九年级语文课件：初三语文《孟子二章》PPT课件
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孟子两章 教学PPT课 部编版 人教版初中九年级语文上册上课课件
• 朗读并理解： “故天将降大任于是人也……曾益其 所不能”的内容。
• 这段话推断归纳了六个人之所以在事业上能获得成 功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、 疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚 定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求 生存的过程中不断增长了才干。
• ②可作为论据，证明忧患使人有所作为。 （ “忧患使人有所作为”是从“天将降大任于是人 也……曾益其所不能”中概括出来的）。
︽ 孟 子 ︾ 两 章
孟子故事
快速了解孟子
<<孟子>>二章
得 道 多 助 失 道 寡 助
仁政
得道多助,失道寡助
施行
少
有利的天气 地理形势有利
天时不如地利， 地利不如人和。
人心所向，内部团结
原文
译文
• 天时不如地利， 地利不如人和。//
• 有利于作战的天气、 时令，比不上有利 于作战的地理形势， 有利于作战的地理 形势，比不上作战 中的人心所向、内 部团结。
助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下
通“叛”，背叛
之所顺，攻亲戚之所畔，
所以君子不战则已，战就一定胜利
故 。 君子有不战，战必胜矣。
译文
原文
• 故曰：域民不以 • 所以说：使人民定居下来而不迁
封疆之界，固国
到别的地方去，不能依靠划定的
不以山溪之险，
边疆的界限，巩固国防不能靠山
威天下不以兵革
译文
• （比如一座）方圆三里 的小城，（只有）方圆 七里的外城，包围着攻 打它却不能取胜。包围 着攻打它，一定是得到 有利于作战的天气、时 令了，可是不能取胜， 这是因为有利于作战的 天气、时令比不上有利 于作战的地理形势呀。
• 这段话推断归纳了六个人之所以在事业上能获得成 功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、 疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚 定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求 生存的过程中不断增长了才干。
• ②可作为论据，证明忧患使人有所作为。 （ “忧患使人有所作为”是从“天将降大任于是人 也……曾益其所不能”中概括出来的）。
︽ 孟 子 ︾ 两 章
孟子故事
快速了解孟子
<<孟子>>二章
得 道 多 助 失 道 寡 助
仁政
得道多助,失道寡助
施行
少
有利的天气 地理形势有利
天时不如地利， 地利不如人和。
人心所向，内部团结
原文
译文
• 天时不如地利， 地利不如人和。//
• 有利于作战的天气、 时令，比不上有利 于作战的地理形势， 有利于作战的地理 形势，比不上作战 中的人心所向、内 部团结。
助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下
通“叛”，背叛
之所顺，攻亲戚之所畔，
所以君子不战则已，战就一定胜利
故 。 君子有不战，战必胜矣。
译文
原文
• 故曰：域民不以 • 所以说：使人民定居下来而不迁
封疆之界，固国
到别的地方去，不能依靠划定的
不以山溪之险，
边疆的界限，巩固国防不能靠山
威天下不以兵革
译文
• （比如一座）方圆三里 的小城，（只有）方圆 七里的外城，包围着攻 打它却不能取胜。包围 着攻打它，一定是得到 有利于作战的天气、时 令了，可是不能取胜， 这是因为有利于作战的 天气、时令比不上有利 于作战的地理形势呀。
《孟子二章》课件(共37张PPT)
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡 兰。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别， 而在于他的高尚的道德品 质。结合自己的理想，说 说你准备做一个什么样的 人。
富贵不能淫
第一章学习目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。 2、小组互助学习，理解本文意思 ，感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典，取其 精华去其糟粕。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往 之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺 为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不得志，独行其道。富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之 谓大丈夫。”
这样
因为、 由于
表并列
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷 安乐而死亡。
读准字音
n ）发于畎（ quǎn ）亩之中 1、舜（shù 2、傅说（ yuè）举于版筑之间 3、胶鬲（ gé ）举于鱼盐之中 n ）性 4、动心忍（ rè 5、曾（zēng ）益其所不能 6、行拂（ fú ）乱其所为 7、入则无法家拂（ bì ）士
景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈 夫哉?一怒___，___而天下熄。"孟 子曰:"是焉得为大丈乎?_____ 乎?____，父命之;女子之嫁也，母 命之，____，戒之曰:'往之女家， _____，无违夫子!'以____者，妾 妇之道也。 居____，立天下之___， 行天下___。得志，____;不得志， ______。富贵不能淫，____，威武 ___，此之谓大丈夫。"
人教版九年级语文下册《孟子两章》ppt
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备 也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足， 但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的 地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团 结啊。
守 城 ：
粮多
城 高
池深
守方
兵 革 利
攻方
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和
• 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之 险，威天下不以兵革之利。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围。 而，表转折，却。 今义：姓氏
夫环而攻之：夫fú，句首发语词。是：古义：这
今义：判断动词
译：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆 七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取 胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有 利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这 是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于 作战的地理形势呀。
作品简介
《孟子》是记载孟子及其 学生言行的一部书，也是儒家 重要经典之一。与《论语》、 《大学》、《中庸》合称四书。
《孟子》是以记言为主的 语录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文写 作产生了深刻的影响。
孟子：名轲, 战国时期著名 的思想家、教育家。是继孔子以后 儒家学派的代表人物，与孔子合称 “孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战 国中期，社会动荡不安，人民生活 十分痛苦。孟子的政治主张主要是 “仁政”、“王道”， “民贵君 轻”,主张和平，反对战争。提倡君 王要“与民同乐”， 人与人之间要 相亲相爱， 希望人们能安居乐业 。 孟子在教育方面的思想、主张，有 不少是值得我们借鉴的。 《孟子》一书， 现存七篇，是 儒家学派的经典著作之一.
九年级语文下册新人教版18孟子两章ppt课件(精选)
2019/7/7
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2019/7/7
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（行为）
生
于 忧
动心忍性，曾益其所不能
患
人恒过
改
困于心，衡于虑
作
征于色，发于声
死 于
入则无法家拂士
安
乐
出则无敌国外患
喻
国恒亡
（生活）
它们提出、阐述论点的方式有什么相同之 处和不同之处？
第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对 论点进行了进一步的解释和阐述；第二则在文章 结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
6 久之，目似瞑
语气助词，无义
三里之城，七里之郭
翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里 的外城。 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固 国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。 得道者多助，失道者寡助。
翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主， 支持帮助他的人就少。 故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
主题归
纳本文通过对天时、地利、人和三个条件的 比较，论证了决定战争胜负的根本条件是 人心向背，而决定人心向背的根本条件为 是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政” 的重要性。
多用排比句式，这样就增强了语 言的气势，也有极强的说服力和 感召力。
1.是天时不如地利也 2.池非不深也 3.兵革非不坚利也 4.委而去之 5.人和 6.域民 7.固国 8.威天下 9.寡助之至 10.亲戚畔之 11.亲戚畔之
代词，这（就是） 护城河
【最新精品】初中语文课件：人教版9年级下册及中考复习课件：18《孟子》二章.ppt
性。
死 于
个人
饿
人恒过——改 困、衡——作
（正）
（生于忧患）
安 乐 国家
（论点）
征、发——喻
入：无法家拂士
出：无敌国外患
→亡（反）
（死于安乐）
《生于忧患，死于安乐》中 提出担当大任的人必须经过 艰苦生活的磨练。请从历史 或现实中补充一些例子，说 说你的看法。
卧薪尝胆
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》.
《孟子》二章
得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐
得 道 多 助 ， 失 道 孟寡 子助
———
孟子（约前372—前289），名轲， 字子舆，邹（现在山东邹县）人， 思想家、教育家。地位仅次于孔子，
是儒家思想的代表人物，后世常
“孔孟”并称。他生活在兼并战争
激烈的战国中期，主张行“仁政” 以统一天下，曾游说梁、齐等诸
是
古义：这 (是天时不如地也 ) 今义：判断动词
池
古义：护城河 (池非不深也 ) 今义：池塘
去
古义：离开 (委而去之) 今义：到……去
亲戚
古义：父母、兄弟 (亲戚畔之)
今义：跟自己家庭有婚姻关系的 家庭或它的成员。
委
古义：放弃 (委而去之) 今义：委任
古义：界限，这里意思是限制
域
(域民不以封疆之界)
今义：地域
一、通假字： 曾： 通“增”，增加 衡： 通“横”，梗塞，指不顺 拂： 通“弼”，辅弼
二、使动用法：使……
苦、劳、饿、空乏、拂乱
舜
生 于 忧
历史上六个 著名历史人物
傅说 同：出身低微
胶鬲
饱经磨难
管夷吾 有所成就
孙叔敖 （生于忧患）
死 于
个人
饿
人恒过——改 困、衡——作
（正）
（生于忧患）
安 乐 国家
（论点）
征、发——喻
入：无法家拂士
出：无敌国外患
→亡（反）
（死于安乐）
《生于忧患，死于安乐》中 提出担当大任的人必须经过 艰苦生活的磨练。请从历史 或现实中补充一些例子，说 说你的看法。
卧薪尝胆
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》.
《孟子》二章
得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐
得 道 多 助 ， 失 道 孟寡 子助
———
孟子（约前372—前289），名轲， 字子舆，邹（现在山东邹县）人， 思想家、教育家。地位仅次于孔子，
是儒家思想的代表人物，后世常
“孔孟”并称。他生活在兼并战争
激烈的战国中期，主张行“仁政” 以统一天下，曾游说梁、齐等诸
是
古义：这 (是天时不如地也 ) 今义：判断动词
池
古义：护城河 (池非不深也 ) 今义：池塘
去
古义：离开 (委而去之) 今义：到……去
亲戚
古义：父母、兄弟 (亲戚畔之)
今义：跟自己家庭有婚姻关系的 家庭或它的成员。
委
古义：放弃 (委而去之) 今义：委任
古义：界限，这里意思是限制
域
(域民不以封疆之界)
今义：地域
一、通假字： 曾： 通“增”，增加 衡： 通“横”，梗塞，指不顺 拂： 通“弼”，辅弼
二、使动用法：使……
苦、劳、饿、空乏、拂乱
舜
生 于 忧
历史上六个 著名历史人物
傅说 同：出身低微
胶鬲
饱经磨难
管夷吾 有所成就
孙叔敖 （生于忧患）
《孟子二章》ppt课件
使……劳累 使……饥饿 财资缺乏 使…
处在贫困之中
身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，
违背；扰乱 用这些（办法）来……
曾益其所不能。
使…震撼 使…坚忍
曾同“增”；曾益，
增加
才能，本领
精选课件
23
所以上天将要下达重大使命给这样的 人，一定要先使他的内心痛苦，使他 的筋骨劳累，使他经饥饿之苦，使他 身处贫困之中，使他做事不顺，（通 过这些）使他的心受到震撼，使他的 性格坚忍起来，增加他原来所没有的 才能。
精选课件
34
富贵不能淫：钱学森 在二十八岁时就成为世界知名的空气动
力学家，中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄， 但他不为所动，后冲破层层阻碍，终于回国。由于钱学森回 国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
贫贱不能移：朱自清。在反饥饿、反内战的实际斗争中，他 身患重病，签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉 宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，宁可饿死，不领美国的 救济粮，不受嗟来之食。始终保持着一个正直的爱国知识分 子的气节和情操。
关于纵横家的处世方式，朱自清先生有一段精彩的评述：“苏秦使锥子扎 腿的时候，自己发狠道‘哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊 的道理！’这正是战国策士的心思，他们凭自己的智谋和辩才，给人家策 划，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵； 帮你的时候帮你，不帮你的时候也许还会联合别国害你。这种事在他们看 来没有什么的。本来当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁 胜谁得势，爱帮谁就帮谁，反正都一样，苏秦说连横的不成，就改说合纵， 在策士看来，这理所当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这 也是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理， 拐弯抹角投其所好。”
处在贫困之中
身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，
违背；扰乱 用这些（办法）来……
曾益其所不能。
使…震撼 使…坚忍
曾同“增”；曾益，
增加
才能，本领
精选课件
23
所以上天将要下达重大使命给这样的 人，一定要先使他的内心痛苦，使他 的筋骨劳累，使他经饥饿之苦，使他 身处贫困之中，使他做事不顺，（通 过这些）使他的心受到震撼，使他的 性格坚忍起来，增加他原来所没有的 才能。
精选课件
34
富贵不能淫：钱学森 在二十八岁时就成为世界知名的空气动
力学家，中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄， 但他不为所动，后冲破层层阻碍，终于回国。由于钱学森回 国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
贫贱不能移：朱自清。在反饥饿、反内战的实际斗争中，他 身患重病，签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉 宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，宁可饿死，不领美国的 救济粮，不受嗟来之食。始终保持着一个正直的爱国知识分 子的气节和情操。
关于纵横家的处世方式，朱自清先生有一段精彩的评述：“苏秦使锥子扎 腿的时候，自己发狠道‘哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊 的道理！’这正是战国策士的心思，他们凭自己的智谋和辩才，给人家策 划，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵； 帮你的时候帮你，不帮你的时候也许还会联合别国害你。这种事在他们看 来没有什么的。本来当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁 胜谁得势，爱帮谁就帮谁，反正都一样，苏秦说连横的不成，就改说合纵， 在策士看来，这理所当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这 也是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理， 拐弯抹角投其所好。”
孟子二章(共39张PPT)
(3)以顺为正者
以：介词，把
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
他的相关事迹。 一、字音 往之女家:rŭ
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 与民由之 代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”
但他遭到贵族排挤，被流放至沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。
劳其筋骨（使……劳累 ） 饿其体肤（使……饥饿 ） 空乏其身（使……财资缺乏 ） 行拂乱其所为（使…… 错乱）
（二）动词的使动用法 动心忍性（使……震撼） （使……坚强（坚忍） ）
（三）名词用作动词 人恒过（犯过错） 生于忧患（生存） 死于安乐（死亡）
（四）名词作状语
入：在国内 出：在国外
发于畎四亩、之古中今异今义义：送出 古义：被任用
中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出 共同点：出身贫贱，历经磨难，终有成就
舜发于畎亩之中= “舜于畎亩之中发”
戒之曰
_____________
丈夫之冠也 用在主谓之间，取消句子独立性。
了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说 说明困境能造就人才的道理。
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 文章的最后一句有什么作用？
天下最正确的位置——“礼”上，走着天下最正确的道路—
—“义”。
3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(2013广安)
富贵不能扰乱其心智，贫贱不能改变其操守，武力不 能使其意志屈服。
文本精读 深层探究
1.熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配成
为大丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
生于忧患，死于安乐
正音并翻译课文
九年级语文中考复习课件：《孟子》两章(共18张PPT)
三、课后习题
• 一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句，读时要 注意节奏。
• 1．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天 下/不以/兵革之利。
• 2．得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔 之；多助/之至，天下/顺之。
• 3．舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/ 举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。
•
（1）比如在论证地利不如人和时，作者先用四
个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”
方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，
使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。
•
（2）又如在阐述他的“得道者多助”时，作者
也是先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结
论；然后又把“多助”和“寡助”进行对比（对比论 证），自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
• 课文中有些名言警句，要能够理解它们的意思， 并学习恰当使用，如：
• ①得道多助，失道寡助； • ②天时不如地利，地利不如人和； • ③生于忧患，死于安乐。 • ④“故天将降大任于是人也”一段……
二、问题研究
• 这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处？ • 相同：这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以
• ①短文首先一连用六个排比，举出事实说明 这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之 后，终于成就了不平凡的事业。（举例论证）② 其次，顺此事实，作者连用几个短语得出“天将 降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。③ 再次，在此基础上，作者又从正反两方面进一步 论证经受磨练的好处，（对比论证）④最终提出 本文的中心论点。
为本”。
一、整体把握
• 这两章都是短小的议论文。作者抓住论述的 中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜 明突出，读后发人深思。
九年级语文课件：初三语文《孟子二章》PPT课件
(1)孟子，名______，字______，是_______时代人，他是孔子以后的_________。《孟子》是一部记录_________的书。 (2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是_________________________。提出的著名论断是_______
5 填空练习
⑶根据课文最后一段做练习 ①下列朗读节奏正确的一组是（ ） A．域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，/威天下/不以/兵革之/利。 B．域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不以兵革/之利。 C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 ②对“得道者多助”的理解正确的是（ ） A．能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B．能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
之
补充注释：
重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食 天时：有利于作战的天气、时令 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 城 ：内城 郭：外城 君子：施行仁政的人
古今异义：
古：族内的人和族外的人
今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 ……去 池 古：护城河 今：池塘
写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
重点探究
初读课文，疏通文意 分小组接力诵读，看谁读的好！ 你能告诉大家哪些词较重要吗？ 对照课下注释，试疏通大意
背诵全文
壹
新人教版九年级语文下册：18 《孟子》两章 课件 (共40张PPT)
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 限制 巩固
威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 威震 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天 通叛,背叛 到 归顺 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜 矣。 要么， 或 所以君子不战则已，战就一定胜利。
检测练习
• 1.孟子，名______，字______，是____时代人， 他是孔子以后的_________。《孟子》是一部 记录_________的书。
作品简介
《孟子》是孟子及其门人 所作，是儒家经典之一。 《孟子》是以记言为主的 语录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文写 作产生了深刻的影响。
得道多助，失道寡助
学习目标：
1、能够准确、流利地朗读课文。 2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上 正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、 “得道多助， 失道寡助” 的含义。
论点：天时不如地利，地利不如人和
论据
类推
{ ↓ {
↓
结论
→
防御 域民 固国 威天下
—————— ——
进攻 —— 天时不如地利
地利不如人和
}
战争需要“人和”
治国需要“人和”
得道多助，失道寡助
品味孟子语言特色
文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？
归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。
文章第4段Leabharlann 用什么句式？有什么效果？运用排比句，再次强调。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。
拓展延伸
1、从古至今有哪些“得道多助， 失道寡助”例子？举例反思。 2、结合《政治》，《历史》说说 如何保证我国安定团结的政治局面。
《孟子》两章(共21张PPT)
• 孟子（约前372一前289）， 名轲，字子舆，邹（今山 东邹县）人，战国时期思 想家、教育家，是儒家思 想的代表人物，地位仅次 于孔子，被尊为“亚圣”， 后世常以“孔孟”并称。
孟子的思想：性本善 施仁政 行王道 民贵君轻
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
有利于作战的地理形势，比不上作战中的 人心所向。 zxxk
提出中心论点
天时不如地利，地利不如人和。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环 而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时 不如地利也。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围 而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 从进攻一方的失利论证“天时不如地 利”。
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步 论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地 利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有 得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利” 重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说明 即使在占有“地利”的情况下──“城非不 高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非 不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦 难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而 是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使 论战具有普遍的意义和一定的说服力。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不 施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。
• • • •
寡助之至：之，到。至，极点。 亲戚畔之：内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。攻打那连内外亲属都反 对的寡助之君
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
孟子的思想：性本善 施仁政 行王道 民贵君轻
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
有利于作战的地理形势，比不上作战中的 人心所向。 zxxk
提出中心论点
天时不如地利，地利不如人和。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环 而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时 不如地利也。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围 而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 从进攻一方的失利论证“天时不如地 利”。
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步 论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地 利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有 得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利” 重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说明 即使在占有“地利”的情况下──“城非不 高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非 不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦 难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而 是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使 论战具有普遍的意义和一定的说服力。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不 施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。
• • • •
寡助之至：之，到。至，极点。 亲戚畔之：内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。攻打那连内外亲属都反 对的寡助之君
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
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今义：
4、翻译句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。
5 填空练习 (1)孟子，名______，字______，是_______时代人，他是孔子以后 的_________。《孟子》是一部记录_________的书。 (2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是 _________________________。提出的著名论断是_______ ⑶根据课文最后一段做练习 ①下列朗读节奏正确的一组是（ ） A．域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，/威天 下/不以/兵革之/利。 B．域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不 以兵革/之利。 C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/ 不以/兵革之利。 ②对“得道者多助”的理解正确的是（ ） A．能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B．能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
《孟子》是儒家学派的经典著作之 一，记述了孟子及其弟子的言行、政 治主张、哲学主张、个人修养，伦理 道德等思想观点和政治活动的书。共 七篇，是孟子和他的弟子万章等合著 的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。
教 学 目 标
一、积累文言词语。 二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国 家安定团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深 入的论证的写法。 四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失 道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
理清结构：
本文按
“提出论点－分析论证－得出结论”
的顺序来写的。
２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 ↓ 攻而不胜 守而败退
(论据)天时不如地利(从进攻一方而言) ↓ (论据)地利不如人和(从防守一方而言) ↓
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
日本某些反华势力，擅自篡
改历史教科书，结果招致了国 内外有识之士的一致反对，弄 得众叛亲离；正应了孟子这句 古训“得道多助，失道寡助”。
2）文中讲述了“人和”的重要性，你作 为新时代的中学生获得了哪些启发呢？
孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心， 反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 战争胜负取决于战争的性质和人心向背. 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对 来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸 权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中 是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族 之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为 21世纪支配世界政治格局的重要观念。
2、古今异义：
亲戚： 古：族内的人和族外的人 今：和自己家庭有婚姻关系的家 庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 ……去 池 古：护城河 今：池塘
词类活用
环：名词作状语 域：名词用作动词
围 限制
固：形容词的使动用法
使„„巩固
威：形容词用作动词 震慑 征服
讨论 a本段摆出了什么论据？有何作用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城 而逃。论证中心论点的后半部分内容： “地利不如人和”，突出人和的重要性
孟子：名轲, 战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家 学派的代表人物，与孔子合称“孔 孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，社会动荡不安，人民生活十 分痛苦。主张行“仁政”以统一天 下，他最早提出了“民贵君轻”的 主张，宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。 退而与弟子万章、公孙丑等著书立 说。
道理 固国
威天下
治国
“仁政”
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明 确，突出强调“人和”的重要性，“人和” 是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是 阐明战争的胜败主要取决于人心的向背， 而人心的向背，又取决于统治者是否“得 道”。从战争谈起，最终归结到如何治国 平天下。
拓 展 研 究
1）你知道历史上或生活 中的哪些例子印证了“得道 多助，失道寡助” 这一古训? 跟同学们介绍一下。
来检验一下吧！
1、读准下列字的音。 夫（ ）粟（ ）畔（ ）
2、解释划线的字词。 A 七里之郭 C 池非不深也 E 域民不以封疆之界 G 地利不如人和 B 环而攻之 D 委而去之 F 亲戚畔之 H 威天下不以兵革之利
3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义： 今义：
B 兵
C 亲戚
古义：
古义：
今义：
论点：
天时不如地利，地利不如人和
得道多助 失道寡助
小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守
战争需要“人和”
论据：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
域民…… 固国…… 威天下…… 顺 叛
治国需要“人和”
结论： 得道多助
失道寡助
“人和”的实质
板书设计
天时 不如 地利 地利 不如 人和
举例
攻方失利
守方失利 域民
天时不如地利
地利不如人和
战争 得道多助 失道寡助
写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日
益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业， 各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤 百姓。面对这种现实，孟子提出了他的 治国理想。
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
重 点 探 究
初读课文，疏通文意 1）分小组接力诵读，看谁 读的好！ 2）你能告诉大家哪些词较 重要吗？ 3）对照课下注释，试疏通 大意
背诵全文
掌握重点词：
1、天时不如地利，地利不如人和 2、环而攻之 1、七里之城 3、 委而去之 4、域民不以封疆之界 2、环而攻之 固国不以山溪之险 之 威天下不以兵革之利 3、委而去之 5、得道多助，失道寡助 4、多助之至 6、亲戚畔之
5、亲戚畔之
补充注释：
重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食 天时：有利于作战的天气、时令 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 城 ：内城 郭：外城 君子：施行仁政的人
4、翻译句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。
5 填空练习 (1)孟子，名______，字______，是_______时代人，他是孔子以后 的_________。《孟子》是一部记录_________的书。 (2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是 _________________________。提出的著名论断是_______ ⑶根据课文最后一段做练习 ①下列朗读节奏正确的一组是（ ） A．域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，/威天 下/不以/兵革之/利。 B．域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不 以兵革/之利。 C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/ 不以/兵革之利。 ②对“得道者多助”的理解正确的是（ ） A．能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B．能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
《孟子》是儒家学派的经典著作之 一，记述了孟子及其弟子的言行、政 治主张、哲学主张、个人修养，伦理 道德等思想观点和政治活动的书。共 七篇，是孟子和他的弟子万章等合著 的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。
教 学 目 标
一、积累文言词语。 二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国 家安定团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深 入的论证的写法。 四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失 道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
理清结构：
本文按
“提出论点－分析论证－得出结论”
的顺序来写的。
２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 ↓ 攻而不胜 守而败退
(论据)天时不如地利(从进攻一方而言) ↓ (论据)地利不如人和(从防守一方而言) ↓
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
日本某些反华势力，擅自篡
改历史教科书，结果招致了国 内外有识之士的一致反对，弄 得众叛亲离；正应了孟子这句 古训“得道多助，失道寡助”。
2）文中讲述了“人和”的重要性，你作 为新时代的中学生获得了哪些启发呢？
孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心， 反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 战争胜负取决于战争的性质和人心向背. 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对 来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸 权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中 是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族 之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为 21世纪支配世界政治格局的重要观念。
2、古今异义：
亲戚： 古：族内的人和族外的人 今：和自己家庭有婚姻关系的家 庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 ……去 池 古：护城河 今：池塘
词类活用
环：名词作状语 域：名词用作动词
围 限制
固：形容词的使动用法
使„„巩固
威：形容词用作动词 震慑 征服
讨论 a本段摆出了什么论据？有何作用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城 而逃。论证中心论点的后半部分内容： “地利不如人和”，突出人和的重要性
孟子：名轲, 战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家 学派的代表人物，与孔子合称“孔 孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，社会动荡不安，人民生活十 分痛苦。主张行“仁政”以统一天 下，他最早提出了“民贵君轻”的 主张，宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。 退而与弟子万章、公孙丑等著书立 说。
道理 固国
威天下
治国
“仁政”
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明 确，突出强调“人和”的重要性，“人和” 是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是 阐明战争的胜败主要取决于人心的向背， 而人心的向背，又取决于统治者是否“得 道”。从战争谈起，最终归结到如何治国 平天下。
拓 展 研 究
1）你知道历史上或生活 中的哪些例子印证了“得道 多助，失道寡助” 这一古训? 跟同学们介绍一下。
来检验一下吧！
1、读准下列字的音。 夫（ ）粟（ ）畔（ ）
2、解释划线的字词。 A 七里之郭 C 池非不深也 E 域民不以封疆之界 G 地利不如人和 B 环而攻之 D 委而去之 F 亲戚畔之 H 威天下不以兵革之利
3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义： 今义：
B 兵
C 亲戚
古义：
古义：
今义：
论点：
天时不如地利，地利不如人和
得道多助 失道寡助
小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守
战争需要“人和”
论据：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
域民…… 固国…… 威天下…… 顺 叛
治国需要“人和”
结论： 得道多助
失道寡助
“人和”的实质
板书设计
天时 不如 地利 地利 不如 人和
举例
攻方失利
守方失利 域民
天时不如地利
地利不如人和
战争 得道多助 失道寡助
写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日
益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业， 各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤 百姓。面对这种现实，孟子提出了他的 治国理想。
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
重 点 探 究
初读课文，疏通文意 1）分小组接力诵读，看谁 读的好！ 2）你能告诉大家哪些词较 重要吗？ 3）对照课下注释，试疏通 大意
背诵全文
掌握重点词：
1、天时不如地利，地利不如人和 2、环而攻之 1、七里之城 3、 委而去之 4、域民不以封疆之界 2、环而攻之 固国不以山溪之险 之 威天下不以兵革之利 3、委而去之 5、得道多助，失道寡助 4、多助之至 6、亲戚畔之
5、亲戚畔之
补充注释：
重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食 天时：有利于作战的天气、时令 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 城 ：内城 郭：外城 君子：施行仁政的人