考点16 了解汉唐盛世文化的概况列举宋元农牧文化交融的事例PPT课件

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【初中历史】农牧文化的交融PPT课件1 川教版

【初中历史】农牧文化的交融PPT课件1 川教版


南宋 D
B
本P75 16、17、21
作业:
图册P27-28 本P74-75
一、三、四 1-14,16,17,21
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。

考点16_了解汉唐盛世文化的概况_列举宋元农牧文化交融的事例(改)

考点16_了解汉唐盛世文化的概况_列举宋元农牧文化交融的事例(改)
高的史学价值,同时文笔生动,又是一部 杰出的文学著作。成为史书编写的典范。
司马迁忍辱写《史记》,积极的人生态度令人敬仰
文学
1、唐朝是我国诗歌的黄金时代
2、成就最高的诗人 李白——“诗仙” 杜甫——“诗圣”
路朱
有门
冻酒
死肉
骨臭
离离原上草,
。,
一岁一枯荣。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
宗教 1、佛教文化的传播 唐朝的两位著名高僧
初唐:阎立本 代表作《步辇图》
3.雕塑 河南龙门石窟的卢舍那佛像(唐)
汉唐时期是我国封建社会的顶峰时 期,整个社会呈现出一种大气开放、蓬 勃向上的精神面貌。这种精神对当时的 文化也产生了强烈的影响。
探究:为什么汉唐时期在史学、文学、
宗教、艺术上有这么多的文化成就?
1、经济的繁荣。
(物质基础)
2、国家的统一。
16.了解汉唐盛世文化的概况,
列举宋元农牧文化交融的事例 a
一 史学 二 文学 三 宗教 四 艺术
史学 杰出的史学家司马迁与史学巨著《史记》
生活时代:西汉
著作体例特点:
我国第一部纪传体通史
著作内容:
司马迁 传说中黄帝至汉武帝三千年史事
“史家之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)
评价:《史记》既是一部历史巨著,有极
1206年,蒙古
贵推大吉政史称族汗权举思统一蒙古。元召,建铁汗争,打败四周各部开 尊 立太木,铁 木 真 经 过 多 年 战大 称 。祖真蒙。会成古为,只有互相杀伐。
没 有 平 安 幸 福 ,
只 有 冲 锋 打 仗 。
没 有 逃 避 地 方 ,
……
征 ,
星 天 旋 转 , 诸 国 争
草 匠 上 的 战 争 情 景 :

考点16了解汉唐盛世文化的概况,列举宋元农牧文化交融的事例

考点16了解汉唐盛世文化的概况,列举宋元农牧文化交融的事例

2、成就最高的诗人 李白——“诗仙” 杜甫——“诗圣”
三、宗教 1、佛教文化的传播
玄奘西行
玄奘,唐太宗时高僧,他经历艰难西行到 天竺 ,翻译经论多 部。并将自己的西行见闻写成《 大唐西域记 》,记述了天竺 的佛教、历史、地理与风土人情。
鉴真东渡日本 鉴真,唐玄宗时著名僧人,他六次东渡日本传播唐文化,除 传播佛教外,还将盛唐的 医药、建筑、雕塑、绘画 等知识与 技术介绍到那里,深受日本人民的尊敬,唐文化对日本文化产生 了深远影响。
西夏 兴庆

北 宋
上京
东京
大理
辽 、 北 宋 、 西 夏 形 势
元朝统一全国
1271年,忽必烈 蒙古(元) 建立元朝,后定 都大都

西夏 辽 北宋
西夏 金 北宋

西夏 金 南宋
多元文化的交融与世俗的时代
农牧文化的交融
西夏(党项) 辽 元 (契丹) 金(女真) (蒙古) 北宋 (汉) 南宋(汉)

颜真卿
“颜体”
王羲之:“飘若浮云,矫若惊龙” 颜真卿:气势雄浑、形状敦厚
东晋 2、绘画 唐
顾恺之 阎立本
《女史箴图》
3、雕塑
河南龙门石窟的卢舍那佛像(唐)
史学
西汉史学家 司马迁 写的《 史记 》,是我国历史上第一 部纪传体通史,被鲁迅誉 史家之绝唱,无韵之离骚 “ ”。 诗仙 杜甫
诗歌
李白(
原因:汉唐时期,经济繁荣;国家统一; 佛教: 末年由印度传入中国,在 时期影 宗 响日益扩大,隋唐时期频繁的对外交流,进一步促进了佛教 玄奘 鉴真 全国各族人民的共同努力;实行对外开 教 的传播,对此做出贡献的是 和 两位高僧。 东汉 老子 道德经 放政策

考点16了解汉唐盛世文化的概况列举宋元农牧文化交融的事例PPT课件

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玄奘 7
鉴真的主要贡献: 鉴真是唐玄宗时著名僧人; 他六次东渡,将中国的佛教、 医药、建筑、雕塑、绘画等 技术带到了日本。
鉴真
日本唐昭提寺 8
玄奘和鉴真共同的功绩、不同的贡献是什么? 共同的功绩是:
都为佛教的传播做出了突出的贡献 不同的贡献是: 玄奘是到印度求取佛经,将印度的佛教文化带回中国。 鉴真是将中国的佛教、医药等技术传到了日本。
白居易 ——《长恨歌》《赋得古原草送别》
李商隐 ——《夜雨寄北》
王维 ——《渭城曲》《山居秋暝》
孟浩然 ——《春晓》
5
离离原上草,
路朱 有门 冻酒
死肉 骨臭 。,
一岁一枯荣。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
6
三 宗教
1 佛教文化的传播
西汉末年,佛教传入中国。
唐朝的两位著名高僧 玄奘主要贡献: 唐太宗时高僧;到天竺(印度)求取 佛经,将古印度的佛教文化带回中国; 《大唐西域记》介绍了天竺的佛教、 历史、地理、风土人情
1、对前代文化的继承。 2、对外来文化的吸收。 3、政治的清明。 4、经济的发展。
用现代的话来说:是物质文明与精神文 明的双丰收。
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宋元农牧文化交融的事例
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西夏 辽 北宋

西夏 金 北宋
西夏 金
南宋
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辽国花瓶
宋朝花瓶
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31
民族融合
元朝的统一, 促进了民族融合。
11
2 绘画
东晋 顾恺之 《女史箴图》 唐 阎立本 《历代帝王图》
《女史箴图》
12
盛唐:吴道子 被称为“画圣” 注 重线条变化,立体感 强

第16课 繁荣的宋元文化 PPT

第16课 繁荣的宋元文化 PPT

水调歌头 苏轼 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今 夕是何年。我欲乘风归去。惟恐琼楼玉宇,高 处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长 向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此 事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【赏析】 本篇为熙宁九年丙辰(1076)把酒赏月而作。时苏轼出川宦游,滞留密 州,生活上与胞弟七年阔隔,政治上同变法派意见抵牾。中秋之夜, 望月怀人,感慨身世,激荡出如许感喟遐思。词由探询月轮开始、开 阙年代摇曳入题,足见对超尘表示兴趣。继而虚幻憧憬乘御清风归返, 又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,受不住高耸九天的冷落、风寒,起舞翩 翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得在人间?现实眷恋终于战胜了虚 幻憧憬,归结为人间即是仙境,识度何等明达。人间毕竟不无缺憾, 月移夜深,月光转过朱红楼阁,低洒在绮窗前,照着床上惆怅无眠的 人,怀人无寐,月圆人缺,倍添离索。其实人不长聚,月不长圆,天 象人事,同此一理,自古而然。“但愿人长久,千里共婵娟”,唯愿 顺其定则,各保康泰,共沐明月清辉,襟怀何等旷达。本词思路由虚 而实,由实而虚,由天上折转人间,由星体妙悟人生。“人有悲欢” 三句,以宇宙意识观照人生,涵盖自然与人类共同律动,意象愈空灵, 意境愈澄澈,意蕴愈玄奥,意念愈明达。
[双调]碧玉箫 关汉卿
怕见春归,枝上柳绵飞。
静掩香闺,帘外晓莺啼。 恨天涯锦字稀,梦才郎翠被知。
宽尽衣,一搦腰肢细;
痴,暗暗的添憔悴。 秋景堪题,红叶满山溪。 松径偏宜,黄菊绕东篱。 正清樽斟泼醅,有白衣劝酒杯。
官品极,到底成何济?
归,学取渊明醉。
译文:
秋天的景色美得可以入诗入画,漫山 遍野,山涧溪水中所见都是火红的枫叶。 松林中的小路偏僻又宁静,十分适合归 隐,大地一片金灿灿的菊花,我还可以 在此建一小屋,筑上竹篱,让菊花盘绕 开放。我想象在这里的生活:空闲时, 正要端起光洁的酒杯斟满家常酒开怀畅 饮,会有纯朴的老百姓前来劝酒。官场 上,官职达到最高了又有什么益处呢? 我决定归隐,学习陶渊明归隐田园,躬 身自食,以醉解忧。

北师大版七下第二单元第16课繁荣的宋元文化(共17张PPT)

北师大版七下第二单元第16课繁荣的宋元文化(共17张PPT)
元代杂剧人物
元杂剧的角色
旦——女主角 末——男主角 净——大多是权贵、富豪、恶霸、贪官、无赖等形象 丑——刁钻、滑稽的人物
关汉卿大
都人。元代杂剧的 代表作家,也是我 国戏剧史上最早也 最伟大的戏剧作家。 他与郑光祖、白朴、 马致远齐名,被称 为“元曲四大家”。
地也,你不分好歹何为 地?
天也,你错勘贤愚枉为 天!
苏轼、李清照、辛弃疾
1.谈谈你对三位词人作品的总体印象, 说出他们作品的风格。
2.比较苏轼和辛弃疾作品的相同之处。 3.完成下列表格:
作者 苏轼 辛弃疾 李清照
代表作
作品风格
作者
苏轼
代表作
作品风格
《念奴娇·赤ห้องสมุดไป่ตู้怀古》 豪迈奔放
《水调歌头·明月几 时有》
辛弃疾 李清照
《菩萨蛮·书江西造 口壁》《破阵子·醉
C.对人民痛苦生活的同情
D.对祖国统一的渴望
4.胸怀收复失地的壮志,曾参加北方抗金斗争的南宋杰出词人
是(
)。
A.岳飞 B.陆游
C.辛弃疾
D.李清照
里挑灯看剑》
《如梦令·昨夜雨疏 风骤》《声声慢·寻 寻觅觅》
慷慨激昂,豪迈 悲凉
委婉含蓄,清新 淡雅
三、“感天动地”的元杂 剧
元杂剧:
它是诗歌、音乐舞蹈表演宾白相 结合,融合各种表演艺术形成的一 种完整的戏剧形式。与散曲合称元 曲。
元杂剧的结构 • 楔子——交待人物和剧
情背景 • 第一折——开端 • 第二折——发展 • 第三折——高潮 • 第四折——结局
单项选择
1.《资治通鉴》的主编是(
)。
A.司马迁
B.司马光
C.袁枢
D.贾思勰

汉唐盛世文化

汉唐盛世文化
了解汉唐盛世文化的概况,列举宋元农牧文化交融的事例
一.自主复习,掌握基础知识
1.了解汉唐盛世文化的概况
领域
人物及朝代
主要成就(概况)
重要性(或说明)
史学
文学
宗教
佛教
道教
艺术
书法
绘画
雕塑
2.汉唐盛世文化出现的原因:
3.运用所学历史知识分析说明汉唐盛世文化出现的原因及对我们今天建设文化强国的启示
角度
原因
启示
文化角度
经济政治
科技角度
重视人才
宋元农牧文化交融的事例
1.宋元时期的文化现象:
2.宋元农牧文化交融的事例或表现
政治
经济
文化
3.宋元农牧文化交融的背景或原因:
二:课堂探究
1.玄奘和鉴真共同的功绩、不同的贡献是什么?
2.农牧文化交融(民族融合)的方式有哪些?
3.中国古代历史上曾出现过三次农牧文化融合高潮,分别是在何时?
4.说一说:元朝民族融合的表现有哪些?
三:课后练习(参考课后练习)

考点16(八上复习课件):了解汉唐盛世文化的概况,列举宋元农牧文化交融的事例(a)

考点16(八上复习课件):了解汉唐盛世文化的概况,列举宋元农牧文化交融的事例(a)

辽圣宗时开始科举取士。
北宋官吏服饰
宣化辽墓壁画门吏图
西夏贵族像
契丹文字
契丹小字 契丹大字
(辽)王鼎编 纂的汉文诗集
母 姨
兄、弟
西夏文字
目前所知世界上最早 的活字印刷实物。
西夏文汉文双解词语集 《番汉合时掌中珠》
西夏文《孝经》残卷
西夏文《论语》残卷
契丹文化对汉族文化的影响
宋仁宗曾下令禁止效仿契丹人穿衣。
司马迁和《史记》
司马迁 西汉人
《史记》书影
(1)内容:
记载了从传说中的黄帝时代到汉武 帝时期,共三千多年的历史。
(2)体例: 是我国第一部纪传体通史。
(3)价值:
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
①史学价值:体例完善,史料翔实,观点进步,力 求实事求是,成为后世编写史书的典范。其首创的 纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
唐诗内容丰富,风格多样,才华横溢的诗人层出 不穷。
李白
王维
白居易 李商隐 张九龄
杜甫
2、繁荣原因:
唐代社会经济繁荣,科举重视诗赋,推动了文 学艺术的发展。 忆昔开元全盛日, 小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。
——杜甫 《忆昔》
或问唐诗何以胜我朝? 唐以诗取士,故多专门之学, 我朝之诗所以不及也。
(3)宗教: ①佛教: 创始人:乔达摩·悉达多 创立时间:公元前6世纪 创立地点:古代印度 传入我国时间:公元1世纪(西汉末年) 代表人物及事件: A.玄奘西行:玄奘是唐太宗时的高僧。为了求取佛经精义, 他历经艰难到达天竺(当时印度)。写了《大唐西域记》。 B.鉴真东渡:鉴真是唐玄宗时的著名僧人。先后6次东渡 日本传播佛教,还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画等知 识与技术介绍到日本,受到日本人民的尊敬。 ②道教: 道教产生于东汉末年,尊老子为教主,宣扬通过修身养性 和炼丹服药,可以长生不老。唐玄宗曾亲自为道教经典 《道德经》作注,把它列为诸经之首。

考点6了解汉唐盛世文化的概况列举宋元农牧文化交融的事例-PPT文档资料

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史学上司马迁 撰写第一部纪传体通史《史记》。
文学上 唐朝诗人:李白(诗仙)、杜甫 (诗圣)
宗教上 玄奘和鉴真为佛教的传播做出了突出的贡献。
艺术上 书法 : 王羲之 、颜真卿 、 柳公权
绘画: 顾恺之 、阎立本 雕塑 : 龙门石窟
探究:
为什么汉唐时期在史学、文学、宗教、 艺术上有这么多的文化成就?
1、对前代文化的继承。 2、对外来文化的吸收。 3、政治的清明。 4、经济的发展。
称“五代”。
五代时,在南方和 北方山西地区,还先后 存在过十个割据政权,
史称“十国”
宋太祖——赵匡胤
北宋的建立 (960)
“陈桥驿兵变”
杯 酒 释 军 权
契丹的兴起
契丹契贵丹族人狩引猎马休图息情景
山到描
川处述
无 即 契丹 北
土为人宋
著家的一
,,生位
四一活出
时卓:使
畋 穹 契丹
猎 庐数 的
是乘 使
鉴真
日本唐昭提寺
玄奘和鉴真共同的功绩、不同的贡献是什么? 共同的功绩是:
都为佛教的传播做出了突出的贡献
不同的贡献是: 玄奘是到印度求取佛经,将印度的佛教文化带回中国。 鉴真是将中国的佛教、医药等技术传到了日本。
2 道教——中国土生土长的宗教 产生时间:东汉末年 经典:《道德经》 主张:通过修身养性和炼丹服药以达长生不老 发展:唐代统治者对道教特别推崇
路朱
有门
冻酒
死肉
骨臭
离离原上草,
。,
一岁一枯荣。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
三 宗教
1 佛教文化的传播
唐朝的两位著名高僧 玄奘主要贡献: 唐太宗时高僧;到天竺(印度)求取 佛经,将古印度的佛教文化带回中国; 《大唐西域记》介绍了天竺的佛教、 历史、地理、风土人情
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西设立安抚使, 全力对付西夏。
宋、辽、夏是当时中国的三个政
1227年,西夏 治实体,对北宋来说,与辽和夏的关
被蒙古灭亡。 系性质并不相同。在北宋看来,辽是
北方劲敌,是外部问题。西夏是宋朝
内部问题,基本属于宋的地方分裂政
金朝是女真族的政权权,,1北11宋5年把对付西夏作为战略重点。
建立金朝。女真是隋唐时期东
9
2 道教——中国土生土长的宗教 产生时间:东汉末年 经典:《道德经》 主张:通过修身养性和炼丹服药以达长生不老 发展:唐代统治者对道教特别推崇
10
四 艺术 1 书法艺术
东晋 王羲之 “书圣” 《七月都下帖》 唐 颜真卿 “颜体” 《多宝塔碑》
王羲之:“飘若浮云,矫若惊龙”
颜真卿:气势雄浑、形状敦厚
16.了解汉唐盛世文化的概况,列 举宋元农牧文化交融的事例 a (八上 P96-98、105-108)导引 P18
1
一 史学 二 文学 三 宗教 四 艺术
2
一 史学 杰出的史学家司马迁与史学巨著《史记》
生活时代:西汉
著作体例特点:我国第一部纪传体通史
著作内容:传说中黄帝至汉武帝三千年史事
司马迁 “史家之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)
辽 (契丹)

西夏
(女真) (党项)
游牧民族(游牧)
元 (蒙古)
汉族(农耕)

25
西夏是党项政 权,宋仁宗元 年,元昊称帝。 它从宋的割据 势力,变成与 宋辽鼎立的国 家。仁宗在陕
契丹与鲜卑同源,9世纪末, 契丹经济发展,不断扩张和掠 夺战争。916年,阿保机称帝, 以契丹为国名,占有中国北方 草原和华北农耕区的北缘, 1125年,金入侵,辽亡。
玄奘 7
鉴真的主要贡献: 鉴真是唐玄宗时著名僧人; 他六次东渡,将中国的佛教、 医药、建筑、雕塑、绘画等 技术带到了日本。
鉴真
日本唐昭提寺 8
玄奘和鉴真共同的功绩、不同的贡献是什么? 共同的功绩是:
都为佛教的传播做出了突出的贡献 不同的贡献是: 玄奘是到印度求取佛经,将印度的佛教文化带回中国。 鉴真是将中国的佛教、医药等技术传到了日本。
史学上司马迁 撰写第一部纪传体通史《史记》。
文学上 唐朝诗人:李白(诗仙)、杜甫 (诗圣)
宗教上 玄奘和鉴真为佛教的传播做出了突出的贡献。
艺术上 书法 : 王羲之 、颜真卿 、 柳公权
绘画: 顾恺之 、阎立本
雕塑 : 龙门石窟
18
探究:
为什么汉唐时期在史学、文学、宗教、 艺术上有这么多的文化成就?
1、边疆地区汉族与少数民族和睦相处; 2、中原和江南蒙古族同汉族杂居相处; 3、黄河流域的契丹、女真认同汉族没什么差别; 4、回族开始形成。
32
农牧文化融合(民族融合)的 方式有哪些?
战争、贸易、和亲、 改革、杂居
33
北靺鞨的后裔,10到11世纪
时,主要活动在黑龙江和松花
江流域,受契丹人的统治。
26
(1)辽 ——北宋; (3)金 ——北宋; (5)南宋——金;
(2)金 ——辽; (4)西夏——北宋 (6)元统一
西夏 辽 北宋
西夏 金 北宋

西夏 金
南宋
27
辽国花瓶
宋朝花瓶
28
材料一:辽国政治制度
材料二:西夏仁宗设立各级学 校,以推广教育;尊崇儒学, 修孔庙及尊奉孔子为文宣帝。 下令各州郡修建孔庙,孔庙建 得宏伟高大,如同皇宫一般。 1147年,仁宗又设科取士,正 式使用科举制度选拔人才。
材料四:契丹文字与汉字 材料三:西夏国王李元昊重视
农业生产的发展,大力兴修
水利工程。辽国部分寨堡的
民户,迁置州县垦殖,从事
农耕。辽代赋税征收的依据,
一是“计亩出粟以赋公上”。
——《辽史·食货志》
29
宋朝时,契丹人的食品乳酪因其风味独特, 制作方便,深受汉百姓的欢迎,甚至传入宫廷。
契丹人服饰美观大方,中原百姓纷纷仿效。 游牧民族的乐器如胡笳、羌笛、琵琶、胡 琴等与音乐相随也进入了中原,与汉族音乐交 融杂糅……
11
2 绘画
东晋 顾恺之 《女史箴图》 唐 阎立本 《历代帝王图》
《女史箴图》
12
盛唐:吴道子 被称为“画圣” 注 重线条变化,立体感 强
初唐:阎立本 代表作《步辇图》
13
《 历 代 帝 王 图 》 唐 阎 立 本
14
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16
3 雕塑 河南龙门石窟的卢舍那佛像(唐)
17
汉唐时期是我国封建社会的顶峰时期,整个社 会呈现出一种大气开放、蓬勃向上的精神面貌。 这种精神对当时的文化也产生了强烈的影响。
评价:《史记》既是一部历史巨著,有极高 的史学价值,同时文笔生动,又是一部杰 出的文学著作
3
司马迁忍辱写《史记》,积极的人生态度令人敬仰
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二 文学 1 唐朝是我国诗歌的黄金时代
2 成就最高的诗人 李白——“诗仙” 杜甫——“诗圣”
唐代诗人与代表作:
李白 ——《早发白帝城》《望庐山瀑布》
杜甫 ——《春望》《江南逢李龟年》
1、对前代文化的继承。 2、对外来文化的吸收。 3、政治的清明。 4、经济的发展。
用现代的话来说:是物质文明与精神文 明的双丰收。
19
宋元农牧文化交融的事例
20
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22
图上所示政权当 时在地域上有哪 些变化?
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(1)辽 ——北宋; (3)金 ——北宋; (5)南宋——金;
(2)金 ——辽; (4)西夏——北宋 (6)元统一
白居易 ——《长恨歌》《赋得古原草送别》
李商隐 ——《夜雨寄北5
离离原上草,
路朱 有门 冻酒
死肉 骨臭 。,
一岁一枯荣。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
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三 宗教
1 佛教文化的传播
西汉末年,佛教传入中国。
唐朝的两位著名高僧 玄奘主要贡献: 唐太宗时高僧;到天竺(印度)求取 佛经,将古印度的佛教文化带回中国; 《大唐西域记》介绍了天竺的佛教、 历史、地理、风土人情
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《澶渊之盟》:
一、辽宋为兄弟之国,辽圣宗年幼,称宋真宗为 兄,后世仍以此论。
二、以白沟河为国界,双方撤兵。两朝沿边城池, 一切如常,不得创筑城隍。
三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两, 绢二十万匹。
四、双方于边境设置榷场,开展互市贸易。
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民族融合
元朝的统一, 促进了民族融合。
说一说: 元朝民族融合的表现有哪些?
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