高考默写64篇易错字填空----高中部分

高考默写64篇易错字填空高中部分1．《劝学》荀子君子曰：学不可以（）。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，（）以为轮，其曲中规。

虽有（）（），不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就（）则（），君子博学而日参省乎（），则（）明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。

假（）马者，非利足也，而（）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积（）步，无以（）千里；不积小流，无以成江海。

（）（）一跃，不能十步；（）马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二（），非蛇（）之穴无可寄托者，用心（）也。

2．《逍遥游》庄周北（）有鱼，其名为（）。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；( )而飞，其（）若垂天之云。

是鸟也，海运则将（）于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，（）扶（）而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其（）大舟也无力。

( )杯水于（）堂之上，则（）为之舟；置杯焉则（），水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其（）大翼也无力。

故九万里，则风（）在下矣，而后乃今（）风；背负青天，而莫之夭（）者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我（）起而飞，（）榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，（）以之九万里而南为？”适（）（）者，三餐而（），腹（）（）然；适百里者，宿（）粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知!小（）不及大（），小年不及大年。

奚以知其然也？朝（）不知（）（），（）（）不知春秋，此小年也。

楚之南有（）（）者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大（）者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。

而祖乃今以久特闻，众人（）之，不亦悲乎？汤之问（）也是（）。

穷发之北，有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，（）云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数（）而下，( )翔（）（）之间，此亦飞之（）也。

而彼且奚适也？”此小大之（）也。

故夫（）（）一官，行（）一乡，德（）一君，（）（）一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世（）之而不加（），举世非之而不加（），定乎外之分，（）乎荣辱之境，斯已矣。

彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。

夫列子（）风而行，（）然善也，旬（）五日而后（）。

彼于（）福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且（）乎待哉？故曰：至人无（），（）人无（），（）人无名。

3．《师说》愈古之学者必有师。

师者，所以传道（）业解（）也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解（）。

生乎吾前，其闻道也（）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也（）先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，（）且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，（）之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句（）之不知，惑之不解，或师焉，或（）焉，小学而大（），吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相（）也，道相（）也。

位（）则足羞，官（）则近（）。

”呜呼！师道之不（），可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不（），今其智（）（）不能及，其可怪也欤！圣人无（）师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其（）不及孔子。

孔子曰：“三人行，则必有我师。

”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，( )道有先后，术业有专攻，如是而已。

氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以（）之。

4．《阿房宫赋》杜牧六王( )，四海一。

蜀山（），阿房出。

（）压三百余里，隔离天日。

（）山北构而西折，直走。

二川（）（），流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；（）腰（）回，（）牙高（）；各抱地势，（）心斗角。

盘盘焉，（）（）焉，（）房水（），（）不知其几千万落。

长桥卧波，未云何龙？（）道行空，不（）何虹？高低（）迷，不知（）（）。

歌台暖响，春光（）（）；舞殿冷袖，风雨（）（）。

一日之，一宫之间，而气（）不齐。

妃嫔（）（），王子皇，辞楼下殿，（）来于。

朝歌夜弦，为宫人。

明星（）（），开镜也；绿云（）（），梳晓（）也；渭流涨（），弃脂水也；烟斜雾横，（）（）兰也。

雷（）（）惊，宫车过也；（）（）远听，（）不知其所之也。

一肌一容，尽态极（），（）立远视，而望幸焉。

有不见者，三十六年。

燕之收藏，之经营，齐楚之精英，几世几年，（）掠其人，（）（）如山。

一旦不能有，（）来其间。

鼎（）玉石，金块珠（），弃（）（）（），人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。

爱纷奢，人亦念其家。

奈何取之尽（）（），用之如泥沙？使（）（）之柱，多于南亩之农夫；架（）之（），多于机上之工女；钉头（）（），多于在（）之（）粒；瓦（）参差，多于周身之（）（）；直栏横（），多于九土之城郭；管弦（）（），多于（）人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益（）固。

（）卒叫，（）谷举，楚人一（），可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非也；（）者也，非天下也。

嗟乎！使六国各爱其人，则足以（）；使复爱六国之人，则（）三世可至万世而为君，谁得而（）灭也？人不（）自哀，而后人哀之；后人哀之而不（）之，亦使后人而（）哀后人也。

5．《赤壁赋》轼壬（）之秋，七月（）望，子与客泛舟游于赤壁之下。

（）风徐来，水波不兴。

举酒（）客，（）明月之诗，歌（）（）之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

（）一（）之所（），（）万（）之茫然。

浩浩乎如（）虚御风，而不知其所（）；飘飘乎如（）世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐（），（）（）而歌之。

歌曰：“桂（）兮兰（），击空明兮（）（）光。

（）（）兮（）怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞（）者，（）歌而和之。

其声呜呜然，如（）如（），如（）如（），余音（）（），不绝如（）。

舞（）（）之（）（），（）孤舟之（）妇。

子（）然，正（）危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星（），乌（）南飞'，此非孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相（），（）乎（）（），此非孟德之困于周（）者乎？（）其破荆州，下江陵，顺流而东也，（）（）千里，（）旗（）空，（）酒（）江，横（）（）诗，固一世之雄也，而今安在哉？吾与子（）（）于江（）之上，（）鱼虾而友（）鹿，（）一叶之扁舟，举（）（）以相（）。

寄（）（）于天地，（）（）海之一（）。

（）吾生之（）（），（）长江之无穷。

（）飞仙以（）游，（）明月而（）终。

知不可乎（）得，（）（）响于悲（）。

”子曰：“客亦知（）水与月（）？（）者如（），而未尝往也；（）（）者如（），而（）莫消（）也。

盖将自其变者而观之，则天地（）不能以一（）；自其不变者而观之，则物与我皆无（）也，而又何（）乎！且夫天地之间，物各有主。

（）非吾之所有，虽一（）而莫取。

（）江上之（）风，与山间之明月，耳得之而为声，目（）之而成（），取之无（），用之不（），是造物者之无（）（）也，而吾与子之所共（）。

”客（）而笑，洗（）更（）。

（）核（）尽，杯盘狼（）。

相与枕（）乎舟中，不知之（）白。

6．《卫风·氓》《诗经》氓之（）（），抱布（）丝。

（）来（）丝，来（）我（）。

送子（）淇，至于顿丘。

（）我（）期，子无良（）。

（）子无怒，秋以为期。

（）彼（）（），以望复关。

不见复关，泣涕（）（）。

（）见复关，（）笑（）言。

尔（）尔（），体无（）言。

以尔车来，以我（）（）。

桑之未落，其叶（）（）。

（）（）鸠兮，（）食桑（）！（）（）女兮，无与士（）！士之（）兮，犹可（）也。

女之（）兮，不可（）也。

桑之落矣，其黄（）（）。

自我（）（），三岁食贫。

淇水（）（），（）车（）裳。

女也不（），士（）其行。

士也（）极，二三其（）。

三岁为妇，（）室劳（）；（）兴夜（），（）有（）矣。

言（）（）矣，至于（）矣。

兄弟不知，（）其笑矣。

（）言思之，（）自（）矣。

（）（）（）老，老使我（）。

淇则有（），（）则有（）。

总角之（），言笑（）（）。

信誓旦旦，不思其（）。

反是不思，亦已焉哉！7．《离骚》屈原（）太息以掩涕兮，哀民生之多（）。

余虽好修（）以（）（）兮，（）朝（）而夕（）。

（）替余以（）（）兮，又（）之以（）（）。

亦余心之所（）兮，虽九死其（）未悔。

怨（）修之浩荡兮，终不察夫（）心。

众女（）余之（）（）兮，（）（）（）余以善（）。

（）时俗之工巧兮，（）规矩而改错。

背绳墨以追（）兮，（）周容以为（）。

（）（）（）余（）（）兮，吾独穷困（）此时（）。

宁（）死以（）亡兮，余不忍为此态也。

（）鸟之不群兮，自前世而固然。

何方（）之能（）兮，夫孰（）道而相安？（）心而（）志兮，忍（）而（）（）。

（）清白以死（）兮，固前圣之所（）。

悔相道之不察兮，（）（）乎吾将（）。

回（）车以复路兮，（）行迷之未远。

步余马于兰（）兮，驰（）丘且焉止（）。

进不入以离（）兮，退将复修吾（）服。

（）（）荷以为衣兮，（）芙蓉以为裳。

不吾知其亦（）兮，（）余情其（）（）。

高余冠之兮（）（），长余（）之（）（）。

芳与泽其杂（）兮，（）（）（）其（）未亏。

忽（）顾以（）目兮，将往观乎四（）。

（）缤纷其（）（）兮，芳（）（）其（）（）。

民生各有所乐兮，余独好（）以为（）。

虽体解吾（）未变兮，岂余心之可（）。

8．《蜀道难》白（）（）（），（）乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕（）及鱼（），开国何（）然！（）来四万八千岁，不与（）通人烟。

西（）太白有鸟道，可以横（）（）（）（）。

地（）山（）壮士死，然后天梯石（）相（）连。

上有六龙回日之高标，下有冲波（）折之回（）。

黄（）之飞（）不得过，猿（）欲（）愁攀（）。

（）泥何（）（），百步九折（）岩（）。

（）（）（）（）仰（）（），以手抚（）（）长叹。