归园田居课堂实录

一、回顾经典

在这节课开始，我想和同学们分享一段视频，它取自于我们初中学过的很熟悉的古文名篇，请你们猜猜是什么？

还记得陶渊明是如何描述桃花源记里那个令人向往的世界呢？

桃花源记现实存在吗？是的，我们都知道，现实中没有桃花源，但是作者陶渊明却在一直寻找着自己心中的桃花源，他找到了吗？今天，就让我们一起走进他的另一首诗歌名作《归园田居》来寻找答案。

二、诵读，整体把握

1.我们上节课已经学习了这首词的生字词，理解了诗歌的内容，理清了脉络，现在，我们来进行简单的复习

生字词读音，释义

2.以题切入，把握脉络

我们知道，一首诗的题目往往反映了诗歌的核心内容。结合题目，本诗的“诗眼”——“归”以“归”字为点,归纳诗歌的线索：

“归”之因——“归”之境——“归”之感

分别对应那几句呢？

三、品读，描绘“归”之境

陶渊明现实生活中的桃花源究竟是什么样的呢？作为，就让我们跟随“田园诗”派泰斗级人物的脚步来饱览美丽的田园风光

请大家找出描写田园风光的语句，深情诵读

1.课前，我请大家用自己的话语描述这幅美丽的图景，写在作业本上，下面请一位同学和大家交流一下。

2.诗人描绘了哪些景物？为何选取这些景物呢？

3.学生交流讨论：

“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”显出农家本色

“暧暧远人村，依依墟里烟。”写院外村落，给人平静安闲、无限亲切之感“狗吠”“鸡鸣”以动衬静，鸡犬之声相闻，写出乡村和平安宁的生活气氛。

——这些景物勾勒出诗人理想中的自然风光

赏析田园诗情

问题探究：

1.这些景物皆是我们日常所见，为何在诗人笔下会带给我们不一样的感受？

学生思考交流：移情的作用。这些景物皆寄托着作者的情感，这就是意象。

其实，我们也可以运用诗中的意象进行移情描写吗？

如“暧暧远人村，依依墟里烟。”一句：每次看到袅袅炊烟，我都会想到家，想起每个周末回家时在灶台做饭的母亲，一阵暖流就会在心中流淌。

品析田园画作

陶渊明笔下的田园风光令很多人向往，无数画家用自己的笔来表现其艺术魅力，请我们的同学结合自己的美术专业知识，结合你对文中诗句的理解，思考，这两幅图是否适合作为我们本诗的插图呢？学生独立思考，然后小组讨论，全班交流画作表现的内容：

确定画作类型：写意画

（2）从着色、布局、细节方面点评画作

总结：

这幅田园风光图，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓。淡淡的山水写意笔触充满着浓郁的人情味。正如于丹教授在《百家讲坛》所讲的：“这就是真正的桃花源。真正的桃花源就应该在人间。”

四、研读，理解“归”之因

问题引领：陶渊明为何把这田园描写得如此细腻生动？让我们穿越时空去寻找答案

探究一：

1.学生诵读前八句，要求读出自己对诗句的理解和处理

思考：为什么会读出这样的语气语调？作者的态度有什么变化？

学生思考交流：一是“爱”——爱田园，一是“憎”——憎官场

探究二：

2.为何如此憎恶仕宦生涯？

——展示课前预习成果，知人论世

（1）学生展示课前自主学习成果

陶渊明先后四次出仕,四次归隐：

29岁，为江州祭酒，不久辞归；召为主薄，不就。

36岁，入桓玄幕府；后归家居母丧。

39岁，任镇军将军刘裕参军,不久改任建威将军江州刺史刘敬宣参军。

40岁，任彭泽令。在官八十余日，11月，辞归。

（2）教师强调补充最后一次归隐（即本文的创作背景）

陶渊明生活在一个战乱连续发生的时代，当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。

最后一次出仕任彭泽县令仅八十几天，即辞官归隐，彻底告别仕途，直至逝世。萧统《陶渊明传》载：在其任彭泽期间，“会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹道：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’即日解绶去职，赋《归去来》。”《归园田居》正是在这样一种人生转折关头和心理背景下写成的。

找出寄托作者情感的词语，思考：诗人用哪些手法来表情达意呢？

学生交流、讨论：

——比喻：鸟和鱼本是自由翱翔之物。“羁鸟”“池鱼”则失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。比喻作者在官场就如同“羁鸟”“池鱼”一般，失去自由。

用“尘网”比喻官场，表现了官府生活污浊而又拘束，犹如网将诗人的心灵牢牢束缚。

——夸张：“一去三十年”实应为“十三年”用夸张的数字，说明了时间之长，痛苦之深。加上一个“误”字更显诗人悔恨之深。

——对比：污浊的仕宦生涯和纯真的田园生活对比

师生综上所述，总结回答：诗人在经历了仕宦的痛苦折磨之后，摆脱了“樊笼”“尘网”，复归田园，自然有一种如释枷锁的轻松与欣慰，所以在他眼里，田园的景物是那样的淳朴宁静、美好亲切。

五、联读，品味归之感

归来的感受

1.学生依序深情诵读“久在樊笼里，复得返自然。”一句，要求读出自己对诗句的理解，读出情感处理。

师生共同点评朗读，明确：

——本句是全诗的主题思想

——“樊笼”对应“尘网”，“复得”对应“误入”，“自然”对应“丘山”，反映出诗人在经历痛苦生活之后，重返“自然”，重新获得精神自由的愉悦。

归来的实况

陶渊明的回归生活真如诗中所写那样美好吗？让我们来看看“桃花源”的实况

教师补充材料：

《五柳先生传》中描写的陶渊明的生活状况：环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空”，（生活艰难）简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，

晏如是，但他依然安然自若。

（2）落魄时所写诗歌《乞食》：

饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。

饥饿驱使，不知到何处去。来到这个村落，敲开门却说不出话来。

一个因为不愿“为五斗米折腰向乡里小儿折腰”而毅然辞去县令的大丈夫，一个“晨夕看山川”的诗人，如今踟躇着走上行乞的艰难道路，胆怯地叩着人家的门，吞吞吐吐不知怎样开口——这是多么难以想象的悲苦辛酸的情景。

3.陶渊明生活如此窘迫还毅然辞官，在他的眼里，有什么比穷困更难忍受？

学生讨论、交流，达成共识：

和贫困比较起来，社会的动乱、官场的污浊使陶渊明更难以忍受。从这里，我们可以看到一个坚守节操、独善其身、宁可穷困乞食也要坚持自己的人格操守，而绝不与黑暗现实苟合的陶渊明的形象。在物欲横流、黑白颠倒的社会中，陶渊明坚守自己精神上的一片净土，这正是他人格上的可贵之处。

六、兴读，感发志意

教师出示资料：

《非诚勿扰》中的马诺提出“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”请你结合本文，谈谈你的感受。

学生思考，交流。

陶渊明宁可穷困乞食，也不放弃自己的人格操守

陶渊明宁可在田园中隐居躬耕，也不愿与世俗同流合污

陶渊明宁可身居茅檐草舍，也不愿登上官府高堂

陶渊明宁可聆听鸡鸣犬吠，也不面对车马喧嚣