精品课件-李凭箜篌引公开课一等奖课件

（2）直接描摹，通感的手法。
昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。
所用艺术手法和白居易 的《琵琶行》中“曲终收拔 当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心 秋月白”一样，都是侧面描 写，表现音乐终结后，听众 却沉浸在音乐所带来的情绪 中久久不能脱出。
江娥啼竹素女愁
音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女 英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血， 将湘江之竹尽染绯红；又仿佛在重温素女弹 奏起五十弦瑟，令人悲不自禁……
从侧面写出了音乐声的感人肺腑。
（1）主要运用侧 面烘托手法，通 过描摹音乐效果 来衬托音乐本身。
吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。
答：① 写出了曲终时的景色。 ② 写出了作 者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的 魅力。
强化补请
1、背诵全诗。 2、完成《导学案》相关练习。
谈谈本诗是如何从正面和侧面描写音乐的妙 处 。 《听蜀僧浚弹琴》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。
[注]①绿绮：古代名琴。 ②流水：借用“高山流水”典故。 ③霜钟：《山海经·中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。
暮秋时节我欣赏到了用吴丝蜀桐制作的箜篌弹奏的乐曲， 那美妙的旋律似乎把山涧环绕着的云雾都凝固了，哀婉清 新的旋律犹如湘妃啼竹、素女悲泣，原来这是梨园弟子李 凭在御前弹奏的一支动听的箜篌曲。
箜篌那美妙的声音如玉碎之清脆，又似凤凰和缓的啼鸣， （透过那美妙的曲调），我仿佛看见了荷露欲滴、香兰微 笑的景象。
李凭箜篌 引公开课 一等奖课
件
解题
李凭是是供奉宫廷的梨园弟子，以弹奏箜篌名躁一 时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，其身 价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。 他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
引，与歌、行一样，表明这是乐府诗。《李凭箜篌 引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时 李贺在长安任奉礼郎。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
以声喻声、以形喻声——
“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。” “蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之清丽。” ——王琦《李贺诗歌集注》
昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，《韩诗外传》
云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅，低音区深沉 哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如 诉”之感。
（置身于这美妙的音乐中），好像长安城门前冷峻的气氛 都为之改变了呀，美妙音乐吸引地诸位天神翩翩而至。
仙乐袅袅直达天庭，忽然之间石破天惊，满天秋雨逗趣般 地忽然而至。惹得那好弹箜篌的神仙——成夫人也闻歌起 舞。深潭里的鱼与蛟也跟着翻飞跳跃。依着桂树玲听音乐 的我，陶醉其中，忘记了自己，（没想到已是夜深人静） 白露为霜，月色融融的时候了。
目标引领
能有感情地朗读课文，读出作品的音韵美。 通过分析本诗的内容，能够说出作者流露
的情感和描摹音乐的艺术手法。
独立自学
结合注释，自由朗读，说说应该以怎样的节 奏和怎样的情感来朗读本诗。

5分钟后，期待你的精彩表现！
诵读提示：

1、每句七言，格律严密，四次换韵，句句用
韵，节奏较快，把握诗歌的节奏。
（1）诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么？
（2）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重” 的理解。
（1）诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分 别表现了什么？
答：“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技 艺）。 “万壑松”写出了琴声的音乐效果。
（2）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮， 秋云暗几重”的理解。
引导探究
结合诗句具体分析李贺是用怎样的艺术手法表 现“箜篌”演奏出来的美妙音乐的？ 请再读 全诗，边读边思考。
3分钟独立思考+2分钟小组交流！ 温馨提示：描写音乐一般有四种形式—— 以声喻乐，即以自然界和生活中的声响来比喻音乐； 以形喻乐，即以视觉形象来比喻音乐的形象，也即沟
通视觉和听觉（通感）； 以人的反应来侧面烘托音乐； 以环境、气氛衬托音乐。
2、此诗是描写音乐感受的，所以在诵读时要注 意诗句间的起承转合，诗中纷繁的意象蕴含着音乐 的情感变化。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
目标升华
有感情地朗读课文，品味作品的音韵美。 通过分析本诗的内容，能够说出作者流露的情
感和描摹音乐的艺术手法。 结合学习目标，谈谈这节课你有什么收获。
有人说这首诗的描写“幽若神鬼，顽若异类”， 一语中的地指出了它的特点，即以描绘幽冷怪 诞的意境取胜，可以算得上是惊天地，泣鬼神。
当堂诊学
（3）运用浪漫 主义的创作方法， 通过自由的想象 力和瑰丽的神话 世界来表现音乐
世界。
女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。
百度文库
这首诗用瑰丽的辞采、 天上人间的想象来描 摹听乐的感受，把一 首悲戚的乐曲描写得 惊天动地。诗本身也 和乐曲一样具有了一 种凄寒冷艳的气质。