qjlbeAAA我的马克思主义情怀
马克思主义情怀勇于革命敢于创新
马克思主义情怀勇于革命敢于创新马克思主义是一种伟大而深刻的思想体系，它不仅对社会历史的发展规律进行了科学的揭示，而且为人类社会的进步和发展提供了宝贵的指导。
马克思主义拥有一种独特的情怀，这种情怀激励着马克思主义者勇于革命、敢于创新，为社会变革和人类解放而奋斗。
一、马克思主义情怀的历史渊源马克思主义情怀源于对人类社会历史的深刻观察和思考。
马克思和恩格斯通过对资本主义社会的分析，揭示了阶级矛盾和剥削压迫的本质，进而提出了无产阶级革命和社会主义建设的理论。
他们深爱人民、眷恋社会正义，将个人的利益与普遍的人类解放相统一，形成了追求真理、探索社会规律、改造世界的情怀。
二、勇于革命的情怀马克思主义情怀使得马克思主义者对于旧有社会制度的不公与不义充满坚决的抵抗和反抗精神。
他们敢于揭露社会的黑暗面，敢于挑战强权和压迫，敢于为真理而战。
马克思主义者认识到，只有通过革命，打破旧的制度桎梏，才能建立起公正、平等、自由的社会秩序。
他们以马克思主义的理论为武器，引导工人阶级和广大劳动人民进行革命斗争，为实现社会主义的理想而奋斗。
三、敢于创新的情怀马克思主义情怀鼓舞着马克思主义者保持理论的活力和创新能力。
马克思主义并不是僵化的教条主义，而是一个不断发展的科学理论体系。
马克思主义者敢于批判传统思想、挑战陈旧观念，不断提出新的理论观点和思想观念来解决新的问题。
他们始终坚持理论与实践相结合、与时俱进，积极探索符合当代社会需求的实践路径和理论路径。
四、马克思主义情怀的当代价值马克思主义情怀具有鲜明的时代价值。
在当今世界，面临复杂多变的社会问题和挑战，马克思主义情怀仍然具有重要的指导意义。
马克思主义情怀鼓励人们勇于革命，通过改革和变革，努力推动社会向着更加公正、平等、可持续的方向发展。
同时，马克思主义情怀号召人们敢于创新，不断开拓前进，提出适应时代需求的新思想、新理论、新实践，为社会进步贡献智慧和力量。
总结：马克思主义情怀勇于革命、敢于创新，是马克思主义者坚定理想信念的体现。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀我们学生到了大学时期，个性及思想都已经成形，大学生的发展需要主要表现为人生导向需要、思想政治需要、人际关系发展需要、职业发展需要等，这些合理的需要应与核心价值体系有效的结合，大学生主动的接受马克思主义核心价值体系并且应用到自己的生活和工作中。
我们中华民族苦苦经历了100多年的民主斗争中艰难的得到了属于我们的民主，社会主义，为了新的时代，有多少人牺牲了生命，又有多少人用一生来维护来之不易的社会。
作为大学生，出生在90后的我们，生长在改革创新的新时代，迎来了G2的时代，我们即将迎来的是中华民族的伟大的复兴，中国梦的觉醒。
党的十八大明确指明中国梦，在中国梦的实现过程中强大国家的建立过程中，马克思主义是我们的理论武器。
众所周知，马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的，是无产阶级和全人类的思想宝藏资料库。
而中国梦的定义则是实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。
可见要实现中国梦必须坚持中国特色社会主义理论体系，而中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
所以说，马克思主义和中国梦是息息相关的，中国梦是对马克思主义的科学继承和发展。
“中国梦”的提出，标志着马克思主义中国化、时代化、大众化达到了新的历史高度，丰富了马克思主义中国化的内涵，也展现了中国特色社会主义的似锦前程。
具体说来，中国梦与马克思主义的关系可阐述为三点。
第一，中国梦是与马克思主义一脉相承的科学理论，实现中国梦首先要坚持实事求是的思想路线，在实践中检验真理和发展真理，实事求是是马克思主义的精髓。
马克思主义情怀坚定中国特色社会主义道路
马克思主义情怀坚定中国特色社会主义道路马克思主义情怀，是指对马克思主义理论的深刻理解和坚定信仰，是激励人们不断前进、为实现社会主义事业而奋斗的力量源泉。
中国特色社会主义道路，则是中国共产党领导下，以马克思主义为指导，适应中国国情、历史条件和时代发展潮流，集中体现了中国共产党在长期革命实践中进行的艰辛探索和理论创新的成果，是当代中国的必然选择。
一、马克思主义情怀马克思主义情怀源于对马克思主义基本原理的深刻认同和对社会主义事业的坚定追求。
马克思主义作为一种科学的世界观和方法论，对于分析社会问题、认识社会规律具有独特的理论优势。
在中国，马克思主义开启了中国革命的伟大征程，为中国革命提供了科学指导和强大动力。
因此，我们应当保持对马克思主义的真诚情感和坚定信仰，不断学习和弘扬马克思主义的核心价值观，同时，注重将马克思主义基本原理与中国实际相结合，发展中国特色社会主义。
二、中国特色社会主义道路中国特色社会主义道路是在马克思主义理论指导下，中国共产党团结带领人民进行革命、建设、改革的成功实践。
中国特色社会主义道路的形成，既是对国内外形势的科学判断，也是对中国国情和历史条件的准确把握。
中国特色社会主义的核心要义，是坚持中国共产党的领导，坚持马克思主义基本原理，坚持以人民为中心的发展思想，坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的全面发展，坚持推动人的全面发展和全体人民共同富裕。
中国特色社会主义道路的成功实践，为发展中国家寻求现代化道路、为人类社会发展提供了一种全新选择。
三、马克思主义情怀是中国特色社会主义道路坚定向前的重要力量。
中国共产党领导下的中国，坚持以马克思主义为指导，承继和发展了马克思主义理论，将其与中国实际相结合，形成了中国特色社会主义理论体系。
这一理论体系凝聚了无数马克思主义理论家和中国共产党人的智慧和心血，对于解决中国实际问题具有重要意义。
在这一过程中，马克思主义情怀的力量得以充分发挥，激励着中国共产党和人民在改革开放和现代化建设道路上勇往直前。
我的马克思主义情怀
-我的马克思主义情怀姓名学号学院计算机与信息技术学院可能是资本主义生产力对社会精神压倒性的征服，使马克思形成唯物论的思想，在《共产党宣言》中，这种生产力决定论的思想表述的淋漓尽致，正是这种唯物论的实证认识方法，使马克思在《共产党宣言》中对资本主义发展影响的很多预言，今天一一应验。
但是马克思的唯物论不是经验怀疑性的，而是理念决定性的，是唯物主义决定论，这就使马克思的方法论自身包含着矛盾：既唯物又唯心，因为决定论归根到底会走向唯心主义，只有唯心主义才能构建决定论（绝对性）的基础，因此马克思和黑格尔的绝对精神的发展理念殊途同归。
马克思用唯物主义的生产力决定论，推导共产主义精神理念的必然性，事实已证明相互没有必然性的逻辑关系。
现在，共产主义的实现，最可靠的途径仍然是像宗教一样，必须依赖信仰，也即不依赖物质的独立绝对的精神，也即对于物质而言是第一性的精神。
因为共产主义的本质就是精神。
笔者分析，马克思和康德一样都是二元论。
康德认识世界的二元思想是开诚布公的，马克思则是暗含的。
马克思主义遭遇的失败，是因为坚持了唯物论的彻底性而将自己打倒，即失败于生产力决定论。
苏联社会主义是在和资本主义生产力的和平竞赛中，失败瓦解，而中国在“贫穷不是社会主义”的口号下，也全面的偏离和异化了社会主义。
马克思主义永恒的价值和影响，是因为坚持了唯心主义的绝对精神价值，“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”，这种主张人的彻底牺牲精神，类似基督救世情怀，和物质发展没有必然联系，但是现代物质生产力的无限发展最缺乏这种大公无私的精神，正是这种永恒的现实意义，马克思的精神决定性，马克思的精神价值的彻底性，永远是人们追求和信仰的普世价值。
列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中解释马克思主义时说：1.马克思主义的哲学就是唯物主义的哲学；2.马克思认为经济制度是政治制度上层建筑借以树立的基础；3.马克思认为人类社会的发展历史就是阶级斗争的历史。
我的马克思主义情怀1
我的马克思主义情怀马克思曾经说过这样的一句话：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。
”一直以来，几代研究马克思主义的学者们将这句话奉为真理，他们用自己的实践行动来告知其他理论工作者和世人改造世界的重要性。
而在我国社会主义现代化建设的进程中，对这一真理的践行也涉及方方面面。
但随着理论研究和社会建设的深入推进，我们发现对于“改造世界”这样一个命题的关注似乎过热，改在世界的原则指引和实践理念的导向性，却让我们忽视了马克思在提到这句话的时候所提到的另外一个命题：解释世界。
马克思主义的诞生改变了世界尤其是影响了我们国家的历史进程，让我们在中国共产党的领导下走向了社会主义小康世界。
马克思主义包括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济和科学社会三个基本组成部分，这三个部分又是密不可分的。
中国特色社会主义理论体系就是马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。
而正是由于坚持一切从实际出发，理论结合实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的理论品质，使得马克思在历史的长河中一直繁衍生息出结合时代的理论。
现在“雾霾”是对于天气描述中常常提到的一个词，这个词更多的是让我们想到了现在的环境问题，以及随之而来的生态问题，地球上的各种物种的消逝，人口老龄化问题，资源不足，淡水、各种矿物质的减少等各种全球危机问题，自然系统的平衡逐渐白打破，随之产生的各种极端天气，洪水爆发、暴雨雪等恶劣天气，实际上这也是人鱼自然关系严重失衡。
马克思指出“实践是使物质世界分化为自然结合人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础。
”自然界是人类社会形成的前提条件，我们人类的存在是依赖于自然社会的，是物质自然界发展到一定程度产生的产物，离开了自然社会人类就无法进行实践活动，因此我们意识到了自然对我们的重要性，在十八大中指出大力推进生态文明建设。
我们建设中国特色社会主义就必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然、生态文明就是生产力等观念，加强生态文明的制度体系建立，换我们一个碧海蓝天。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀自社会主义一词被发明运用至今，已经衍生出众多不同的流派和思想体系，包括空想社会主义理论，科学社会主义理论，马列主义主导的苏联社会主义理论，以及中国特色社会主义理论等等，围绕着马克思主义一词所进行的各种社会实验以及社会建设和改革层出不穷，这些实验建设，有的成功有的失败，有的证明了方法的错误性，有的证明了理论的科学性，有的揭示了人类社会发展的客观规律和基本方向。
有人说马克思主义理论是一种与资本主义理论完全对立的理论体系，或许我们单从劳动和资本的关系角度，可以证明，由于资本的占有方式的完全不同，导致了马克思主义理论从本质上是工人阶级无产阶级的理论，但不可否认的是，这两种理论都对人类的历史发展起着重要的作用，都在一定时期为人类的生产力的发展提供的极大的便利。
我们运用历史唯物主义史观来看待马克思主义理论和资本主义理论，其实两者并无对错之分，都是人类在特定时期所必然选择的发展理论。
我们知道马克思主义理论最早是在资本主义国家中提出并加以完善的，这一事实决定了马克思主义自诞生之日起就契合了一部分阶级的生存需要，我国在半封建半殖民时期，拥有众多的无产阶级，农民阶级和工人阶级，庞大的阶级发展的需要，就决定了我国必然要走的是社会主义道路。
那么在众多的社会主义理论体系中，我们为什么选择了具有中国特色的社会主义理论体系？空想社会主义理论，具有先天的缺失，即对资本的完全放弃，人人劳动，按劳分配，财产共有，决定了在资本和劳动的关系中，从根本上杜绝了两者的对立关系，然而我们发现，彻底的杜绝了资本在生产，资源分配，和市场配置中的地位所导致的是社会效率的下降，劳动积极性的疲软，这也就决定了社会发展的缓慢和滞后，最终的结果不言而喻，经济的发展跟不上人们对于物质和文化产物的巨大需求，这一理论便失去了存在和实践的可能性。
事实上，我国早期的大锅饭，人民公社运动，都是我国早期对于社会主义理论探索的实验，人们怀着崇高的社会主义信仰，旗帜鲜明的反对资本的存在，违反了人类生产力进步的客观规律，结果可想而知。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀在这一学期，我们学习了马克思主义基本原理这门课程，通过老师的精彩讲解，我对脑海中原本模糊的马克思主义基本原理有了较为清晰的认识，同时对马克思主义这一体系的科学性和完整性有了一定的的了解。
我们国家是社会主义国家，“马克思主义”这一名词高频率地出现在我们国家的报刊、电视、广播、杂志等各种媒介上，作为一名中国公民或多或少都受到过马克思主义基本原理的熏陶。
但是我对马克思主义的了解和认识经历了一个变化的过程：中学时代的思想政治课上我认为学习马克思主义只不过是为了取得较好的考试成绩，大部分印象里马克思主义是枯燥乏味的；等到大学，真正认真学习马克思主义的基本原理、思考并联系实际后才发现，马克思主义是多么地博大精深，是一座值得我们每个人深入发掘的宝藏！马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。
下面结合我自己在学习这门课程中的思考，从以下两点来具体谈谈我的马克思主义情怀。
一、马克思主义是我们更好地认识和了解客观世界的一把钥匙，学习马克思主义能更好地指导我们青年人成长成才。
马克思主义通过其宏大严密的体系为我们科学地认识世界了解世界提供了方法。
马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。
它揭示了实践是人的存在方式，社会的物质性和社会生活的实践性；对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，从实践出发去理解社会生活的本质。
其中辩证统一的思想，量变质变的思想，矛盾论等思想无不闪耀着智慧的光芒，对我们科学地认识客观世界、改造客观世界，更好地分析问题、从而更好地解决问题提供了正确方向和方法。
另外，马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀——以“劳动异化”理论为例十月革命，马克思主义开始在中国生根落地。
马克思主义思想迅速普及和马克思主义信仰者和拥护者的人群壮大，直接影响着无产阶级政党——中国共产党的诞生。
由此，中国的历史开始改写，马克思主义思想作为建党建国的指导思想，领导地位从此确立。
如果说上世纪的中国人被马克思主义思想深刻影响并改变了命运，那么21世纪的青年人则是从小耳濡目染马克思主义，从历史中，从实践中，从父辈的口耳相传中，了解着，感受着这一思想。
我觉得，一个伟大的思想一定有活的灵魂，一定能与时俱进，能反映历史，更能指导现实。
一种思想的广泛性和重要性也一定来自于它的深刻性和实用性。
作为一个从小学习马克思主义思想的青年人，我其实并不能完全理解马克思主义思想的全部，对其深刻性、前瞻性的理解也是皮毛。
但毫不夸张的说，马克思主义塑造了我的人生观、价值观和世界观，影响着我如何理解生活，对待生活和反思生活。
我作为一个马克思主义思想的运用个体，深切的体会到它的现实意义。
以马克思的“异化劳动”理论为例，它让我从复杂的现实中看到本质，进而理解了某一种或多种社会现象。
在近几年来，富士康工厂的兴起和随之而来出现的一系列的社会问题引起了巨大的社会舆论，掀起了一轮又一轮的讨论热潮。
自2010年1月23日富士康员工第一跳起至2010年11月5日，富士康已发生14起跳楼事件，引起社会各界乃至全球的关注。
在各种各样的声音中，有质疑，有剖析，众说纷纭。
我也连续关注了媒体的相关报道及评论，但心里的疑惑始终未能明白，对于富士康跳楼员工的心理分析和其背后深刻的经济学原因各大媒体也未能完全说服我。
这个疑问以及相类似的社会现象让我不解也陷入了大机器生产时代的普通人都存在的迷茫和焦虑。
这样的疑惑直到大三在马原的课堂上听老师讲到马克思的“劳动异化”理论，我才恍然大悟，对马克思主义思想也更为欣赏与折服。
马克思早在《1844年经济学哲学手稿》中，就明确提出了深刻影响后世经济、政治、道德、心理、病理科学、技术、文艺等整个文化思想领域的观点——异化劳动，即劳动异化。
我的马克思主义情怀
我得马克思主义情怀我得马克思主义情怀说起我对＂马克思主义”得认识，应该就是从初中上历史课开始吧，但就是可能迫于中国考试体制得压迫，当时除了为了成绩而对她死记硬背一些理论概述外，似乎什么都不懂.直到大学三年级，学校开了这门《马克思主义基本原理概述》，我才算就是真正认识了“马克思主义”这个名词，虽然不算就是对她有十足得了解，但就是认识朋友都有过程,更何况这就是位已经有几百年阅历得朋友。
期初我认为“马克思主义"就就是马克思与恩格斯坐在一个堆满各种社会书籍得木桌旁,经过近百次得争论才统一得思想，仅此而已。
但就是我现在才明白,所谓得“马克思主义”不仅就是指马克思与恩格斯共同创立得基本理论、基本观点与学说得体系,还包括继承者对它得发展，即在实践中不断发展着得马克思主义。
从它得本质上瞧，“马克思主义”就是无产阶级思想得科学体系，就是关于无产阶级与人类解放得科学.它得内容涵盖了社会得政治、经济、文化、军事、历史与人类社会发展与自然界得关系等诸多领域与各个方面，就是极其深刻与丰富得。
甚至,它还可以从很多角度来划分：首先，从它得创造者、继承者得认识成果讲，“马克思主义"就是由马克思恩格斯创立得，而由其后各个时代、各个民族得马克思主义者不断丰富与发展得观点与学说得体系。
其次，从它得阶级属性讲，“马克思主义"就是无产阶级争取自身解放与整个人类解放得科学理论,就是关于无产阶级斗争得性质、目得与解放条件得学说. 再次，从它得研究对象讲，“马克思主义”就是无产阶级得科学世界观与方法论，就是关于自然、社会与思维发展得普遍规律得学说，就是关于资本主义发展与转变为社会主义以及社会主义与共产主义发展得普遍规律得学说。
此外，从它得主要内容讲,“马克思主义”就是由一系列得基本理论、基本观点与基本方法构成得科学体系，它就是一个完整得整体。
其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学与科学社会主义,就是马克思主义理论体系不可分割得三个主要组成部分。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀马克思主义之于当代当代大学生随着经济全球化和政治多极化的持续快速发展,我国与世界的联系也在变得更加密切, 这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件, 也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑，侵蚀着当代大学生的意识形态。
如果大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑，很容易受外来思潮的冲击。
作为共和国未来的建设者了解祖国自建设以来一直坚持的先进文化思想则显得尤为必要。
马克思主义具有先进性及与时俱进性，并且经过一百多年的发展，正是适合我们当代大学生的思想。
欲要具备马克思主义，来武装自己，首先我们需要全面了解什么是马克思主义及其所包含的主要内容。
从他的创作者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。
从他的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从他的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学，是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。
概括地说，马克思主义是马克思、恩克斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
马克思主义既包括马克思、恩克斯创立和列宁等发展了的马克思主义，也包括中国共产党人将其与中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化的理论成果。
只有深刻理解了马克思主义的真正内涵和意义所在，我们才能更好的武装自己，让自己在文化和思想意识剧烈碰撞的今天能够拥有自己独立思考和辨别是非的能力，也才能成为一个合格的共和国建设者。
马克思主义的当代价值体现在它的科学原理上，它揭示了人类发展的客观规律，而且是被反复证明了的普遍真理。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀系别：专业：班级：姓名：学号：在这一学期，我们学习了马克思主义基本原理这门课程，通过老师的精彩讲解，我对马克思主义的伟大以及马克思、恩格斯两位伟人有了一定的了解。
“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。
在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇”。
在一些重要场合，在平时的学习和生活中，总能听到这句话，马克思主义对我们很重要，但我对马克思主义一直都是一个模糊的概念，不清楚他为什么这么重要。
通过课程学习我认识到马克思主义是一座巨大的宝库，值得我们每一个人去发掘其中的宝藏，他教给我们的，更重要的面对问题解决问题的方法和思想。
马克思出生在一个律师家庭，恩格斯出生在一个工厂主家庭，两人可以说都是出身于当时的中产阶级，凭借自己的努力，两人是完全可以跻身当时所谓的“上流社会”的，在资本主义制度下有大好前程的两人却都走上了推翻资产阶级的道路。
我认为其原因有，一方面资本主义在发展迅速的同时，暴露出了其尖锐的社会矛盾，工人极端困苦、周期性经济危机频繁爆发；另一方面在资本主义制度的弊端和劳动群众渴求解放的呼声下，马克思，恩格斯勇于担起时代的重任，踏上追求科学真理的道路。
马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成。
它是马克思博览群书，通过理论和实践探索出来的，唯物史观和剩余价值学说的伟大发现是他给我们的巨大财富。
马克思主义哲学中说到人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者，人民群众是对历史发展起推动作用的人，是社会人口中的绝大多数，包含着不同的阶级、阶层和集团。
在历史上，剥削阶级处于社会上层，抹杀广大人民群众的历史作用，忽略人民群众的历史创造性。
直到马克思主义哲学的产生，它认为历史的创造者不是个别英雄而是个人民群众。
他认为人的本质属性是社会属性,而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系中；人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀文学院对外汉语张一帆 2011015030我们生活在马克思主义指导下的中国社会，从小受到马克思主义的熏陶。
然而提起马克思主义哲学，我们这些年轻人就不禁想到中学时枯燥的政治课：老师在讲台上高谈阔论，而我们一般都是支撑着昏昏欲睡的脑袋似听非听。
通常大家都觉得政治课比数学还要乏味无聊。
但是在校园中度过惬意浪漫的青春后，我们终究要走出象牙塔，跌进那个复杂的，充满利益和诱惑的，名为“社会”的大染缸。
此时，面对各种矛盾，处理各种关系，工作、学习、生活各个方面的问题便会接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多问题。
此时，我多么希望有一双洞察世事的慧眼，透过现象直见本质。
其实，一直觉得无聊的马克思主义哲学恰恰就是我们最需要的慧眼呀。
它不单存在于虚无飘渺的哲学世界，它就在我们身边，无时无刻不影响着我们看待事物的视角，解决问题的方法。
我想，所谓马克思主义情怀，正是马克思主义哲学在生活中的应用。
借着这个命题，我想谈谈马克思主义哲学在生活中的几点应用：一、马克思哲学的辩证主义思维方法我们为何总觉得哲学对实际生活没什么用处呢？其中一个原因正是哲学不会告诉我们怎么去解决摆在面前的实际问题，而只会告诉我们这样做有这样做的好处，那样做也有那样做的道理。
虽然哲学没有为我们指明前进的方向，却全面地分析了利弊，权衡了得失。
其实通俗来讲，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。
在这种思维方式的指引下，我们会在人生道路上走得更加顺畅。
当我们行走在阳光大道，踌躇满志地追逐着自己理想时，更应居安思危，提醒自己不要麻痹大意，要注意再平坦的大路上也可能有坑坑洼洼；反之，如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且泥泞的路上或许有更多更美丽的风景。
所谓“塞翁失马，焉知非福”，我们没有必要在一时的挫折面前迷失方向。
倘若不懂得用马克思哲学思想全面地分析问题，我们在遇到挫折时往往轻易放弃，而面对坦途，便容易迷失自我，浪费大好青春。
马克思主义情怀马克思主义是指导社会革命的伟大思想
马克思主义情怀马克思主义是指导社会革命的伟大思想马克思主义情怀——马克思主义是指导社会革命的伟大思想马克思主义是一种伟大的思想体系，它深刻地影响了世界的发展历程。
作为一种指导社会革命的思想，马克思主义既具有普遍性的科学性，又富有人文关怀和情怀。
在马克思主义的影响下，许多社会变革和历史事件发生了深刻的转折，同时也激发了人们对美好社会的向往与追求。
一、马克思主义的科学性与普遍性马克思主义源于对社会现实的批判性思考，通过对资本主义社会的深入剖析，提出了历史唯物主义和阶级斗争的基本原理。
马克思主义的科学性体现在它对社会历史发展规律的深刻把握，使人们能够更加清晰地认识到社会发展的必然性和不可避免性。
马克思主义的普遍性在于它适用于人类社会的各个发展阶段，不论是资本主义社会还是社会主义社会，都能在马克思主义的指导下找到解决问题的途径。
二、马克思主义的人文关怀与情怀马克思主义关注的不仅仅是社会发展的经济层面，更重要的是它关注的是人的自由解放和全面发展。
马克思主义的人文关怀体现在对人类自由、平等和尊严的追求，强调的是人的主体地位和价值。
同时，马克思主义也具有浓厚的情怀，它激励着人们为实现社会公平正义而奋斗。
马克思主义情怀激励着人们热爱自己的祖国和人民，为社会主义事业不懈努力。
三、马克思主义与社会革命马克思主义作为一种指导社会革命的思想，给予了人们面对困难和不公时的决心和勇气。
通过对经济基础和上层建筑的分析，马克思主义揭示了社会矛盾的根源，并提出了实现社会变革的路径和方法。
在各个国家的社会革命斗争中，马克思主义起到了重要的指导作用。
无论是俄国革命的推动，还是中国的革命实践，都离不开马克思主义的理论引领。
四、马克思主义的实践与发展马克思主义不仅仅是一种静止的学说，更是一种与时俱进的理论体系。
在不同历史时期，马克思主义不断与实践相结合，不断推动着自身的发展。
马克思主义在社会主义建设和改革开放进程中的实践，为其理论的丰富和发展提供了新的经验和启示。
我的马克思社会主义情怀
山西大学初民学院本科生课程论文（2015－——- 2016 学年第二学期）学院：初民学院专业名称：理科试验班课程名称: 马克思主义基本原理概论论文题目:我得马克思主义情怀授课教师（职称）:学生姓名：席晔晖年级: 201３级学号:２０1３352046成绩:山西大学初民学院２０16年５月28日我得马克思主义情怀山西大学初民学院理科试验班 2013352０４6 席晔晖马克思曾经说过这样得一句话:“哲学家们只就是用不同得方式解释世界,而问题在于改造世界。
”一直以来,几代研究马克思主义得学者们将这句话奉为真理，她们用自己得实践行动来告知其她理论工作者与世人改造世界得重要性。
而在我国社会主义现代化建设得进程中，对这一真理得践行也涉及方方面面.但随着理论研究与社会建设得深入推进，我们发现对于“改造世界”这样一个命题得关注似乎过热，改在世界得原则指引与实践理念得导向性，却让我们忽视了马克思在提到这句话得时候所提到得另外一个命题:解释世界。
对于马克思主义，我一向就是尊崇得,因为它得得确确富有科学性与合理性。
该则理论包含马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、科学社会主义，涉及政治、经济、文化、哲学等多个领域。
像马克思这样得能够将多方面得知识集于一身得大家,实在就是少之又少,而又弥足珍贵。
运用马克思主义得观点来解释世界，改造世界,不仅仅就是国家、社会得客观必然,也就是自己对于世界得思考、对自身思维把握得主观要求.然而真正能认识到这一点并能主观做到得,实在就是少之又少。
在这样一个注重效益得时代，实在性得领域往往被抬到很高得水平，对于科学技术得重视程度与文化理论相比有着天壤之别。
一种偏向性得态度在社会蔓延着，形成一股并不合理得风气。
社会政策倾向于技术领域，注重科研成果所带来得效益比拼,企业单位注重业绩销售额度，甚至就是教育系统亦呈现重理轻文得态势。
在我瞧来,这样得不合理局面恰恰正如我在开篇所说,源自我们忽视了“解释世界”得重要性。
马克思主义情怀坚定理想信念追求主义理想
马克思主义情怀坚定理想信念追求主义理想马克思主义情怀，源自于马克思主义这一伟大的思想体系。
它具有深刻的理论内涵和鲜明的主义情感，植根于人类解放和社会进步的伟大事业中。
马克思主义情怀不仅是人们对于自身发展和社会进步的期盼，更是一种坚定的理想信念，激励着我们追求主义理想。
一、马克思主义情怀马克思主义情怀是马克思主义者内心深处对于社会正义和人类解放的追求。
它源于马克思主义思想对于历史和社会的深刻触动，是一种对于人类命运关切和社会变革的情感表达。
马克思主义情怀饱含着对于穷苦人民的同情和救赎，并且不断汲取着真理的力量。
这种情怀使得马克思主义者能够深刻认识社会问题，积极参与社会实践，为实现社会进步不遗余力。
二、坚定理想信念马克思主义情怀深深熔铸了马克思主义者的理想信念。
理想是人们心中永远闪耀的明灯，是激励人们追求美好未来的强大动力。
马克思主义者坚信，在人类社会发展的进程中，马克思主义必将引领人类走向共产主义的光明未来。
他们深知人类社会的发展是历史的必然，而在实现共产主义的伟大历史进程中，马克思主义是必要的动力和指导。
马克思主义者以坚定的理想信念为支撑，不畏困难和风险，始终以自己的实践为证明，推动社会的进步和人类的解放。
三、理想信念的追求坚定理想信念是马克思主义情怀的追求。
情怀一旦融入理想信念，则必然会鞭策马克思主义者不断追寻共产主义的理想境界。
追求理想信念需要马克思主义者有着勇气和毅力，只有通过不断学习和实践，才能够逐渐把理想信念转化为现实行动。
马克思主义情怀坚定理想信念追求主义理想，正是因为它能够激发人们对美好社会的向往，并通过实际行动去追寻它。
结语马克思主义情怀是我们应当铭记于心的宝贵财富，它不仅是马克思主义者的独特情感，更是指引我们前行的灯塔。
坚定理想信念是我们实现马克思主义情怀追求的基础，只有用实际行动去践行理想信念，才能真正实现马克思主义者对共产主义美好未来的追求。
马克思主义情怀坚定理想信念追求主义理想，不仅是我们对过去和现在价值的肯定，更是我们对未来光明前景的希冀和追逐。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀从小就经常听长辈提起马克思主义，懵懵懂懂的我还无法理解什么是马克思主义，但开始对这个叫马克思的人印象深刻。
直到在课本中看到了马克思和他的故事，才知道这是位了不起的哲学家思想家和科学社会主义的奠基人。
马克思主义的三个核心组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
列宁在解释马克思主义时说：马克思主义的哲学就是唯物主义的哲学；马克思认为经济制度政治制度上层建筑借以树立的基础；马克思认为人类社会的发展历史就是阶级斗争的历史。
前一个辩证唯物主义理论，是后面两个的理论基础。
这正是马克思以辩证唯物主义的观点去研究历史和经济现象才得出后面的两个结论。
作为一个21世纪的青年人，从小被长辈们口耳相传耳濡目染中逐渐了解和感受着马克思主义。
在学习中，又不断加深了对马克思主义的理解。
马克思主义是一个能够与时俱进，又能反映历史，还能指导现实的思想，它是一个有灵魂的伟大思想。
其实我们并不能完全理解到马克思主义的全部，但我们通过对它深刻的研究与实践，可以得到它思想的精髓。
它塑造了我们正确的人生观、价值观和世界观，影响着我们对生活的理解和对世界现状的理解。
马克思主义的思想之所以能为人们接受，就在于它总是从实践中提出问题、为了实践而发展的理论。
现实生活中的问题、实际中的问题总是马克思主义首先关注和回答的问题。
当我们对一件事情不理解时，马克思主义的唯物辩证法告诉我们，事物的联系和发展具有普遍性，任何事物都不能孤立存在，都和其它事物处在一定的相互联系之中，整个世界就是一个相互联系的统一整体。
所以我们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系和发展。
用这个理论，可以解释很多当今社会的问题，比如钓鱼岛问题、南沙群岛问题，这些中国领土的争端，起源都是邻国以渔业受侵害为名，驱逐我国在自己领土合法捕捞作业的渔民，甚至武力逮捕，并相威胁，如若不承认非法捕捞就不放人等。
用马克思主义辩证法来看，我们不仅看到它涉及到海洋利益问题，同时也要看到它还与其它多种势力存在复杂联系，隐藏着深刻的政治目的。
马克思主义情怀坚持人民立场服务人民群众
马克思主义情怀坚持人民立场服务人民群众马克思主义情怀：坚持人民立场，服务人民群众马克思主义情怀是指对先进社会理论的热爱和坚守，同时包含着对人民群众的关怀和服务。
马克思主义情怀的核心理念是坚持人民立场，服务人民群众。
这一理念在新中国的建设中得到了充分的体现，并且对当代社会主义国家的发展仍然具有重要的指导意义。
一、马克思主义情怀的内涵马克思主义情怀是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，为党员干部提供了坚定的思想理论基础。
这种情怀表明了我们作为共产主义先锋队员的政治和道德底色。
它要求我们牢记自己的初心和使命，时刻充满激情和奋斗士气地为人民服务，坚决维护人民的根本利益。
二、坚持人民立场坚持人民立场是马克思主义情怀的核心。
社会主义的本质是人民共同创造美好生活的事业。
因此，我们必须时刻关注人民的疾苦和追求。
不论是各级党政干部还是基层群众，都应该切实将人民的利益放在首位，把人民的利益放在党和国家利益之上。
只有把人民放在心中最高位置，才能真正践行马克思主义情怀。
三、服务人民群众马克思主义情怀要求我们务必以人民为中心，为人民群众提供优质高效的服务。
这既包括为人民群众解决物质生活问题，更要注重关心人民群众的精神需求和社会福祉。
从改善教育、医疗卫生等公共服务，到促进就业、保障社会安全等社会保障措施，都需要我们以饱满的激情和真挚的情怀来投入，并且力争做到最好、最满意，让人民群众真正感受到我们的服务。
四、马克思主义情怀的实践意义马克思主义情怀的实践意义深远，它将激励我们更加深入地推进党和国家事业发展。
首先，坚持人民立场和服务人民群众，有助于提升党员干部的责任感和使命感，增强党员干部的服务意识和担当精神。
其次，马克思主义情怀的践行可以促进我们思想理论水平的不断提高，做到与时俱进，与群众的需求保持高度一致。
最后，马克思主义情怀的实践可以推动社会主义制度建设的深入发展，推进国家的繁荣富强。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀
马克思主义对于我们我们90后一点也不陌生，可更多的停留在理论层面，下面我就谈谈我对马克思主义的个人见解……
记得第一次接触马克思主义是小学阶段，学校发放的《共产党宣言》，没有老师的讲解，那时的马克思主义停留在想象当中。
只知道马克思和我们的共产党是一致的，比共产党更加崇高，更加遥远，更加难懂！
初中的时候开始学习历史，认识到了马克思和恩格斯是真正存在的人，不仅仅是简单的理论，主义。
由于高中阶段学的是文科，对马克思主义有了更加系统深入的了解，但对它的认识只是被灌输的印象，完全没有自己的理解。
上了大学以后随着视野的开阔和人生经历的丰富，开始逐渐思考马克思主义的现实性，实用性。
我们从小就要学马克思主义，直到大学的公共课，知道大家忙着入党，用党员为以后找工作做铺垫，才开始思考：我们究竟为什么要学习马克思主义、毛泽东理论？它们对我们每个平凡的个人、每个走向社会就忙着柴米油盐的个人究竟有什么意义？年少时的我们忙着背马克思主义，忙着考试，忙着升学，根本来不及思考“等到有一天它不再是考试的一部分的时候，它究竟是什么，有什么用？”现在的我再回头思考，我就在想，它除了作为考试的内容，它对我的生活究竟有什么指导作用？不了解它的农民汗流浃背的耕耘在土地里，同样和我们一样生活。
我们作为读书人很多的时间和它打交道，小到老师讲台上激情澎湃的讲解，各种团课，党课培训大到国家各级领导干部的党校进修，可它们
为我们带来了什么？带来了学生上课时的昏昏欲睡？带来了人民公仆的贪污行贿？很多时候我叹息马克思主义理论的崇高，现实的无力……这是我对马克思主义比较现实、困惑的地方，当然，作为人类智慧的结晶，它还是有无数值得我们学习、思考的地方。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀马克思曾经说过这样的一句话：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。
”一直以来，几代研究马克思主义的学者们将这句话奉为真理，他们用自己的实践行动来告知其他理论工作者和世人改造世界的重要性。
而在我国社会主义现代化建设的进程中，对这一真理的践行也涉及方方面面。
但随着理论研究和社会建设的深入推进，我们发现对于“改造世界”这样一个命题的关注似乎过热，改在世界的原则指引和实践理念的导向性，却让我们忽视了马克思在提到这句话的时候所提到的另外一个命题：解释世界。
对于马克思主义，我一向是尊崇的，因为它的的确确富有科学性和合理性。
该则理论包含马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、科学社会主义，涉及政治、经济、文化、哲学等多个领域。
像马克思这样的能够将多方面的知识集于一身的大家，实在是少之又少，而又弥足珍贵。
运用马克思主义的观点来解释世界，改造世界，不仅仅是国家、社会的客观必然，也是自己对于世界的思考、对自身思维把握的主观要求。
然而真正能认识到这一点并能主观做到的，实在是少之又少。
在这样一个注重效益的时代，实在性的领域往往被抬到很高的水平，对于科学技术的重视程度与文化理论相比有着天壤之别。
一种偏向性的态度在社会蔓延着，形成一股并不合理的风气。
社会政策倾向于技术领域，注重科研成果所带来的效益比拼，企业单位注重业绩销售额度，甚至是教育系统亦呈现重理轻文的态势。
在我看来，这样的不合理局面恰恰正如我在开篇所说，源自我们忽视了“解释世界”的重要性。
马克思主义强调实践，但不轻视理论；注重改造世界，亦不偏轻解释世界。
这也是蕴于马克思主义哲学的全面的观点，对于问题的探究和对真理的求索，立足整体而不偏重一面。
但我们却偏偏犯了片面看问题的错误，陷入了唯物质主义的怪圈之中。
而真正的拥有马克思主义情怀的人，不会如此放任这样的问题继续存在。
尽管社会政策和社会意识中存在着对待理论研究的忽视，但是在我看来，社会的大趋势必是要依靠着思想的引领。
我的马克思主义情怀
我的马克思主义情怀我的马克思主义情怀从前，马克思主义对于我来说是“熟悉的陌生人”——虽然从小听到大，但仍然是遥不可及且面目模糊的，只知道它是对我们的国家相当重要的思想，但是想到那些深涩的哲学与逻辑，还是采取敬而远之的态度。
而第一次听马克思主义基本原理的课程，让我有种热血沸腾的感受。
老师娓娓道来：1400年，全世界仍处于同一起跑线，只有农业一个产业；1400-1900年之间发生了集中，人群产生了三六九等；在农闲时间家庭手工业产生，社会产生分化，非农业人口越来越多；在涓流涌动的时间长河中，那些细小的改变，让社会产生了深刻的变化。
科技发展推动了工业革命，打破了血缘与地缘维系的家庭作坊，推动了生产力。
然而先进的机器没有带来富足与幸福，反而成了压榨工人的恶魔。
劳动力过剩，社会两极分化，人成为机器的奴隶，深重的社会灾难来临。
人们陷入“怪圈”——挥洒着血汗努力干活，却让自己越来越贫穷，财富的增加却伴随着贫困的扩散，生产的发展却引起经济危机，这究竟是怎么回事？资本主义这个怪物到底对社会做了什么？这些问题吸引着我，从这时起，我才开始对马克思主义哲学产生了深厚的兴趣，止不住的与同学和父母讨论哲学与经济的问题。
而讲到三角贸易，地狱般的奴隶买卖，贫困屈辱、任人宰割的非洲大陆，以及被压迫且掠夺的全世界的殖民地人民，我也不禁默默地红了眼眶，激烈的感情在胸中久久涌动。
生活在和平世界的我们，从小感受到的是爱与尊重，简直无法想象也无法理解，为什么同样是人类，一些人能够这样残忍的对待另一些人？欺骗，攻占，掠夺，屠杀，把同族当成动物买卖奴役，为何这些不公就这样发生，无人阻止？从那节课我才艰难的发现，和平是珍贵的，且不是理所应当拥有的，一小段的和平要长久的苦难换来，而我们也并不是处于永远和平的伊甸园。
假如国与国之间发生变故，那么我们真的会颠沛流离如同丧家之犬，如同媒体中看到的难民一般。
多么痛的领悟。
我对卡尔·海因里希·马克思的认识也开始于这门课。
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我的马克思主义情怀
首先，我想解释一下为什么要用电子版，不仅仅是因为电子版方便快捷高效，更是因为电子版节约纸张，保护环境。
这也算是为祖国构建社会主义和谐社会贡献自己微小的力量。
虽然纸质版可能显得更严肃庄重，但我们更注重的内容，不是吗。
其实，真的让现代社会中的人去阐述自己心中的马克思主义情怀挺难的。
不敢说他们心中没有马克思主义情怀，而是他们可能没有意识到社会中哪些事情体现了马克思主义。
这里就不在长篇累牍地讲什么是马克思主义，反正网上也能搜到。
重点是，在那个动荡的年代，为什么是卡尔·马克思产生了这样的思想，他的青年时代经历了哪些事情，这对于我们现代人又有哪些启示。
马克思出生的时代是一个风云变幻、一个大变革的时代。
马克思深受进步思想熏陶，看到在资本的无情统治下，劳苦大众仍然忍受着剥削与压迫，他在少年时期就萌生了人道主义和民主主义情怀。
1830年10月，马克思进入了特里尔中学，他勤奋好学，成绩优异，逐步形成了为人类大多数人的幸福而工作的信念。
他思考着这样的问题：人为什么活着生命的意义是什么在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中，他写到：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
……人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。
……如果我们选择了
最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
”这时的马克思才17岁，就已经树立了为人类大多数人的幸福而工作的坚定信念，他所要追求的，不单单是自己的完美，而是把自己的完美放在为人类幸福而奋斗的过程当中。
这一情怀也成为他一生学习和奋斗的内在源泉和强大动力。
正如马克思后来所说：科学绝不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
在那个充斥这战争，物资匮乏的时候，马克思看到贫富差距悬殊的现实，便定下了要为天下的贫困人民，要为全人类奋斗的目标。
那么生活在和平富足年代的我们是否还有或者曾经有过类似的伟大目标呢。
不是说现代人的目标就应该被嗤之以鼻，每个年代都有每代人自己的任务，每个人都想实现自己的人生价值，都想被需要。
可当我们在努力奋斗养家糊口的时候，我们是不是应该思考一下那些“伟大的事情”。
可能我们穷尽一生都无法成为“另一个马克思”，都无法实现共产主义的目标。
但这并不妨碍我们把马克思主义当成一种信仰。
我们时刻都在陆上行走，但我们也喜欢抬头仰望星空啊。
要实现目标，光有热情是不够的，还要有丰富的知识和认真学习的心。
马克思为人类留下了一座巨大的思想理论宝库，他严
谨的治学思想也为人们尤其是为青年人树立了光辉榜样。
1835年马克思考入波恩大学学习法律，他在学习中深深地认识到，学好法律，不是靠背熟法律条文，而是需要掌握法理精神。
于是，马克思转学到了有着深刻哲学底蕴的柏林大学，学习黑格尔的法哲学思想。
1841年秋，马克思到《莱茵报》做了撰稿人，不久担任了该报主编。
这一阶段，马克思站在革命民主主义的立场上，利用他所掌握的大量事实材料，连续写了《评普鲁士最近的书报检查令》《关于林木盗窃法的辩论》《摩塞尔记者的辩护》等文章，对普鲁士政府的专制主义和法律制度进行了严厉的抨击。
马克思深知，要创造一个新的理论，需要作艰苦的探索。
马克思在科学思想上的艰苦探索，取得了辉煌成果，使他成为一位“著作等身”的伟大的科学巨人。
支撑马克思进行艰苦探索的是他为无产阶级解放而奋斗的忘我牺牲精神。
由于马克思全身心投入革命活动和理论创作，一家人的生活非常艰辛，忍受病痛折磨，没有生活来源，常常陷入困境。
但马克思在贫病交加的境遇中仍保持着崇高的理想，为无产阶级和人类的解放事业孜孜不倦地工作。
事实上，马克思有很多机会能够解决贫病交加的问题。
在得到父亲的一笔遗产后，马克思慷慨地将遗产全部捐给布鲁塞尔徒手参战的工人。
在他被迫离开报社，生活贫困之时，父亲的好友埃赛尔曾邀请他当《普鲁士国家报》的撰稿人，收入极高，地位显赫；德国政府曾经三次派人劝说马克思进政府任职，都被马克
思拒绝了。
马克思放弃了财产和地位，牺牲了安宁和健康，伴随他一生的是各国政府和资产阶级对他的驱逐、攻击和诽谤，是贫困交加、颠沛流离和动荡不安。
马克思之所以甘愿忍受苦难和贫穷，是因为他有着为无产阶级乃至全人类解放而献身的崇高理想。
他在1859年写给朋友的信中说道:“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。
”
正是这种专注，忘我，不为其他事物所动的牺牲精神让马克思主义成为人类优秀的文化思想。
而且，这种精神让马克思主义不仅成为一种信仰，更成为一种看待事物的方式。
大多人认为马克思主义只是存在于政治文件中的长篇大论，其实，马克思主义是一门科学。
认真读一些关于马克思主义的书籍就会发现，它并没有直接灌输“马克思主义是对的”，而是用严谨的逻辑和历史实践证明“马克思主义是对的”。
互联网技术的飞速发展让我们可以接触到海量的信息，也让我们可以对任何事件发表看法。
而我们正好可以用马克思主义去辨证地看待网上的信息，汲取正确的，有益的东西来武装自己的头脑。
马克思对人类的贡献是无法估量的。
马克思主义是一座巨大的思想财富宝库，它值得我们每个人，尤其是我们大学生认真地研究学习。
希望我们每个人都可以像马克思一样，拥有高尚的精神追求。
虽然，我们可能无法成为像马克思一样的人，仍愿马克思主义指引你前进的方向。