当代大学生恋爱观调查研究报告

当代大学生恋爱观调查研究报告

人文与社会科学学院

心理学研究方法课程作业

作业题目：当代大学生恋爱观调查研究

小组成员：

指导老师：苏文亮老师

2016年6月11日

目录

摘要 (2)

1 前言 (3)

1.1研究背景 (3)

1.2研究意义 (3)

2 研究综述 (4)

2.1国外研究概况 (4)

2.2国内研究概况 (4)

2.3研究反思 (6)

3 研究目的 (7)

3.1研究目的 (7)

3.2研究假设 (7)

4 研究方法 (7)

4.1被试 (7)

4.2数据分析 ............ (8)

5分析与讨论 (11)

5.1大学生恋爱具有普遍性，并且大部分学生对恋爱持赞成态度 (14)

5.2大学生恋爱动机多元，在性别上有显著差异，但基本务实 (15)

5.3大学生择偶时存在性别差异，但是整体上比较理智 (15)

6总结与建议 (12)

6.1总结 (12)

6.2树立合理恋爱观的措施 (12)

附录：当代大学生恋爱观调查问卷 (13)

当代大学生恋爱观调查研究

摘要：大学生（18—25岁）作为青年人，生理、心理发展趋于成熟，对于爱情的渴望也逐渐强烈。随着社会的发展，各种思想和文化冲击着大学生的耳目，对于他们恋爱观的形成有很大影响。本文研究目的：了解大学生恋爱观的现状，引导大学生树立合理的恋爱观，提高大学生爱的能力，增强自我保护意识，为建立美丽校园、和谐社会贡献力量。论文先以文献法收集研究人员关于恋爱观定义、恋爱现状、恋爱动机以及恋爱与学业的关系等资料，又以问卷调查法调查大学生在恋爱动机、择偶标准、性观念上的事实数据得出以下结论：大学生恋爱具有普遍性，并且大部分学生对恋爱持赞成态度；大学生恋爱动机以情感性为主，在性别上有显著差异；大学生择偶观在性别上存在显著差异，男生更注重对方相貌，女生更在意对方的品质；大学生性观念比较开放，男女生对性的态度有显著差异。了解大学生恋爱观之后，分析恋爱观形成因素，最后提出帮助大学生树立健康恋爱观的建议。

关键词：大学生；恋爱观；研究方法

1 前言

1.1 研究背景

当代大学生以90后为主，新潮、前卫个性是他们的代名词。而90后大学生正处于青春发育期，随着生理上的成熟和心理上的发展，他们有强烈与异性交往的欲望。爱情是一个古老而永恒的话题，每个人都会向往美好的爱情。然而爱情又是一个伤人的东西，恋爱带给人们的可能是快乐也可能是失意。

随着经济快速发展，中国文化和思想界也打开国门，大量接收西方的事物。曾几何时，中国学生谈“恋爱”色变，爱情是甜美圣神又不能轻易触碰的。当代大学生，更多的接受了西方情感的表达方式，热情、奔放。尤其是90后这批“新新人类”，他们一直走在时代和潮流的尖端，对爱情的追求亦是如此。谈恋爱不再是学生间的敏感话题，他们情感丰富，对爱情和婚姻有着自己的理解。

当代大学生虽然生理成熟，但是心理上未必“断乳”。他们追求爱情，希望轰轰烈烈，但是却失去了理性；他们见多识广，接受了很多新鲜事物，想尝试，却没有分清这么做是否得当；他们有思想有个性，喜爱西方国家的事物，甚至忘记了中华传统感情的表达方式。社会在发展，人类在进步，但是不少大学生的价值观“非主流”，从而导致对恋爱和婚姻的态度出现偏差。这些不合理的恋爱观带给他们的不仅仅是行为上的误区，也困扰着他们的基本生活，对未来个人和社会的发展都不能起到有利作用。当代大学生主流恋爱观是什么？他们这些观念的形成受到什么因素影响的？了解这些问题可是帮助我们更客观的引导大学生建立合理恋爱观。

1.2 研究意义

1.2.1理论意义

大学生（18-25岁）群体，正处于人生发展重要阶段，虽然心理生理都趋于成熟，但是其自我意识、恋爱心理等发展还不稳定。目前国内

外对大学生恋爱观的研究课题很多，国外学术发展比国内迅速的，国内

发展还没有形成体系，很多地方需要完善。本篇论文，以研究大学生恋

爱的性别差异为主，针对性比较强，希望能为以后的相关研究提供参考，促进国内大学生恋爱现状研究的发展。

1.2.2现实意义

大学生恋爱已经成为普遍现象。然而当代大学生情感丰富，心理比较敏感，平时接触的不良信息也比较多，很容易受到影响，使自己的恋爱观和行为产生偏差。本文对大学生恋爱现状进行探讨之后，提出关于建立合理恋爱观的建议，从实际出发，有针对性。对当代大学生心理发展有良好的引导作用，能促进大学生恋爱现状走向良好状态，为学校婚恋观教育提供有力支持。

2 研究综述

2.1 国外研究概况

早在十九世纪四十年代，心理学精神分析学派创世人弗洛伊德就对婚姻、恋爱、性心理等相关课题进行研究，至今已有一百多年。美国心理学家费罗姆认为：爱不是一种纯粹意义上的快感，也不只是一种强烈的情感，而是一种将双方紧紧联系在一起的意志行为。威廉斯曾提出青春期的两大任务，一是从精神上脱离家庭走向独立，二是建立与异性的良好关系。马克思认为，恋爱是人与人之间直接的、自然的、必然的关系。恩格斯第一次对爱情做了科学概括：爱情，就是人们彼此之间以相互倾慕为基础的关系。他认为古代的爱情是客观的义务，当代的爱情才是主观的喜爱。莎士比亚说，爱情不是花荫下的甜言，也不是桃花源下的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础之上的。

研究恋爱的方法有：问卷调查法，访谈法，个案法，理论分析…由于对恋爱观的结构和纬度尚未形成统一认识，测量量表编制比较难，所以国外主要采用

调查法：苏斯曼利用问卷调查研究大学生对恋爱的态度；鲁宾斯、劳拉曾利用调查法研究大学生对婚前性行为的看法。

国外对大学生恋爱观的研究成果主要有以下三方面：

1、恋爱态度研究:克纳克斯和苏斯曼在when and why gender differences in saying “I love you” among college student一书中，利用调查问卷方式，对高校学生调查发现，83%的大学生表示正在恋爱，还有60%学生认为恋爱很重要。

2、择偶观方面:外国是从外貌与个人品质等方面入手，但是从性态度视角来分析：雷切尔.索尔.莱西和艾伦.雷夫曼等人的研究认为—对待性的态度影响人的择偶观，性态度开放的人择偶更注重对方的外貌，而性态度保守的人择偶比较注重个人品质。

3、性观念的研究：国外的性观念一直被中国人认为比较开放的，而国外对此的研究也未中断过。1972-1987年，鲁宾斯、劳拉等人通过横向调查法，采用问卷的方式，在1972、1977、1982、1987的15年间四次调查大学生对性的态度，发现对恋爱中发生性行为以及赞同性行为的大学生越来越多。而韦斯泰瑞和班尼特对大学生关于婚前性行为的态度研究，更发现有80%左右的大学生赞同婚前性行为。

2.2 国内研究概况

在《现代汉语词典》里，恋爱是指男女依恋相爱。恋爱是一种社会历史现象，是男女两性之间的一种社会关系，不仅受生理因素影响，也受到社会和心理因素影响。

关于恋爱观的定义学术界一直没有给出明确的界定，但是有相关概念的探讨。黄希庭认为：爱情价值观是人的价值观在爱情问题上的具体体现，涉及什么样的爱情有意义，什么样的婚恋生活幸福以及选择什么样的婚恋对象等问题。李颖认为：恋爱价值观是指青年在恋爱过程中必须承担的对社会、对他人的责任与贡献，以及社会、他人对青年恋爱需要的尊重与满足的统一，是对恋爱问题的一种评价、选择方式的概括，体现了青年对恋爱的深刻理解和目的评价。近年来有研究人员对此做出自己的界定：卢春丽认为，恋爱观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱问题上的具体体现，一个正确的恋爱观会引导人们走向健康幸福和美好的生活。陶春丽认为，恋爱观是一个人世界观、人生观和价值观在恋爱问题上的集中体现，是对恋爱和爱情所持的基本观点和态度。马忠丽、