我家乡的方言赏析

我家乡的方言赏析

方言之间、方言和普通话之间“同中有异，异中有同”，它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系，都是同一古老语言历史发展和分化的结果。宜昌市方言属于中国北方话方言体系的中的西南次方言区，为湖北土语群。作为一个宜昌人，我对宜昌方言有着深深的爱呢。在宜昌，我们不叫冷，叫哥人，不叫厉害，叫窝造。不叫弱智，叫暴暴不叫吃早餐，叫过早。不叫无聊，叫无焦过。不叫跌倒，叫达都哒不叫摔跟头，叫达咕溜不叫犯昏，叫黄里稀糊儿不叫漆黑，叫黑区粑拱不叫完了，叫舍哒不叫知道，叫晓得不叫不知道，叫找不到。不叫缺德，叫脏德不叫轻松，叫轻省不叫仔细，叫过细不叫强行，叫讲恶滴，不叫讨厌，叫邪废不叫使劲地，叫恶奢滴不叫丢人，叫舍人（掉底子）不叫骗人，叫糊（掰）人不叫裸体，叫打条胯。不叫赤膊，叫打赤包。不叫青蛙，叫克马。不叫癞蛤蟆，叫癞克包不叫蜘蛛，叫折蛛不叫相好，叫伙计，划算划得来挝瞌睡：打盹。屋里：家里

第娃儿：弟弟肇曳：很可怜殃不拉稀的：没有精神，很懒散的样子那里那哈儿小嘀尕（）。。。。。。

这些是陪伴我们至今的耳熟能详的乡音，当然还有陪伴我们度过儿时童年的游戏

刷得螺（陀螺）弹珠珠儿（玻璃弹）板洋画儿（玩画片）

躲蒙蒙墙儿（捉迷藏）

方言里用的最多的是“尕（gā）”。“尕”根据音调的不同，意思也不一样。比如说“尕尕”这个词，一声读gāgā，是外婆的意思；“搓尕子”，“搓尕子”的“尕”是指人身上的污垢，读二声，如gágá；三声gǎgǎ，指的是猪肉，“瘦尕尕”指的是瘦肉；“肥尕尕”指的就是肥肉了。著名的儿歌《雀尕飞》中的“尕”，就要读三声，“雀尕”在本地人中指的是麻雀一类的小鸟。在平时讲话的时候，“尕”几乎到处都是：如“嘀尕”（很小的东西）、“指尕”（手指、脚指）、“指尕壳”（指甲）等。它有时候有专门的意思，有时候却是一种口语习惯。至于“尕”的来源已经很难说清白，可能是宜昌人古语世代相袭，也可能是“官家话”在宜昌的变异。宜昌话还有一个最大的特点就是几乎每句话的末尾都要带个后缀字，这个后缀字并没有实际的含义，相当于普通话的“了”、“吧”，其作用大致和句号差不多，但有时也起到调节语气的作用。这些后缀字一般包括“哒，撒，ra（中文里没有这个字），么，吆，哦，呀”等等。“哒”表示完成的意思，“撒”表示开始的意思，“ra”和“撒”意思相同，一般县里多用“ra”，城区多用“撒”

宜昌“虽处楚之西偏，而语言朗彻，颇似中原雅音，四声中惟入声多有读作平声者”。“东部各县的口音与荆州相似，兴山口音与郧阳相似，秭归与川音相近，五峰尾音似湖南”。宜昌地区方言语音的主要特点是：宜昌话的声母有18个，声母n和l大多不分，读成n（远安除外），zh、ch、sh和z、c、s不分，大多读成z、c、h；宜昌话的韵母有39个，韵母en 和eng，in和ing不分，大多读成en和in；宜昌话的声调调类与普通话一致，但四个调类的调值却与普通话有较大差别。宜昌话与普通话的主要差异是：声母平翘不分，边鼻不分；韵母前后鼻尾音不分丢失介音U；声调调值与普通话有差别，古入声字一般归入阳平。宜昌话基本没有舌尖后元音，普通话中的翘舌音字，在宜昌话中都念平舌音。所有南方口音的一个共同点是基本没有卷舌音。但宜昌口音与其它南方口音的一个重要区别也在卷舌音上，这个区别就是声母r(日)的发音。武汉人通常把r换成拼音里的l（乐）来发音，例如“肉”字，武汉人一般读做“楼”，买肉就是买楼。r在宜昌话里是唯一的一个需要卷舌的音，因此绝大多数以r作为声母的字读音不变，该怎么读还怎么读，只有“日”字除外。“日”字在宜昌话里发半卷舌音，读做“儿”。例如：“日(ri) 月星辰”，宜昌话就读成“儿(er)月星辰”；“好日子”读成“好儿子”；“日本人”读成“儿本人”等等。

宜昌方言中还流行一些土语，这些土语不能用汉字代替，只能用汉语拼音表示

唆使ri（是他ri我干的）淋（雨）cua雨

碰到cua到一只手cua子

瘸子、跛子bai子蹲下来Cuai下来

落下Tia（如秤杆向下为Tia）撒娇、不爱干净Lia ( lia刹）

折断（用手折断东西）pie 断开mie

绞jiu（上声）呯、啪、砰Pia bia(枪声或断裂声)

宜昌,地处长江中游，从地理位置上讲，宜昌更接近重庆，四川，而与传统意义上的楚地荆州等相差较大，再加上清初“湖广添四川”的人口迁移所造成的影响，宜昌方言具有浓郁的地域特色，在某种程度上又融合了全国各地的语言特点。总而言之，因受地域影响，宜昌方言比较复杂，各县（市）受比邻其它省市语言的影响而不尽相同，这里亦不能面面俱到。