徵：（一）型式：初期造型以博古圖、考古圖中所載鼎、彝、鬲、敦各形及金烏、兔、象、麒麟、鳳首、獅首等為主，計八十八種，間以柴、汝、官、哥、鈞、定窯器及仿唐天寶局及元人郭守敬造型如：鼓墩、朝冠、丹爐、金猊、素腹、天雞、台几、爐盤、金鶴、辟邪、百摺、橘囊等，計二十九種，合計一一七種。

第二次補鑄之造型則以簠、簋、壺、尊、俎豆、鹵簿、獻瓦、斝、鐘、金猊、竹節等式，豐富多彩。

（二）耳：有五十餘種，以衝天耳、橋耳、魚耳、索耳、螭耳、如意耳、環耳、連珠耳、戟耳、蚰龍耳、夔耳，象耳、鋬耳、椒圖耳、連環耳、飛鳳貼耳等。

（三）足：有四十多種，如：三足、四足、圈足、乳足、馬蹄足、象鼻足、鳳足、環足、戈足、花足、尖足、雲頭足、如意足、竹節足等。

（四）口：有十餘種，如：平口、侈口、反唇口、折唇口、捲邊口、花唇口等。

（五）色：〈宣爐小誌〉稱：「煉爐者視爐之小大輕重，放火得法，其色或日漸以深，或日漸以淡，深有深妙、淡有淡妙。

」〈帝京景物略〉載宣爐色五等，為栗殼色（黑黃色）、茄皮色（紅紫色）、棠梨色（黃中間紅）、褐色（微黃而淨）、藏經紙色（淨極光如水者），尤以藏經紙色為最」，其餘有青錄、古銅、黃褐等多達六十餘種。

〈遵生八箋〉稱：「古銅以褐色為上，水銀黑漆鼎彝為次，青綠者又次之」，蓋宣廟喜仿褐色，故宣銅此色最多。

（六）飾：除銅自身紋飾外，以金、銀鑲嵌，或泥、或滲、或流。

紋飾有迴紋、雲紋、雷紋、百折紋、卦象紋、夔龍紋、雲雷紋、饕餮紋、蟠夔紋，垂花紋、蟠虬紋、蟬紋、萬壽紋、如意紋、螭首紋、錦邊紋等。

（七）款：〈遵生八箋〉謂：「其底識文用匾方印子，陽鑄大明宣德年製」真書，其書法自當時學士沈度之手，字劃完美，印地明晰。

此外有少數作「宣德」二字之篆文款，僅作「宣」之一字篆文款及「宣德年製」之四字篆文款者，尤其補鑄者或作「宣德年製」四字小楷，或作「大明宣德年製」六字楷書，或作「宣德」二字篆文，或作「宣德年製」四字篆書，或作「大明宣德年製」六字歐體長方款等，不一而足，於〈宣德彝器圖譜〉中均有詳細紀錄。

明清私款铜炉鉴赏据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。

其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。

原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。

一、崇祯铸钱崇祯是明朝最后一朝，内优外患，连年战争，国库空虚，崇祯曾将内府库藏的历代各种铜器，全数发给宝源局，拿去熔铸钱币，其中包括上古三代及宣德年间的铜器。

二、xx铸钱清代咸丰年，亦是内忧外患，连年战争，国库空虚，为了发行钱币，不惜把皇宫、内廷保存的各种铜器（包括皇室历代旧藏的铜炉、薰炉、铜龟鹤等）毁掉用以铸钱。

三、抗日战争时期，日本人做枪炮缺乏铜料，于是在我国各地搜集铜器，熔化后改做枪炮。

如北京大慧寺内正殿原有高达十几米的铜观音像，在民国时期被日本人毁掉，换成了木制观音像即是一例。

四、民间所藏铜炉的三次大劫难第一次是在1950～1953年抗美援朝时，战争需要大量的枪炮弹药，便发动民间收集“旧铜”，从各地所收集来的旧铜器中，自然有不少的铜炉。

第二次，1958年大跃进大炼钢铁时，全民征集铜铁，老百姓家里的铜器，如铜盆、铜锅、铜勺、铜炉等都贡献出来了。

第三次，是在1966～1976年的文化大革命中，各种古旧铜器，包括铜炉，自然作为迷信品“破四旧”被收集到铜材厂熔掉。

虽然后来经文物部门拣选出不少，但已被熔化的自然也不在少数。

这是建国后三次铜炉大劫难。

五、销xx几十年来东西方的海外买家都大谈考古学，争相购买明清铜炉，然而有些人只会要求铜质精美，却不懂欣赏皮色的美丽，一些商人为了迎合买家，竟把旧炉磨成崭新的炉，破坏了不少好炉子。

六、敷色有些玩家专门讲究炉色的绚烂，于是一些商人又将色皮剥蚀晦暗的旧炉，重新敷上色皮，破坏了原炉的美。

七、凿底有些好炉，往往厚重，一些世俗的人怀疑是纯金铸造，就凿底部来化验，破坏了炉。

或有部分铜炉的炉身镀了数量相当可观的黄金，人为地“杀鸡取卵”。

正因为明清铜炉历史上经历诸多劫难，损失惨重，造成今日真宣德炉已成凤毛麟角，后仿炉和私款炉亦成为珍罕的历史文物。

二、明清私款铜炉鉴赏私款即指私家铸款，是当时官宦人家或富人自用的款识。

此种铜炉一般是孤品，亦有后仿。

流传于世的部分私款炉的款名有：1、琴书侣。

即吴邦佐，是宣德铸炉时的工部吏臣。

后来自行开铸仿宣，落款有八字款、十六字款，亦有题为“琴书侣”三字款。

2、宣德五年吴邦佐造。

在这里没有称为臣，且是宣德五年，应是他私人铸造的，其实御制的宣炉是在宣德三年，以后年份均是私铸；3、xx五年xx监制；4、xx年且闲主人监制；5、玉堂清玩。

“玉堂”相传为严东楼的字号，严东楼是严嵩之子所建；6、大明xx年仲师记；7、树德堂；8、品竹斋；9、xx；10、赏心；11、清玩；12、xx；13、xxxx房；14、乾清宫造（不是御制，或为宫中之人私铸）；15、琴诗侣。

此款少见，后仿的琴书侣多见；16、正德年制；17、松月侣；18、杏xx清正主人；19、戊辰米山堂制；20、儆吾斋；21、珍赏；22、xx珍玩；23、月友琴居；24、飞云阁；25、登月；26、xx珍玩；27、大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造；28、大明宣德六年工部尚书臣呈邦佐监造；29、工部员外臣xx监造；30、大明宣德五年监督工部官宦吴邦任造；吴邦佐误为吴邦任，这是清初一仿作款；31、xx；32、内用；33、其旋；34、阳春有脚；35、大清xx元年恭制；36、巴格仿宣；37、xx含元；38、大明正德年制（正德年没有御制，此款是官制，还是年份款不详）；39、佃袅金猊弄水沉；40、xx月闇生制；41、康熙辛亥庚生氏。

炉腹内底部施念峰制；42、康熙六十年制；43、明善堂xx主人制；44、大清xx年制；45有琴居用；46、大明xx大观制；47、万历乙卯xx监制；48、诸葛亮铸。

诸葛亮称为孔明，孔就是大，孔明也就是大明的意思，而“铸”与“朱”的音相近，亮就是名字，最后一个“铸”字，就是铸炉的意思，所以这几个字是暗示“大明朱亮铸”的款名；49、崇祯庚辰瑞图制于xx斋中；50、少年一段风流事，尽在瑶琴不语中。

王旭；51、大明宣德四年，内神宫太监掌监事臣阮安督造；52、物元清玩；53、xx；54、冰释；55、芰霞珍玩；56、xx五年君赐谨身阁大学士xx；57、大清康熙年制；58、xx；59、水云居；60、xx用之；61、xxxx；62、xx年制；63、永世之宝；64、镇宅xx；65、xx；66、琴书清玩。

炉颈上落款；67、云间xxxx制；68、xxxx制；69、xxxx房；70、崇祯八年制；71、大明崇祯年制；72、内坛郊社。

这是宫中道场旃坛所用的东西，应不属私款炉；73、xx记；74、大明隆庆年制；75、xx；76、啸园；77、xx藏；78、豕情家藏亘鼎；79、万年永宝；80、御玩；81、家藏珍宝；82、xx；83、xx赢家xx；85、神仙居；86、嘉靖；87、崇祯；88、花市敷制；89、永世xx；90、xxxx；91、xx清玩；92、xx嵨自藏；93、xx制；94、飞云所作；95、xx；96、施口古制；97、崇祯xx末年制；98、xxxx制；99、xx局制；100、为君寿；101、飞云居；102、大明xx制；103、xx；104、xx用第捌号；105、大清宣统年制；106、大明成化年制；107、宣统年制；108、壬午xx制；109、xxxx；110、xx；111、xx贰年xx羲叚修篁主人制；112、xx藏；113、xx。

2003年11月26日中国嘉德（北京）的俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍宝拍卖专场内有私款炉15个，款名有：湛氏之炉，李曲江制、玉堂清玩、在公家藏、深柳书堂、莫臣氏、奕文氏、弟子刘起龙造、完初家藏、孟博氏道光丁末秋定府行恒堂造、崇祯壬午冬月青来监造、大清康熙年制燕台施氏精造、大清顺治辛丑邺中比丘超格虔供佛、奕出流芳。

铜炉体积太大不一定就好，因为用于庙宇神堂的大型铜炉往往制作粗糙，但用于文房的铜炉，由于文人专门订造，所以用料精，工艺好，大多是品位高的精、逸、妙、佳品，甚至是极品。

而私款铜炉大部分属于官宦世家或富贵人家的文房用具、府内祭器，是专门铸造，所以属孤品，后有喜欢其传世的款名，亦有后记，但不会批量生产，所以形制好、、铜质精、皮色佳、款字优的私款炉，其文物价值、艺术品位和市场价值极高。

2003年11月26日北京·中国嘉德王世襄、袁荃猷珍藏专场拍卖中，21个铜炉（其中15个是私款炉）拍出了一千多万的天价，其中一个拍出182.6万（包佣金），可见高品位的私款炉其文物、艺术、市场的价值可观。

国人在室内焚香自战国时代已开始，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。

汉代的香炉中最著名的是“博山炉”，多用青铜铸成，偶有陶器成品出现。

薰炉上有孔使香气发散，这熏香除秽的观念和炉器的形制，都是受了神仙方士等流行思想的影响。

到了魏晋玄风盛行后，士人们开始讲究姿仪，“薰衣剃面”成了士族优雅风仪的体现，于是香薰的样式更趋多样化，多由青磁烧制。

唐时佛教大盛，香具的形制自然更加繁多。

质地有铜制品、绞胎器甚至金银，到了明清，用铜制造的薰炉，更是出现不少。

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