七年级上册第8课百家争鸣
合集下载
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣(共25张PPT)
1、百家争鸣出现的背景和原因
政治上：分封制瓦解，周天子势力衰微，春 秋诸侯争霸，战国兼并战争频繁； 经济上：生产力大发展，新兴阶级崛起，封 建经济迅速发展 思想文化上：各诸侯国为富国强兵，纷纷招 揽人才，重用士人。
•
பைடு நூலகம்
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/8/92021/8/9Monday, August 09, 2021
塞翁失马，焉知非福。
（春秋战国时期）
中国历史上的第一次思想大解放
概念呈现
百家争鸣
“百家”指流派众多，主要指儒家、道家、墨 家、法家、兵家等等；
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒， 争相发表自己的见解。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派 之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的 现象。
百家争鸣 （一场思想解放运动）
百家争鸣的社会背景
文士阶层的出现
社会动荡和变革 （根本原因）
百家争鸣
儒家 道家 墨家 法家 兵家
促进了思想文化和社会的发展
问题探究
问题一：如果你想拜师学知识，你会投入到 谁的门下？为什么？
问题二：当时的诸侯国会选择哪个学派？为什么？
战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向 百姓征收沉重的赋税，阶级矛盾激化。 法家主张严峻刑法、中央集权的“法治” 思想适应了当时的社会形势。
庄子说，放开四足自由奔跑是牛马的天性，给牛穿上鼻 环，给马套上笼头，这是违背自然的行为。
著有《孙子兵法》
孙子的思想主张：“知彼知己，百战不殆”、 “避实击虚”、“攻其无备，出其不意”等 军事名言
著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。
人教部编版七年级上册课件第8课 百家争鸣(共34张PPT)
第8课 百家争鸣
一、老子
老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想 家。道家学派创始人。
老子崇尚“自然”，主 张“无为”
他认为：一切事物都有对 立面，如难与易、长与短、 祸与福、强与弱，而且对 立的双方能够互相转化。
老子主张“无为”；意思 是——事物是矛盾对立的， 但可以互相转化;守静可以 以弱胜强。
孟子
儒家学派代表人
孟 子
生平
名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要 代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”， 反对战争，“仁政”治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
公元前468～公元前376年
著作
《孟子》
孟子故居
位于山东省邹城市
孟子
约前372～前289 孟轲 字子舆 战国时期邹（今山东邹城市）人 后世尊为“亚圣” 继承并发展孔子思想 提出“仁政”
①广开私学，主张“有教无类”，人人都有受教育 的机会。
②注意“因材施教”，对不同学生给予不同的 教育。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
百家争鸣出现的原因
1、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空 前自由； 2、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家； 3、经济的发展，提供了物质条件
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言 论的记述。
子墨子曰：“凡入国，必择务而 从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚 同；国家贫，则语之节用、节葬；国 家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国
一、老子
老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想 家。道家学派创始人。
老子崇尚“自然”，主 张“无为”
他认为：一切事物都有对 立面，如难与易、长与短、 祸与福、强与弱，而且对 立的双方能够互相转化。
老子主张“无为”；意思 是——事物是矛盾对立的， 但可以互相转化;守静可以 以弱胜强。
孟子
儒家学派代表人
孟 子
生平
名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要 代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”， 反对战争，“仁政”治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
公元前468～公元前376年
著作
《孟子》
孟子故居
位于山东省邹城市
孟子
约前372～前289 孟轲 字子舆 战国时期邹（今山东邹城市）人 后世尊为“亚圣” 继承并发展孔子思想 提出“仁政”
①广开私学，主张“有教无类”，人人都有受教育 的机会。
②注意“因材施教”，对不同学生给予不同的 教育。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
百家争鸣出现的原因
1、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空 前自由； 2、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家； 3、经济的发展，提供了物质条件
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言 论的记述。
子墨子曰：“凡入国，必择务而 从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚 同；国家贫，则语之节用、节葬；国 家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国
统编版七年级历史上册PPT课件第8课 百家争鸣
动
（二）百家争鸣之因
脑
筋
根本原因：社会大变革是百家争鸣出现的。
具体体现：
经济：生产力大发展，井田制崩溃
政治：分封制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸战争； 各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才
阶级关系：诸侯士大夫（新兴的地主阶级）崛起，“士” 阶层的活跃和受重用
思想文化：学在官府为学在民间，学术下移，私学兴办
认识：一定时期的文化是一定时期
政治经济的产物
（三）百家争鸣之影响
促进了学术和思想 的繁荣，成为中国 古代第一次思想文 化发展的高峰，为 中国古代思想文化 的发展奠定了基础， 对后世有重要而深 远的影响。
第8课 百家争鸣
春秋时期发生了这样一件事：
楚国有个人随国君出战，征伐其他国家，可是多次 当逃兵。当别人问他为什么总当逃兵时，他说道： “家中有老父亲，我死了就没人养活他了。”
战国
韩非子 战国
主要思想
兼爱 、非攻、尚贤 “仁政”、“民贵君轻” 反对不义战争 “礼治”，明确尊卑等级
顺应自然和民心，“无为 而治”
以法治国，建立中央 集权专制统治
第8课 百家争鸣
二、百家之争鸣
第二单元 夏商周时期
（一）百家争鸣之义
春秋战国时代，社会处于大变革时期， 许多问题亟待解决，产生了各种思想流派， 如儒、法、道、墨、兵等，各学派纷纷著书 立说，发表意见，并互相辩论，出现了学术 上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
e
L
m
o
i
r
p
e
s
m
u
i p
m
s
d
u
《道德经》
o
m
l
d
部编版历史七年级上册第8课百家争鸣-课件
第8课 百家争鸣
三、“百家争鸣”的含义：
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现
及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”：是泛指,意为数量多,主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治 力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利 益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解 释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发 表自己的见解。
“政以以德德”德，和”齐是“之礼对以”执礼政是，孔者子的有素政耻治养—且的、—格执主《。要政论主的语张方.。法为“提政为出》
你的要认求为。孔要子求提执倡政“者实为行政“以仁德政””“道之以德” 有（1什）么以积民极为本的，意对义百？姓不能过分地压迫剥削，
应（立会“首德“用姓为在一 的2）为 先 道 就治礼！定 稳富执政 要 之 会政法的定民政以言以知才、的道。者德正德道能礼德同应”。”什凝仪标时用： 以 ： 么聚 来教准自治 德 用 是人 规来化身政 治 道 耻心 范规百的要 政 德 辱。 人姓范德以 才 来 并们人；行德 能 引 自的的给为 使 导 觉行行百首 天 、 纠为为姓， 下 约 正，，作以归束自那以示德服老己么实范治。百的老现，政以姓行百社建，
历史地位： 道家学派创始人。
老子思想：万物运行有其自然的法则，
人们应顺应自然；一切事物都有对立 面;对立的双方能够相互转化; 善于从 正反两方面思考问题。主张“无为而 治”。
学说记录： 《道德经》
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
历史地位： 儒家学派创始人。
历史贡献：提出“仁”的学说；“仁
动 脑 筋:
问题思考：
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
人教版历史七年级上册 第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
孔子办学，不问出身贵贱，先后培养的学生有 3000人。 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有意识地教育 他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢 为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡 事要多请教父兄以后再去做。 知之为知之,不知为不知 万世师表 温故知新 因材施教
有教无类
二、孔子和儒家学说
文化成就文化成就 整理古籍、 编《春秋》 言论记录在《论语》
三、百家争鸣 请阅读课本P38-39页，完成以下表格的填写：
学派 人物
墨家 墨子
孟子
主要思想
“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭 主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想； 反对一切非正义的战争 主张实行“礼治”，明确尊卑等级
儒家
荀子
道家 庄子
法家 韩非子
治国要顺应自然和民心、精神自由
以法治国；建立中央集权专制统治 哪家思想会受到统治者重用？ 为什么？
道法自然
对立、转化
无为而治
不受重用
一、老子 老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是 世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其作为 世界哲学的源头。 ——黑格尔
今天的老子思想
二、孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年 鲁国人， 思想家， 教育家， 儒家学派创始人
阅读史料
仁
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他 看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？” 他却不问马怎么样了。 • 孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女 ， 当地虎患严重，她的亲人都被老虎咬死了，她在墓碑前不 停的哭泣。
为政 以德
孔子周游列国无所得， 为什么？
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(18张PPT)
墨子名翟，
战国时期鲁国 人，墨家学派 创始人，主张 “兼爱”“非 攻”。提倡节 俭，选贤任能。
孟子，战国时期儒家 学派的代表人物，提 倡“仁政”治国，反 对“一切非正义的战 争” ，倡导“民为 贵，社稷次之，君为 轻”的思想。
顺其自然和民心， 精神自由，人格独立
韩非
韩非
• 韩国人，战国时期法家 学派的集大成者，强调 “改革”“以法治国” ， 反对空谈仁义，提出建 立中央集权专制统治。
课堂小结
学派 人物
孔子
时代
著作
春秋 《论语》
儒
孟子 战国
荀子 战国
墨
墨子 战国
老子 春秋 《道德经》 道
庄子 战国
法
韩非 战国 《韩非子》
主要思想 以德治国，反对苛政，提倡 “仁”
“仁政”；“民为贵，社稷次 之，君为轻”；反对一切非正 义战争
“礼治”
“兼爱”“非攻”；选贤举能 ； 提倡节俭
“无为而治”；顺应自然和民 心；精神自由；独立人格
（1）孔子的主要思想：
识
点
①提出 “仁”的学说，强调“仁”；
拨
认为“仁”就是“爱人”，也就是关心和爱护他人；
“仁”另一面是“克己复礼”即加强个人修养，使自己 的言行举止符合社会规范。
②主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家
（2）孔子政治主张实践情况： 处处碰壁，后回到鲁国专心从事整理古籍和教育工作。
以法治国；君主专制中央集权
随堂演练
B 1、在中华传统美德里，影响较大的是“仁”，提出“仁”的思
想家是（
）
2A..历老子史学B家.孔费子正清C.墨说子：“在D证.韩明非了法家思想有效用的同时，
秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个正确思想——政府最终
(新)人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共20张PPT)
4、孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》 一书
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代：春秋末期战国初期
身份：墨家的创始人
主张：“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代：战国时期 身份：儒家的代表人物 主张：1、实行“仁政” 2、“民为贵，社稷次之，君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代：战国后期 身份：儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响？
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心；人生应追 求精神自由，要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象， 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为，使同学们自觉 去创建文明校园？
第8课 百家争鸣
• • • •
时代：春秋后期 籍贯：楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则， 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面， 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次，他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说：“这未必不会是 一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说：“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑 马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件 好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞， 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人， 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战，父子俩一同保全了性命。
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代：春秋末期战国初期
身份：墨家的创始人
主张：“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代：战国时期 身份：儒家的代表人物 主张：1、实行“仁政” 2、“民为贵，社稷次之，君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代：战国后期 身份：儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响？
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心；人生应追 求精神自由，要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象， 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为，使同学们自觉 去创建文明校园？
第8课 百家争鸣
• • • •
时代：春秋后期 籍贯：楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则， 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面， 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次，他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说：“这未必不会是 一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说：“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑 马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件 好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞， 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人， 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战，父子俩一同保全了性命。
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)
——《礼记·檀弓下》
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(29张PPT)
难，人民渴望统一。 ②法家政治上主张加强中央集权、奖励耕战；经济上
主张重农抑商，承认土地私有；文化上主张加强思想文化 控制等，有利于新兴地主阶级确立封建制度，有利于国家 实现统一。
春秋 战国
铁农具和牛耕的使用
三变
生产力是根本原因
社
会
社会制度的变革
大
变
思想领域的争鸣
革
铁器和牛 耕的推广
水利工程 的修筑
春秋战国时期
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
中
国
封
商
建
鞅
制
变
度
法
确
立
奴隶社会向封建社会过渡
2、各家代表
（1）墨家学派代表人
公元前468～公元前376年
生平 墨子（公元前468～公元前 376年）名翟，战国时鲁国人。 墨家学派创始人。战国时期著名 思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、 “尚贤”“节俭
著作 《墨子》
总计53篇，大多为墨翟弟子及其 后世门人对墨翟言行的记述。
2、各家代表
（2）儒家学派代表人
孟
子
约公元前372年－公元前289年
生平
孟子，名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思想家、 教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
1、“仁政”； 2、“民为贵，社稷次之，君为轻”； 3、 反对一切非正义的战争
著作 《孙子兵法》
《
约公元前535－?
孙
子
兵
法
》
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
主张重农抑商，承认土地私有；文化上主张加强思想文化 控制等，有利于新兴地主阶级确立封建制度，有利于国家 实现统一。
春秋 战国
铁农具和牛耕的使用
三变
生产力是根本原因
社
会
社会制度的变革
大
变
思想领域的争鸣
革
铁器和牛 耕的推广
水利工程 的修筑
春秋战国时期
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
中
国
封
商
建
鞅
制
变
度
法
确
立
奴隶社会向封建社会过渡
2、各家代表
（1）墨家学派代表人
公元前468～公元前376年
生平 墨子（公元前468～公元前 376年）名翟，战国时鲁国人。 墨家学派创始人。战国时期著名 思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、 “尚贤”“节俭
著作 《墨子》
总计53篇，大多为墨翟弟子及其 后世门人对墨翟言行的记述。
2、各家代表
（2）儒家学派代表人
孟
子
约公元前372年－公元前289年
生平
孟子，名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思想家、 教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
1、“仁政”； 2、“民为贵，社稷次之，君为轻”； 3、 反对一切非正义的战争
著作 《孙子兵法》
《
约公元前535－?
孙
子
兵
法
》
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共31张PPT)
孟子 社稷次之，君为轻”的思想，反对一 切非正义的战争 荀子
儒家
主张实行“礼治”，明确尊卑等级，
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心；认为人生 应追求精神自由，要保持独立的人格 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君 主的权威，建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开 激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这 一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和
孟子像
☆想一想，诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
（1）春秋战国时期，奴隶制逐渐瓦解，封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化，社会矛盾异常尖锐。 （2）诸侯竞相称霸，各国都需要人才，这就促成了 人才辈出的局面。
（3）当时的统治者没有推行文化高压政策，从而形
成了言论非常自由的社会环境。 （4）是施教授徒，传播文化的结果。
政治主张
（2）反对苛政，认为统治者只有实行德政， 使人民心悦诚服，社会才会稳定
（1）创办私学，打破了贵族和王室垄断教 育的局面；主张“有教无类”，促进了教育 在民间的发展 教育成就 （2）在教学中，注重道德教育和文化知识 教育，发现和总结出许多教育规律，提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料， 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响，他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”，传为唐代大画家吴道子 所绘，原像早已丢失，今仅存刻 石及拓本。目前，我们所能见到 最早的孔子形象，是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中，画面中的孔子头戴儒巾， 身穿袍服，腰佩长剑，身体略向 前躬，双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
儒家
主张实行“礼治”，明确尊卑等级，
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心；认为人生 应追求精神自由，要保持独立的人格 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君 主的权威，建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开 激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这 一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和
孟子像
☆想一想，诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
（1）春秋战国时期，奴隶制逐渐瓦解，封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化，社会矛盾异常尖锐。 （2）诸侯竞相称霸，各国都需要人才，这就促成了 人才辈出的局面。
（3）当时的统治者没有推行文化高压政策，从而形
成了言论非常自由的社会环境。 （4）是施教授徒，传播文化的结果。
政治主张
（2）反对苛政，认为统治者只有实行德政， 使人民心悦诚服，社会才会稳定
（1）创办私学，打破了贵族和王室垄断教 育的局面；主张“有教无类”，促进了教育 在民间的发展 教育成就 （2）在教学中，注重道德教育和文化知识 教育，发现和总结出许多教育规律，提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料， 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响，他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”，传为唐代大画家吴道子 所绘，原像早已丢失，今仅存刻 石及拓本。目前，我们所能见到 最早的孔子形象，是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中，画面中的孔子头戴儒巾， 身穿袍服，腰佩长剑，身体略向 前躬，双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
人教部编版七年级历史上册第8课《百家争鸣》预习+知识梳理+习题
本课重点识记内容1、老子春秋后期楚国人,道家学派创始人，学说集中在《道德经》一书中。
2、老子认为，世间万物运行有其自然的进展，人民应顺其自然；世间的事务都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。
3、老子在政治上主见“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。
4、孔子是儒家学派创始人。
孔子思想由其弟子整理成《论语》一书。
5、孔子核心思想：“仁”。
6、墨家创始人：墨子。
墨子主见：“兼爱”“非攻”。
7、儒家战国时期代表人物：孟子和荀子。
8、孟子主见：实行“仁政”。
荀子主见：实行“礼治”。
9、道家战国时期代表人物：庄子。
庄子主见：强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。
10、法家战国时代表人物：韩非子。
韩非子主见：反对空谈仁义，强调以法治国，设立君主的权威，建立中心集权专制统治。
人教版历史部编七年级上册第 8 课百家争鸣预习提纲一、春秋时期的思想家1.老子⑴学派的创始人，后期楚国人⑵思想观点：①万物都有其自然的法则，人们应当；②世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以的，他擅长从正反两方面思考问题。
③政治上主见“”。
⑶学说著作：2.孔子和儒家学说〔姓孔名丘，字仲尼〕⑴学派的创始人，春秋末年鲁国人⑵政治上：①他的核心思想是“”，他提出“”。
②推崇西周的制度，主见，疼惜民力，体察民意。
⑶教育上：①创办私学，主见“”；②在教学中，孔子留意和文化学问教育，③觉察和总结出很多教育规律、教学原则。
⑷学说著作：《》〔由其弟子整理而成〕⑸影响：孔子的学说对中国古代文化的进展有格外重要的影响，他所提出的一些道德标准对中国社会的进展也具有深远影响。
二、战国时期的百家争鸣1.背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，的社会制度逐步确立，社会急剧变化。
2.内容：学派人物著作思想主见儒儒家家孟子《孟子》、、反对一切非正义的战斗荀子《荀子》“礼治”道家庄子《逍遥游》治国要顺应和墨家墨子《墨子》主见“”“”，提倡节省法家韩非子《韩非子》反对空谈仁义，强调以法治国，树立权威，建立统治。
人教部编版历史七年级上册第8课 百家争鸣课件 (共29张PPT)
影响：
百家争鸣促进了思想和学术的 繁荣，成为中国古代第一次思想 文化发展的高峰，为中国古代文 化的发展奠定了基础，对后世十 分重要而深远的影响。
• 孔子说：我仁； • 孟子说：我义； • 老子说：我以柔克刚； • 庄子说：我顺其自然； • 韩非子说：把他们全抓了。 • 孙子说：战场上见高低！
孔子 孟子 墨子 韩非子 老子
“家中有老父亲，我死了就没人养
活他了”
动
脑
想一想，对这个人的做法，战国时期
筋
各家学派会如何处理？为什么？
达标测评
1、在中华传统美德里，影响较大的是“仁”，
提出“仁”的思想家是（ B ）
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非
2.战国时期，社会发生了急剧的变化。关于如何治理国家，
法家主张(
C)
A.实行“仁政” B.“无为而治”
孔子和儒家学 说
深远影响：孔子的学说对中国古代文化 的发展有非常重要的影响，他所提出的 一些道德规范对中国社会的发展也具有 深远的影响。
小知识：“祭孔”的由来与演变
最早祭祀孔子可以追溯到公元前478年。孔子死后，鲁哀公令其 子孙“岁时奉祀”，以表示对孔子的尊崇与怀念。
汉朝时期开始，历代帝王大都推崇孔子的思想，用最高的祭天 大礼祭祀孔子。
世界75位诺贝尔奖获得者评价他：“人类要在21 世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里 寻找智慧。”
孔子的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表 人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球 伦理宣言》
英
国
爱 丁
澳
堡 大 学
大 利
孔 子
亚
学
院
韩
国
北
欧
部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣 【课件】(22页)
墨子像
尊为“科圣”
“非攻”墨子反对战争。他的兼爱理想太高贵，卑微时代根本没有准备好迎接他。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
——《孟子》
体现了坚守信念， 矢志不渝的精神。
孟子主张不过分 捕捞鱼鳖、要 按时令进山伐树
亚圣孟子
荀子
【跨越时空】
请你推荐节目栏主持人
①孔子 ②韩非子
③孙武
④墨子
2 认为事物都有其对立面，对立的双方可以 相互转化；
3 善于从正 反两方面思考问题。
4 “无为而治” （政治主张）
（二）老子的朴素辩证法思想
难—— 易 世
长—— 短
间 的
高—— 矮
事 物
强—— 弱
都 有
前—— 后
其 对
生—— 死 立
面
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
——对立的双方是可以相互转化的
3 学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的 原理理解这一现象。
时代背景1
春秋之中，弑君三十六，亡国五十二。
——《史记》 ——社会大动荡
旧有制度逐步消亡
生
新的社会制度正在形成
产 力
——社会大变革
的 提 高
战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口 人，耕种一般土地也能养活五口人。
——社会大发展
——士的崛起
发展了老子的思想
⑤孟子
《仁政治国》主持人：_孟__子___ 理由___仁__政_____ 《法治时空》主持人：_韩__非___ 理由_提__倡__法__治___ 《军事天地》主持人：_孙__武___ 理由_军__事__思__想___
《爱心世界》主持人：_墨__子___ 理由_兼__爱__非__攻___
七年级历史上册：第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
学说记录：《老子》（《道德经》）
《老子》名言欣赏：
以柔克刚
以德报怨
大智若愚
知人者智
—— 老 子 《 道 德 经
深藏若虚
自知者明
天网恢恢
欲取先予 千里之行 大器晚成
疏而不失
欲擒故纵 始于足下 功成身退
》
孔 子 问 礼 于 老 子 图
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
1、介绍孔子
2、政治思想 3、教育成就
材料四 “学而时习之，不亦说乎？”；“温故而知新，可以 为师矣”。 （4）材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?
“温故知新”
孔子的教育成就——
教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：谦虚好学 学习方法：温故知新
三、“百家争鸣”
自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的 开放，呈现出了一个繁荣的局面。 ——历史学家郭沫若
第8课 百家争鸣
学派 人物 思想主张
墨家 墨子 儒家 孟子 荀子
“兼爱”、“非攻”；
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次 之，君为轻。”反对一切非正义战争。 主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以 其自然和民心。
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君 韩非子 法家 主的权威，建立中央集权制专制统治。
2、政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自
由的社会环境。
3、文化：私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的 思想家。 天下大乱 礼崩乐坏 “士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都 4、阶级关系：
想富国强兵，因而特别的礼贤下士。
5、现实需要：各国统治者争霸的需要
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
（1）“仁”
（ 2 ）“仁者爱人”，“己所不欲， 勿施于人”“己欲立而立人，己欲达 而达人”。 （3）以德治国，反对苛政。
人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共23张PPT)
孔子主张什么样的教育？
教育：有教无类；因材施教
学而时习之，不亦说乎
孔子主张什么样的学习态度？ 知之为知之，不知为不知
温故知新，实事求是，不耻下问 三人行必有我师 ……
满腹才学，却始终未能得到重用，这不能不说是孔子一生最 大的遗憾。晚年的孔子专心整理书籍,从事教育。后来，孔 子的学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化 产生了巨大的影响。
第八课百家争鸣
一、老子
中文名：李耳 别名：老子、老聃 国籍：春秋·楚国 职业：史学家、哲学家 成就：道家学派创始人 代表作：《道德经》
政治方面：“无为”，顺应自然。
“治大国，若烹小鲜。” ——《道德经》
思想方面：朴素的辩证思想，一切事物 都有对立面，可相互转化。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。——《道德经》 音声相和，前后相随。恒也。——《道德经》
曲 阜 三 孔
孔 庙
孔 林
孔子： 中国古代著名的大思想家、大教育 家、儒家学派的创始人。
孔 府
光照现实
孔子思想的影响
韩国
澳大利亚
美国
北欧
2015年底，全球有500所孔子学院，遍布 120个国家，欧洲美洲亚洲居多。
材料研读 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德， 齐之以礼，有耻且格。” ----《论语.为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德：有什 么积极的意义？ “为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓， 同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于 减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社 会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治 国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
人教部编版七年级历史上册：第8课 百家争鸣 课件(共23张PPT)
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
3、下列观点不属于韩非子的是（ A ）
A.反对不义战争 B.反对空谈仁义 C.权力应集中在君主手中 D.以法》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《春秋》
【5】“苛政猛于虎也！”说这句话的是
( • B)
A．老子
三、百家争鸣
道家
代表人物：庄子
主张：治国要顺应 自然和民心。追求 精神自由，保持独 立人格。
三、百家争鸣
法家 代表人物：韩非
主张：反对空谈 仁义，以法治国，树立君主 的权威，建立中央集权专治统治。
， 各派纷纷著书立说
聚众演讲，
想用自己的学说解决社会问题，
相互辩论，取长补短，出现了“百家争鸣”局面
春秋晚期 战国 战国
顺应自然，一切事物都有对立面， 对立双方能够相互转化；“无为而 治”
顺应自然和民心
主张“兼爱”、“非攻”等
法家 韩非 战国
反对空谈仁义，以法治国，建立中央 集权专制统治
知识巩固
1、儒家学派的创始人是（ C ）
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想家是（B ）
能力提升：
现在许多班级都在实行班级自主管 理，但总有个别同学在课上说话或做小 动作，假设你是班长，请你分别用儒、 法、道家的观点就管理课堂说话这一问 题提出你的建议或措施。
分析：儒家核心思想“仁”，主张“以德治国”;
法家强调以法治国，采取强硬手段；
道家“无为而治”，放任不管。
答案：儒家：通过讲道理的方法，在思想、道 德方面进行教育
第八课 百家争鸣
老子 墨子 孟子
孔子
庄子 韩非子 孙武
塞翁失马，焉知非福？
• 在靠近边塞的居民中，有一位叫精通术数的人，一次他家 养的马无缘无故跑到胡人那里，邻居家的人都为此事来安慰 他。他说：“这事难道就不能变成好事吗？”
3、下列观点不属于韩非子的是（ A ）
A.反对不义战争 B.反对空谈仁义 C.权力应集中在君主手中 D.以法》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《春秋》
【5】“苛政猛于虎也！”说这句话的是
( • B)
A．老子
三、百家争鸣
道家
代表人物：庄子
主张：治国要顺应 自然和民心。追求 精神自由，保持独 立人格。
三、百家争鸣
法家 代表人物：韩非
主张：反对空谈 仁义，以法治国，树立君主 的权威，建立中央集权专治统治。
， 各派纷纷著书立说
聚众演讲，
想用自己的学说解决社会问题，
相互辩论，取长补短，出现了“百家争鸣”局面
春秋晚期 战国 战国
顺应自然，一切事物都有对立面， 对立双方能够相互转化；“无为而 治”
顺应自然和民心
主张“兼爱”、“非攻”等
法家 韩非 战国
反对空谈仁义，以法治国，建立中央 集权专制统治
知识巩固
1、儒家学派的创始人是（ C ）
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想家是（B ）
能力提升：
现在许多班级都在实行班级自主管 理，但总有个别同学在课上说话或做小 动作，假设你是班长，请你分别用儒、 法、道家的观点就管理课堂说话这一问 题提出你的建议或措施。
分析：儒家核心思想“仁”，主张“以德治国”;
法家强调以法治国，采取强硬手段；
道家“无为而治”，放任不管。
答案：儒家：通过讲道理的方法，在思想、道 德方面进行教育
第八课 百家争鸣
老子 墨子 孟子
孔子
庄子 韩非子 孙武
塞翁失马，焉知非福？
• 在靠近边塞的居民中，有一位叫精通术数的人，一次他家 养的马无缘无故跑到胡人那里，邻居家的人都为此事来安慰 他。他说：“这事难道就不能变成好事吗？”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
A．老子
B．孟子
C．荀子
D．墨子
4．孔子生活在（ A ）
A．春秋晚期
B．战国初期
C．春秋早期
D．战国晚期
5.提出“民贵君轻”观点的思想家是（ B ）
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.荀子
6.下列观点不属于韩非子的是（ A ）
A.反对不义战争
B.应按照现实需要进行改革
C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
2009 3
zxb
16
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔 孟 荀 老 庄 韩非 墨
子 子 子 子子 子
子
课堂练习
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（ B ）
A．孔子
B．老子
C．孟子
D．墨子
2．根据孔子言论整理成的书是（ C ）
A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ D ）
百家争鸣
墨家、儒家、 学派之间展开激烈的辩论， 法家、道家等 相互抨击，同时又相互影 “诸子百家” 响，取长补短。
1.含义： 材2.料背研景读：：战战国国时时期期，，旧社的会社急会剧制变度化进，一许步多崩问溃， 题亟待解决新，的各社学会派制纷度纷逐著步书确立立说。，发表自己 的政治主张社和会治根国源方：略社，会并生相产互力辩的论发，展相，互抨 击，希望统社治会者处采于纳大自变己革的时学期说解决社会问题.
强调治国要顺其自然和民心。
①以法治国 ②建立中央集权专制统治
墨家
材料一：若使天下--------视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其 身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？
材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。儒二家者不可得兼，舍生
而取义者也。
材故料有三 无：相天生下，皆难知易美相之成为 ，美长，短斯相恶形矣，？高皆下知相善倾之，道为声善音家，相斯和不，善前矣后？相
故事 马鹏失火、苛政猛于虎
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿 视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
依据材料、结合教材回答孔子的思想主张和教育成就。
孔子名片
孔子生平
思想主张
①核心思想是“仁” ②主张以德治国，实行德政
影响：
①促进了思想和学术的繁荣 ②成为中国古代第一次思想文化发展的高峰 ③为中国古代文化的发展奠定了基础 ④对后世有十分重要而深远的影响
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想—— “以法治国” • 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等
• 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争 平等博爱、热爱和平
复习导入
战国时期的社会变化
思想？
战国七雄 商鞅变法 都江堰来自大动荡 大变革大发展
第8课
2009 3
zxb
2
课标要求:
1.知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代 表人物及主要观点。 2.理解唯物史观的社会存在决定社会意识的原理。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意 义。 4.感受中国古代思想的博大精深。
战国时期儒家代表：孟子 阅读史料和课本P40: 孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。
反映了孟子的什么思想？
把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”
战国时期墨家代表：墨子
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其 兼爱
乱，当兼相爱、交相利。
7.商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（ D ）
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
8.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是
（C ）
A.频繁的争霸战争 B.学术繁荣
C.社会大变革
D.新兴地主阶级产生
随。
而材不料用四于：今文也王。行故仁曰义世而异王则天事下异，。偃王行仁义而丧法其国家，是仁用于古
请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？
2009 3
zxb
14
百家争鸣的影响
材料阅读：两千多年前，中华大地上曾有一批百科 全书式的渊博学者。他们以巨大的热情和无畏的勇 气，从不同的角度对社会各个领域进行理论探讨和 实践，试图创造一个美好的理想社会。他们倡导发 起的这场学术争鸣，是人类文化史上的里程碑。从 此，中国开始进入一个自觉地理性时代，中华文明 的思想文化长河开始喷流不息，流淌至今。
韩非子
材料三：事在四方，要在中央；圣人执
要，四方来效。 ——《韩非子》
树立君主权威， 加强中央集权
请思考:韩非子子哪些思想主张?
百家争鸣
3.代表人物及其思想主张：
学派 人物
墨家 儒家 道家 法家
墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
思想主张 ①“兼爱”“非攻” ②选贤任能 ③提倡节俭 ①实行“仁政”②“民贵君轻” “礼治”
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获 敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。
非攻
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之
人，有能则举之。
——《墨子》
尚贤
请指出：墨子的思想核心？
战国时期法家代表：韩非子
阅读史料和课本P41:
以法治
国
材料一：以法为本，法不阿贵。
坚持改 材料二：世异则事异，事异则备变。 革
——黑格尔
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
阅读课本P38，制作老子人物名片
姓名： 老子（李耳） 时代： 春秋后期 籍贯： 楚国 著作：《道德经》 地位： 道家学派创始人（思想家） 思想主张：
①顺应自然； ②辩证法思想; （事物之间可以互相转化） ③政治上主张“无为而治”
听故事、读史料和课本P38-39，制作孔子人物名片
教育成就
①创办私学，主张“有教无类” ②注重道德教育和文化知识教育
③提出一系列教学原则和方法
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 个人修养： 正身自省、修己安人、
己所不欲，勿施于人
重难点:
百家争鸣；孔子和儒家学说。
2009 3
zxb
3
zxxkw
老子：道家学派的创始人
春秋时期
孔子：儒家学派的创始人
老子
老子被世人称为哲学之父、智慧之父， 是世界文化名人，世界百位历史名人之一。
我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其 作为世界哲学的源头。