2019高三二模作文审题探究
2019武汉市高三二月调考作文评讲_写作指导
2019武汉市高三二月调考作文评讲一、真题再现阅读下面材料，按要求。
凡是到达了的地方，都属于昨天。
哪怕山再青，水再秀，风再温柔。
太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。
让我们一起经历，一起行路。
请以“行路”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、依据材料立意；2、文体自选。
二、解题这道材料加命题的作文题，提供的一段材料，实际上是给考生启示，给了题目是限制写作范围，也节省了考生拟题的时间。
这段材料出自汪国真的《我喜欢出发》，文中的出发是一种勇敢的、欢乐的、睿智的、充实的出发。
给我们三方面的启示：1、不要留恋昨天。
2、要有追求、有目标。
3、赞扬起点、出发、过程。
可以写：求学之路、成长之路、救国救民之路、富国强民之路、人生之路、艺术之路、科学之路、平凡而伟大的路、成功之路、个人做一件事的经历、个人的心路历程……可以写……切合题意的立意：能突出“不要只是眷念过去，更要走向未来”“行路是一种不停的追求，是一种自我充实的目标”“有追求，有目标，才没有遗憾，才能感受到行路带给人生的丰富”“不断地进取，寻求新的目标”等观点三、材料补充汪国真《我喜欢出发》、《走向远方》我喜欢出发汪国真我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。
哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。
太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见森林的神秘，还是遗憾。
世界上没有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。
即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静是另一番景致，一种属于年轻的景致。
真庆幸，我还没有老。
即便真老了又怎样，不是有句话叫〈老当益壮〉吗？于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。
2019届高三广东省广州二模-作文题解与标杆文评PDF
文章第三段以“谋家是中国人劳动的立脚点”为分论点，从范成大的诗歌入手，论述了
中国文化中以劳动为本的家族传承。
文章第四段以“谋国是中国人劳动的目的点”为分论点，以毛泽东与毛岸英的对话为起
点，引出对新时代青年积极投身于劳动的思考——不忘祖国，胸怀社会。
文章五六两段深化主旨，勉励青年应以“天下”为己任，“一路陪祖国的现代化高歌猛
进”。
文章将深入的思考与激情的文字熔于一炉，立足当代，视野开阔。
为了结构工整，文章的三个分论点的分布稍显呆板。文章第二段“茂”字写错，扣 1 分。
发展等级打在“深刻”。
评分：
19+19+19-1=57
【样卷与评语】 1 号文
2019 年广州市普通高中毕业班综合测试（二） 语文试题评分补充细则及评分示例 23 /48
2019 年广州市普通高中毕业班综合测试（二） 语文试题评分补充细则及评分示例 24 /48
评语:
本文属论述类一等文。
文章开篇提纲挈领，简洁有力。先以习主席的话“幸福是出来的”切入，继而提出自己
的观点：新时代的劳动者应以“劳动为途径”创造人生价值。既巧妙地回应了作文题目的写
作要求，又站在时代的高度表达了自己对劳动的思考。
文章的主体部分围绕作文材料中的三来自话，从“巧于谋身”“切于谋家”“工于谋国”三
个层面展开论述，逻辑清晰，结构严整。
文章第二段以“谋身是中国人劳动的立足点”为分论点，在对乌申斯基言论分析的基础
2019上海高三 二模、一模30个作文题 审题 归类
现在全世界买到最贵的名牌是奢侈
生活的美就在于从容不迫；
以“慢”态度应对“快”生活；
请君莫奏前朝曲
奉贤
改变了人类出行方式的亨利•福特曾说过，“在汽车出现前，如果你问人们需要什么，他们的答案是一匹更快的马，而绝不会是一辆汽车。”
汽车出现前
一匹更快的马
一辆汽车
突破思维定势,成就自我
具有人际边界的意识
（契约精神）
人际边界的意识模糊（有人情味）
水至清则无鱼
距离产生美；要明晰人际边界
青浦
有人说，理解是对人的最大的善举，也有人说理解是对人的最大的纵容。现实生活中缺少理解，人们热切地呼唤理解，但什么是真正的理解，如何把握理解的尺度是需要作一番审视的。看了上面材料引发你怎样的思考？
理解
对人的最大的善举
城市
让人群聚集
让人感到孤独
新时代城市人症候群；
孤独中成长
长宁
嘉定
现代社会，自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识。但是，道德伦理方面的问题却不同，道德分歧是普遍存在的。对此你有怎样的认识？…谈谈你的思考。
现代社会
自然科学方面的问题易达成共识
道德分歧普遍存在
允许道德分歧存在；
和而不同
杨浦
“我们那个年代的父母，在生活上花了很多的时间。譬如我盖的那床被子，现在看来多么奢侈，因为是母亲亲手绣出来的，而且母亲每个星期都会重新缝洗一次。那个年代没有洗衣机，她要到河边去洗，拿木棒搥打，被单洗完以后，用洗米水浆过，等到大太阳的时候把被单搭在竹竿上晒。我盖被子的时候，被单上就有阳光和米浆的味道。我想现在全世界买到最贵的名牌被，大概都没有那么奢侈。”——蒋勋
历史
历史是财富
2019北京海淀区高三二模语文试卷+作文解析(破题方法 热点素材 写作提纲)
2019北京海淀区高三二模语文试卷+ 作文解析（含破题方法热点素材写作提纲）高三语文 2019.5一、本大题共7小题,共26分。
阅读下面的材料,完成1-7题。
材料一路遥是我国当代文学史上一位极其重要的现实主义作家,他把目光投向变革中的现实生活,关注社会底层小人物的情感与命运。
他用生命所建构的文学世界,呈现了积极向上的时代精神,也照亮了无数人前行的路。
路遥的长篇小说《平凡的世界》主要反映1975年到1985年城乡广阔的社会生活。
他在《早晨从中午开始》中这样说:"这十年是中国社会的大转型时期,其间充满了密集的重大的历史事件。
我的基本想法是,要用历史和艺术的眼光观察在这种社会大背景下人的生存与生活状态。
作品中将要表露的对某些特定历史背景下政治事件的态度,看似是作者的态度,其实基本应该是那个历史条件下人物的态度,作者应该站在历史的高度上,真正体现巴尔扎克所说的'书记官'的职能。
现实主义作品的创作方式,要求路遥一丝不苟、全方位地占有资料,熟悉所书写时代的特征与气质。
路遥用6年左右的时间,潜心阅读了一百多部长篇小说,阅读了大量政治、经济、历史、宗教、文化以及农业、工业、科技、商业等方面的书籍,还翻阅过这十年间的各类报刊杂志,手指头翻烂了,就缠上胶布翻。
他屡次重返陕北故乡,深入到工矿企业、学校、集镇等地,进行生活的"重新到位",加深对农村、城镇变革的感性体验。
应该说,路遥在动笔创作这部"宏大叙事"的作品前就做足了功课。
但路遥所坚持的现实主义创作方法,在当时被文学评论界认为"过于陈旧"。
在新的文学潮流面前,路遥并没有选择迎合,而是坚定地固守传统。
路遥所以执拗地坚持现实主义创作方法,按他的说法:"生活和题材决定了我应采用的表现手法,文学的'先进'不是因为描写了'先进'的生活,而是对特定历史进程中的人类活动作了准确而深刻的描绘。
2019年深圳高考二模 满分作文点评：在心中点燃“美”的火种
2019年深圳高考二模满分作文点评：在心中点燃“美”的火种编号：06号得分：56在心中点燃“美”的火种（以呼吁人们怎么做的角度拟题，同时镶嵌材料中的主要意象“火”和核心话题“美”，点引材料。
）在漫长的寒冷的黑夜之中，小心翼翼地取出精心保存的火种，让它在枯木的环抱中跳出一曲生命的赞歌。
火啊，我们呼唤的火啊，给人们带来了温暖，光明，食物，更给我们带来了美的最初体验。
（开篇以添补细节的方式写出场景，用场景和抒情性的语调感染人，以情动人。
）那么，人们到底是为了什么保存火种呢？有人说，是为了取暖御寒，获得熟食，而更有诗意的回答是：火是夜色中最美的风景（引：点引材料）。
两种截然不同的回答，反映的是（议：对材料的现象做本质性概括）“唯有用论”与美学观点的激烈碰撞。
在一切以利益为上的现代社会里（联：联系时代回应此话题的现实意义和重要性），以实用主义为优先的惯性思维占据了主导，这有如将人们拖回到了那个匮乏的漫长黑夜之中，从前是物资匮乏，而如今的黑夜，是美感匮乏。
要改变人们匮乏的困境，只有（结：面对此问题，谈做法，引出文章中心论点。
）重新在心中点燃“美”的火种。
（引证段：本段是针对材料内容先置的整体引论段，涉及点引材料现象、分析揭示材料现象本质、材料精神本质的当下背景以及在此背景下人们应该的做法，从而得出主观点：需要点燃心中“美”的火种，引、议、联、结环环相扣！）诚然，我们不能否认实用主义在当今社会的意义。
朱光潜先生曾在《谈美》中说，对一棵树，植物学家会分析它的品种与所属科目，建筑学家会评价他是否能成为优良的建筑木材，人所站的观点、角度不同，对事物本质的把握就不同，这与古人类学家认为保有火种可以取暖供食是一个道理。
同时，我们必须承认这些观点是科学的见解，是专家从不同角度给出的专业分析，与人类生活息息相关，于社会有益。
但从另一方面来说，这些见解披上了科学的外衣，难见人类社会对美的深切感动与碰触，使人们对社会的见解蒙上了冷漠的厚重的壳。
2019上海高考模拟考之浦东二模作文精选精析
上海高考模拟考之浦东二模作文精选精析题目：想出新办法的人在他的办法成功以前，人们总是说他异想天开。
针对这种现象，请写一篇文章谈谈你的思考。
一、审题：简单来说，这个材料引导我们思考：创新者在成功之前，总是被批评为不切实际的幻想者。
对此，原因是什么呢？危害又有哪些？那么，我们该怎么做呢？二、参考示例：心理学认为，我们每个人都有做事的习惯性倾向和思考的习惯性倾向。
举个例子来说，吃饭用筷子，喝水用杯子，这个算是做事的习惯性倾向；而回答哲学上的分析题要运用哲学原理，做数学题前要先考虑用什么公式，这个叫做思考的习惯性倾向。
无疑，这些行为是效率的保证，但是与此同时，当我们习惯于这些逻辑之后，就会导致对于逻辑外的方法采取本能的否定。
比如我告诉你做数学题不能用公式，用公式会阻碍你探究性学习，你就会觉得我是一个不靠谱的老师，总是喜欢异想天开。
然而，现实生活中，很多人偏偏意识不到产生思维定式的根源恰恰是逻辑与理性。
往往习惯于迷信逻辑与理性的力量。
诚然，逻辑是一种最有效率的认知，它能够让我们依靠过去的经验，并运用推理解决新问题。
但是，世上没有绝对的真理，凡事过犹不及，一味迷信逻辑也同样会带来问题——让人们陷入思维定式的泥潭：面对逻辑之外的事物，就会产生本能的抗拒。
因此，我们要想给予新事物、新点子更多的发展空间，就必须充分认识到逻辑分析与理性推导的局限性，从而从根子上打破思维定势，避免将创新视为异想天开。
三、例文精析前行力量之源67时光荏苒，从农耕文明起步的泱泱华夏，如今已成为在崛起之路上势如破竹、高歌猛进的大国。
五千年的岁月流转中，无数的变革推动着时代巨轮的滚动，那些在前行道路上曾遭受过众人指摘的新办法、新观念终究在时间的验证下，得以展现出其作为前沿之处高瞻远瞩的真容。
回顾历史，想出新办法的人在其成功之前，人们总说他异想天开。
就好比洋务运动势必对应保守派，而维新主义势必处于守旧主义的对立面。
新办法的存在始终对应着旧观念与旧思想，而旧观念作为在大多数中根深蒂固的事物，其影响力不容小觑。
2019年南京二模作文解析考场作文例析
2019年南京二模作文解析及高三6班考场作文例析一、【作文题目】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
每个人都有秘密，隐私保护逐渐成为社会共识；大自然也有秘密，科学探秘已经变成时代热潮。
二、文题点拨：1、明确题型：聚焦式话题材料作文。
这类题目看似不难，有核心指向概念，也不易偏题，不像名言组合类材料作文，如果角度太多，核心词就泛了难以捕捉，易偏题甚至离题。
但是这类材料容易无话可说，较难有高分突破。
2、提取材料关键词：秘密，个人，隐私保护，自然，科学探秘。
3、厘清关键词关系：秘密衍生个人隐私保护和自然科学探秘。
两个分句由一个核心词勾连。
分句意思相对独立。
4、关键词关联成主旨句，衍生立意角度和深层内涵：观点可从三个角度，即A：由“秘密”发散思维，侧重阐明和论述对个人的隐私保护问题；B：由“秘密”发散思维，侧重阐明和论述对自然的科学探秘问题；A+B：由“秘密”发散思维，综合思考，阐明和论述两者存在的问题；确定立意的角度，需综合思考，着眼整体，不能偏执于某一方面，正向立意、反向立意皆可。
从个人角度立意，可以把握人与社会的关系，表达隐私对人身安全、财产安全、网络安全、知识产权、行业信誉、集体利益等等方面的重要意义，提倡保护隐私。
反过来说，当一些秘密危及他人和公共安全，我们就有揭秘的责任（这一点上较少考生有所关注）。
从自然角度立意，可以把握人与自然的关系，表达探秘在时代发展中的重要作用。
为了与自然和谐相处，一方面，人类需要不断地认识自然，探索自然的奥秘；另一方面，人类需要敬畏自然，尊重规律，不能强加人类的意志，无视自然的启示。
无论从哪个角度立意，均不可偏离“秘密”这个核心。
综合立意，通过思考人类在认识自身和认识自然方面的不同行为，表达人对未知领域的无限追求具有积极的意义，同时，需要在探秘、揭秘的同时建立相应的保护规则。
三、考场例文大自然的宝藏刘浩当轻风抚过你的脸颊，温柔多情；当雷电闪亮大地，撕裂天宇；当树木沙沙作响，倾诉衷肠。
城市是人群聚集的地方,却让不少人感到孤独……解析及范文 (浦东)
2019高三二模浦东新区作文题的解析及范文原题回放：城市是人群聚集的地方，却让不少人感到孤独。
对此你怎么看？请写一篇800字的文章，谈谈你的思考。
题目自拟。
题目类型：现象类观点型话题词：城市孤独材料侧重：谈谈你对“城市是人群聚集的地方，却让不少人感到孤独”这句话的思考。
首先是对这句话的看法，你赞同否？其次要思考：为什么说“城市是人群聚集的地方，却让不少人感到孤独”？具体有哪些现象？这种现象将会造成什么结果？关注孤独，化解孤独（62分）很多时候，孤独不在房间里，而在人群中。
城市表面上繁花似锦，车水马龙，然而城市里每颗心都有点孤独。
所以我们要关注孤独，化解孤独。
（引材料，析材料，明观点）在纷繁复杂的朋友圈浏览，内心只能独自感叹; 在高楼林立的城市里穿梭，心灵却居无定所; 在丰裕富足的生活里游走，却迷茫看不到未来…这就是孤独。
这是种主观自觉与他人、社会疏远的、令人不愉快的负性情绪体验，我们常厌恶孤独。
（界定概念—孤独）当下城里有部分年轻人厌恶孤独，也崇尚孤独。
他们越来越崇尚单独居住，单独饮食，单独游戏。
他们喜欢独自思考，与心灵对话；独自闲逛，给自己放假；独自坐末班车，感受城市的寂静。
在喧闹的人群中享受自我，在寂静的深夜里品味孤独。
他们是常说空巢青年：通常单身，租住公寓，远离家人住在城市里。
他们或在无比喧闹拥挤地铁站，用手机、耳麦隔出单人世界。
远看是滚滚的人潮，近看却是装在套子里的人。
这种奇怪现象告诉我们：他们是城市里孤独者。
（罗列城市里崇尚孤独的现象）网络时代，防备之心使人不愿跟周围人建立起信赖关系。
一些流行的网络吐槽，其实是城市青年对人际交往的恐惧。
如“友谊的小舟说翻就翻”，“感谢舍友的不杀之恩”，“嫁给恋爱不如嫁给钱”。
这些吐槽是想告诉自己：朋友靠不住，同学靠不住，爱情靠不住，只能固守自己的孤独。
（产生孤独的原因之一分析）离开家乡，涌入城市谋求发展的年轻人，因没有朋友、熟人，却要独自面对许多问题和压力，无法得到帮助和必要的交流，就会感到特别孤独。
19年深圳二模优秀作文
深圳市2019年高三二模作文简析及名师下水作文指导【原题重现】阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)勒内·托姆是法国著名数学家。
有一次,他同两位古人类学家讨论问题。
谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。
而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【简要解析】这道题目内容隽永深刻，谈不上新与旧、时髦或陈俗，因为富人在人呢核实后都需要思考这一个问题：实用的善、科学的真与美学的美（朱光潜先生的观点，详见《我们对于一棵古松的三种态度》译文）。
两位古人类学家看到了获得温度与功能，想到衣食；托姆看到了火的亮度，想到光明与美。
需要注意的是，古人类学家的看法也不一定是他们自己视野的反映，而是有理有据地科学推论。
希腊传说中的普罗米修斯盗火，中国的燧人氏钻木取火，都反映先民对人们生活非常重要的必需品——火的认知。
古人类学家的推断，属于理性的客观认知。
者认为浪漫起来可能也不亚于法国数学家，他们只是进入自己的研究范围内给出了客观的答案，这反映了“言必谈专业”学痴精神特点。
期待“谈美”成“美谈”——深圳市2019届高三二模作文命题意图简说深圳市教育科学研究院葛福安一、为何确定“最美”的这个主题？4月15日，教育部发布《关于做好2019年普通高校招生工作的通知》，新华网的通稿里表述为：“……稳妥推进高考综合改革，深化考试内容改革，充分体现德智体美劳全面发展要求，以立德树人为鲜明导向，推动学生关键能力和核心素养在教学和考试中的落地落实。
”深圳市2019届高三二模的作文题选取“火种之用在于‘火光灿烂多姿，是最美最美的’”为写作主题，正是着意于“谈美”“论美”“悟美”“体验美”……虽然被称为“考生”的高中生把自己世俗的生活过得拥挤而致密，似乎远离了美，不过，在考场上写这篇作文时，如果能发现被粗鄙化、物质化之风盛行的现实雪藏的“美丽”，审视一下在“中国式审美”眼光下设计出的中学生校服（被英国博物馆永久收藏的深圳校服除外）遮蔽的青春之美，向记忆深处去挖掘一下深刻而丰富的美感体验，美的感悟，用高中生可有的复杂的思维去思考一下“美的本质与美感的本质”（众多大学考研多考的美学试题），去追慕一下“艺术品总包含着一定的意义”“一件艺术品是否必须要求美丽”这般“高冷而美”法国的高考作文题……，也许未尝不可，更何况有着“充分体现德智体美劳全面发展”这样的要求。
2019年深圳市二模语文试卷及详细答案及作文审题范文(全网最全汇整：猛虎嗅梅)
绝密★启用前试卷类型：A深圳市2019年高三年级第二次调研考试语文2019.4试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在当代阅读史上，我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。
它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想，对我国阅读界有很大的启蒙作用。
然而，众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现，这类荒腔走板的解读，甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关，其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派，它认为“没有接受者的积极参与，一部文学作品的历史生命是不可想象的”。
国内有人把它形象地推进一步：斧头不用无异于一块石头，作品不读等于一堆废纸。
但是，他们忘记了，世界上所有的东西不用都无异于一块石头，然而要用的时候，石头不可能当斧头，废纸更不能当作品。
事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实，西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时，要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。
毕竟，读者接受有时代局限性和主观任意性。
没有接受，作品不能最后“现实化”；但单个读者的接受理解还不能等于作品的全部，只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。
既然如此，判定作品意义的依据只能是作品本身。
也正因如此，任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补；同时，任何接受都有提高、修正之必要，更不用说要对错误接受予以纠正。
此外，多元解读与文本制约是同时发生的。
2019高三二模松江作文题“…经验也可能会阻碍我们的认识和发展…”解析及范文
利用经验会有怎样结果？
1.在条件不变的情况下，经验能使人更高效—--流水线生产---思 维定势。
2.宝贵的经验往往具有借鉴指导意义。
3.结合具体的人、事、物，充分巧妙地运用经验，那经验将是 人类的财富，会推动个人发展与社会进步。
4.很多时候，如以不变的经验应对充满变数的未来，经验会成 为绊脚石，会阻碍个人的发展和社会的进步。
优秀的标题
①经验是财富，也是阻碍 ②汲取经验，跳出经验
③辩证地看待经验
④经验与现实结合
⑤老经验要新用
⑥死经验要活用
⑦推陈出新
积累素材：
①经验犹如一盏明灯的光茫，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。
——德拉·梅尔ຫໍສະໝຸດ ②老马不会踩坏梨沟，有经验的人不易把事情做糟。
——俄罗斯谚语
③经验是个宝贵的学校，而傻瓜却从中一无所得。
为什么经验会阻碍我们的认识和发展？ 1.有些经验具有时效性。 2.有时经验还具有主观性，不具普适性 3.经验是过往的总结，而未来是充满变数的。
4.人都有偷懒的本性，为了应付眼前的事，总是思考曾做过或容 易做的经验，会阻碍我们去认识和发展新知识。
5.经验化易使人墨守成规，不愿创新，不愿冒险，不利于社会多 元发展。 6.经验化会造成固定的模板化与高度的一致性，缺乏个性和创新。
5.经验主义形成僵化的思想，会墨守成规，不思进取，注定要 失败。
怎么做才能发挥经验的积极作用？
1.要明确合理运用经验对个人、社会和国家发展有重要作用。
2.要有理性的姿态和发展的眼光，灵活运用经验，使宝贵的经验在今 天焕发新的光彩。
3.借鉴经验，学习运用经验要结合具体的人、事、物；不可照搬照抄 他人的经验，不能被经验束缚-----死经验要活用。
深圳高三二模作文审题
阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）（2019深圳市二模作文试题）勒内·托姆是法国著名数学家。
有一次,他同两位古人类学家讨论问题。
谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。
而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【审题参考】一、作文题型这是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕材料发散引申。
命题指向：培养学生的审美意识。
命题求变、求新、求巧。
故意省去了命题常式“现实生活中物质与精神、实用与审美历来是人们争论的话题。
以上材料引发了你怎样的感触和思考？请权衡比较，说出你的看法”这些写作导引语句。
这一省略，无疑增加了审题难度。
另外，某些语言的直白性和含蓄性的互换，也成了考生审题上的拦路虎。
比如，两位古人类生存学家的话怎样概括？（物质的实用价值）尤其是哪位数学家的富有诗意的哲理句究竟象征什么？（物质的审美价值）由于不少考生一时弄不明白，总之，“活”，是这道题的做大特点。
不管怎么说，相信“活”一点的考生应该写出有思想、有文采的好文章来！二、材料梳理论辩话题：保存火种的意义。
1.内容(1)取暖御寒(2)烧出鲜美的肉食(3)夜幕来临之际，火光灿烂多彩，是最美最美的2.含意:(1)生存、生活与审美(2)实用与审美(3)物质追求与精神追求(4)“有用之用”与“无用之用”。
双方看法：第一类人“古人类生存学家”：取暖御寒、烧出鲜美的肉食（实用角度）；第二类人“数学家”：夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
（审美角度）三、立意难点厘清“温饱吃好”属于“物质”实用范畴；“灿烂火光”是“精神之美”的象征。
另外，要注意：两种观点不是并列关系，材料中“而托姆说”中的“而”就强调了写作的重心所在；两种观点也不是非此即彼的零和关系，而是“不仅要”“更要”的递进关系。
2019届高三语文二轮复习作文审题立意特训：15科学火炬探索未知
科学火炬，探索未知1、阅读下面的材料,根据要求作文。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
——【唐】李白《把酒问月》这是我个人的一小步,却是人类的一大步。
——【美】阿姆斯特朗展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
——【美】斯蒂芬·威廉·霍金要求:围绕材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
答案1答案：好奇心引领人类进步是商代先民对于自然现象的好奇,让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。
是古巴比伦国王对于社会法则实践形式的好奇,让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。
是好奇,让屈原疾声发《天问》;是好奇,让阿基米德觅得翘起地球的理论依据。
是好奇,让林则徐睁眼观看世界的列强;是好奇,让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。
是好奇,让人类的足迹踏上月壤;是好奇,让中华民族的健儿遨游太空千万里…… 埃庇米修斯在无意间促使了潘多拉魔盒的开启;金主完颜亮为“十里荷香,三秋桂子”策马挥师南侵;日不落王国的舰队带着资本家的奢望开赴马可·波罗口中的东方帝国;英法联军将满清皇家园林的奢华火焚掠洗…… 好奇心是科技发展和人类文明进步的驱动轮,也时常为我们带来沉重的苦难经历。
但是,好奇心本身没有善恶之分,所有对于未知的好奇都值得称颂。
而好奇心注定要付诸实践,实践的动机却良莠不齐。
对于真理的渴求激发科学的探知。
对于财富、地位、名誉的渴望实则是萦绕人心许久的贪欲。
只有那些将好奇心投射向真知的人,不但能获得智慧女神的特殊垂青,还能因其对社会的贡献名扬千里。
曾子“一日三省吾身”,在探求思想内核的路途中,成为孔门著名的弟子。
马克思说他希望“质疑一切”。
好奇于资本主义社会经济关系的他,揭示了人类社会发展的必然规律,成为无产阶级革命的导师,影响至今。
伟人如是,平凡人亦如此。
我们曾经拿出放大镜观察蜻蜓蚂蚁,为发现它们身体的奇特自豪无比。
2019深圳二模语文作文范文
2019深圳高考二模语文作文点评及范文【原题呈现】阅读下列材料，根据要求写作。
（60分）勒内•托姆是法国著名数学家。
有一次,他同两位古人类学家讨论问题。
谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。
而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【原题点评】这是近三年以来最眉清目秀的作文题。
一、目光敏锐，紧跟时代风向2017年7月4日，《人民日报》“人民时评”郑重发声：《美育是一种刚需》。
文中指出，“为美而献身，比为面包而活着更加幸福”。
而这句话恰是深二模作文题的正解，不知是葛福安老师匠心所至，还是偶然的默契。
这样紧跟时代的风向，实在是惊人的敏锐。
二、精准把脉，参透课程标准2017年版的《普通高中语文课程标准》旗帜鲜明地将“审美鉴赏与创造”列为语文学科核心素养的重要指标，美育是语文教学的核心价值。
藉审美之途来安顿主体的此岸生存是美育的核心价值。
葛福安老师在阐述自己的命题意图时也说：“2019年深圳二模的作文题选取火种之用意在于‘火光灿烂多姿，是最美最美的’为写作主题，正是着意于‘谈美’‘论美’‘悟美’‘体验美’……”三、关注心灵，彰显人文情怀康德说，美即自由。
深二模的作文题，关注人类的心灵需要和精神满足，彰显了深厚的人文情怀。
葛福安老师在阐述命题意图时说：“虽然被称为‘考生’的高中生把自己世俗的生活过得拥挤而致密，似乎远离了美，不过，在考场上写这篇作文时，如果能发现被粗鄙化、物质化之风盛行的现实雪藏的‘美丽’，审视一下在‘中国式审美’眼光下设计出的中学生校服（被英国博物馆永久收藏的深圳校服除外）遮蔽的青春之美，……去追慕一下‘艺术品总包含着一定的意义’‘一件艺术品是否必须要求美丽’这般‘高冷而美’法国的高考作文题……，也许未尝不可，更何况有着‘充分体现德智体美劳全面发展’这样的要求。
2019南京盐城二模作文解析
2019南京盐城二模作文解析2019南京、盐城二模作文材料每个人都有秘密，隐私保护逐渐成为社会共识；大自然也有秘密，科学探秘已经成为时代热潮。
材料解析本题貌似观点对立式材料，实为核心概念式材料。
两句话相对而出，似乎提出了秘密该不该揭发的两种观点，但其实是就不同的对象而言的。
上句说的是作为个人隐私的秘密，下句说的是作为自然规律的秘密，两者并不存在交集，就此发表的观点也就不相关联了。
另外，“保护”与“探”不存在对立关系。
“保护”是知而不言，“探”是不知。
对于个人隐私，不少人也有探求的欲望。
而大自然的有些秘密，即使探得，也不能公开。
所以两句话除了锁定“秘密”这样一个核心概念外，其余都是各说各话。
审题时如果刻意追求辩证思考，兼顾两句话立意，必然徒劳无功。
如果选取其中一句作为观点写作，就容易很多，但难免浅薄。
尤其是后半句，是大航海时代以来一直有的思想，说成“时代热潮”真的很牵强。
有话则短，别人已说的我不必再说。
于是，只有前一句有发挥的空间。
于是，从实际操作的可能性来说，整个材料只提供了保护个人隐私的话题。
当然，从现在的命题、阅卷观念来说，这道题是允许从其他的秘密立意的，比如家庭的秘密是否需要守护，组织的秘密是否需要严守……但是，以目前这则材料的语言形式，考生很难做出突破性的立意。
所以，我们命题时，在明确了话题思路之后，还需要做一番材料语言方面的雕琢，以便考生明确写作范围，获得思维发散。
比如本次试题，可以模仿2018年江苏卷作文题组织成以下材料：从个人到自然，天地之间处处有秘密。
有些秘密需要严守，有些秘密值得探求。
对于秘密的态度，关乎社会共识，关乎时代热潮……核心概念类材料作文的特征及应对策略多则辩证类作文总论及例解秘密妈妈说我捡来的我笑了笑我不想说出一个秘密｜｜怕妈妈伤心我知道爸爸姓万只有妈妈姓姜我也姓万谁是捡来的不说你也明白嘘!我会把这个秘密永远藏在心中书讯。
现实生活中,人们因种种限制而苦恼,实际上缺少限制……解析及范文
漂亮的标题
①打破限制，创新发展； ②个人有限制，社会有规范；
③没有规矩，不成方圆。
素材积累
1.不以规矩，不能成方圆。--------《孟子》
2.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。--------鲁迅
（阐明有些限制往往能成就我们，给我们带来更多自由）
⑤现实生活中有些限制我们要接受。接受限制并不意味着失 去自由，我们完全可以在各种限制中发挥能动性成就自己。这就 好像我国的诗词曲赋都有固定的章法，只有按章法创作才能写出 优秀作品。但各朝各代名家高手们绝不是削足适履，而是在接受 限制的基础上，在各自空间发挥了最大的自由。他们争奇斗妍， 各领风骚，才有了彪炳千秋的中华文明。
什么是限制？什么是苦恼？
限制：阻碍，制约；规定范围，不许超过。即使人的行动或思想受到 局限，使人感到不自由。
限制可以是具体的，也可以是抽象的，可以是一个具体言行、事件和 范围等，如七不规范，垃圾分类，公路限速等；也可以指各种成文或 不成文的规则、法律等；还可以指存在于人们头脑中的思维方式、思 想等。
3.人都有惰性，没有了限制，人往往会忘乎所以，随性而为， 就会越界……
4.为了维护社会稳定，营造更好、更安全的生活环境—--法律法 规……
5.为了帮助个人健康成长----要求我们少打游戏多学习；少熬夜 多运动……
6.为了传承民风民俗---不得与外族通婚……
种种限制将会给我们带来什么结果？
1.必要的限制对个人提升和社会发展都有很重要的意义。
苦恼：痛苦烦恼；可怜的；不满意。
生活中有哪些限制的现象？
2019年潍坊市高考语文二模作文解读及下水示范
2019年潍坊市高考语文二模作文解读及下水示范一、原题呈现：23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)高铁已成为中国的名片，是中国速度的代表。
高铁通车里程逐年增加，时速高达380公里的新一代高铁正在试运行。
与此同时，中国还有许多普通火车，甚至还有老旧的绿皮火车仍然在运行。
它们速度慢，价格低，停靠的站点多，在一些地区仍然发挥着重要作用。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
二、分析1.作文解读：本次考试作文是材料作文，单则材料，要求综合立意。
材料包括两层内容：高铁越来越好，速度越来越快；普通火车甚至老旧火车有速度慢的缺点，但仍有很多优点，依然发挥作用。
要求是“综合材料内容及含意”，不是选择其中的一句或几句话，也不是选择一个方面，这一要求非常重要。
因此，上述材料中的两层内容要兼顾到，可以以一方为主，但不能将另一方弃之不顾。
如只谈我国的高科技发展，只谈落后地区的扶助等观点。
2.立意指向：（1）类比立意指向。
将“高铁”和“普通列车”看做一类事物的两个方面，正确看待和处理这两个方面的关系。
由此可以得出“既要追求快，也要发挥慢的作用（注意：不是追求慢）”“创新与发挥旧有事物的作用”“无论快慢，适合的就是最好的”等立意。
（2）比拟象征类立意指向。
将“高铁”和“普通列车”比拟为人或物，“高铁”象征了能力强的人或物，“普通列车”象征虽然能力不强，但发挥作用明显的人或物。
由此可以得出“与伟人相比，普通人不要妄自菲薄，应该尽自己的能力”“每一个人或物要找到自己的优势，发挥自己的特长和作用”“尺有所长，寸亦有所长”“既要有远大抱负，也要脚踏实地解决实际问题”等立意。
（3）中国现实问题的研究和讨论立意指向。
这个材料用一个点说明了我国发展的基本面：发展是不均衡的，但是我们努力在改善，快和慢一起发挥作用。
由此可以得出“发展既要追求高远，也要立足我国现实，想方设法改善提升”“发展是全面的发展，要注意均衡性，努力弥补差距”等立意。
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019深圳高三二模作文审题探究阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）（2019深圳市二模作文试题）勒内·托姆是法国著名数学家。
有一次,他同两位古人类学家讨论问题。
谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。
而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【审题参考】一. 作文题型：这是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕材料发散引申。
命题指向：培养学生的审美意识。
命题求变、求新、求巧。
故意省去了命题常式“现实生活中物质与精神、实用与审美历来是人们争论的话题。
以上材料引发了你怎样的感触和思考？请权衡比较，说出你的看法”这些写作导引语句。
这一省略，无疑增加了审题难度。
另外，某些语言的直白性和含蓄性的互换，也成了考生审题上的拦路虎。
比如，两位古人类生存学家的话怎样概括？（物质的实用价值）尤其是哪位数学家的富有诗意的哲理句究竟象征什么？（物质的审美价值）由于不少考生一时弄不明白，总之，“活”，是这道题的做大特点。
不管怎么说，相信“活”一点的考生应该写出有思想、有文采的好文章来！二. 材料梳理。
论辩话题：保存火种的意义。
双方看法：第一类人“古人类生存学家”：取暖御寒、烧出鲜美的肉食（实用角度）；第二类人“数学家”：夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
（审美角度）三. 立意难点：厘清“温饱吃好”属于“物质”实用范畴；“灿烂火光”是“精神之美”的象征。
另外，要注意：两种观点不是并列关系，材料中“而托姆说”中的“而”就强调了写作的重心所在；两种观点也不是非此即彼的零和关系，而是“不仅要”“更要”的递进关系。
四. 写作核心要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意。
其中“综合”二字最为重要，它要求考生立意必须统观全局，高处着眼，，不能囿于一词一句，不能断章取义。
因此，若考生全篇立足于大写特写“火种如何薪火相传”，那将有违命题的初衷。
五. 多角度立意参考：（一）.从古人类生存学家角度：.物质是人类生存的第一需要；.实用,是物质的基本特性。
（二）.从数学家角度：.生活留心皆是美；.不懂审美，世界与你无关；.做一个“美”的发现者；.要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只缘心系大美中；“我们不是只靠吃米活着；（中国. 巴金）..“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”（法国. 罗丹）（三）从辩证说理的角度：..实用诚可贵，求美价更高；追求实用无可厚非，善于审美境界更高最佳角度：首选辩证分析角度，其次选数学家的角度。
六. 写作重点：首先，对两种观点进行比较，作出客观评价：实用和审美各自的意义、作用。
这个黄金段落要辩证分析透彻：可以讲道理、联系现实，引用名言；可以正反对比。
黄金段落过渡词语：诚然…… ; 但是（然而）……；所以（因此）…… 。
接着，选择“谈美”的一方，围绕材料引申说理：. “人不是只靠吃米活着”。
（中国. 巴金）.“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”（法国. 罗丹）。
七. 名言警句参考:1. 眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳;心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。
(古希腊.普洛丁)2. 一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害感在里面，就有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。
（德国哲学家）康德3. 我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了（德国诗人）歌德4. 如果缺乏审美，整个世界都与你无关。
5. 假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
（穆罕默德）6. “我们不是只靠吃米活着。
”（中国. 巴金）7. 世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛（法国. 罗丹）8. 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
(古希腊.柏拉图)9. 一个具有纯洁的美感的人能充分地欣赏自然，决不会在自然的美中找出什么缺陷。
(俄国.车尔尼雪夫斯基)【下水作文】你欣赏多姿火光的姿态，最美深圳市教育科学研究院葛福安古人类学家和数学家，谁更懂得人类？按理说，自然是古人类学家，因为这是他的专业。
因为专业，所以懂得，广告上就是这么说的。
然而，看到著名数学家勒内·托姆的这个故事，知道了他对“人类为什么保存火种”的答案，我觉得，对于人类的理解，古人类学家却未有托姆“专业”。
托姆理解到人类“尚美”的本性，他认为美而保存火种是人的本质天性。
我觉得，这种理解，更能抵达人类之终极。
“尚美之心”，应该是自人之为人时起，就已“人皆有之”的。
保存火种，为着“取暖御寒”，为着“鲜美肉食”，固然也是人类与动物的区别，但是，人会在“取暖御寒”之时追求衣服的审美，也会在“品尝美食”时注意自己的吃相。
有人云：“人是审美的动物。
”此应该不为虚言。
“人猿相揖别”，不止是“几个石头磨过”，而应该是心生“美意”。
所以，两位古人类学家“专家气”十足，“趣味性”不够；而托姆则虽已成数学大家，仍不失童心，他的思考与理解，更能接近人的本质，“童心”仍未泯灭。
至于那两位古人类学家“童心”泯灭与否，故事未有提及，我们不妨作出假想：听得托姆的回答，两位古人类学家“颔首然之”，那即可证他们两个仍是“童心在焉”，只是未从“美”的角度思考而已；如果他俩“哂之斥之”，以为托姆是“吃饱了撑的，饿你三天，让你眼里冒出‘灿烂多姿’的火光！”那么，我倒不觉得托姆尴尬，倒是替那两位所谓“古人类学家”感到悲哀，他们真的离“人类”远矣！真的不要让自己远离“人类”！保存火种，自然可以获得温饱，但还有最美最美的灿烂多姿火光，它灵动，美丽，它蓬勃，充满生机，在夜幕之下，和我们的生命一样，绽放出生命原本就有的美丽。
努力学习，自然可以获得一个上好的高考成绩，也可以得到令你怦然心动的一纸大学通知书，但是，努力学习的过程，就是美丽的，它用计时以日的方式书写着我们的成长日志，也让我们获得成绩之外的丰富意义，这里有奋斗，有泪水，更有美丽。
追求实用，自然可以让我们成为“有用之人”，但是，爱美懂美，更会书写出我们有情趣、有品位、有美感的“美丽人生”。
不妨再让我们作一假想：如果你我都坐在两位人类学家和托姆中间，如果你把这三件事情都一一进行体验，那时，我会感受到火光的炽热带给你的温暖，也会垂涎于那火种“烧出的鲜美肉食”，但是，相比之下，在我看来，你欣赏“灿烂多姿火光”的姿态，才是最美最美的。
【考生例文】1. 实用诚可贵，审美价更高深圳西中高三（1）班：林方耀对于古人类为何保存火种的问题，古人类学家认为此举是为物质需求，这是从实用角度来说的。
而数学家托姆给出了截然不同的答复：火光灿烂多姿，是最美最美的。
无疑，托姆是从审美的角度来考量。
诚然，作为一般生物而言，物质的实用价值十分宝贵，但对于人类而言，仅有实用是不够的，人应该还有更高的审美追求。
因此，我认为，实用诚可贵，审美价更高。
物质的一大基本属性便是实用。
人生在世，离不开物质，正是物质的诸多实用价值才得以维系人的生存，就这一方面来说，物质的实用性是不可或缺的。
没有实用物质，何谈生存？何谈发展？物质是一切可能性的起点，是我们生存的必备条件。
但仅此就足够了吗？我们生而为人，如果仅仅是为生存，便与世上其它生物何异？我们应该还肩负其他使命，譬如我们首先应该习得生活之道，一种高于物质生存的存在形式，我们应为满足精神上、审美上等高层次的需求而存在，而奋斗，这使得我们作为生物却具有了与其它物种截然不同的能力——创造。
我们因求美而独特，因求美而智慧。
历史上多次为求美为求乐而产生的矛盾，而引发的思想运动使人类思想更活跃、更智慧。
实用诚然可贵，求美价更高，因为它使人类成为独特的存在，使大类不断进步，成为精神上的巨人。
求美思想是人类进步的推动力，提高审美、思考能力自然也是我们在人群中脱颖而出的一大方式。
至于如何提高相关能力，我认为，懂得发现美是最为基础，也最为重要的一步。
世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，因而比起创造美，发现美对人而言便显得格外重要。
夜空中的火光便是一种美，潮涨潮落、侯鸟群飞也是一种灵动的美，甚至于灾难前的互相帮助，困境中的相互扶持，更是一种可贵是人性之美。
懂得发现和欣赏生活中的种种人情、人性、人格之美，才能更为深入地领略生活之道并借此创造更多的生活之美。
人的精神境界才能更臻完善。
除了发现美以外，同样重要的是要学会抵御物质功利性所带来的诱惑。
倘若深陷入功利之中，只是一味追求所谓物质财富，发现美的双眸极有可能因此而合上，更有可能在放纵物质欲望之路上越走越远。
这样的生存方式并非是在求美，而是在践踏美。
在求美的道路上,物质财富的增长是附带的结果，绝不是我们生活的最终目标。
不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要获得精神上的享受,，就必须尽可能地避免陷入功利的泥谭。
实用诚可贵，审美价更高。
生而为人，懂得在浮世中尽享美、创造美，其灵魂也终将是剔透而美丽的。
2. 我们不是单靠吃米活着高三（1）班：林安琦火对于人类来说十分重要，而关于人为何要保存火种存在不同的看法，人类学家认为火可以取暖御寒，火可以烧出鲜美的肉食。
而数学家托姆说，夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
那么我们应该如何理解这句话呢？我认为托姆的话与巴金先生的名言“我们不是单靠吃米活着”有异曲同工之妙。
他们都强调了精神生活的重要。
托姆认为物质并不仅仅存在实用价值，更存在审美价值；巴老认为人生在世，离不开物质生活，更应有精神追求。
这就告诉我们，在丰富了日常的物质需求时，我们更要关注精神屋面的需求，而学会审美就是满足精神需求的一条捷径。
生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
正如德国伟大思想家、诗人歌德所说：我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。
许多人仅关注着物品如何实用，用在何处恰到好处，但很少有人关注事物从哪个角度看上去是美的。
我们不能将自身局限在物质的使用价值上，我们要寻求突破，从物质上的满足突破至精神上的享受，物品的实用让我们取暖御寒、饱肚充饥，物品的审美价值更能让我们精神愉悦，让生活变得多姿多彩。
所以，当我们在观察这个世界时，我们要能跳出实用功利的层面去探寻事物的审美价值，以此来丰富我们的精神世界。
当然，能丰盈我们精神的不只有美，还有蕴含其中的许多思想文化精神。
中国古代春秋战国时期有百家争鸣，西方有文艺复兴、启蒙运动，他们都丰富了我们的精神层面，我们从五湖四海中吸纳不同的思想文化，在不断地认知世界的过程中，不断地使自己的精神世界变得丰富多彩。
记得以前读过一篇文章名为《窃读记》，作者林海音在文中写到，“目的地不是饭店, 而是饭店旁的一家书店”，可以看出作者在精神上的需求远高于物质层面的需求。